杭盖,一个古老的蒙古语单词，它的意思是，一个有着蓝天、白云、草原、河流、山和树林的世界。 杭盖由五个来自中国不同地区的年轻音乐家组成，一支投身蒙古音乐的乐队。乐手由蒙古族和汉族构成，乐器包括马头琴、陶布叔尔（蒙古的弹拨乐器）、吉他、贝司、鼓等等，也许还应该算上那种奇特的“乐器”——呼麦，同时用嗓子发出两个甚至三个音的演唱法。通过汲取、融合、发展不同地区的蒙古传统音乐，杭盖正在从最现代的一端迈向最古老的一端，而对经过了长时间摇滚乐和地下文化磨练的他们来说，这两个极点之间的距离，也许是最近的。“城市里长大的蒙古人，还想念他们的草原吗？”其实，这个问题属于所有的当代人，那些开始想念根的孩子。有时候，人们会提起这支乐队的前身，它曾经批判、咆哮，出版过新金属风格的唱片，但那已经是过去，而杭盖是今天，也是未来。（颜峻文）
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乐队成员：
伊立奇：主唱、歌词创作／蒙古族／来自内蒙古锡林郭勒
徐京晨：吉他、三弦、陶布叔尔／汉族／来自北京
呼格吉乐图：马头琴、低音四胡／蒙古族／来自内蒙古科尔沁
苏涌：贝斯／汉族／来自新疆石河子
陈昆：鼓、打击乐／汉族／来自贵州遵义
注：陶布叔尔（蒙古的弹拨乐器）
封面摄影：阿鲁斯
封面设计：西西

Kimbo的歌，飞越千万里，穿透国界，带领你我不断觉醒；
Kimbo的声音，历经无数沉淀，与祖灵交会，淬炼出震撼人心的力量！
最贴近自我的一张专辑「大武山蓝调 Sky High Mountain Blues」
英语/原住民语/中文 三种语言精华选曲 胡德夫前所未有的音乐原力爆发
国际级音乐制作团队与布拉格国际交响乐团倾力合作
全专辑远赴美国音乐之都Nashville精緻录製
多首歌曲现场录音一次完成 呈现胡德夫音乐最深刻的感动瞬间

音荡的灵魂，回家的旅程。爱叛逆、任性的人。
金曲奖六项入围，经典珍藏。只要他一开口，全世界都要沉默！
最佳国语流行音乐演唱专辑奖；最佳国语男演唱人奖；最佳年度歌曲奖；最佳作曲人奖；最佳作词人奖；最佳专辑制作人奖。
严长寿、蒋勋、蔡康永、蔡明亮、陶晓清、陈绮贞、林怀民、吴锦发、李焜耀、李宗盛、何颖怡、伍佰等——感动推荐。
严长寿：无法想像的是——台湾竟然到四十年后的今天，才让胡德夫的专辑问世。
蒋勋：他的歌是台湾最美丽的声音，他深沉丰厚的声音，使我想起东部耸峻的高山，使我想起澎湃广阔的海洋。
蔡康永：这几年我见闻了这么多人，结果当我再次听见胡德夫，还是像初次听见时那么感动。
蔡明亮：唱自己的歌的人，这个世界已经很少了，为什么让我们等那么久？胡德夫的歌声，诚实有魂魄，召唤我们失去的山林河川，遗忘的海与天空，都回来了……
陶晓清：“闭上眼睛听胡德夫弹唱，真是一种享受！那发自内心的诚挚，令人感动。这是一张迟到了30年的唱片！但现在的胡德夫仍然如此动人！”
陈绮贞：突然想坐下来，看书，喝自己泡的红茶，不用刻意让出耳朵，就被这个音乐交换了那个好久不见，不给人压迫感，安静的我。
林怀民：胡德夫是台湾最动人的呼唤。谢谢野火乐集以最素朴清亮的录音，把它带进我们的生活。
吴锦发：这样的“歌咏者”终于要出片，我愿意像在森林里聆听风吹过树梢的声音一般，怀着敬谨的心理享受它，体悟它，让自己的灵魂也跟随他的乐音漫舞。
李焜耀：学生时代就是胡德夫的歌迷了。清亮悠远的吟咏，高亢雄厚的嗓音，洋溢着浓烈的感情，浑然是源自于这块土地上的最真实声音；三十多年过来，岁月痕迹增添了歌声的人间味，些许沧桑、曲折，更多的坚毅、挺拔，不变的还是更为丰富的感情，更接近大地与人群的感动。很高兴，终于有收藏的机会了！
李宗盛：他是沿着灵魂；从心里唱的歌。Kimbo的创作与歌声，是台湾流行音乐的一个重要开始，直到现在，他都具有令人灵魂的爆发力！
何颖怡：胡德夫老师的声音，像是原住民沧桑时的缩影，令人低迴不已！
伍佰：他发明了一种属于自己的JAZZ，这个境界比Blues还高，因为它让我看见所谓“灵魂解放”这个东西。

“野孩子”巡演在即 全新单曲《敕勒川》首发
今年是民谣乐队野孩子组建的第十九个年头。虽然因为成员之一小索在2004年逝世，“野孩子”曾经一度面临解散，不过到了2011年，“野孩子”的另一位创始人张佺，又携手张玮玮、郭龙于云南重组了这支具有传奇色彩的民谣组合，并于2014年年初签约独立厂牌“树音乐”。如今，野孩子乐队补充加入了乐手马雪松，组成四人固定阵容，继续将野孩子的质朴民谣吟唱下去。
签约之后，“树音乐”为“野孩子”做出的第一步演出规划，就是将乐队的“大河之上”系列演出，由原来的小体量专场升级为剧场式巡演。“大河之上”是野孩子乐队每年中秋举办的民谣聚会，从2010年开始，至今已有四届。他们的歌中有着流浪者浓烈的思“家”之情——那是在这个漂泊无定、流离迁移的时代和国度里，人们心中对于最古老的“根”的渴望、质疑、眷恋、沉吟。“野孩子”民谣本身质朴且敦实的凝聚力，正好吸纳了漂泊外乡的乐迷每年一次尤为难得的相约和聚首。今年中秋，“野孩子”将于9月6日、9月8日、9月13日分别登陆成都－华美紫馨国际剧场、兰州—金城大剧院、南京－文化艺术中心，开启三地剧场式的全新巡演，让更多观众现场听到“野孩子”质朴、纯粹的声音。
此次巡演，“野孩子”除了带来《黄河谣》、《眼望着北方》、《早知道》、《伏热》等传唱度颇高的经典歌曲外，还将演唱乐队全新创作的新歌。其中根据南北朝时期敕勒族民歌改编的《敕勒川》就是最具代表性的一首。得益于敕勒族歌谣的传播力，我们如今能够在“天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊”的诗句中，感受到曾经的大漠、曾经游牧祖先的生活。只不过，这首古老的歌谣最终只以文字的方式流传，后人并不知该如何哼唱。于是，擅于从民间音乐取材的“野孩子”借用图瓦族民歌的曲调，通过冬不拉、手鼓、口琴、手风琴飘渺、悠扬音色，以及高低交错的和声对古诗句的反复吟唱，使得曾经的大漠和敕勒川，通过旋律而复活。而据称图瓦人的祖先恰恰有敕勒人的血脉，两首不同时期的民歌可以合二为一，或许原本就存在一种说不清、道不明的内在渊源。
“野孩子”的民谣既是古老的民歌，还是贤良的歌谣，其身上不仅流着传统的血脉，更有着现代的刻痕。这也是野孩子乐队的歌谣总能引发现代人内心共鸣的深层原因。他们此次“大河之上”之行，会精心准备各个时期的音乐作品，还将邀请到打击乐手武锐加盟演出，另有树音乐同门音乐人罗琦作为乐队成都站特邀嘉宾助阵。今年中秋，来和“野孩子”一起过吧，为漂泊的心灵找一个故乡靠岸！
《敕勒川》
阴山下
天似穹庐
笼盖四野
天苍苍
野茫茫
风吹草低见牛羊

野孩子乐队 新专辑《平等路》终于由树音乐出版发行。这张迟来的专辑，并非传统意义上的录音棚录音专辑，更像是他们送上的一份特别的声音纪录片，记录了他们最自然的排练状态，还有录音棚最容易丢失的人与音乐，环境，共同的呼吸。

他们不追逐流行时尚，因为他们知道真正的音乐从不会过时。
他们的乐器大都来自西方，但你可以听出他们的音乐是深深扎根于中国西北的民间音乐。
他们是野孩子，来自中国西北。
野孩子是由索文俊和张佺在1995年成立的。他们都来自甘肃兰州。他们的名字让你想到的是中国西北广阔的土地和当地粗犷的民歌。在西北(包括陕西，甘肃，宁夏，青海和新疆)，人们经常在工作，劳动和上路时歌唱。人们大声歌唱，回声四处飘荡。当他们遇见远处的熟人，他们便高声呼叫，打着招呼。学者们相信，西北民歌中宽广高亢的歌声便起源于此。
上述的特征在野孩子早期创作的歌曲“咒语”便显现出来。在这个歌中，张佺高亢的音色为此歌增添了只有在西北民歌中才能找到的色彩。
“我最喜欢西北民歌的朴素和简单”，张佺说“听上去就是人们在给自己唱歌，而不是表演。”
由于出生于一个有着浓郁民间音乐传统的地方，小索和张佺有着对歌唱最本质的爱。
小索曾经在兰州的建筑工地上听过工人们(大部分是民工)唱歌。对他们来说，歌唱作为一种力量支撑着他们艰难的生活。
张佺的童年是在甘肃和青海的农村度过。在那儿，他从土地是劳作的农民那儿学会了唱歌。那些农民用自然的声音歌唱着生活的快乐和忧伤，这深深地影响了张佺关于音乐的理念。
当小索和张佺决定在一起作音乐时，各种来自西北的音乐形式，例如信天游(一种陕北的民歌形式)，花儿(一种在甘肃，青海和宁夏非常流行的民歌)，还有秦腔(陕西的地方戏曲)，都成为他们音乐语言的组成部分。在野孩子的音乐中可以偶尔听到秦腔中常用的“平行四度”。
“西北民歌的影响已经在我的骨头里了”，小索说，“当我随口哼唱的时候，调子总是那儿的。”
在一首叫做“黄河谣”的歌中，小索和张佺唱出了他们对那片土地和黄河的爱。歌中唱到：
黄河的水不停地流
流过了家，流过了兰州
月亮照在铁桥上
我对着黄河唱

每当我醒来的时候
想起了家，想起了兰州
想起路边槐花香
想起我的好姑娘

黄河的水不停地流
流过了家，流过了兰州
流浪的人不停地唱
唱着那黄河谣

1995年，小索和张佺沿着陕西和山西境内的黄河徒步走了一个月。他们和村民在一起，倾听农民和牧人的歌声。7月份，他们去了甘肃的莲花山，参加了一年一度的“花儿会”，一个人们聚集在一起唱“花儿”的节日盛会。人们用不同的方言，用即兴想起的歌词唱着花儿。年轻人互相唱着花儿，唱出对心上人的爱。
小索说：“我们在那儿学会了如何歌唱。”弹着箱琴，小索和张佺开始在一起唱出了他们第一批作品，“弄品”和“离开”。
1996年3月，小索和张佺到了北京。他们有了一个新成员，鼓手高辉，以使他们的音乐增强节奏。当他们发现Conga鼓太异域了，他们尝试了使用腰鼓，一种通常是挂在腰上，由舞者边舞边敲的鼓。他们尝试把两个腰鼓并排放在一起，并将其中一个的一半截去来提高音色。
野孩子很快开始在北京的酒吧里演出，并用他们独特的方式吸引了一些固定的追随者。他们写出了更多的歌，“消失”，“你知道”等等。
他们的一些音乐动机变成了器乐曲，例如“大桥下面”，是在三元桥下面创作出来的。“生活在地下”是关于他们刚来北京时住的地下室。“地铁”的灵感来自于那些在地铁站卖唱的音乐人。
除了写他们自己的歌，他们也改编了一些民歌。其中最受欢迎的是两首维吾尔族民歌“流浪汉”和“青春圆舞曲”。
“流浪汉”原名“Sikenashka”。每一个维族人都会唱。在固定的旋律中，歌者即兴编出新的歌词。维吾尔族人经常整夜整夜不停地歌唱。
在“流浪汉”中，野孩子将传统的歌词与他们自己的歌词融合在一起。“姑娘姑娘，别着急哎，我请个画家画下你。把你画在那吉它上哎，拥抱着吉它我拥抱着你”… … “人说北京的马路宽，半个小时我到对面，人说北京的姑娘好，可是我没有户口还是个穷光蛋。”
“青春圆舞曲”也是一首著名的维吾尔族民歌，由民间音乐家王洛宾(1913-1996)传播到全国各地。
“太阳下山明天依然爬上来，花儿谢了明天还是一样地开，我的青春一去不复返，我的青春小鸟一样不回来。”
在野孩子的“青春圆舞曲”中，旋律背后是强劲的鼓声，不是对已逝去的青春的感伤，而是用音乐和美酒赞美生活。
但是，生活不是一直都美好。有时乐队成员也会感到失落，对未来感到迷茫。“我想知道生活在哪里，太阳下山了，月亮下山了… … 北京，北京，我要去哪里。”这是一首写于1998年名叫“北京”的歌中的一段。
野孩子写了大约30首歌。乐队成员也发展到五个人。除了小索和张佺，还包括张玮(手风琴，小打，和声)，李正凯(贝司)，和陈志鹏(鼓)。
尽管野孩子曾被伦敦现代艺术学院邀请去演出，但他们还很难说是有名。除了有时去其他城市演出，他们经常在北京三里屯的“河”酒吧和“芥末坊”演出。
张佺说：“我还在寻找了解生活，但我知道我会活着，写歌，唱歌。”

天宝十年（公元751年）秋，杜甫只身由蜀地抵京。长安城中秋风离离，落叶萧萧，满目秋索，连呼吸都透着彻骨的风寒。诗人衰骨支离，病卧旅次。时紧时疏的秋雨，凄迷不绝，更显得周天寒彻。屋外，逆旅的地上已积起一汪汪水潭。屋内，湿冷的木榻长出了一串串青苔，仿佛都要蔓延到身上了。“那一二旧友故人会来看我的吧”，诗人看着窗外那迷濛的雨幕想。这样想的时候，那颗枯冷的心似乎暖暖地跳了一下。
此后，雨来，便是故友，是知交，是冷寂秋夜里熨帖离人孤单的心的一壶热酒。
今春三月，我南下江城与白水、赵先生等故友相晤。我们白日放歌黑夜纵酒，荒唐恣肆癫狂顽劣，很是快意。临别的前日，白水陪我再去看一看岷江。那天阴霾深重江风刺骨，川南的初春竟好似北国的深秋。空旷的江畔只有一个瘦削的小姑娘在独自跑跳着玩耍，那孤寂的身影充斥于天地间，化为离愁别绪层层压在我们心头，仿佛浓浓的秋意。我们无语泪先流，如天空淅沥飘起雨来。归途中，我对白水说何不记录下这些呢，人生中此刻的友谊彼时的情绪。白水点点头，说“我也正在想这个”。
于是，有了《雨来》。所以，《雨来》是友情的寄予，是世间爱的承载，是漫漫人生中我们对当下春喜秋愁欢聚伤别的珍重。
花落春仍在。花开花落，流年似水，如花美眷于花落无声静水深流里成为鹤发鸡皮，心也在此间变得宁静岑寂，如呼吸里悠然淡远的花香。江对岸昂藏吼起的山歌惊飞了驻足窗台的雨燕，她们在微雨里呢喃盘旋着远去，在天空剪下依稀的翼影。是那个潦倒浊酒醉情山水交游禽鸟的痴汉吗？亦或那个狷狂落拓执著柳岸冥顽桃源的少僧呢？都是这一角南国水土孕育出的灵魄吧，他们驾御竹风飘逸雨中，是神仙的后代。
雨似乎从那个秋夜起就没有停过。夜如秋水，那寒意层层浸濡而来，仿佛要把人拉落水底。玉谿生独对烛光，恍如身在水中摇曳的孤筏。锈痕满布的铜镜里隐约的身影鬓已星星也。蹭蹬半世，如今又流落这巴山蜀地。院内池中干枯的荷叶被雨击打得噼啵作响，好似那日暝寂的花台寺里寥远的木鱼声，交织耳际，回荡在心底，一时烦嚣一时清宁。北国是否皓月当空，还是夜雨如斯？西窗烛影烁烁，你是否又弹起那具锦瑟，还是已经安睡？你的手冷吗？这缠绵的阶前雨该是你枕边滴落的相思泪吧？
春之落花与秋之夜雨都坠入在《雨来》里。《雨来》有魏晋风度，有晚唐气蕴，她是缱绻千年的一帘幽梦，是绵延古今的一曲骊歌。在这世界上所有的夜晚，无论繁星满天，无论残月半弯，无论灯火璀璨，无论晦暗无边，夜阑人静时，她都会在耳边响起，从时光之海的彼岸，轻轻地一遍遍地吟唱，她唱着：雨来，来，来，跟我来……
文：雨来

他们说人的一辈子都行走在路上
一天，我停下来脚步，看了看身后的路
在路的那边，有着你我共同拥有的故事，于是我就记下了.

作曲:白水/All Music Written by Baishui
器樂演奏:白水/Instruments by Baishui
鋼琴演奏:Lamia/Piano:Lamia (6,7)
電子打擊樂:羅可居/Electro nic percussion by Luo Keju (Outro)
人聲:袁田/Vocal:Yuantian (7)
封面設計:袁田/Cover designed by Yuantian
在線試聽：

莫染独立音乐创作集 ：痕
一个用音乐写诗的行者，清澈的声音演奏出灵魂的声响，传来城市记忆中回荡的余音…这张专辑所要传递的，莫染：就是我对这个世界和时代的看法和感受！
对与创作歌曲，莫染坦承自己从来没想过要定义自己的创作，他写歌纯粹是把自己对世界、对生命和生活的一些想法感受、与平时领悟到的体会透过音乐来表达。曾经有位朋友这样结论他的音乐…莫染的音乐是对蹉跎岁月的追忆、对时代语录的表述、对自由和理想的追求、对生命和灵魂的敬畏以及对美丽和爱的拥有…

比勒菲尔德一对贫穷而正直的夫妻的儿子，生于1942年，天生的无产阶级歌手。15岁时父亲去世。 是伟大的德国工人阶级哺育了他。 27岁是出版第一张唱片《听Hannes Wader唱》。32岁时与一起生活已有7年的恋人结婚，从此再也没有分开。 35岁那年，加入德国共产党，终生未悔的选择。 他永远是工人的歌手，底层的歌手。
曾将Ludwig Uhland的诗EsIst Ein Schnee Gefallen谱曲，成为广为流传的民谣。

A seventh album of inviting folk from the world’s most successful former busker. 2012’s “Let Her Go” secured the U.K.'s Mike Rosenberg viral, multi-platinum and lasting success and this refines his appeal. Rosenberg is an affecting storyteller—“When We Were Young” and the swooping “Home” show off his poetic and incredibly engaging lyricism. Meanwhile, “Somebody’s Love” is the sort of lilting fireside singalong that’ll span generations.

大一的时候我俩去看草莓，还飞奔去看了雪总，现在能合作真的太奇妙了，新歌《短叹》。

Fallen Angels is the 37th studio album from Bob Dylan. Featuring twelve classic American tunes written by some of music's most acclaimed and influential songwriters including Johnny Mercer, Harold Arlen, Sammy Cahn And Carolyn Leigh the album showcases Dylan's unique and much-lauded talents as a vocalist, arranger and bandleader. The Jack Frost-produced album marks the first new music from the artist since his 2015 release, Shadows In The Night, which also showcased Dylan's interpretations of classic American songs. That album reached the Top 10 in seventeen countries, including #7 in the U.S., with #1 debuts in the United Kingdom, Ireland, Sweden and Norway.

Over the past decade, Cass McCombs has established himself as one of our premier songwriters. It’s a career that has twisted and turned, from style to subject, both between records and within them. Diverse, cryptic, vital and refreshingly rebellious — just when you think you have him pinned down, you find you’re on the wrong track.
However, Mangy Love, his Anti Records debut, is McCombs at his most blunt: tackling sociopolitical issues through his uniquely cracked lens of lyrical wit and singular insight.
McCombs uses himself as a mirror to misguided and confounding realities, confronting them head-on: “Rancid Girl” reads like a ZZ Top study in Kardashian politics, “Run Sister Run” a mantra for a misogynistic justice system, “Bum Bum Bum” displays a racist, elitist government through the allegory of sadistic dog breeding; the album is sewn together by a common thread of ‘opposition,’ most directly articulated in “Opposite House”, with allusions to mental illness. ‘Laughter Is The Best Medicine’ provides a possible recipe for healing, with the help of an authentic medicine man, the legendary Rev. Goat Carson. The severity of his lyrics is contrasted by the music, which ventures into groovy realms of Philly soul, NorCal psychedelia and New York paranoia punk, articulating the spontaneity and joy of his live show better than ever before.
The record is unquestionably a work of great studio aptitude: a carefully arranged, high-fidelity production by veteran Rob Schnapf and Dan Horne. And as usual, McCombs is joined by many notable members of his eclectic musical tribe, whose names are proudly displayed on the back cover.
Mostly written during a bitter New York City winter and while traveling in Ireland, Mangy Love is Cass at the top of his game, reaching new sonic heights, creatively evolving lyrically, and resulting in his most provocative and complete record yet.

Singing Saw is a record written simply and realized orchestrally. In it, Kevin Morby faces the reality that true beauty - deep and earned - demands a whole-world balance that includes our darker sides. It is a record of duality, one that marks another stage of growth for this young, gifted songwriter with a kind face and a complicated mind. Morby opens Singing Saw with "Cut Me Down", a song of tears, debts and a prescient vision of being reduced to nothing. "I Have Been to the Mountain", "Destroyer" and "Black Flowers" continue to explore beauty and freedom, seizing upon the rot that seeps into even the supposedly safest of realms; peace, family and romantic love. By the end of the record on "Water", Morby is literally begging to be put out once and for all, like a fire that might burn all the visions away. Travels beyond his mountain walks, near his Mount Washington home in Los Angeles, inform songs like "Dorothy", which recounts a trip to Portugal, witnessing a fishing ritual and luxuriating in the aura of a bar light-tinged reunion with old friends. The touching innocence of "Ferris Wheel" stands alone in stark simplicity amidst the lush sonic textures of the album. Here, the album is balanced by Morby's signature sweetness and joie de vivre. In the end, Morby fulfills the promise many heard on his first two albums, bringing his most realized effort of songwriting and lyricism to fruition. The songs of Singing Saw reflect the clarity that comes from welcoming change and embracing duality, and the distillation of those elements into an entirely new vision.

It took four years for The Lumineers to follow up their platinum-plus, multi-Grammy-nominated, self-titled debut – which spent 46 weeks on the Billboard 200 and peaked at #2 -- but Cleopatra is well worth the wait. After exploding onto the scene with their monster single, “Ho Hey” (which spent a staggering 62 weeks on the Billboard Hot 100, peaking at #3) and its follow-up, “Stubborn Love” (recently featured on President Barack Obama’s Spotify playlist), The Lumineers spent a solid three years touring six of the seven continents. During that time, The Lumineers – whose original members Wesley Schultz and Jeremiah Fraites founded the band in Ramsey, New Jersey back in 2002 -- earned a pair of Grammy nominations (Best New Artist, Best Americana Album), contributed two songs to The Hunger Games franchise (including the hit Jennifer Lawrence/James Newton Howard collaboration, “The Hanging Tree”) and sold an impressive 1.7 million albums in the U.S., and 3 million worldwide. Cleopatra proves Schultz and Fraites – along with cellist/vocalist Neyla Pekarek– are neither taking their good fortune for granted, nor sitting back on their laurels. With the help of producer Simone Felice (The Felice Brothers, The Avett Brothers), the man Wesley calls “our shaman,” the band ensconced themselves in Clubhouse, a recording studio high atop a hill in rural Rhinebeck, N.Y., not far from Woodstock. The Lumineers then set about trying to make musical sense of their three-year-plus roller coaster ride. Their skill at setting a visual story to music comes through amidst the delicate, deceptively simple acoustic soundscapes. This time, though, bassist Byron Isaac provides a firm, low-end on the apocalyptic opener “Sleep on the Floor,” a ghostly tune about getting out of town before the “subways flood [and] the bridges break.” It’s a densely packed, cinematic song that echoes Bruce Springsteen’s “Atlantic City” and John Steinbeck’s East of Eden – which were models for the record alongside Bob Dylan, Leonard Cohen and Jack Nicholson in One Flew Over the Cuckoo’s Nest. Cleopatra also deals with what Wesley terms “the elephant in the room,” the band’s success and the way it can sometimes put a target on your back. The syncopated piano rolls in “Ophelia” (“I got a little paycheck/You got big plans/You gotta move/I don’t feel nothin’ at all”), the organic sound of fingers squeaking on guitar strings in “Angela” (“The strangers in this town/They raise you up just to cut you down”) and the Faustian bargain described in “My Eyes” (“Oh, the devil’s inside/You open the door/You gave him a ride/Too young to know/Too old to admit/But you couldn’t see how it ends”) consider the perils of getting what you wish for, with everyone knowing your name, and your songs. The band had total artistic freedom in writing and recording the album, so Wesley and Jer pushed the envelope on experimental tracks like the stream-of-consciousness, purposely lo-fi “Sick in the Head,” the yearning, piano chord build-up of “In the Light,” or the closing orchestral instrumental, the aptly titled coda, “Patience.” “We continue to make the kind of records we want to,” says Wesley. “We believe in this music. It’s a true labor of love. We just want to keep reaching more people with our songs.” Given the evidence on The Lumineers’ eagerly anticipated sophomore album Cleopatra, that shouldn’t be a problem.