《大方》创刊号口碑佳作《药店》全本
一部易读而难忘的大师级杰作
关于孤独 关于悲伤 关于爱
荣获美国文学最高荣誉普利策小说奖
《今日美国》《华盛顿邮报》《华尔街日报》等多家媒体“年度好书”
海岸，平静的克劳斯比小镇，脾气暴躁的奥丽芙·基特里奇有一个“好好先生”式的丈夫和一个与她日渐疏远的儿子，生活看上去水波不兴，却有股股暗流涌动。
在镇上，奥丽芙也有意无意地充当了其他人生命中的过客：一个想自杀的忧郁青年，一个患上厌食症的年轻女孩，一个数年如一日在酒吧弹琴的未嫁女子……这些怀着饥饿、揣着梦想的人们，在欲望与寂寥之间挣扎徘徊。她冷眼看待这个世界，也分外清醒地咀嚼着人生的孤独和难堪。
作者以极富张力的笔触探索了作为生命底色的种种矛盾与悲哀，却也揭示了人生中毕竟抹不去的温柔与希望。
行文雅致，不断累积的情感深具震撼力，女主人公奥丽芙直率、有缺点但十分迷人。——普利策奖授奖辞
作品探寻的主题是世人对彼此微乎其微的了解，为了得到自己所求而奋不顾身的努力，还有微末事物中蕴含的救赎力量。——《人物》

本书是作者的第一部短篇集，全书以音乐为线索，由五个看似独立却又相互关联的故事组成。故事的主要人物都同音乐情牵相关：郁郁不得志的餐厅乐手，风光不再的过气歌星，孤芳自赏的大提琴手，为求成功被迫整容的萨克斯手等等，多是对音乐一往情深，对生活却满腹牢骚。情节或荒诞不经，或令人唏嘘，借音乐人生这个主题，表现了作者一贯的对现代人生存状态的反思：理想与现实的差距，命运的嘲弄，才华的折磨，以及庞大社会机器控制下被压抑的情感……
值得一提的是，书中大量出现的音乐家、歌手、歌名，绝大部分都是真实的，令人仿若置身于上世纪五十至八十年代的当红歌手和经典曲目之中；而音乐，恰是作者年轻时曾经涉足，并浸淫于其中，乃至立志从事的。

1920年代上半叶，海明威以驻欧记者身份旅居巴黎，《流动的盛宴》这本书，记录的正是作者当日的这段生活。不过这本书的写作却是在将近四十年以后，换句话说，盛宴的“现场”早已消失，作者和读者都只是在记忆中追寻那段过往岁月，而无论是作者或是读者，这些记忆都已在时光的透镜里失焦、变形。所有有关巴黎的记忆都杂糅成一种对于巴黎的共同的历史记忆。在历史上不计其数的关于巴黎的虚构或非虚构作品中，《流动的盛宴》是最著名的作品之一，其扉页上的题献——“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席流动的盛宴”，已经成为巴黎的“文化名片”，被广为传诵。在这部半纪实半虚构的作品中，二十年代巴黎文人圈的风俗画卷徐徐展开，那些当时在世界文坛、艺坛上呼风唤雨的人物都被寥寥数笔勾勒出生动的素描像，与这座城市、这部书永远融为一体。

重口味神作，阅读有风险，身体虚弱者勿入！
《搏击俱乐部》作者最黑暗最天才最虐心的神作。
读者在阅读后，不是火到想找作者单挑就是发出凄厉的惨叫或是整个人狂笑不行更有人虚脱到无法出声！
有73人在作者读《肠子》的时候晕倒，晕倒人数还在持续增加中。
本书包含了二十二个恐怖、好 笑，又让你反胃的故事。说这些故事的人都是应一则“作家研习营”的广告而来，却陷入类似“求生”情节的处境中——他们没有暖气，没有电力，没有食物。这些说故事的人越来越绝望时，他们的故事也越来越极端。然而，他们无情地密谋着，让自己成为由他们受苦经验改编而成的实境节目中的主角。这将是你所读过的最令人心里发毛且虐心的小说，唯有恰克·帕拉尼克才能写得出来。
《伊莎贝拉》《志明与春娇》导演彭浩翔鼎力推荐：
本书的精彩程度，是你看后不好意思再告诉朋友，自己也有写小说。它的好，到这个程度时，你不禁要抚心自问，要是这故事掉在你的门口，你能够说得比他更动听吗？那不单单是文笔用字的问题，而是在说故事的过程中，透露资讯的次序和速度，如何在三言两语之间，就把整个画面点出来，并让人有看下去的冲动。
年轻作者总以为每个读者跟他都有血缘关系，非要成为他的忠实崇拜者，每个字都要读完不可，完全没有想过如何吸引人看下去，只是一直在喃喃自语，自渎满纸。满街都是这样的闷作，让恰克·帕拉尼克更见珍贵。

雪子在印度支那和颓废不羁的富冈相遇相恋。战败前两人各奔西东，战后在废墟般的东京重逢。雪子明知富冈是个自私的有妇之夫，却无力结束苦恋。而在富冈眼中，雪子的存在连接着那段游离于战争之外的美好时光，同时他们也共有曾被战争戏弄的心灵创痛。两人的关系几经曲折，雪子最后选择陪伴富冈自我放逐到原始丛林密布的屋久岛工作。那里的潮湿和寒冷夺去了雪子的生命；富冈则不得不继续浮云般的幻灭人生。 战争期间林芙美子和同期许多日本作家一样曾亲赴战地写过迎合时局的报道。后来她不断反省战争本质，创作视线投向创痕累累的普通人。《浮云》虽不曾出现“反战”字样，却体现了尤为深刻的战争反思。此作自1949年11月在月刊杂志《风雪》（后转至《文学界》）上连载，1951年4月完成并于同月出版了单行本。1955年成濑巳喜男改编的同名电影，在《电影旬报》20世纪百佳日本电影榜单上名列第二，仅次于黑泽明的《七武士》。

张居正是明朝后期杰出的政治家，也是中国历史上最著名的改革家之一。他从荆州的一个普通家庭起步，经过不懈努力，成为万历首辅、神宗皇帝老师，以及明朝中兴的奠基人。
张居正对明朝的弊政做了大刀阔斧的改革，取得了良好成效，在政治、经济和军事等方面都颇有建树。但是，为了推行改革措施，张居正也曾经使用过不光彩的手段，其个人生活也难说检点。生前，他位高权重，一言九鼎；死后，却被剥夺谥号，查抄家产，祸及子孙。否定了张居正改革成果的大明帝国，也走向了灭亡之路。
阅读本书，读者会对张居正这位专制王朝的著名改革家有更深刻的理解与同情，对传主所置身的那个时代有更清醒的认识与反思。本书不仅有相当突出的学术成就与研究价值，也有非常重要的现实指导意义与实用价值。

《使用html、css和javascript开发android程序 》是《building android apps with html, css, and javascript》的中文翻译版，主要介绍了如何使用现有的web技术构建android应用程序。
《使用html、css和javascript开发android程序 》的前3章介绍了如何使用基本的html、css和javascript技术构建简单的网络程序；第4章介绍了使用jqtouch技术使得网络程序与原生程序的体验相同；第5、6两章则讲述了利用html5的客户端存储技术使网络程序实现本地存储，进而成为一个离线应用；第7章利用phonegap项目使网络程序也可以操作android硬件特性；第8章则为开发者描绘了在android应用程序市场上发布应用程序的流程和一些技巧。
《使用html、css和javascript开发android程序 》最大的特点是深入浅出，每一部分都与实例结合，增强了可操作性，更通俗易懂。无论对于希望通过web技术构建移动应用的初学者，还是对于希望进入android领域的web工程师，都是一本不错的参考书。

自序
中國俗語罵人最惡毒的一句，莫如：「你不得好死！」在浩瀚的《三國演義》世界裡，有好死的竟沒有幾人。試看桃園三結義的「劉關張」三兄弟，劉備最後落得飲恨白帝城；關公敗走麥城；張飛死於非命。又如奸雄曹操死前竟淚流滿面。周瑜吐血而亡之前，還用最後一口氣慘叫：「既生瑜，何生亮！」就連書中最高智慧者諸葛亮，最後竟在五丈原仰天長嘆而終。
雖則「天地不仁」，「天之無恩而大恩生」。若用慈悲心看之，我頗同情書中人物，征戰一生，最後仍要帶著不得好死的情緒去另一個我們不知道的世界。要知書中大部份都是能征慣戰之將，視死如歸之士。在那年代「男兒當死在戰場，用馬革裹屍還」的觀念絕對根深蒂固。我想導致「長使英雄淚滿襟」的絕不是死亡前之恐懼或痛苦。「人之將死，其言也善。」走到人生終極的一個時刻裡，所有色蘊世界中的執著都不再重要，良知（或被遮掩已久的良知）再次被發現。我猜想臨死前最恐怖的事，莫如良知告訴英雄們，他們大半生走的原來是迷失了方向的錯路。孫子曰：「百戰百勝，非善之善者也。」個人認為善之善者，不是戰勝別人，而是「戰勝自己」 ──在人生終極的一刻能無憾地面對自己。
在演義中少數能得好死的是中國歷史中少有的長勝將軍常山趙子龍，也就是《見龍卸甲》的主要人物。 趙子龍武藝超群，忠於劉備更忠於大義。《見龍卸甲》選的是他年已七十仍堅持掛先鋒印伐魏，結果中伏的一段慘戰（見原著第九十二回）。演義中評價趙因不服老，硬要出征，故遭此難。黃帝陰符曰：「心生於物，死於物。」雖則在這個大混世中，世人極易迷失，想趙只是趁剩餘的生命，以出戰為名，趕赴戰場這個自己最熟悉的環境，借機反思一個越戰越迷失的問題：「為何而戰？」為功名？為劉備？為正義？
《見龍卸甲》敘述趙在鳳鳴山上一邊帶領趙家軍拚死抵抗魏之圍攻，一邊和跟隨已久、同是來自常山的一個小人物隨從的對話。一個是成名之將軍，正要出世，修成正果；一個是世俗小人，努力入世，圖個功名富貴。二人在「為何而戰」一命題對辯，一陰一陽，相生相剋，夾雜在趙子龍和魏將連番廝殺的血戰中。 書名《見龍卸甲》，龍當然是趙子龍；卸甲者，最終能卸下俗世之包袱，無憾地面對自己最後的一刻。 還記得構思《見龍卸甲》已是十多年前之事，急急流年，滔滔逝水，不禁想起陶淵明一首詩：「縱浪大化中，不喜亦不憂，應盡便需盡，無復獨多慮。」以作自勉。驀然回首，想起兒時天主教老校長的一句「當時只道是尋常」的英文經文，恰恰和陶詩吻合，半生尋尋覓覓，原來心田早種，本來不失，何用追尋，記此以終此序。For what we're going to receive, may lord make us truly thankful。
此書獻給先父鳳陽李國軍。
選載
楔子
如羅貫中是現代人，如他要把《三國演義》拍成電影，他會如何處理？
接觸《三國》，是兒時由先父講的《三國》故事開始。及問先父《三國》為何是中國四大名著之首。曰：「文學、歷史、兵法三者俱精，故也。」因先父之啟蒙，多年來對《三國》一書愛不釋卷。子曰：「四十而不惑」，看到中年，開始對《三國》之觀感有了變化。
《莊子‧養生主》：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者，三年之後，未嘗見全牛也。」觀其所由，尋其所歸。《三國》一書，文雖浩瀚，其幾乎可一言以蔽之，曰：生生不息的道也（不斷重複的歷史也）。
我不是在故弄玄虛，更討厭別人把簡單之事說得玄之又玄。
何謂道，一陰一陽之謂道。萬化因此而生，有生必有死，有盛必有衰，缺一不可。看演義第一句：「話說天下分久必合，合久必分。」「分合」二字即道。漢字久合而分，又由三國合而為晉，歷史再一次重複了。國父說：「世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則倡，逆之則亡。」無論你願意或不願意，都得接受。這正是羅貫中在全書要講的大道。為了要讓看官易於入道，才把妙筆一揮，把一段三國史實刻劃成精彩絕倫的小說情節，但得注意，小說情節是末，道才是本。但小說實在太精彩，太具感染力，又難怪大部份小說迷都只見樹木，不見森林。即舉一例，小說其中一段膾炙人口之赤壁之戰，當中載有一班英雄戰勝曹操之事蹟，如周公瑾之雄姿英發，孔明之足智多謀，關公之義釋曹操，劉備之扶漢心切，凡此種種皆為人津津樂道，但情節再精彩，都只是道之起點而已。孟子曰：「從仁義行，非仁義行」。羅貫中用筆墨形容其始，必用同一筆墨形容其終。如周公瑾之吐血而亡，孔明之出師未捷身先死，關公之敗走麥城，劉備之飲恨白帝城。
還記得《紅樓夢》裡之好了歌？「要好需是了，不了便不好」。偌大一場赤壁之戰，原來在書中只是大道之緣起，若只執著其精彩之情節而忽略其內裡隱喻，在道來說都只是片段，著象，本末倒置，離作者原意實差之毫釐，謬以千里。
知白守黑，祟本以息末，既知其子，復守其母。雖知大義所在，卻又如何能將原著媒體改成電影媒體，而又不失其道？我之愚見，禪宗之「見性成佛」實為方便法門：遠離情節之迷津，抱定情節為道服務之決心，一法不立，無法不容。但凡在演義中可用之反映出作者所論之道即成正果。鄭板橋笑看人間：「世人真夠俗，畫畫畫四幅，不是梅蘭菊竹，便是漁樵耕讀。」拍《紅樓夢》未必一定要拍黛玉葬花，拍《三國》又何需只執著赤壁大戰而失原作者之雅意？
《見龍卸甲》這小說是我欲將《三國》改編成電影的一個嘗試，在創作過程中，我是謹守武當張三丰心法：「隨卻已身不是道，執著己身事更糟。」知法，更望不拘泥於法，所以《見龍卸甲》中之趙子龍不會像超人般飛上天，把山一掌打開，不會大搞男女關係，更不會一味標榜：「跟足原著，一字不改。」
吾本電影人，拍電影總望拍那樣似那樣，要知，似者，非也，似佛者，實非佛也。當讀者看到《見龍卸甲》之似道而非道時，實不足為奇，更望不吝指正為盼。
李仁港

《里尔克诗选》收入的《杜依诺哀歌》和《献给俄耳甫斯的十四行诗》是里尔克晚年呕心沥血的杰作，也是20世纪诗歌的重要里程碑。

哥老会又称哥弟会，在四川省被称为“袍哥”，又叫“汉留”。有学者研究“何谓袍哥”？即“袍哥”名称的由来，大概源于《诗经》所说：“岂曰无衣，与子同袍”表示着同一袍色的哥弟之亲密关系；或者是“异姓如同胞，见面称哥弟，取‘胞’谐音之义。”

在中国近代史上青帮是影响较大的帮系之一。自清朝来年初创，历经繁衍变故，到20世纪2O年代，发展壮大为显赫一时的帮会组织，达刘其鼎盛时期，以至于在这个时期，活跃在中国政治舞台上的各党各派，以及发生在中国历史上的一些重大事件，都与青帮有着密不可分的联系。可以说，要了解中国近代史，不能不了解青帮的历史。青帮的起源，无论是民间流传，还是文字记载，说法不一，其间多有歧义矛盾之处，主要是因帮会成员口头相授，缺乏原始真实记录所致。 本书将为你追踪溯源，揭秘青帮内情。

缘起与传说神秘内幕　　立命江湖　　劣迹昭昭　　鱼龙混杂

在每一个时代，都有一种统治的权威性学说或工艺制度，但大家必须无条件地承认，唯有违反或超过这种权威的探索和研究，才能保证继续进步。所以权威是不可以没有，权威主义则必须打倒。
秉承了中国知识分子的传统品德，以“天下兴亡”为己任，是具备“直立独行，敢开新路，敢行己志”的现代精神的知识精英。中国市场经济的先驱者。
“有关许多根本问题，于我来说，他是先知先觉。”——李锐
“这本文集，看着看着，竟不禁为之击节者再，有感于先得我心者再；读至痛切处甚至禁不住扼腕而叹。”——陈乐民
“一部《顾准文集》，几乎言必称希腊，其实所言并非希腊，正如言不及中国实所言全在中国，作为个体思想的最沉实也最具挑战性的表达，顾准的著述，乃缘于某种现实使命。”——林贤治
“顾准是一座巍然屹立的山峰。不管是在天赋聪明才智方面，还是在道德文章方面，我们不一定都能接近于他所达到的境界。”——吴敬琏
人类社会的前景是光明的，这是肯定无疑的。然而，历史发展的进程毕竟不是一条直线，未来的前景中可以预见到的确实还存在着一些未知待继续进行探索，借以避免若干可以避免的痛苦。如果一切都已经有了现成的答案，那么，当然，这种探索就地变成完全多余和可笑的了。可惜，严酷的现实表明，事实并不是这样。
这份笔记今后的命运怎样，让人无法预测和断定。也许它会像历史上并不鲜见的许多先人和他们的著作一样，湮没在历史的洪流中；也许它可能在某种历史条件下面，居然还能被人所重视。但是，重要的不是他已经开始的这种历史研究是否有人继续下去，因为，五哥从事这种历史研究，他的本来目的并不在研究历史。
顾准是1975年以后唯一一个在中国代表精神独立的人，唯一一个能与西方学者如葛兰西、卢卡斯、哈耶克和伯林等对话的人，是以一人之力顽强凿通了那条阻隔中、西思想对话的黑暗隧道的人。本书是他的文集。全书分希腊城邦制度——读希腊史笔记，从理想主义到经验主义，和经济文稿等几部分。
图书目录
序言
希腊城邦制度——读希腊史笔记
代序：多中心的希腊史
第一章 什么是城邦
第二章 远古希腊存在过神授王权
第三章 海外殖民城市是城邦制度的发源之地
第四章 希腊本土的城邦化与集团化
第五章 公元前8-6世纪的希腊世界——城邦制度的最后完成
第六章 城邦希腊从极盛到衰亡——公元前5-4世纪的希腊
从理想主义到经验主义
王元化序
希腊思想、基督教和中国的史官文化
僭主政治与民主——《希腊的僭主政治》跋
附一：希腊的僭主政治（译文）
附二：托马斯“政治学”语录
关于海上文明
统一的专制帝国、奴隶制、亚细亚生产方式及战争
欧洲中世纪的骑士文明
《马镫和封建主义——技术造就历史吗？》译文及评注
资本的原始积累和资本主义发展
帝国主义和资本主义
科学与民主
要确立科学与民主，必须彻底批判中国的传统思想
直接民主与“议会清谈馆”
民主与“终极目的”
老子的“道”及其他
老子的“无名”是反对孔子的伦常礼教的有名论的吗
论孔子
评韩非
一切判断都得自归纳，归纳所得的结论都是相对的
辩证法与神学
经济文稿
关于社会主义经济中价值及价值规律的问题——一个读书札记
试论社会主义制度下的商品生产和价值规律
附录：顾准传记

《Cloud Atlas》（《云图》，2004）是大卫.米切尔的第三部小说。这本书由六段故事构成，从1840年一位美国人从悉尼旅行到旧金山的日记、二十世纪三十年代初居住在比利时的年轻作曲家、1975年卷入加利福尼亚灾难的年轻记者、当今伦敦出版回忆录的黑道、1984年韩国发生的故事与一个老人叙述当时在夏威夷的青春自语为终结。 《Cloud Atlas》入围2004年布克奖（Man Booker Prize）。

本书所介绍的资料，都较为具体地描述了这方面的内容。
我们的调查选点标准如下：
一、有相对丰富的、能被搜集到的，基本上属于未发表的地方资料，如民间水利碑册等；借助这些资料，瞭解基层村社管理水资源的稳定传承和社会变迁的状况。
二、有被地方史料所记载的、或在现实生活中发生的水利纠纷事件，通过这些事件，寻找调查的入口，以进一步开展对村社用水关系、管理制度和合理利益观念的调查。
三、有历史上形成的村社组织，能有效地控制当地的水资源，既相对独立，又部分地与基层政府合作，保证村民用水。
四、有地方合作者，熟悉和重视本地的历史，可以带领我们下去调查，能与村民一起解释所搜集到的资料，也愿意把本地资料放到更广阔的社会历史背景下去做比较研究。

目录
前言
========
“生活与文学”
文学是人学
种子是作品的核心
主题的阐发要深含政治意义
要深入地描写树立革命世界观的过程
斗争中有生活，生活中有斗争
是结构上的巨作，还是内容上的巨作
要设置好结构的主线
按照阶级斗争的规律解决矛盾冲突
每个场面都要有戏
从小处开场，从大处结局
意深而易懂得台词才是名台词
作品要很好地体现出情调
独创性是创作的本质特点
-------
“电影和导演”
导演是创作组的司令员
在创作上要有更大的追求
导演要设置好情感线
演员的表演决定于导演
要提高对摄影和美工的要求
运用好音乐和音响
导演的秘诀在于运用好蒙太奇
副导演是创作家
-------
“性格和演员”
演员是影片的面孔
在表演上要有创新
要表演，就要熟悉生活
语言和动作都不可矫揉造作
表演的成就应该是必然的
-------
“影像和摄影”
摄影要有真实感
发挥宽银幕的特点
画面形象要求高度的摄影技术
-------
“画面和美术”
要以朝鲜的民族形式作为基础
化妆是高尚的艺术
服装和小道具要符合人物的时代和性格
布景要有时代感
-------
“场面和音乐”
没有音乐的电影就不是电影
越听越想听，印象越深的就是名曲
旋律要有特色
歌词好，曲子才能谱好
音乐要适合场面
编曲也是创作
-------
“艺术和创作”
创作过程应该成为革命化、工人阶级化的过程
人的观察、听闻、感受和认识，决定于他的知识水平
要忠诚报答党的信任
速度战是创作革命的文学艺术的基本原则
-------
“创作与领导”
革命的创作实践要求新的创作领导体系
创作指导要用集体的惟一审查方法进行
创作总结要推广典型经验

《安娜·卡列尼娜》是他的代表作，也是世界文学宝库中无双的精品，以其独特的拱门式结构和完美的艺术表现力，在俄国乃至世界文学史上占据着无可替代的地位。安娜的形象也被认为是文学领域至今未被超越的最美的女性形象之一。于广大英语学习者来说，掌握了基本词汇量，攻克了语法等难点，具备了一定的阅读能力，又有志于进一步提高自己的英语修养，从而对于英语能有更深入、更亲切的认知，那么广泛阅读，尤其是有选择地精读优秀的英美文学，可说是不二法门了。列夫·托尔斯泰是19世纪俄国最杰出的批判现实主义作家，公认的世界上最伟大的小说家之一，是文艺复兴以来唯一能挑战荷马、但丁、莎士比亚的伟大作家，与巴尔扎克一起被称为现实主义文学中两座最高、最辉煌的峰峦。