本书为温铁军团队继《八次危机》后推出的最新研究成果，详细记录了我国应对第1次通胀危机的真实经验。1949年中华人民共和国成立，当时既要应对民国延续下来的长期高通胀，又要处置经济发展所内生的新矛盾，正如作者所言“一波未平，一波又起”。最终，中国共产党靠土改提高农民生产积极性，靠增量农产品稳定供给压低城市物价，成功吸纳了过量增发的货币，实现了经济的软着陆。
中国靠乡村土改缓解了通胀危机，而大多数没有开展土地革命的发展中国家至今仍难以从“发展陷阱” 中自拔。这些国家虽然在政治上取得独立，在经济上却又陷入了困境。对比中国经验，探寻如何应对此前半殖民地经济遗留下来的高通胀，归纳其经验和机制，对深化发展经济学理论研究，指导广大发展中国家经济发展，甚至指导世界各国应对通胀危机，都具有重要意义。

本书主要讲解思考方法，思维路线，小到眼前怎样解题，大到如何做学问，怎样发现创造数学里的新命题。作者试图通过一些简单典型的例子，找到它们共同的特征，提炼出思考所遵循的路径，引导读者学习如何去思考问题，分析问题，同时也提供了相当丰富的习题让读者亲自实践。
本书适合大、中学校学生和数学教师，数学科学、思维科学研究人员阅读参考。

英都大學推理小說研究社的江神、有栖跟麻里亞受到麻里亞伯父之邀前往嘉敷島上的別墅渡假並順便尋寶。想不到在一個風雨交加的夜晚，完吾及須磨子父女倆竟然被人發現死在密室裡，而島上的無線電也遭到破壞。由於死者身上各有一處槍傷，而須磨子死亡時的面容極為安詳，因此有人認為可能是父女相偕自殺，但重要的凶器步槍卻遍尋不著…

“学术性的佛教研究”的经典之作
初学者了解印度佛教的完美入门书
◎ 编辑推荐
本书是“学术性的佛教研究”的经典之作，为初学者了解印度佛教的完美入门书，亦为广大佛学研习者和爱好人士的必备指南。
◎ 内容简介
《印度佛教史》一书是卓越的日本佛教学者平川彰先生论述印度佛教的通史类著作，内容详尽，叙述简洁，广泛综合东西方印度佛教研究成果。其论理分明，剖析层层深入，很大程度上恢复了印度佛教的历史概貌，令读者耳目一新。本书是“学术性的佛教研究”的经典之作，为初学者了解印度佛教的完美入门书，亦为广大佛学研习者和爱好人士的必备指南。
◎ 名人推荐
检读这部著作，我们大体可以窥见近百年来国际学术界在“印度佛教”领域内，所注重的是哪些层面，所解决的又有哪些问题。如果我们能再注意每章所附的注释说明，则更能加强我们对印度佛教研究史的认识。作者在通史体裁的运用上，可以说掌握得颇为得心应手。这部书能译介到汉传佛教学术界是值得赞叹的。
——台湾佛光人文社会学院 蓝吉富教授
《印度佛教史》以“原始佛教”“部派佛教”“初期大乘佛教”“后期大乘佛教”“密教”等五章，来论述印度佛教源流之生灭，令鉴往知来；并探究佛陀本怀与宗派发展，使本末有序。此书各种议题考名责实，参考资料巨细靡遗，内容条理分明，文笔深入浅出，不仅是学者专家之参考必备，也是初学大众的入门指南。本书是我研究生时期的佛学研究启蒙书，乃至今日身为教授，也常置于案头，以便教学与研究。《印度佛教史》名重国际，是学术界经典之作。
——惠敏法师

騒然。驚倒。ミステリ新世紀の幕開け。
名探偵が世界を変える！
9世紀、天台僧が唐から持ち帰ろうとした秘宝とは。助手の徐彬（アントニオ）を連れて石動戯作（いするぎぎさく）が調査に行った寺には、顔の削り取られた奇妙な本尊が。指紋ひとつ残されていない部屋で発見された身元不明の死体と黒い数珠。事件はあっという間に石動を巻き込んで恐るべき終局へ。ついにミステリは究極の名探偵を現出せしめた！

计算机、细胞和大脑有什么共同之处？计算机是人类设计的电子设备，细胞是经自然进化和选择产生的生物实体，大脑是人类思维的创造者和“容器”。但在某种程度上，它们都是信息处理设备。至今，任何既存的机器和已知的生物都无法与人类大脑的力量相媲美。经过亿万年的进化，大脑帮助人类发明了各种各样的工具和技术，让我们的生存和生活变得更容易，尤其是几乎跟人类大脑同样强大的计算机。
在这本书中，作者将带领我们踏上一段通往未来的探索之旅，讲述科技的进步如何推动我们创造出“数字思维”。
指数增长是一种深植于生命蓝图中的模式，但当下正在发生的技术性变革有望超越进化性变革。作者描述了一系列技术和科学进步：麦克斯韦方程组，图灵机，人工生物系统，神经元网络，终极算法，机器学习，基因组测序，等等。他把自然选择视为终极算法，探讨了遗传学和中枢神经系统的进化，并描述了计算机成像在理解和模拟大脑方面起到的作用。在对思维创造系统的行为进行思考之后，他提出了几个我们无法回避的问题：智能的未来是什么？人类大脑是可以主宰思维的唯一系统吗？如果数字思维产生了，它将成为我们的伙伴，还是敌人？
带着这些问题，开始你的数字思维探索之旅吧！

☆ 日本战后第一编剧 黑泽明黄金拍档
☆ 桥本忍 倾情回忆传奇电影生涯
☆ 追忆《罗生门》《七武士》《生之欲》等影史经典台前幕后
☆ 生动再现日本电影黄金时代盛景
【编辑推荐】
1.黑泽明黄金拍档桥本忍唯一回忆录， 再现一代编剧之神传奇电影人生。
2.动情追忆黑泽明生前身后事，揭开电影天皇波澜壮阔的电影生涯背后秘辛。
3.重现日本电影黄金年代的辉煌盛景，生动记录黑泽明、小国英雄、菊岛隆三、伊丹万作、野村芳太郎等诸多日本电影巨匠奋战在创作一线的点点滴滴。
【内容简介】
“若说世界上最有名的日本导演是黑泽明，那最知名的日本编剧就是桥本忍。”
有“日本战后第一编剧”之称的桥本忍，自1950年开始便长期担任黑泽明的御用编剧，两人共同创作出的《罗生门》《七武士》《生之欲》等经典作品，将日本电影推向世界的同时，也拉开了日影黄金时代的序幕。
《复眼的映像》是桥本忍在八十多岁高龄时执笔写就的回忆录，在本书中他不仅回忆了与黑泽明一起奋战在电影一线的点点滴滴，也同时记录了诸多才气纵横的电影人共同将日本电影推向颠峰的黄金岁月。
本书不仅是桥本忍写给逝去时代的一曲挽歌，更是在弥留之际献给所有热爱电影的人的珍贵纪念。

這是一部中國通史，因用大學教科書體例寫成，不得不力求簡要，僅舉大納，刪其瑣節。內容於學術思想，政治制度，社會風氣，國際形勢，兼有顧及，惟但求其通為一體，明其治亂盛衰之所由，聞其一貫相承之為統，以指陳吾國家民族生命精神之所寄。至其人物之詳，事業之備，則待教者讀者之自加參考，自為引伸。本書主旨則在發明其相互影響，及先後之演變發展，以作國人如何應付現時代之種種事變作根據之借鑒。

《国外经典教材·算法概论》涵盖了绝大多数算法设计中的常用技术。在表达每一种技术时，阐述它的应用背景，强调每个算法运转背后的简洁数学思想，注意运用与其他技术类比的方法来说明它的特征，并提供了大量相应实际问题的例子。《国外经典教材·算法概论》同时也注重了对每一种算法的复杂性分析。全书共10章，从基本的数字算法人手，先后介绍了分治、图的遍历、贪心算法、动态规划、线性规划等技术，对NP完全问题进行厂基本而清晰的阐述，对随机算法、近似算法和量子算法这些近年来发展迅猛的领域也花费了一定的笔墨。书中每章后面都附有大量的习题，有利于读者对书中内容的理解和应用。

1939年，国学大师马一浮先生受聘为复性书院主讲，总持讲学事宜，复性书院设在四川省乐山县乌尤山的乌尤寺，风景绝佳。复性即复明仁义道德的善的本性。复性书院以讲明经术，注重义理，欲使学者知类通达，深造自得，养成刚大贞固之才为主旨。
书院从1939年9月开始讲学，到1941年5月停止讲学，前后共一年零八个月。之后，书院就专事刻书。《复性书院讲录》共有六卷，是马一浮先生对书院学生所讲之全部讲稿。其中，卷一是总纲，告诫学者为学之目的、内容、方法和途径；卷二至卷六对多部儒家经典进行了全面、深入、独到的阐释。
凡我书院同人，固不宜妄自菲薄，卒安于隘陋；亦不可汰然自许，有近于奢夸。如是，则大行不加，厄穷不闵。持常以遇变，不累于物，而有以自全其道矣。
——马一浮

在本书中，卡尔维诺对自己近四十年来小说创作实践的丰富经验，进行系统的回顾和理论上的总结、阐发。作者广征博引，结合自古至今，从意大利到欧美各国许多文学大师的创作实例，从理论与实践的结合上，对文学创作的本质特征，对小说的构思，对艺术形象的作用及其与想像、幻想的关系，对文艺理论批评的现状等一系列问题，做了详尽、周密的论述，切中肯綮，富于见地，是研究小说诗学的一部力作。尤其值得注意的是，卡尔维诺清醒地意识到，当今人的认识和当今的文学，暴露出越来越明显的局限性，他努力地探究，流传千百年的文学模式、范畴，在未来的世纪，是否还有生命力；在未来的世纪，是否存在一种可能性，用一种新的生存与写作的方式，来替代旧的生存与写作的方式。

本书写于1930年。当时作者虽相当了解法西斯主义，但对国家社会主义几乎一无所知。当作者还在为书稿的完成而喜悦时，十分震惊地听说国家社会党人在1930年的选举中赢得了最初的胜利。书稿被搁置一旁有一年之久。因为我不想让它在我的三卷本《哲学》之有问世。《哲学》在1931年发表。该书发表后几星期，本书也出版了。
为了阐明那个时代，作者利用了仅属于那些特别岁月的事实材料，因而本书在许多方面感染了当时的气氛。尽管自它问世以来已发生了种种事情，但是若考虑一下今天的哲学状况和世界情景，那么作者认为，它在现在和当时一样有效。
作者为德国存在主义哲学家, 主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。本书为其重要著作。

·日本的天皇制，堪称世界上持续时间最长的君主制度，从日本神话时代绵延至今，已有两千多年的历史。天皇制作为日本文化的代表之一，是谜一般的存在。一般人对天皇制看不透，也理解不了。
·本书梳理了与天皇和天皇制相关的70个问题，共分10章，向读者详解有关天皇和天皇制的各种谜题。前4章主要阐述与天皇历史相关的一些问题，概说天皇的历史与天皇制的发展脉络；后6章则从天皇的宗教与仪式、思想、艺能与学问、日常生活、形象、家族等各个方面，解答人们对日本天皇日常生活的疑问。
·本书作者以深厚的学术功底，用通俗易懂的语言，结合最新学术研究成果，详解天皇的历史和日常生活，为大众读者提供重新思考天皇与天皇制的机会。想深入了解日本历史文化，或是纯粹对日本天皇制感到好奇的读者，都能够从本书中获得新的线索和收获。

這是一本獨特的小說。夢遊者不知道自己是夢遊者，不是夢遊者卻拚命偽裝成夢遊者；混沌與曖昧的晦暗人性，漫漶在夜與夢的交界裡，道德與尊嚴的生存問題，潛藏在小說字字句句中。
我，是那個命定感受黑暗的人。於是，我看到了當代的中國，它蓬勃而又扭曲，發展而又變異、腐敗、荒謬，混亂、無序，每天、每天所發生的事情，都超出人類的常情與常理。
人類用數千年建立起來的情感秩序、道德秩序和人的尊嚴尺度，正在那闊大、古老的土地上，解體、崩潰和消散，一如法律的準繩，正淪為孩童遊戲中的跳繩和皮筋。今天，以一個作家的目光，去討論一個國家的現實，都顯得力不從心、捉襟見肘；然而對於那個作家而言，因為這些本無好轉，卻又不斷惡化、加劇的無數無數——人們最具體的飲、食、住、行和醫、育、生、老的新的生存困境，使得那裡芸芸眾生者的人心、情感、靈魂，在那個作家眼裡，從來沒有像今天這樣焦慮和不安，恐懼而興奮。他們等待著什麼，又懼怕著什麼。
──閻連科卡夫卡獎受獎演說〈上天和生活選定那個感受黑暗的人〉
夢遊讓人又額外活了一次、活了一輩子。就像在另外一個世界能夠看清這個世界上的事。如死後還知道自己是活著一樣。
我看見別人的夢的顏色了。是一種混的黑白像墨水倒在白漆裡邊攪著轉動著。一圈黑一圈白如一桶黑白相間的漩流樣。呼吸聲又都如人至將死前被惡魔壓住的喘息樣……
酷熱的八月天，伏牛山脈山區的皋田小鎮，鎮民們在麥田收成後，溽暑讓夜裡熱火不退，人們開始出現夢遊症。
夢遊症迅速散播，每個夢遊的鎮民，在現實裡不願意吐露內心潛藏的欲望，卻一一將心事和人性的好惡在夢遊時和盤托出，表露無遺。
在夢遊的世界裡，整個國家機器都失靈了，人們也開始偷搶打殺；甚至夢遊中的人們以為回到明朝，追隨李自成後裔，扮起農民軍闖王起事兵變的戲碼……
原本以為天一亮一切夢魘劫殺終將結束，但事與願違，這一夜的災難好像才剛剛開始。天空密布濃雲，白天將如同日蝕般的黑暗存在，人們將繼續夢遊，噩夢也將繼續存在……

最強の銃を持つ男・霧亥（キリイ）！！　無限に広がる階層都市を行く冒険者・霧亥を描く渾身のハードＳＦアクション。

两位备受敬重的哈佛神学院教授，一位基督徒，一位犹太人，合作讨论了这两个传统“复活”信仰的起源，以及两者之间的深刻而意义重大的联系，厘清了令人大吃一惊的事实：犹太人早在基督教出现之前很久就相信复活了。本书作为复活主题无与伦比的研究成果，展示了跨犹太教、基督教研究卓越的成果，堪称两教精英关于“复活”主题的典范和经典之作。集科学性、可靠性、新颖性和可读性于一书。

贞观三年，玄奘扮作流民从长安逃出，意欲西游，不料，一入凉州，就遭到官府缉拿。原来，李世民正准备对东突厥用兵，为防止情报泄露，严禁一切人等私自出关。
这时，有人告知玄奘，敦煌有一条隐秘古道，可直通西域。然而在去的路上，追兵、杀手、间谍接踵而至，玄奘一路逃亡，辗转于沙漠与绿洲之间，从敦煌城到玉门关，攀崖壁、入佛洞……居然触碰到整个敦煌的禁忌：一个牵扯突厥、粟特、吐火罗、波斯、吐谷浑四方多国，足以令丝绸之路断绝的惊天奇局。
局外是千里荒漠，敦煌佛窟，飞天壁画……
局内是血染黄沙，白骨悲歌，更是西游路上难以逃避的生死大劫……

喜歡戴著狐狸面具的松笛，是否真的具有奇怪的力量？他房間內的擺設，像極了密宗的佛堂；安里香旺盛的好奇心似乎也無法解開松笛怪異行為所隱藏的動機．．．一部充滿神秘意味的另類漫畫，打開你我塵封已久的心靈，飛向另一個新鮮、光怪的心視界之境。