黑色幽默
英文系主任 (2021) 豆瓣 TMDB
The Chair Season 1 所属 电视剧集: 英文系主任
7.3 (283 个评分) 导演: 丹尼尔·格雷·朗诺 演员: 吴珊卓 / 杰伊·杜普拉斯
她是这所主流大学第一位当上系主任的有色人种女性,主掌摇摇欲坠的英文系,必须尽力达成各种令人头昏的要求与高标准的期待。
2021年10月5日 看过
看到最后反而觉得这一切很好,在混乱无奈中继续充满热情地生活,这就是文学能给人的最大力量。bill很好,他的迟钝造成很多麻烦,却也使一切得以延宕,等到希望出现的那天。那些快乐,是哪怕一切顺利的情况下也难以获得的。/家庭、情感、工作,一团乱麻,又要假装一切正常。想起我们老师最近提到这部剧的时候,可能也是很复杂的情绪吧,多了一点理解。/
可以理解《娇惯的一代》里对左翼学生的不满了——神经敏感、逃避课程负担、善于举报……
亚裔、女性、中年,吴珊卓buff加满了。好喜欢她,感受到了她的魅力!
netflix 剧情 吴珊卓 美剧 黑色幽默
第十一回 (2019) 维基数据 IMDb 豆瓣 TMDB
第十一回
7.2 (620 个评分) 导演: 陈建斌 演员: 陈建斌 / 周迅
其它标题: 如是你闻 / 刹车问题
30年前一桩杀人案,被市话剧团拿来改编成舞台剧,马福礼(陈建斌 饰)作为杀人案的当事人,旧事重提让他的生活再起波澜。马福礼一边忙着和话剧团导演胡昆汀(大鹏 饰)纠缠掰理,一边找律师翻案寻求真相还自己清白,还要忙着调和妻子金财铃(周迅 饰)和女儿金多多(窦靖童 饰)剑拔弩张的关系,生活给了他多记重锤……时隔多年,马福礼能否重新翻案?真相到底有几个?人生如戏,请君入席。
2021年5月26日 看过
挺有意思的,结构的安排随处可见,形式大过内容。本来给三星,冲着电影纪录片加一星吧。它不讨论伦理和社会问题,而是从各种角度思考爱情。毫不避讳地借用舞台手段,用电影拍舞台故事,仿佛在嘲讽那些主张让电影摆脱戏剧的人们。最有意思的是,老马通过戏剧才了解了自己生活的真相,因为妻子偷情才得到自己的幸福——所以第十一回的故事就在电影之外,真正的故事在故事结束之后才开始。美中不足的是,陈建斌的智慧影响了对老马的质朴的演绎,不过老马本身的那种对于幸福的追求依然还是很打动人的,具有一种农民般的力量。这片子的评价注定两极分化。不能说很好看,不过还是很好玩的。
喜剧 家庭 爱情 荒诞 黑色幽默
村戏 (2017) 豆瓣 IMDb
村戏
8.1 (156 个评分) 导演: 郑大圣 演员: 李志兵 / 梁春柱
其它标题: Bangzi Melody
1982年,隆冬时节,苍茫大地,人们在渴望春天的到来(包产到户)。
王支书要村里恢复演出老戏。“戏篓子”路老鹤,安排杨志刚演男主角,女儿路小芬不情愿。女儿的意中是奎疯子的儿子王树满。
在奎疯子眼里,花生是他的“图腾”。有人偷了九亩半的花生,急得他满街乱转。他发现,不止一人拿着花生去路老鹤家……
人见人怕的奎疯子,却对路小芬言听计从。整日像个孩子跟在小芬身后走动。
这晚,队部秘密开会,整出一份分地计划。不想,计划还没捂热乎就被杨志刚连夜从抽屉里偷了出来,公布于众。王支书被打了个措手不及。
奎疯子和霸占了十年的“九亩半”成了“分地”的焦点。
“唱戏”“分地”交织中,牵出一段历史悲剧。
电影《村戏》剧本改编自《贾大山小说精品集》中的前半部“梦庄生态”部分,主要是《村戏》、《花生》和《老路》等三篇。
巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣 (2018) 维基数据 IMDb 豆瓣 TMDB Min reol
The Ballad of Buster Scruggs
8.2 (683 个评分) 导演: 伊桑·科恩 / 乔尔·科恩 演员: 哈利·米尔林 / 佐伊·卡赞
其它标题: The Ballad of Buster Scruggs / 巴斯特民谣
《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》是由六个部分组成的西部题材选集电影,乔尔·科恩和伊桑·科恩利用他们独树一帜又无与伦比的视角,讲述了关于美国边境的系列故事。电影的每一章都讲述了一则独特的美国西部故事。
三块广告牌 (2017) 豆瓣 维基数据 TMDB IMDb
Three Billboards Outside Ebbing, Missouri
8.7 (2190 个评分) 导演: 马丁·麦克唐纳 演员: 弗兰西斯·麦克多蒙德 / 伍迪·哈里森
其它标题: 쓰리 빌보드 / スリー・ビルボード
在女儿谋杀案过去几个月仍未找到肇事者之后,女主人公Mildred Hayes决定走出一招险棋:制作了三块广告牌立在通往她居住的小镇道路上,牌上标语径直向当地警察局长William Willoughby发问“为什么还没有抓到凶手?”而当局长的二把手Dixon——一位有恋母情结、不成熟且有暴力倾向的警官参与调查这桩案件后,女主角同Ebbing小镇执法部门之间的战斗则愈演愈烈。
2018年10月1日 看过
这么小的故事,能这么深入地展开,非常见功力。中间还不时有点昆汀的味道。另外,女性的力量真的很强大,会改变整个小镇甚至反对者的行为与看法。这是抗争的意义,与令人感动之处。
女性 犯罪 美国 黑色幽默
我不是药神 (2018) 豆瓣 维基数据 TMDB IMDb
我不是药神
8.5 (2419 个评分) 导演: 文牧野 演员: 徐峥 / 王传君
其它标题: 中国药神 / 印度药神
普通中年男子程勇(徐峥 饰)经营着一家保健品店,失意又失婚。不速之客吕受益(王传君 饰)的到来,让他开辟了一条去印度买药做“代购”的新事业,虽然困难重重,但他在这条“买药之路”上发现了商机,一发不可收拾地做起了治疗慢粒白血病的印度仿制药独家代理商。赚钱的同时,他也认识了几个病患及家属,为救女儿被迫做舞女的思慧(谭卓 饰)、说一口流利“神父腔”英语的刘牧师(杨新鸣 饰),以及脾气暴烈的“黄毛”(章宇 饰),几个人合伙做起了生意,利润倍增的同时也危机四伏。程勇昔日的小舅子曹警官(周一围 饰)奉命调查仿制药的源头,假药贩子张长林(王砚辉 饰)和瑞士正牌医药代表(李乃文 饰)也对其虎视眈眈,生意逐渐变成了一场关于救赎的拉锯战。
本片改编自慢粒白血病患者陆勇代购抗癌药的真实事迹。
2018年7月11日 看过
商业价值和社会意义兼备,也比想象中大胆,很难得了。能拍成喜剧,算是宁浩的高明处吧。顺便吐槽对周一围很失望
剧情 真实事件改编 黑色幽默
大佛普拉斯 (2017) 维基数据 TMDB 豆瓣 IMDb
大佛普拉斯
8.7 (1568 个评分) 导演: 黄信尧 演员: 庄益增 / 陈竹昇
其它标题: The Great Buddha+ / The Great Buddha +
菜埔(庄益增 饰)是一家雕塑厂的夜间保安,家中有一位重病的老母亲需要照顾。肚财(陈竹昇 饰)是菜埔唯一的朋友,菜埔经常在值夜班的时候把肚财叫过来和他作伴。一天,两人突发奇想决定看一看菜埔的老板黄启文(戴立忍 饰)的行车记录仪里记录了哪些影像,希望向来风流的老板能够贡献出一些精彩的片段以解两个独身男人内心里的寂寞之苦。
行车记录仪所记录的影像果然没有让菜埔和肚财失望,但与此同时,两人也发现了黄启文的许多不可告人的秘密。实际上,菜埔和肚财的一举一动皆没有逃过黄启文的眼睛,为了保住自己的地位和名声,他决定采取一些必要的行动。
大腕 (2001) 豆瓣 IMDb TMDB 维基数据
大腕
7.9 (534 个评分) 导演: 冯小刚 演员: 葛优 / 关之琳
其它标题: Big Shot's Funeral / El funeral del jefe
尤优(葛优 饰)接到个美差,拍一部宣传记录片记录好莱坞大腕导演泰勒(唐纳德.萨瑟兰 饰)在中国拍摄影片的工作过程。一开始工作顺利,但随着制片人托尼(保罗.莫索尔斯基 饰)的到来,事情起了变化。闲下来的尤优和泰勒、泰勒的助手露茜(关之琳 饰)到寺庙游览,三人相处得非常愉快。不料几天后泰勒因心脏病发作,生命垂危,他希望尤优能为自己操办个喜丧葬礼,尤优揽下活儿。
尤优找到老同学王小柱(英达 饰),泰勒将死对王来说是一个难得商机,对托尼来说也是如此,惟有尤优和露茜是怀着朴实感情面对此事。王小柱开始出谋献策,拉了好多赞助,众多商家不惜花大钱在葬礼上做广告。局面变得无法收拾,却不料,在葬礼的背后另有玄机……
2018年2月21日 看过
商业时代的精神困境,至今没有解决。从电影本身来说,几部电影内外,真假广告的纠缠,都堪称经典。泰勒的末代皇帝,尤优为他拍摄的纪录片,一场编排的葬礼,泰勒为尤优拍摄的电影,最后是冯导的电影。相互嵌套,在观看和被观看之间反复。商业时代,一切都暴露在众目睽睽之下。
冯小刚 黑色幽默
杀生 (2012) 维基数据 豆瓣 TMDB IMDb
杀生
7.4 (396 个评分) 导演: 管虎 演员: 黄渤 / 任达华
其它标题: Design of Death / 殺生
中国西南、与世隔绝、群山环抱中有个寨子,是个人皆长寿、规矩自成之地,清时皇帝赐名“长寿镇”。某日突爆传染病,地方官派医生(任达华 饰)前往诊治,他在镇子外发现奄奄一息的牛结实(黄渤 饰)。进寨后,往日温厚的村民一反常态,不仅对牛结实拒施援手、避若瘟疫,更迁怒于医生多管闲事,老镇长(马精武 饰)亲自带着长寿镇医生(苏有朋 饰)和接生婆(梁静 饰)、油漆匠,老族长等人千万百计的阻挠医生对牛结实的救援,牛结实最终没能被救活,医生也找不到此人暴毙的原因。镇民们对医生的不欢迎不合作态度,令医生很沮丧,正当他准备离开的时候,无意中发现了一个被全镇民众一起隐藏在山崖上的一个秘密,带着重重疑惑医生决定暗中走访长寿镇,直到他偶遇一个男孩,长寿镇迷案的真相才一步步揭开……该片改编自陈铁军的中篇小说《设计死亡》。
健忘村 (2017) 豆瓣
6.5 (224 个评分) 导演: 陈玉勋 演员: 舒淇 / 王千源
其它标题: The Village of No Return
《健忘村》的故事发生在一片世外桃源般的村落里,传说此地风水有帝王之相,石员外(曾志伟 饰)觊觎村中龙脉,企图与土匪联合屠村。有一天,一声惨叫打破了裕旺村的宁静,村民朱大饼意外中毒身亡,大饼的妻子秋蓉(舒淇 饰)成为了最大嫌疑人,这时“天虹真人”田贵(王千源 饰)手持神秘宝器“忘忧”路过村子。据说“忘忧”可以洗去人的记忆,控制人格。从此裕旺村变成了健忘村。荒诞爆笑,阴谋不断,其乐融融的世外桃源背后隐藏着一场血雨腥风。
2017年2月11日 看过
裕旺村=欲望村,健忘就是忘记了个人的诉求与欲望,就要被欺骗。痛苦是活着的证据。
2017年2月11日 评论 桃花源——一个想象的共同体 - 温暖色调和搞笑外表下的残酷故事,隔绝乡村里演绎的切近生活经验。 贺岁档一股清流,叫它贺岁片有些贬损它了,任何时候都是一部值得注意的片子。很自然地让人联想到《驴得水》,但是比它更大胆,也更让人回味。当然,与《驴得水》相比也缺少了剧本的圆润,和观众反馈下的打磨。也就因此少了一点一眼望见的“好看”,大概这也是电影不卖座的缘故吧。 电影野心不小,很有想法,一部讽刺荒诞剧。秋蓉心中的“桃花源”,原来依靠每个人心中最黑暗的部分建成。 从这个角度看,我觉得这是一部“反乌托邦电影”。 除此以外,影片最根本的理论基础,在于心理学理论中记忆和自我意识的关联。自我意识建立在记忆之上。这让人想起16年神剧《西部世界》,后者是关于形成意识(让机器人更像人),而电影则是还原人如何丧失意识(让人变成机器人)。最露骨的表现莫过于片尾王千源在村口卖大饼时的机械动作。提前百年实现“人工智能”既视感。原来所有的超现实都是现实…… 所谓记忆,对于个人,是情感与经历;对于群体,就是历史。所谓自我意识,对于个人,是自我身份的确认;对于群体,就是群体意识——民族认同、国家认同。 所谓“想象的共同体”,一切对于共同体的认同都基于想象,而想象的质料当然是亦真亦假的历史记忆。 不过对于村中秀才角色的轻易放过,有点失望,作为历史的最直接阅读者,知识权力的掌握者,这个角色本可以有更大发挥空间。知识权力在知识分子和暴力与政治权力间的转换,知识分子的无能荒诞,都有进一步的叙述空间。电影开头是有点关注秀才的,他是外来事物的权威解释者,是永远的不合群者,是与普通村民明显不同的被统治者与异见人士。顺民中唯一的反抗者。可是仅限于此就有点不够深入,虎头蛇尾。 另外,两个主演的演技都在线,这与国产商业小鲜肉电影们的荒诞与本质不同。刚刚看到预告片里的王千源,觉得莫名帅啊(星星眼)_(:з」∠)_然而曾志伟这个角色除了不成功地装了个逼,到底意义何在……? 真的第一次感谢国产保护月,让这部电影保持了稀少而稳定的排片,让我看到了对抗商业主导一切的环境中,畸形“保护”的一点意义。当然,真正好的电影不应该依赖这样的保护生存 。
荒诞 黑色幽默
心迷宫 (2014) TMDB 豆瓣 维基数据 IMDb
心迷宫
8.4 (1144 个评分) 导演: 忻钰坤 演员: 霍卫民 / 王笑天
其它标题: 殡棺 / The Coffin in the Mountain
一个想要挣脱父权控制的青年,在一次争执中失手杀死了同村的痞子,被迫逃亡。他没有想过会用这样的方式逃离安逸的生活,离开之际却惊人的发现宿命早已将他和专制的父亲紧紧连接在一起,走或留他都将失去一切。
一个饱受家庭暴力摧残的留守女人,在曾经恋人的怀抱里找到了慰藉。黑暗里绝望的女人与情夫密谋杀夫,可当莽夫的死讯真的传来时,情夫却避而不见矢口否认一切。当女人又一次陷入绝望,另一个男人出现在她的生活里,他给女人带来的不仅仅是关心……
一个行为正直严格自律的老村长,精心设计着自己退休后的晚年生活。一生忠诚于信仰的他,却在本性面前轻易地低下了头;一个污点掉落在命运蓝图上,他竭力去擦掉污迹,却剥开了一个黑洞,深陷其中。
2017年2月4日 看过
2017年2月5日 评论 人生的碌碌与荒诞 - 故事真的讲得不错,虽然可以看见因低成本而显露的粗糙,但是故事讲述清晰好看,又不乏让人回味深思之处,这对中国电影和处女作来说都非常难得。 人生命途的荒谬感,个人改变的无力感,在上帝视角下展现无疑。 殡葬,本来是中国,尤其是乡村里,最悲痛最严肃最讳莫如深的事情,却在里面挖掘出苦涩的幽默、反复,重复了三次的殡葬还能保持严肃吗?褪去伦理外衣的仪式,指向人类行为本身的荒诞可怜。 披着家庭伦理的庸俗外衣,讲述了一个直指人性的宏大话题,切入巧妙聪明。 又是一篇本来想写成短评结果超了字数的影评_(:з」∠)_
人性 剧情 悬疑 犯罪 独立
我不是潘金莲 (2016) 维基数据 IMDb 豆瓣 TMDB
我不是潘金莲
6.6 (620 个评分) 导演: 冯小刚 演员: 范冰冰 / 郭涛
其它标题: 我是李雪莲 / 我叫李雪莲
一个普通的农村妇女李雪莲(范冰冰 饰),为了纠正一句话,与上上下下、方方面面打了十年交道。打交道的过程中,她没想到一件事变成了另一件事,接着变成了第三件事。十年过去,她没有把这句话纠正过来,但她饱尝了世间的人情冷暖,悟明白了另外一个道理。李雪莲要纠正的这句话是她前夫说的。她前夫说:你是李雪莲吗?我咋觉得你是潘金莲呢?李雪莲要告诉大家的是:我不是潘金莲。
2016年11月20日 看过
2016年11月21日 评论 秦香莲还是潘金莲 ——传统中国语境下的“事”与“义” - 首先说一句,对于众人吐槽的李雪莲的刁民设定,恰恰是电影最成功的地方,如果没有看出这一点,就根本没有看懂电影。后文会详细提到。 形式上,电影《我不是潘金莲》最大胆之处,当然就是圆形和方形构成的的全新取景方式。在我看来,这种取景首先倒不是出于审美的考虑,而是在时刻提醒观众:这是一个很“中国”的故事——也就是说,如是类似中国传统园林中的布景方式,其实是在提示观众们,虽然景色里的一切都是“现代的”,但故事本身却在传统中国的固有语境下展开。可以说,圆形镜头和方形镜头里发生的一切,都可以原封不动地纳入几百年前的中国框架下。 影片无非是讲了一个农村妇女被丈夫抛弃后,一路寻找青天大老爷,最后负心汉遭受天谴、皆大欢喜的故事。从这个角度上说,秦玉河是陈世美,李雪莲更像秦香莲(不知秦玉河之姓是否与此有关)。李雪莲遇到了微服私访的皇帝(首长,旁边英文chairman已经很明显表明了此人的至尊身份),于是冤屈得以昭雪,狗官被严惩……秦香莲的故事于是到此结束。 电影当然没有罢休,接着引出潘金莲的故事,与赵大头的恋爱坐实了她“潘金莲”的称号。到此,李雪莲与前夫的瓜葛仅仅成为一条隐线、一个叙述背后的推动力,而不再是叙述本身的内容了。赵大头作为爱人出场,官员也全部换新。此前的一切,不论是恋爱、还是上访无效,都再次重演。李雪莲的愚蠢不在于她是法盲,而正在于她再一次相信了男人许诺中的幸福庇护、和依靠上访取得公正的可能性,重蹈覆辙。她信得太深,因为这是她心中行之有效的逻辑,当这逻辑终于失效的梦醒时分,她选择上吊。 一、现代中国的事与义 故事体现的荒诞性与幽默在于,在这个尚未完成现代化的巨大国家中,事与义的偏离。事,也就是具体的事件、行为,已经与古代不同。无论是雪莲的穿着、离婚分房的导火索、车水马龙的繁华北京。 所谓“义”,就是社会运行背后的逻辑,人们行为里隐藏的哲学根源。这些新酒,还装在酒瓶里。电影中的故事,没有逃脱古老的欲望动机、解决问题的思维方式、乃至对正义的定义。只要观看者觉得影片的故事可以成立、值得相信,就说明电影里展现的逻辑也同样真实成立。对性、权力、和公义的渴求,分别推动了秦玉河与赵大头、各层官员、和李雪莲的行为。在法院审判令其失望后,李雪莲追求“正义”的办法分别是上访、雇凶杀人、和求神。这四种手段有自己的逻辑,在现代体系失效后,雪莲诉诸古老的方法。首先是中国百姓朴实的忠奸二分思路,下层的奸臣必须让上级惩治;然后是同归于尽的自杀法,要亲自实现“正义”;最后是相信上天自有公道,转而求神拜佛。这三种在我们今人看来几乎无效的办法,却成为李雪莲寻求“公道”的最大着力点。这不是因为李雪莲奇葩,而是我们今日的语境在发生变化,在这变化里应该有我们的思考和未来,这一点后文还会提到。 对雪莲“冤屈”的无能为力,是现代法律在处理社会问题时面临的困窘,但这窘迫不应由法律本身承担,就像王公道说的,这不关法院的事。 很多年前看阿汤哥的《刺杀希特勒》,当时非常费解且郁闷的是,为什么刺杀者不能与炸弹共处一室、同归于尽,确保任务万无一失,却偏要借口出去,最终露出马脚呢?黄继光不就是这样的吗?炸死希特勒难道不比一个籍籍无名者活着更有意义吗?后来我才慢慢明白,自己原来的思路背后,是古老的对正义、乃至对人生意义的描述。这样的“义”,在荆轲的逻辑里成立,在现代社会里却很难成立。 中国传统文化的“义”究竟是什么?陈寅恪先生在《王观堂先生挽词并序》中说,“吾中国文化之定义,具于白虎通三纲六纪之说,犹希腊柏拉图之所谓Idea者。”陈寅恪认为中国文化的核心就在于“三纲六纪”。初读此语觉得不免武断,但细细想来,中国传统社会正是在三纲六纪的原则下建构起来的。三纲当中,电影集中展现了君为臣纲、夫为妻纲两个层面。 上级对下级的绝对权威,下对上的绝对服从,不正是“君为臣纲”?正是在这样的空间里,李雪莲可以通过层层上访,寻找“青天大老爷”;也正是在这样的思路里,官员们不怕法律,却害怕上级的一句训斥、对一条语意含混的指示频频点头。电影很聪明地把官员级别尽量放小,集中展现县级官员的嘴脸,其实同样的事,提升几个级别同样适用。不过导演又不舍得把矛盾轻易化解,于是一定要牵涉到首长、北京,提示我们这个县城与整个中国是一个整体。 家庭之中,丈夫对妻子“贞洁”的苛刻要求、对自己出轨行为的理所当然,包括妻子对自己“贞洁”、“名声”的重视,不正是“夫为妻纲”的体现?这种话语当然也在不断变化着,比如今日对妻子的“处女”要求,就很难再有立足之地了。这是旧日的纲常模式与现代观念的融合。但也应当看到,三纲五常的逻辑仍然留存和运行着。中国仍然是人情社会,社会里的方方面面都能在这个被设定在过去的故事里找到踪迹。 这是传统中国和现代文明的对接困境——我们一方面追求现代:人大会的高脚杯、葡萄酒,北京早早建立起的摩天大楼,现代法院和审判机制;另一方面,却无法建立起真正具有现代观念的个人:雪莲对法律的无知和无畏,懂得法律的观念却不懂人性人道的官员,只讲人道却枉顾法律的顶层设计者…… 努力现代化的中国里,事与义的冲突,才是导致这场风波的真正起因。而如何调和,也昭示着这种冲突的根本解决之道。从这个角度上讲,片尾马市长的教导,与原来那些一样,仍然是空洞的屁话——他的话不过表达了一句“为人民服务”,绝对正确的废话。就像《驴得水》的佳佳去了延安,不是提供了问题的解决策略,而只不过是一个搁置争议的休止符罢了。 二、两套话语的龃龉 故事里展现了两套话语:法律的,和人情的。前半段的官员坚持用法律方式,请她起诉、检举,结果没有解决问题,反而丢了乌纱帽。于是后半段的官员们试图用非法律思维解决,同样没有解决。这也是官员治理的无奈:法律和人治两套体系相互渗透,结果就是最微小的问题都不能解决。其实至今仍然屡见不鲜的开除党籍、双规、撤职,虽然看着大快人心,却仍然没有摆脱领导“拍脑袋”做决定的性质。什么时候出了问题,能够按照固定的追责体制,进行审判与惩罚,追责才有意义。其实某位高官是否拥有党籍并不关百姓事,也不能构成法律意义上的处罚。举个不恰当的例子,如果我大学期间某门课程挂科没有补考,理应不允许毕业,那么现在社团乃至学生会将我开除会员资格,能代替我应有的惩罚吗? 法律代表着现代社会的组织方式,人情,则是乡土社会的维系纽带。在这两种体系下,“正义”的定义和实现方式都不同,也就必然产生冲突。 三、刁民李雪莲的设定好在哪 前文已经说过,这不是一个传统的冤屈妇女形象,那是秦香莲与陈世美的故事。但也不是一个风流大胆的女性,她非常在意自己的名声,努力在传统的价值观念下建立生存逻辑。 有人说李雪莲不占理,作为一个刁民,她并没有冤屈。的确,这也正是电影的高明之处。电影从来不指望着带领大家同仇敌忾,怒骂昏君贪官。首先,李雪莲的理直气壮在于她的正义与现代法律不同,民间正义与司法正义的真空始终没有被社会解决。第二,这部电影剥离贪腐问题,正是在提醒我们,打掉老虎之后又如何?官员的无能、体制效率的低下,是比贪污更可怕的事。第三,这么一个不讲道理、没有“冤屈”的妇女为什么引起了整个官僚系统的恐慌?为什么法院没有犯错却不敢承认?公正是这样被荒诞地定义着吗?第四,不在法律和公职人员范围内的社会问题,究竟应该由谁接管?对于中国社会,尤其是乡土社会的建构,在此体现出缺口。而这一社会缺口造成的后果,就是政府掌管一切,却又根本不可能管好一切。结果就是,这么微小可笑的一件事,成为地方大员的软肋,真是自作自受。第五,在这里,法律只是知识权力者的挡箭牌,却没有成为这位农村妇女的武器和理解世界的窗口。如果是这样,法律只是在单方面有意义,这样的“法律”,是否违背了“契约”的本义呢? 四、生死皆荒诞 透过黑色幽默,电影展现了故事背后的荒谬和无力感。除了李雪莲,所有人都泯灭了个性,成为体系中的一个符号——郑义、马文彬、省长、乃至首长,出奇地和谐统一,思路一贯。(如果首长显得有点不一样,那不过是因为他只有下级,不再有上级了而已。)在这套符号系统中,看似手握大权的官员们,实则非常无力,没有丝毫个人选择的余地——王公道作为法院院长几次的不满与反抗失败,就是这种无力感的最好体现。 影片中所有可笑的成分,正是由事与义的分离导致的荒谬感所产生。这种荒谬,不仅消解了雪莲的上访、消解了官员们的言行,乃至消解了生死对立。雪莲的上访不过是一场没有结果的幻梦,即便成功也不过是一批官员的撤职;爱情不过是两次欺骗;官员们言行的分离好像从上到下都无法解决,影片着力表现下级官员的丑态,但是在寥寥几笔里,首长和县级法院职员的思路都出奇一致,整个机制的运作也就分毫毕现;至于雪莲最后的上吊,则显得最有意味,她所以在果农的调侃下放弃自杀,并非突然感到人情淡漠——这一点她早就感到了,并正是因此而决定放弃生活。电影里交代,秦玉河意外的死亡,使她十年来的生活动力突然抽空,于是生活失去重心和目标,一心向死。一场十年的纠纷,竟然因为一次意外无疾而终,碌碌的人们自以为目标明确的奔走与努力,竟都抵不过一次任意性的安排。而雪莲自己的死呢,在哪棵树上、哪篇果园里发生,对哪一家人造成怎样的影响,也都充满随机性,看似明确郑重,实则荒谬可笑。一个毫不相关者的命运(范伟或者老曹),也就将在这种随机里改写。大概就是在这样的对比里,雪莲看见了死亡与生存根本上同质的荒谬吧。死亡既是如此荒唐,就不再构成解脱,活着也就不必承担原有的执着和自以为是。那么当初寻死的愿望本身,不也就被消解了么。 雪莲的生活好像离我们太远,远得有些不真实,却又无法否认这就是现实的一部分。我们习以为常的生活,从另一个角度呈现,就是李雪莲的故事。 至于火热的撕逼事件,跟电影本身无关,仅表达一点个人看法。我觉得冯小刚和万达撕逼的事情也许可以从另一个角度理解:就是这样一部电影的拍摄和上映本身已经非常波折,免不了电影里处处打暗语、电影外节节搞关系,这是被逼当婊子。但是到头来万达再拦一道,他当然就把相关的一切怒气都转嫁过来——摆出阻挡我片子上映的都是辣鸡的架势。当然我本身不支持这场撕逼行为,可是另一方面看,如果吴天明当时也来撕逼一通,会不会有人理?如果这部佳作也像《山河故人》一样只能上映三天,是不是对这部电影的埋没?除了下跪和自嘲,我们到底有没有给过电影导演第三种发声方式?在我看来,冯小刚的吃相再丑,也比温顺的绿茶婊们拍个小时代、国产鬼片之类的更有职业操守。
女性 小说改编 政治 荒诞 黑色幽默
我不是王毛 (2014) IMDb 豆瓣 TMDB
我不是王毛
7.4 (160 个评分) 导演: 赵小溪 演员: 王大治 / 郭金杰
其它标题: Wang Mao
少林寺学武归来的男主角暗恋青梅竹马的傻白甜女主,但穷二代的他遭到岳丈嫌弃。一没家产继承,二没手艺创业的男主只能顶替兄弟从军,以舍身卖命的方式赚取军饷,攒钱提亲。但在从军过程中不仅被同村情敌设计陷害,还遇到许多离奇波折,令人啼笑皆非的故事,影片情节跌宕起伏,既刻画出历史背景下小人物的命运,又具机智的讽刺和辛辣的幽默 。
2016年10月28日 看过
有点意思。算是抗战题材里比较有脑子和深度的,喜剧外壳下的悲剧
喜剧 黑白 黑色幽默
驴得水 (2016) 维基数据 IMDb 豆瓣 TMDB
驴得水
8.0 (1334 个评分) 导演: 周申 / 刘露 演员: 任素汐 / 大力
其它标题: Mr. Donkey / 驢得水
一群“品行不端”却怀揣教育梦想的大学教师,从大城市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡、生活艰苦,但老师们都自得其乐,每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁,因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候,一个神奇天才的出现拯救了大家,然而谁能料到真正的麻烦才刚刚开始……
2016年10月28日 看过
电影讲的不是民国的故事,是中国的故事。
2016年10月29日 评论 驴得水:超验的中国 ——一个百年来的“中国式故事”模型 - 电影的时间背景虽然设置在民国,但是它讲述的是一个中国的故事,时时、刻刻、处处仍然发生在这片土地上的故事。拍摄是非常话剧式的手法,简单固定的场景,冲突的集中爆发。但是电影的细腻和更丰富的展示空间,使片子里多了很多值得回味的细节,制作者在这些地方的“别有用心”,恰恰透露出了创作的本意。或者说,为影片留出了更丰富的阐释空间。 一、“当代武训” 电影中一面黑色的“当代武训”的锦旗很有趣。为了引起注意,电影特意让一曼提醒校长锦旗太小而且多余,反而映衬了教室的空旷。校长没有理会。 首先,武训是近现代教育史上非常重要的人物,毁家纾业,乞讨办学。想必这也正是校长一直以来的榜样。悬挂锦旗,与其说是为了装点门面,不如说是对自己努力的自豪,与武训一样,他也依靠并不光明正大的手段支持教育,正如乞讨一般,不顾尊严、忍辱负重。这面锦旗是他的自我抒发和表达,代表了他行事的原因和原则。其实整部电影都是校长在“乞讨”的故事。本是大学老师,却心怀理想,投身基层,为了事业继续,不惜牺牲自己、身边人、乃至女儿。终于到了连女儿也不能保全的时候,他或许才真正领悟到乞讨的代价吧。 可是满屋子的装饰都用红色,连校服也是红色,为何一面锦旗却偏偏使用黑色,而且刻意被制作得过于小,使空白显示得更加空旷呢?因为这正是武训和为数不多的中国教育者、理想者的命运。这旗子仿佛是一句黑色幽默的嘲讽——“当代武训”根本不存在,名与实在这里荒谬地断裂了,锦旗只是一座空旷的纪念碑,里面却没有相称的墓主。黑色像一曲挽歌,在所有可触可感可见的“红色”(校服、桌椅等)中,分外扎眼地揭示出闹剧背后虚幻的本质。喜庆热烈的红色,不管在此处是否蕴含了政治隐喻,在这里都作为幻梦的表象。这空幻的理想,在象征现实的土黄色的窑洞的墙上,显得太过渺小孤单——而现代基层教育的土墙上,除了孤单的清末的武训,还有能与之相称的人吗? 此外,在当代中国的语境下,武训还有更丰富的意味。电影《武训传》的拍摄从民国一直延伸至红色中国,对电影朝令夕改的态度也影响到一批人一生的命运。总之,对武训的批判和打压,延续了几十年。这场疯狂可笑的闹剧是当代中国的一个缩影。在孙校长悬挂此旗的几十年后,他不会想到,那时候连悬挂这样一面小小的锦旗也会招致大祸。(而那正是包括女儿和大哥在内的人所创造的理想时代。)这黑色正像孤单冷傲的碑铭,嘲讽着教育的、和人生的困窘。 可是,如果没有这次审查,如果资金充裕,或者如果他们伪装得更好,这“当代武训”的梦想会成功吗?仍然不会。 且看各位自诩“农民教育家”的知识分子,在片中唯一“教育”过的一个农民,恰恰给其教育带来了灭顶之灾。这恐怕不仅是官僚的问题、人性的丑陋可以解释的,其宏大理想下教育理念的天然残缺,早已注定了这理想的不堪一击——铜匠的恶毒,铁男的刚愎和软弱,无不是这位老校长教育失败的显示。农民和农村的病,其实不是添加“几副教具”能够解决的。学校门口墙上的“学做人”三个字,正是孙校长教育的软肋。 当然,尝试深入农村的做法,仍然是可贵的,这与科举制废除后,私塾教育的抽离带来的底层教育乃至民间精神的真空有关。 中国农村的问题,今天仍然没有解决。农村社会结构的改造与重建,绝不是建立几所村镇小学、几个卫生所、几个支部就能解决。正如梁漱溟的乡村改革所昭示的,在宗族制度失效后的农村,这始终是一个艰难而值得关注的命题。 二、两个女人的离开:一声枪响与一地彩球 电影以男人们回复从前的生活状态,和两个女人的离开为结局。两个女人同样热爱自由,是片中最不能被改变的力量,也是电影中唯二被改变的。她们恰好代表了两种自由的可能性:一个在此毁灭,一个无奈出走。而她们的离开,似乎没有产生对以男性为代表的固有生活模式的任何改变。 毁灭的被牺牲,出走的被遗忘。 如果借用高票影评中@birds的观点,把女性视为“水”(我觉得这个解读很聪明),那么她们的离开就是“水”的流失。万物得水而活,没有活水的学校也就成为了没有生命力的所在,高原上只剩下黄土窑洞、和这些“土作的”男人们,自我阉割后,或许再没有什么能洗刷他们心灵的灰尘了。 开篇一直强调此地水的珍贵与稀少,他们为了宝贵的水甚至可以牺牲驴棚。可是在给铜匠洗澡的时候,这纯洁宝贵的水却被肆意挥霍浪费。这是悲剧的开始,在欢声中启幕——铜匠的舒爽,伴随着张一曼和裴魁山情欲的骚动,伴随着老校长的疲惫和焦渴,伴随着铁男因溅出的洗澡水而泛起的恶心。所有人物未来的命运和感受,在这一场戏中已经昭示。 而最后,取水的驴被杀死了,两汪清泉,一个枯竭,一个流走。没有水的高原上,生命将何以滋养、生长?抽去了精神内核的办学理想,还是理想吗?这样的老师教出的学生,会不会只是下一个会说英语的“铜匠”? (一)一声枪响 如果没有结尾张一曼的一声枪响,一切好像都不过是一场恐怖的梦境,喧哗后恢复平常——铁男头上的白布、魁山的貂皮大衣、校长臂上的黑纱,都没有了,和开头一样在开会,甚至让人恍然觉得这一切只是一场幻梦。可是一声锐利的枪响提醒观看者们,一切都不再一样了,虽然那隐藏着的人心的变动,正如一曼的死亡现场一样,没有直接呈现。 (二)一地彩球 片尾从箱子里掉落的彩球,就是每个人失落了的绚烂的梦。“美国带回来的”彩球曾是一个没有恶意、甚至有点温馨的谎言、一个遥远的梦,串联起一对质朴的青年人的心。而箱子打开的一瞬间,就像潘多拉的魔盒开启,曾经的谎言和美梦被瞬间击碎;那唯一珍贵的红色小球,就像人心,曾经珍贵,如今廉价,散落一地。 那小球依然跳动,就像理想和人性本身,永远鲜活,只是有些人再没机会握住他们了。曾经的铁男拥有满箱的宝藏,拥有跳动的澎湃的激情,而如今只是一个失去弹性的土球而已。 那所赠予的再不能为他所有,那失落的也再不能给她希望。希望正是潘多拉宝盒中最后的一件东西,彩球是否全部掉落不得而知,佳佳的希望是否随这一切被带出和消耗也不得而知。佳佳的出走,不过是给这出悲剧一点彩色,一个寄托。而她之所以保持纯洁,不是因为她心怀延安,不是因为有知识,甚至不是因为她“坚强”。而是因为在父亲和爱人的庇护下,没经历过被捆绑灭口的威胁、没体验过子弹划过面颊的恐惧。 这一切共时的场景,其实揭示了历时的过程:今日的佳佳,不正是曾经的众人?如果在现实的重压下,铁男成为了懦弱的魁山,尚存理想的魁山终于变成贪婪的特派员,原本质朴的铜匠变成卑鄙的吕德水,那么佳佳成为被逼疯癫的一曼还会远吗? 关于这一点,朱光潜先生在名为《一番语重心长的话——给现代中国青年》的文章中,曾敏锐地指出这一点,十分精辟,这里引一小段他的论述: “青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们,其实在台上的人们也还是受过同样的教育,经过同样的青年阶段,他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推,到我们这一辈子青年们上台时,很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年,打过媚敌辱国的蔡钧,而这位章宗祥后来做了外交部长,签订了二十一条卖国条约。汪精卫投过炸弹,坐过牢,做过几十年的革命工作,而这位汪精卫现在做了敌人的傀儡,汉奸的领袖。 许多青年们虽然没有走到这个极端,但投身社会之后,投降于恶势力的实比比皆是。这是一个很可伤心的现象。”(朱光潜著,《谈美·谈修养》,群言出版社,2014.10,第110页) (可惜在我看来,朱先生在此文中仍未给出一个十分清晰可行的操作办法来。解决之道,或在我辈?) 漫山跃动的彩球真是绚丽,对比之下,人类社会是多么荒凉惨白。 三、超验的中国 婚礼闹剧的最后,老外说了句 “Incredible China”(不可思议的中国),镜头一转,就是移出庙外的雨神,拿着条鱼,一脸惊讶,特别应景。 晚清以来,整个中国的近代史,都有这种乍看下不合逻辑、很难用现代思维理解的发展路数。这是中国始终存在的非常有“神性”特点的一面。 而这种超验化的近现代史,在几十年后的红色中国更进一步。今日我们正在经历的一切,又有多少经得起理性质问。 四、结语 至于铜匠的残忍,我只能说,一、教育不仅是知识的教授,牲口不会因为获得知识而成为“人”。二、有时候底层者的所谓本分,不是因为他们质朴善良,只是因为他们还没有机会作恶而已。 所以,到底是什么维护着理想?是一腔热血?是共同的恐惧?还是共同的利益? 那些最热烈的理想,是不是也就因此最容易消退?不论出走何方,佳佳幼稚的羽翼在离开庇护后又能舒展多久?她会变成未来的铁男、一曼、还是自己的父亲?除此之外的道路又在哪呢?一句“延安”,只是一个搪塞的借口,问题的实质在任何地方都不曾改变。别忘了,延安的人,可一点也不喜欢武训。
话剧 黑色幽默
低俗小说 (1994) TMDB IMDb Eggplant.place 豆瓣 Min reol 维基数据
Pulp Fiction
8.9 (2031 个评分) 导演: 昆汀·塔伦蒂诺 演员: 约翰·特拉沃尔塔 / 乌玛·瑟曼
其它标题: Pulp Fiction / 危险人物(港)
《低俗小说》由“文森特和马沙的妻子”、“金表”、“邦妮的处境”三个故事以及影片首尾的序幕和尾声五个部分组成。看似独立的小故事里面,却又有环环相扣的人和事。
盗贼“小南瓜”和“小兔子”在早餐店里打劫,却遇上了天大的麻烦——黑社会成员朱尔斯(塞缪尔•杰克逊Samuel L. Jackson饰)和文森特(约翰•特拉沃尔塔John Travolta饰)在店内用餐,可谓天外有天。二人是否会放过两名小盗贼?
而文森特是黑社会大哥马沙•华莱士(文•瑞姆斯Ving Rhames饰)的手下,马沙下命令让他陪妻子一个晚上,明知如有雷池必死无疑,但面对马沙妻子美艳诱惑,文森特该怎么办。
文森特的故事还没完,拳击手布奇(布鲁斯•威利斯Bruce Willis饰)的出现将令他的人生从此改变。布奇有一块祖传金表,就是因为这块金表,他和马沙分享了一个耻辱的秘密。
故事环状结构,回到开端。朱尔斯在小盗贼面前诵读圣经,表示对杀人的厌倦和感悟。什么事件令他如此转变?“邦妮的处境”中就有答案。
2016年9月1日 看过
2016年9月1日 评论 拯救一个人就是神 - 经典的环形结构,黑色幽默,暴力美学,以及宗教旨趣。 不同的三个视角让人物塑造意味丰厚,生活的多面性也就此展现。 的确有时也就像一部低俗小说,情节拖沓重复、旨趣庸俗无聊、手法粗糙低劣……但是如果从其中发现神迹,自己也就能成为神,在你不再把自己视作上帝的时候,神性才真正浮现。想到电影《巴利巴霍王》里太后说,杀一百个人可以成为勇士,但是拯救一个人就是神。在这部充满暴力美学的片子里,放弃暴力的Jules才是最酷的。当然那个教父般存在的Wolf,和娘娘的昆汀也是如此。
quentintarantino 宗教 暴力美学 经典 黑色幽默
猜火车 (1996) 豆瓣 Min reol TMDB Eggplant.place IMDb 维基数据
Trainspotting
8.5 (1299 个评分) 导演: 丹尼·博伊尔 演员: 伊万·麦克格雷格 / 艾文·布莱纳
其它标题: Trainspotting / 迷幻列车(港)
苏格兰爱丁堡,雷登(伊万·麦克格雷格 饰)、土豆(艾文·布莱纳 饰)和病仔(约翰尼·李·米勒 饰)三个青年过着混沌糜烂的生活,他们吸毒、滥交、诈骗无所不为,而在如此肆无忌惮挥霍青春的过程中,毒品成为一切万恶之源。雷登对之亦爱亦恨,试图戒毒却最终重蹈覆辙。在一次纵情狂欢后,他们三个不知谁和少女爱丽森(Susan Vidler 饰)所生的婴儿死去。以此为开端,噩梦真正降临。土豆抢劫时锒铛入狱,雷登吸食毒品过量被送往医院抢救,后被强制戒毒。恐怖的幻觉和心底生气的恐惧迫使他不得不和毒品一刀两断。看似美好的新生活,但往日狐朋狗友贝格比(罗伯特·卡莱尔 饰)等找上门来,再度给他带来无限的烦恼……
本片根据欧文·威尔士(Irvine Welsh)的同名小说改编。
希特勒回来了 (2015) 维基数据 IMDb 豆瓣 TMDB
Er ist wieder da
7.9 (355 个评分) 导演: 大卫·韦恩特 演员: 奥利弗·马苏奇 / 法比安·布施
其它标题: Er ist wieder da / 希魔回来了(港)
二战结束70年后,沉睡的希特勒(奥利佛·马萨奇 Oliver Masucci 饰)竟然苏醒了。再度走上德国柏林的街头,眼前的一切已经和当年大相径庭,而他的一帮拥簇也早已经不再身边,希特勒陷入了迷惘之中。让他没有想到的是,在这个网络时代里,自己因为“长得太像希特勒”而一跃成为了网红,接踵而至的聚光灯和赞誉令希特勒内心里建造帝国的梦想死灰复燃。
于是,希特勒决定利用新时代的高科技产物——网络来实现自己的理想。然而,现在已经是二十一世纪了,希特勒的计划在刚开始似乎进行的非常顺利,但渐渐的,分歧产生了,他无法掌控的事情接二连三的发生。
超新约全书 (2015) 豆瓣 IMDb TMDB 维基数据
Le tout nouveau testament
8.0 (329 个评分) 导演: 雅克·范·多梅尔 演员: 伯努瓦·波尔沃德 / 凯瑟琳·德纳芙
其它标题: Le tout nouveau testament / 衰鬼上帝老豆(港)
全能的神确实存在,并且居于布鲁塞尔寻常住宅?还用电脑掌管一切生命?《小英雄杜杜》鬼才导演继《小国民尼谟》后又一奇幻狂放之作,这次斗胆玩转宗教。原来神不只有独生子道成肉身,还有个反叛的十岁女儿,对人间种种不幸看不过眼,决定离家出走改造世界,推翻暴君父亲。先发短讯泄露天机公布大限,再化身小救主,下凡召集六大使徒,聆听各人心曲,开启《超新约全书》。暴怒的神也追到凡间,力阻女儿造反。天马行空出奇制胜,更有凯瑟琳·德纳芙演富婆使徒,与黑猩猩擦出爱火花。
大空头 (2015) 维基数据 TMDB 豆瓣 IMDb Eggplant.place
The Big Short
8.4 (1029 个评分) 导演: 亚当·麦凯 演员: 克里斯蒂安·贝尔 / 史蒂夫·卡瑞尔
其它标题: The Big Short / 大卖空(台)
贾瑞德·韦内特(瑞恩·高斯林 饰)是一个能把40亿美元单子做成37亿美元收入的德银代理人,迈克尔·布瑞(克里斯蒂安·贝尔 饰)是独眼基金管理人,马克·鲍姆(史蒂夫·卡瑞尔 饰)是华尔街世家出身,本·霍克特(布拉德·皮特 饰)是康沃尔资本退休银行家。华尔街这几位眼光独到的投资鬼才在2007年美国信贷风暴前就看穿了泡沫假象,通过做空CDO而大幅获益,成为少数在2008年全球金融危机中大量获利的枭雄。但他们真的能在危机中全身而退么……
两杆大烟枪 (1998) TMDB 豆瓣 IMDb Min reol 维基数据
Lock, Stock and Two Smoking Barrels
9.1 (1407 个评分) 导演: 盖·里奇 演员: 杰森·弗莱明 / 德克斯特·弗莱彻
其它标题: Lock, Stock and Two Smoking Barrels / 够姜四小强(港)
艾迪(尼克·莫伦)思维敏捷,是个玩牌高手。在三个好友的支持下,艾迪携巨资参加了黑社会的高额赌局,不想落入圈套,欠下50万的赌债。为了还清赌债,艾迪和朋友们绞尽脑汁,最终算计到一群毒贩身上,并为打劫购买了两杆老式烟枪。
不想这群不安分的毒贩,正惦念着他们毒品供应商的钱,并在同一天实施了打劫。在毒贩们费尽周折,把毒品供应商熨的整整齐齐的钱款拿到手后,艾迪他们幸运的坐享其成。可是他们不知道,这看似简单的抢劫案背后,更有厉害的角色参与其中。他们手里的两杆破烟枪也隐藏着不少故事。
在无知与莽撞中置身漩涡的他们能侥幸脱身么?笑料迭出的偶发事件里,穿插着小人物与大人物的辛酸幽默。