作为第一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。
在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家，他对联众国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂威哉壮哉的联众国。
怎料，联众国再发达文明，也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现，完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。作品的结局是出乎意料、震撼人心的。
《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》等反乌托邦作品。

这本书讲述了阿拉伯男人与女人之间的不平衡和误解。读者从故事中读到的全是爱情，也是寂寞，秘密和不理解。爱的需要很快变成了一种对自我的寻求，因为要爱另一个人，要给予，就要先爱自己一点。然而，虽然女人使一切变得完善，传统和宗教却更倾向于帮助男人建立他的小权力。在这样一个国家里 ，爱并非如此简单。
——塔哈尔•本•杰伦
1971年他定居巴黎后，开始描绘关于被剥夺的北非的经历。他的灵感来自塞万提斯，是安达卢西亚的阿拉伯文化影响了塞万提斯，马蒂斯，还有费尔南多•佩索阿（“我每晚读一首，就像别人读祈祷文”）。他在青年时期见证的不公滋养了他的虚构作品，“那时话语权属于摩洛哥的男人和当权者，没有人会去问穷人或女人的看法。”
——英国《卫报》
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首位获得龚古尔文学奖的北非法语作家
《神圣的夜晚》作者塔哈尔•本•杰伦
四十年来，本•杰伦一直在以写作的方式展现他与故土的关系：诗歌、小说、寓言、随笔……虽然与妻子和四个孩子生活在法国，但他依然保留着摩洛哥国籍，且每年有两个月回国度过。一个真实的国度，多少虚构的故事，皆来自对那片北非沙漠的爱与恨。阅读本•杰伦的小说，就会发现这是一个魅力无穷的地方，同时也有令人反感之处，这种矛盾也许可以解释为什么作者深深爱着这个国度，却又不得不远离它而生活。

《赵佶瘦金书千字文》主要内容：此卷《千字文》，为宋徽宗赵估于崇宁三年（1104）二十三岁时书赐童贯。朱丝界栏，素笺本，纵三十点九厘米，横三百二十二点一厘米，楷书，字大寸许，每行十字，前后百行。此卷原为清宫旧藏，著录于《石渠宝笈初编》，现藏上海博物馆。此卷赵佶以其最具个人风格之"瘦金体"书写，整体匀整峭拔，筋骨挺劲，清爽润朗，飘逸灵动，正所谓"铁画银钩"。此种书体取法唐代薛稷、薛曜，把楷书中瘦劲一路发挥到了极致，带有很强的装饰性，成为具有鲜明个人风格的一种书体。

米歇尔•法柏的首部作品展示他异常生动的想象力，对语言深沉的爱，和具有创新意识的才艺。戏谑好玩却又感动人心，讽刺入骨却又富有人情味，这些故事总能给人以意料不到的共鸣。
法柏的小说是昏暗模糊的，轻松愉快的，脆弱易碎的，辛辣嘲讽的，超越世俗的。这些有趣的特质集合起来使得它们对于英国的短篇小说来说，就像维他命一样富有营养。
——大卫•米切尔（英国作家）
致短篇小说爱好者：你们将看到萨默塞特•毛姆与伊恩•麦克尤恩的风格首次结合，《雨必将落下》是其怪诞又精彩的产出。
——邓肯•马克林（英国作家）
炙手可热的新天才，短篇小说形式的大师。
——《泰晤士报》
法柏的笔触可以由愉悦的描述急转为辛辣幽默的领悟。理智而敏锐……这是一个冉冉升起的天才。——《观察家报》
法柏无所畏惧。上帝、宇宙、爱、卫生棉——无不在其笔下。你几乎能看到他在星空下好奇地思索，他也并不介意把他的思绪告诉你。
——《苏格兰人报》
法柏的首部作品是一块别具一格的美玉，不拘流派，时有惊喜。
——《苏格兰周日报》

《说来话儿长》正文收文五篇，前冠以黄永玉的序《出恭如也》及黄手绘的“出恭十二图”。从插图及序可以看出，全书的主题正在于人类的“出口”。中国人讲究“进口”，而对“ 出口”之事不太在意。在长达两千年的文明长河里，此等污秽之语绝少见诸记载，只有少数发生在厕所里的事故借史册流传至今，如《左传》记载：“ 晋侯将食，张，如厕，陷而卒。”欧洲留下来的资料多，我们因此看到许多令今人瞠目的细节。在中世纪，虽然有法律明令禁止，巴黎人仍然当街倾倒粪便，致使巴黎有“臭都”之称；别的城市也好不了多少，在思想璀璨、群星闪耀的启蒙时代，欧洲的城市还是污秽连天，大街小巷堆满了无法处理的粪便；“太阳王”路易十四居然有坐在马桶上接待王宫贵族的癖好；伦敦桥最初是公共厕所，污物直接落入下面的泰晤士河；欧洲城堡外围的护城河，因为积满了城堡主人的粪便，倒是真正起到了防止外敌入侵的作用。作者知识广博，视野广阔，信手拈来，涉笔成趣，无论是谈“便便”，还是谈“那话儿”，都给人耳目一新之感。

《白鹿原》是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感。

何珍讨厌光亮！旁人的视线总让她感到毛骨悚然。
孩提时代住的房子即将要改建，
在处理交接事宜的这段时间，
她决定暂时搬回拥有童年记忆的地方。
某一天，何珍的居所被一名国中女生误闯，
然後，
平静的生活开始有了裂缝……
早已失踪一个半月的国中女生，
在被「发现」後，却紧紧的跟著何珍！
因为，她想跟何珍说……
……

青年学子樊家树游北京天桥时，结识了武师关寿峰、关秀姑父女，又同天坛鼓书艺人沈凤喜一见钟情，他的表嫂则撮合他和财政部长的千金何丽娜的姻缘。后来军阀刘将军霸占了沈凤喜，关秀姑扮作佣人深入刘宅，把刘将军诱到西山极乐寺刺杀……

作品根据“女书”的流传范围及特点，在小说中塑造了百合和雪花两个主要人物，他们在七岁的时候，就是一对非常要好的朋友，在时光的流逝中，无论是经历了饥荒、动乱，还是遭遇到婚姻中的孤独与绝望，她们都能相互安慰，但当误解出现的时候，她们终生的友谊却突然面临着破裂的危险……
小说结构巧妙，作者不仅向西方介绍了中国的“女书”这一独特的文化现象，还栩栩如生地描绘出那个时代中国妇女所经受的种种痛。在字里行间，充满了对人物深切的同情，并探索了女性友谊这一人类关系中永恒的主题。



[媒体评论]
“邝丽莎写出了她迄今为止最棒的作品。《雪花和秘密的扇子》讲述了一个美丽与痛苦交织的传奇故事，一个刚刚逝去的真实而又充满神秘感的世界被完全呈现在我们面前。这是一个能够深深铭刻在你记忆深处的故事，随着书页在眼前翻阅，对于故事的记忆始终清晰可见。”
——Amy Tan《幸福快乐俱乐部》《相反的命运：冥想》作者
“我完全醉心于这部奇妙的小说之中——一个关于近代中国神秘的女性文明絮绕于心际的动人故事。简直美不胜收！”
——Maxine Hong Kingston《和平之书5》作者
“只有一流的小说家才能做到像邝丽莎那样，她不但将笔下的人物描述得栩栩如生，而且还将整个古老的文化生动形象地展现了出来，她细腻的笔触令我们这些人惊恐不及。小说描绘了一个自幼年开始便饱受厄运打压的女人坎坷的命运以及她所赖以生存下去的支撑——友谊。”
Arthur Golden,《艺妓回忆录》作者

《一间自己的屋子》这本书的内容是伍尔夫在女子学院的两篇讲稿，以“妇女和小说”为主题，通过对女性创作的历史及现状的分析，指出女人应该有勇气有理智地去争取独立的经济力量和社会地位。一间自己的屋子，以及每年五百镑的收入，是创作的基本条件。只有这样，女人才能平静而客观地思考，才能不怀胆怯和怨恨地进行创作，从而使被历史埋没了的诗情得以复活。伍尔夫是英国著名女性主义作家，其笔调独辟蹊径，以优美活泼的谈吐娓娓道来，使这本书成为女性文学的传世名作。

2009年，威尔斯•陶尔首部短篇小说集《一切破碎，一切成灰》出版，被《时代》周刊评为“年度十大好书”。2010年，威尔斯•陶尔被《纽约客》入选“四十岁以下的二十位新锐作家”之一，并获得纽约公共图书馆“幼狮小说奖”。
一个讲丈夫因偷情被妻子赶出家门的故事，为何在丈夫站在海 堤上把一条海参抛向大海后便没了下文？一对隔阂重重的兄弟，他们的相处怎么会在哥哥转身吃下一口腐败的麋鹿肉时就戛然而止？丈夫受前妻所托、开车去山谷接孩子与前妻的现任丈夫，这一尴尬的三人之旅，怎会结束于主人公卷入一场莫名的斗殴？一系列没有终点的故事，让人困惑，又勾起好奇。威尔斯•陶尔笔下的美国，散发着避世者、格格不入者黑暗的光辉：失败的发明者，嗜酒的梦者，不幸的父亲，不服约束的儿子……

好男人吉敷竹史和前妻通子的纠结已经持续了很久，很难用语言形容他对这个女人有着怎样的感情。在岁末，吉敷竹史突然接到了通子的电话。他按电话指示赶到车站，看到了在“夕鹤九号”上的通子正在缓缓远去……
第二天，“夕鹤九号”上赫然出现了一具女尸！是不是通子？吉敷竹史心急如焚。他决定亲自调查。然而，赶到现场的他却发现了一个更棘手的问题——通子成了杀人嫌疑人！
与此同时，又有两具女尸出现在通子的房中！而这个房间却是一间密室，这是一桩不可能犯罪！更诡异的事情还在后面。在凶杀案发生的当晚，“夜明石”竟然发出阵阵哭声，而有人竟然在暴风雪中看到一副古代的武士铠甲在黑暗中如幽灵般走动……
究竟还有多少诡异的事情在等待着吉敷竹史？他不能失败，这不仅仅是刑警的职责……

五個大學同學，一同出外找資料做報告，
可是竟引發一連串的連環車禍。
他們知道最好的方法，就是報警、求援！
可是，
卻再也找不到那個發生在「陽春路」與高速公路交叉口的事故現場……
這座城市裡，沒人知道「陽春路」在哪兒，
但是郵局局長卻有一堆要送往那裡的信件，
只是，他送不出去。
待在空中郵局的郵差們，
這一次，能不能把無人認領的郵件，
送到收信人的手上？
真相並不等於真實，Truth並不等於fact，
《7truth》最終回──
是真相還是真實，只有你自己知道……

當年一場大錯，鑄就一世悔恨不甘，
百年之後，敖欽卻又在城門下眼睜睜看他自遠方緩緩而來。
執著倔強的灰衣道者，身形眉目一如從前，卻惟獨失卻了前世記憶！
小道士，我知道你想知道的一切，但我不會告訴你。絕不！
自有記憶起，腦海中便總有一個聲音在不斷催促著他，
在漫漫尋人的路途中，對往事一無所知的小道士偶爾路過這個陌生小城，
卻不想至此陷入前世與今生的糾葛，
自稱敖欽的詭異男子、同自己面容酷似的仙者，還有，那座高聳入雲的降魔塔。
要找的人究竟是誰？
塔裡又鎮壓著何方魔物？為什麼敖欽一再不許他靠近？
當往事一頁頁翻開，無論百年之前或是百年之後，
唯有一腔真情始終不變。
既然我喜歡你，你就該喜歡我，
哪怕天會崩地會裂，神佛不許眾仙不允！

测测你的口味有多重
挑战阅读极限，让你情不自禁失声尖叫
全日本“这本推理小说真厉害”第一名获得者平山梦明最具争议性话题之作
如果你已经读过东野奎吾、岛田庄司，你一定不可以错过平山梦明
遇到车祸漠不关心却在一旁冷嘲热讽的人，自己怪诞地上吊自杀；假装寻死来戏弄自杀者的人，用镜头抢拍自杀者的死亡瞬间……瞠目结舌的扭曲黑暗，撕裂人性的极度疯狂……世间事，均为他人事？“他人”之“事”，谁说不关你事！
十四个短篇故事结集，揭示黑暗人性中最让人绝望的恶意，警示人不能再冷漠。

深夜时分，一个奇怪的身影在街道上游荡。他脸色惨白，还有一个奇怪的长鼻子。见鬼！这好像是大瘟疫时期欧洲医生的装束…… 半个小时之后，另一个人俯身倒在一个垃圾桶上面。他仍旧是一副中世纪的医生的装束--黑色的披风，高礼帽，一根银头的拐杖，皮质的小药箱……而在垃圾桶里，竟然蜷缩着一具尸体，满脸都是惨不忍睹的毒疮……一九三八年的伦敦发生瘟疫了？不可能！赫斯特警官绞尽脑汁也无法找出另一种完美的解答……

列夫·托尔斯泰(1828-1910)，俄国文豪，《安娜·卡列尼娜》是他的主要作品之一。
贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、冷漠和弗龙斯基的自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主莱温反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说深受我国读者喜爱，它是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。

《读库1103》内容主要包括《大旅行》 、 《"发展中国家"时代》、《武斗》、《给儿子的一封信》、《爸爸爱喜禾》、《青春期》、《嘉孺子而哀妇人》、《皮克斯“寻蛋”之旅（下）》、《国际歌》和《魏惠王的野望》。
“在持续几个千年的时间里，中国的普通百姓不被鼓励走出‘中央王国’的疆限。但最近的一次春节假期——农历兔年从2月3日开始——本地报章却充斥着国际游的广告。这让人感觉仿佛所有人都想离开中国，于是，我决定加入他们。”
《纽约客》杂志记者欧逸文（Evan Osnos）就这样加入了一个欧洲旅行团：“‘经典欧洲’，一种很时髦的大巴游，十天内横贯五个国家。行前就要付款，机票、酒店、餐食、保险和杂费等人民币换算后相当于两千二百美元。另外，旅行团的每个中国成员都被要求提供相当于七千六百美元——这比普通工人两年的工资还要多——的担保，以确保没有人会在班机回国前失踪。我是这个团的第三十八位、也是最后一名团员，次日拂晓我们就要出发。”
与同团中国游客的所见所闻，所言所感，成了他的这篇《大旅行》：“我们这个旅游团通过亲身经历，遭遇了一个比欧洲更加欧洲的世界，是《茜茜公主》里从来没有提到过的不洁和枯燥。然而，在贝卢斯科尼的谐剧和有关中国效率的丰盛福音布道的背后，我的同车团友也抓住了深刻洞察的未经删节的闪光点。在他们的第一次出国游中，有很多是他们从未看到过的：一个惹是生非的自由媒体，一个由政治争吵构筑的社会安全网，但一英里又一英里，他们静静地发现了看到这些事物的方法。”
萨苏老师的《“发展中国家”时代》一文，介绍的是那个战后高速发展期间，作为“发展中国家”的日本。文中附有大量当年的历史照片，让我们似曾相识——那些场景似乎不是发生在日本，而是在中国。
一名女子从窗口纵跃而下，大裙子飞旋如同喇叭花。这张照片刊登在日本历史照片集《一亿人的昭和史》上，描述的是战后东京大都市化时期，由于外来人口的大量增加和女性进入社会工作，东京地铁乘用人员达到了运力的五倍。这种非人力可以形容的拥挤之下，经常有女白领无力挤到车门，只好如照片上那样跳窗而出。
和中国很相似，日本也曾经用三十多年时间实现了战后经济腾飞的“奇迹”。然而，如果审视这个奇迹的背后。就会发现，那个时代的日本社会同样经历了变革需求与人承受能力的激烈冲突。而作为这种冲突的副产品，便是各种超越道德底线的犯罪和极端行为。
1955年，日本爆发森永毒奶粉事件，利欲熏心的厂商使用了含有剧毒成分的添加剂，造成一百余名幼儿死亡，一万多人中毒。
1956年，水俣病事件爆发，不良企业无序排放污染，造成当地大批人员中毒，与此案相关的诉讼，至今仍在进行。
日本因为甲醇假酒曾造成数万人死亡或致残。
日本的激进派学生曾在东京建立“神田解放区”与警察对抗，将当地打成一片瓦砾。
日本的医院血库曾几乎完全被“血头”控制，卖血造成的传染疾病给患者雪上加霜，直到给美国驻日大使输血输出了肝炎，才为社会所重视。
……
每一起案件背后，都让我们看到今天发展中国家，包括我们自己的影子，也深切感受到人在社会大发展中的挣扎与无奈。而参考日本在大发展时期的经历，会让我们有机会看到一个似曾相识的世界。我们今天面临的问题，常常可以在日本的发展历程中找到痕迹，他们依靠时间和法制解决这些问题的方法，对我们也不无启发。
“文革”中的武斗，是整个浩劫中最惨烈的段落。如今硝烟散去四十多年，在武斗重灾区四川（包括原属四川的重庆），除了重庆的红卫兵公墓等极少数遗迹，留给后人能引起记忆的实物，在公众视野所及之处已经不多。出版物中，关于武斗，总括的说法多，比较客观具体的事件记述、原因分析和统计数字，特别是当事人的证言，可以作为史志资料的，相对于那个全民参与、延续十年之久的运动，实在不能算多。在我看到的一些正式出版的地方史志中，对于“文革”和“文革”中的重要事件、人物的记述都非常笼统简略，很多事件和人物干脆被省略。所以，武斗导致的死亡伤残人数、财产损失数额等，可能永远没有办法得到一个成体系的基本准确的统计数据了。
“我不是‘文革’武斗方面的专门研究者，我写的是四川的两个地方武斗过程中的个人见闻。”作者肖逢在《武斗》一文中说。他在网络上看到的当事人或知情者写的有关武斗的文章，多数是基本真实可信的，但是后面的跟帖中，有些却难免地流于口水仗或娱乐化了。“文革”的武斗，一点不好玩，不是有些年轻人想象的“有型”、“拉风”，那是真枪实弹要人性命的。不管当时有多么崇高正当的理由，拿着武器对着活人互相开枪开炮，甚至是对无辜百姓的杀戮，都是对那场号称“史无前例”的“革命”的绝对否定。没有置身当年场景的人，是很难体会到那时候普通人的困惑、恐惧和绝望。
一位父亲，给儿子写了一封信。
“这封信本来打算你十八岁的时候给你写的……这封信提前了十六年。提前十六年写的好处是：有十六年的时间来修改、更正、增补；坏处是：十六年里都得不到回信。”
“吾儿，我都能想到你收到这封信的反应——你撕开信封，扯出信纸，然后再撕成一条一条的，放进嘴里咽下去。你这么做，我认为原因有三：一，信的内容让你生气了；二，你不识字；三，你是自闭症，撕纸就是你的一个特征……”
“那天，你被诊断为自闭症，你才两岁零六天。”父亲写道，“当医生说出‘自闭症’三个字，我知道胡作非为的日子过去了。”
然后，他开始记录儿子成长中的点点滴滴。
《青春期》是荆方继《我是六零后》之后创作的新绘本，描述的是1978-1988年间，懵懵懂懂中开始度过青春期的日子。那段岁月，也是走向改革开放的中国在经历的青春期。

当朝新贵顾明举回乡祭拜亡父，半途中却执意留宿南安，
南安县丞严凤楼恰是他昔时的同窗。
暌违五年，故人相逢，却是剑拔弩张冷眼相对，
自先前的亲密无间到日后的愤然决裂，
一幕幕往事涌上心头，两人之间注定又是一场纠葛。
一个汲汲於名利，一个悲悯於苍生，本应道不同不相谋，
严凤楼百思不得其解：顾明举，你为什么来南安？
顾明举笑得坦然：为了来抱你！
生死当前，是谁喟然长叹：我同你计较这些陈年旧事还有什么意义？
又是谁一字一字在耳边细诉：我的凤卿，断头台前，若能叫我再看你一眼，
那么，顾明举这一世便真的死而无憾了