如果你只能選一本恐怖小說，本書必定是你最好的選擇！
一部被稱之為「死亡之舞的大師」之一流作家的作品集結
一座恐怖文學和奇幻文學的「萬神殿」
史蒂芬•金等十五位作家再創克蘇魯傳奇！
向恐怖小說界大師H.P. Lovecraft致敬《戰慄傳說》讓台灣讀者認識了霍華•菲力普•洛夫克萊夫特（H.P. Lovecraft）對恐怖世界驚人的想像力，《克蘇魯神話》則集結史蒂芬•金、羅伯•布洛奇等十五位作家，受到他的啟發而創作的故事！引領你進一步踏入掀起奇幻、恐怖、動漫、電玩狂潮的克蘇魯傳說（Cthulhu Mytho）文化領域中。
本書可謂恐怖文學和奇幻文學的一座「萬神殿」，所網羅的一流作家均被尊崇為「死亡之舞的大師」，全書共二十篇，無不承襲霍華•菲力普•洛夫克萊夫特那種「語不嚇人死不休」的傳統風格。
耶路撒冷之籤
由史蒂芬•金（Stephen King）所著。
描述主人翁因為住在韋特禮拜堂這個廣為人知且受到詛咒的屋子，而被大家視為瘋子的故事。
巫師的歸來
由克拉克•艾希頓•史密斯所著。
一個男人為神秘的學者工作，卻發現他殺了自己的哥哥，而他的兄長精通巫術，那種巫術讓他可以自由呼喚、運用肢體，就算，他已經死亡……
荒屋中所發現的筆記本
由羅伯•布洛奇所著。
一個獨身的年輕孩子在筆記中，記錄自己如何與一個饑饉難耐的森林惡魔做最後的對抗。
新鮮人
由菲力普•荷西•法默所著。
描述一個研究妖術的學生進入鼎鼎大名的米斯卡塔尼克大學接受教育。另外還有十六篇讓您脊椎發涼的傳奇故事。

这是一本讲述伟大的明陵帝以绝对的铁腕、彻底的暴力统治着明陵学园的丰功伟业的漫画。（笑）
本故事的主角，明稜学园第26代学生会会长=明稜帝——梧桐势十郎同学，打架一流，运动万能，天赋异禀，就是脸皮超薄……为了迷路被困的队友，以惊人的莽撞跃下悬崖前去求助，明明受伤不轻，却换了身衣服神气活现地回来：“擦了一点伤，因为风景太美，所以我往旁边看了一下。”——真是一个超级不坦诚的家伙，虽然也很可爱就是了。
梧桐同学作为学生会会长其实还是很称职的，几乎每天都在不辞劳苦地为同学们结局烦恼。因为他很聪明，所以在别人还在疑惑“出问题了吗？”的时候，他已经对准问题施以一针见血的重击了。而说到他一贯解决问题的手段：以暴制暴、即使占尽优势也要用卑鄙手段……据（网上某篇相关评论）说当人体绝大多数的神经被调用去抵抗肉体上的痛苦时，其精神上的防线最容易被击破（此道理只适合用于正常时期的普通人，不适合用于非常时期的烈士们）。据此，梧桐对明稜学园上下实施的统治可谓科学有效。
虽然现在的梧桐非常不可一世，但是过去的他也只是活在父亲的阴影下的“弱小者”。——“前来对我说喜欢我的人，我是不会背叛他的。但是，假设砍掉了我的手脚，我也会走自己的路。那就是在父亲的殴打中，我唯一学到的东西。”——势十与父亲的关系，也是故事的一条重要线索。
不过这个故事总体说来是一个校园漫画，所以主要的角色还是在学校里面：
首先是目前的学生会，其班子包括了身为刹车制的与会长青梅竹马的美女伊织、只有生命力算是顽强的小矮人青木（纯粹是因为同类角色比较多所以没兴趣所以米话好说）还有不但身为超级富豪而且家里几乎每一个人都是生金蛋的母鸡的克里夫。伊织的武力强大度似乎不逊于会长大人呢。青木同学呢……似乎可以作为短篇故事的那种虽然没什么用又被人欺负最后却会鼓起勇气的主角，但是，我不感兴趣。克里夫……虽然是帅哥，但是作用好像就是出钱和被打啊。不过可以出钱把东京巨蛋包下来作为会长和天王的决斗会场——真是好用的朋友啊。
另外还有四天王：“暴躁无脑、眼神乖戾，却意外的害羞的半屋工；集四乃森苍紫的长相、濑田宗次郎的微笑和藏马的敏锐于一身的八树宗长；高大威猛、对正义有着近乎偏执的信念，令人喷饭地喜好家政的嘉神己一；善于撒娇、扮可爱装可怜，实则脚功了得，紧缠势十不放的人妖（？）御幸锐儿。”——引号内内容引自：http://www.5ilog.com/cgi-bin/bbs/club/v.aspx?j=0&id=3300095
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分“火”和“一弹解千愁”两部分文章，包括《火》《蓝色故事》《默默无闻的人》《一弹解千愁》等。

彼时，他是个懵懂而又调皮的小皇帝，虽然内有太后垂帘听政，外有威国公一手遮天处理朝廷政事，可好歹他也算是高高在上、有远大理想和抱负的小皇帝。
而她却只是个被亲生父亲放逐的小黑胖，养在深闺陋巷，和母亲相依为命，随遇而安，不过生活得也算有滋有味。
可是一个偶然的机会，命运和她开了一个在外人看来实在是不可思议的玩笑——她竟然进宫成为皇后。一入宫门深似海，黑胖皇后惊飞“白瘦”无数。森严、无趣的皇宫生活自此再也不平淡了，在政治斗争和后宫倾轧中，苦命小皇帝迎来了“战云密布”的岁月和鸡飞狗跳的生活……

《老妇还乡(插图本)》是以情节的双线节的双线对比发展为其基本结构的：一条是居伦人在贫穷中经不起金钱势力的引诱而良心被收买的过程，一条是男主人公伊尔在恐怖气氛的包围中逐渐认识到自己的罪过而终于以生命来赎罪的过程；前一条线索展示的是道德的不断下降，后一条线索展示的是道德的逐渐上升；前者导致的是喜剧的结局，后者导致的是悲剧的收场。这是一出典型的悲喜剧。剧中真实的细节描写杂以漫画式的夸张，滑稽的场面透露着庄严的气氛，轻松的言笑包含着尖刻的讽刺。

《古希腊的妇女:文化视域中的研究》是国内第一部有关古希腊妇女问题的专著。全书六章。第一章通过对古希腊人妇女观衍变的追溯，考察了古希腊人重视妇女和歧视妇女这两种对立的思想传统，并对不同时期妇女地位的变化作了分析。第二至第四章主要通过对雅典和斯巴达妇女地位的个案研究，说明在不同文化传统中妇女地位有重大差别。第五章阐述了希腊化时代东西方文化交融对妇女地位的影响。第六章着重研究了妇女在宗教领域中的地位。《古希腊的妇女:文化视域中的研究》运用了多学科研究方法，分析透彻、翔实，在不少方面有独到之处。

《哈扎尔辞典》开创了词典小说的先河，于1984年问世。当年即获南斯拉夫最佳小说奖。这部小说的内容纷繁复杂、古代与现代，幻想与现实，梦与非梦盘根错节地缠绕在一起，时空倒溯，人鬼转换，似真非真，似假非假，扑朔迷离地描述了哈扎尔这个民族在中世纪突然从世界上消失的谜，被公认为一部奇书，现已译成世界上二十四种文字。

“虽然作者们提供了非常优秀的文章，但它终究只是一本文艺读本，无论是从程序上还是从本质上，他都无法承载很多人对于改变现状，改善社会的期望。我们总说，这个社会需要常识，需要启蒙，但其实我认为，互联网十年，该启蒙的人已经被启蒙了，有常识的人一直有常识，大家其实都知道美和丑，好和恶，只是我们有不可抗力的因素导致我们在台面上要扭曲和违背一下自己。要改变靠自己，现在不是旧年代，资讯毕竟对我们开放了七八成，我们也已经了解了这个世界七八成。而一本文艺读物，除了能提供好的文艺作品以外，能量有限，如果你抱着想看战争片的心态误看了一部文艺片，无论这部文艺片多好，你都会失望。”（韩寒说《独唱团》）

中国知识分子的古代传统------兼论"俳优"与"修身"
儒家"君子"的理想
反智论与中国政治传统----论儒，道，法三家政治思想的分野与汇流
"君尊臣卑"下的君权与相权
试论中国文化的重建问题
中国知识分子的创世纪
论文化超越
中国近代个人观的改变
中国知识分子的边缘化
一生为故国招魂----敬悼钱宾四师
实证与诠释
"吾尊不出如苍生何"的梁漱溟先生
陈寅恪的学术精神
试论林语堂的海外著述
我所承受的"五四"遗产

他以文字名满全球。
他的“蓝调”令万千人神迷忧伤。
文字是他的符号，“跑者蓝调”何尝不是？
不再是浮华迷茫，不再是旖旎感伤，不再羚羊挂角无迹可寻——写了几十年“别人”的文字，他第一次只写自己：小说之外、故事之外、文字之外，均是不施雕琢娓娓道来，清淡如云，宁静如水……

《红楼梦的两个世界》汇集余英时研究《红楼梦》的八篇专论。文章考证缜密，论述生动，对把握《红楼梦》的艺术特色，探寻曹雪芹的思想轨迹有指导意义。

《圣者》的创意大概是赤石早期很单纯的想法：创造一个长发的圣者，他有着温和的性格与悲天悯人的心肠，还有特殊的能力，可以治愈一切伤患，甚至能够起死回生，他上着普通人的学校，住在普通人的家里，和一个普通但如天使般可爱的女孩相恋。。。。。可是到了连载中期，随之而来的问题越来越多，拥有神的力量的圣者，是不可能永远如普通人一般生活的，赤石索性把这些问题搬到作品中来，气氛由单纯转向复杂，由轻松转向严肃，最后以圣者跑到有战争的国家去帮助难民而告终。

看似寧靜和樂的領地．洛朗特，
在快樂的假象背後卻隱藏著一個不可告人的秘密 !!
葛瑞絲．金之死將牽扯出什麼樣的風暴 !?

新世纪的毁灭预言
城中的人没有退路
中国幻想王座江南
末世时代的爱情书
2008年 江洋就读于北大物理系模型精算班，入伍动员大会上遇见林澜，毕业后加入解放军泡防御战略指挥部。
2008年8月1日 德尔塔文明如预言般以毁灭姿态自太空降临——正如阿尔法文明所说——人类将遭遇最大的毁灭，也可抗争而等待光的降临。各大城市启用阿尔法文明留下的泡防御系统来抵御德尔塔文明的进攻，这种半球状全封闭可操控壁垒系统让城市变成一座堡垒。
2008年9月 江洋在复旦大学战时志愿者动员报告会场外，与路依依相识。
2008年12月 纽约堡垒崩毁。纽约陆沉。
2009年2月 新德里的泡防御被德尔塔文明击溃，城市毁灭。三日后，上海最后的四部泡防御发生器被安装使用，以支撑上海的泡防御系统。
2010年5月 上海大炮发射。
2010年7月 ……
战争的年代，徘徊于林澜与路依依之间的江洋——
虽然不知道什么时候就会死掉，可是这里有春天的味道、和你打帝国的人、拉直了和依旧蜷曲的头发……
来自太空的毁灭预言
无法选择的执著之爱
中国幻想第一人江南
奉献最震撼科幻新篇
是你在哭泣么？我心里的小野兽，我以为你走了，很久都不会回来。
我长大了，所以你讨厌我了，你不愿住在我心里了，所以你走了。
你扛着你的小包袱走在苜蓿盛开的小路上，渐行渐远……就这么分别，这样也好，不要回头，不要让我看见你沮丧的脸。
不再凶猛地龇着牙齿，不再开心的爬树钻洞，不再欢欢喜喜的翻着筋斗，不再走数万里找春天里属于你的那朵槐花，不再守着那朵花蕾直到秋风来时，只为了看它开出什么样的结果。
可它凋落了，娓娓的，凋落。
秋风夕阳里，你抬起满是泪水的脸。

《逻辑哲学论》是路德维希·维特根斯坦的主要著作，也是逻辑实证主义的早期重要著作。维特根斯坦在这本书中否定因果律，断言逻辑和数学的命题都是重言性质的，所有哲学史上争论的问题都是无意义的，哲学的任务只是对语言进行逻辑分析，即日常语言的明确化。这种思想对后来分析哲学的发展有巨大的影响。

当这个世界都要崩溃；当星辰和阳光也熄灭，当马蹄踏过弱者的尸骨，当黑暗的血色吞噬人心，不死的鹰再次降落在草原，英雄还在哭泣，在铁铸的摇篮中成长……《九州·缥缈录》的故事就发生在这里，游牧部落内部的权力争夺激烈，青阳与东陆王朝间恩怨重重。这是乱世的英雄史诗，当古老的王朝日渐衰微，掌管着星辰命运的神秘宗教走入了政治斗争的漩涡，年轻的王朝继承者崭露出耀眼的锋芒。