三大戒指归属天下小精灵诸君，
七大戒指归属石厅小矮人列王，
九枚戒指属于阳寿可数的凡人，
还有一枚属于高居御座的黑魁首。
莫都大地黑影幢幢。
一枚戒指统领众戒，尽归罗网，
一枚戒指禁锢众戒，昏暗无光。
莫都大地黑影幢幢。
目 录
译序………………………………………………………………………１
再版前言…………………………………………………………………７
楔 子…………………………………………………………………１
上 篇
第 １ 章 生日庆典……………………………………………………３
第 ２ 章 昔日阴影…………………………………………………２３
第 ３ 章 三人成行…………………………………………………４４
第 ４ 章 欲速不达…………………………………………………６３
第 ５ 章 情谊眷眷…………………………………………………７４
第 ６ 章 老林迷踪…………………………………………………８５
第 ７ 章 汤姆夫妇…………………………………………………９７
第 ８ 章 古冢凶雾………………………………………………１０８
第 ９ 章 跃马客栈………………………………………………１２０
第１０章 怪客大步………………………………………………１３３
第１１章 夤夜剑光………………………………………………１４５
第１２章 逃亡津渡………………………………………………１６４
下 篇
第 １ 章 朋友相会………………………………………………１８３
第 ２ 章 林谷会议………………………………………………２０２
第 ３ 章 魔戒南去………………………………………………２３２
第 ４ 章 黑暗之旅………………………………………………２５３
第 ５ 章 地狱之门………………………………………………２７６
第 ６ 章 萝林春芳………………………………………………２８７
第 ７ 章 夫人之镜………………………………………………３０５
第 ８ 章 情深谊长………………………………………………３１８
第 ９ 章 大河滔滔………………………………………………３３０
第１０章 分道扬镳………………………………………………３４３
译 序
郭少波
二○○一年五月中旬，法国戛纳郊外，一处保安严密的别墅里放映了一部电影史上最长的预告片，该片分三段，总共二十分钟，观众是全世界各大媒体的五十多名记者。放映一完，掌声雷动。这便是《魔戒》电影云山初露的场面。几乎在同时，一部更短的宣传片登陆互联网，在头二十四个小时里便有九百万次点击。怪不得一位剧组人员说：我们知道会有热烈的反应，但没预料到会如此的强烈！
这一切，全归功于托尔金的同名小说《魔戒》。
根据小说改编的电影《魔戒》耗资二点七亿美元，它的第一部《魔戒再现》在二○○一年底正式与观众见面，其后两部分别在二○○二年和二○○三年的年底推出。托尔金生前就卖掉了电影拍摄权，但他对能否成功拍摄这个结构庞大、情节复杂的故事表示怀疑。可能正因为如此，直到近半个世纪后，好莱坞才有幸表现出演绎《魔戒》的信心、技术，还有财力。
也许是巧合，中国大陆的读者也是在近半个世纪后，才看到姗姗来迟的中文版《魔戒》。这在世界被戏称为地球村的今天，似乎有些不可思议。要知道，在这“村子”里，已经卖出了九千万册、四十多种语言的《魔戒》，惟独没有中文版。
关 于 作 品
上个世纪末，不少传媒与出版机构根据读者调查，将《魔戒》誉为世纪之书甚至千年之书。但是，在知识界，尤其是英国文学界对此书的反应却远没有大众那样狂热，各种怀疑甚至指摘并非鲜见。
一位英国批评家在得知《魔戒》被评上世纪之书后，连连叫道：“天哪，真的？我的上帝！天哪，哦天哪！天哪天哪，天哪！”无奈的感叹流露出学者们面对《魔戒》如日中天般声誉的惊异与不解。这是英国文学批评界总的看法，只是，这种“天哪”态度有表现得比较露骨，有时则比较隐晦。
托尔金对此不屑一顾：“一些读过本书或对本书作过评论的人会认为故事很乏味、荒唐甚至不堪卒读，对此我毫无怨言，因为我对他们的作品，或对他们特别喜欢的作品也会有同感。即便是在许多喜欢本书故事的人眼里，也会觉得其中有不少不敢恭维之处。或许一部长篇故事没法处处令大家喜欢，但同样也不会处处让各位生厌。”
但有一点是毫无疑问的，托尔金是一种新的文学样式——现代幻想小说的领军人物。而今，在西方，幻想小说已经成为叙事文学的一大主流。具有讽刺意味的是，几百年前，塞万提斯的《堂·吉诃德》宣告了中世纪文学样式——骑士小说的终结，而今天，托尔金的《魔戒》却开创了一种充满中世纪意味的文学的先河。自《魔戒》之后，有多多少少的文学家与艺术家们继承了托尔金的衣钵！无论是根据小说改编的《星球大战》、《侏罗纪公园》，还是汗牛充栋的电子游戏软件，甚至包括我国电影《刺秦》，无不都有幻想小说的影子，无不与《魔戒》在精神上一以贯之。
托尔金之所以使用“神话手段”，不仅是因为它形式上的有趣，而是因为他认为神话是真实的，而写实主义者的虚构则是一种迷诳，他们笔下的现实不过是一种虚幻而已。
他认为，神话本身具有真理般的朴素与善意，而物质进步只会带来邪恶。这恐怕可以作为《魔戒》创作动机的一个注脚。英国文学批评家吉尔曼·格利尔（ＧｅｒｍａｉｎＧｒｅｅｒ）将《魔戒》的中心特征定义为逃出现实。“现实”即是托尔金眼中的物质与政治进步，“逃出”意味着对现实的全盘拒绝。因此，从本质上说，托尔金具有反现代化的文学倾向。他拒绝启蒙的神话，钟爱神话的启蒙。因此，受到孩子、嬉皮士与大众欢迎的神话般的《魔戒》自然要被以社会代言人自居的知识界指为空洞和无聊了。
但也有不少学者并不这么看。托尔金的同事，牛津大学教授西佩（Ｔ．Ａ．Ｓｈｉｐｐｅｙ）将托尔金与爱尔兰著名作家乔伊斯作了比较。乔伊斯与托尔金出生于相邻的国家，属于同一个时代，同一个社会阶层与宗教背景，都在作品中使用了难解的语言，并且都因为一部书而扬名天下。从个人品质上看，他俩都有很重的孩子气，早慧而博学，沉溺于语言学的世界之中，专注于古代史诗与浪漫的叙事习俗，醉心于难题、游戏与分类系统，并将之融入自己作品的形式与内容之中。虽然他俩的创作与叙事手段大相径庭，但都具有鲜明的现代性，同时却对现实中的现代化持否定观点。并且，都遭到文学批评界的无情狙击。
生活中的托尔金是位古板方正、因循守旧的罗马天主教徒，有人评论说，他的脑袋长在二十世纪，但思维却是中世纪的。但奇怪的是，正是这位“中世纪怪人”吸引了大批现代崇拜者，尽管他对那些在阅读《魔戒》时须同时服用迷幻药才能获得大享受的读者表示悲叹。托尔金说过，正是那些“使用迷幻药，酷爱电子音乐及其他后工业时代魔术的激进分子”，“主张爱情、和平与美好的佩花嬉皮士”成了他的主要读者。即便在骚动的二十世纪五六十年代成为过去的今天，仍然有大批相对来说比上一代更温和的嬉皮士们加入喜爱霍比特人世界的行列。
这真称得上一个文学之谜。要解开这个谜， 还须在作品本身中寻找答案。
托尔金断然否认他的作品包含着讽喻含义，但是，谁都想在《魔戒》中找到“内在意蕴“的蛛丝马迹。有人认为，它隐射了二次世界大战以及环境保护主义者的主张，将索隆比作希特勒，将魔戒比作核弹；也有人认为索隆是大地女神的死敌，魔戒是工业技术。高明的注释家的想像力自然更富有哲理性：弗拉多的历程是人类对自身本质的探求；弗拉多与魔戒邪恶性的搏斗是人类对权力重负的搏斗。这可真应得上一句名言：有一千个观众就有一千个哈姆雷特。这一方面反映了作品的魅力，另一方面也显示了连作者自己也左右不了的作品影响。
然而，托尔金的创作意图究竟何在？剥去种种概念的外衣，《魔戒》究竟还留下什么？通观全书，再顾及托尔金本人的观点，我们不妨做出这样的推断，中洲，这个虚构的世界，便是作者的全部意图所在。一个伟大的理论体系的内核往往是朴素而简洁的，而支撑这个内核的论证系统却是非常的繁复精密——牛顿力学的万有引力便是一个例子（不过是苹果掉下来而已！）。同样的，《魔戒》的含义也远非人们想像的那样复杂。不过，想要证明为什么偏偏是中洲而不是别的什么，恐怕就需要写上一本书了。
有一位英国读者说得很直率：一个有儿童心理的读者比一个批评家更能看出《魔戒》的价值。它的价值就在于创造的虚构世界并非现实世界的影子，而是人类心灵的镜子，而这曾经是儿童的专利。在一个物质极大丰富，而精神却徘徊不定的后现代社会里，人们往往有一种女娲补天的冲动，但传统文学，还有现代文学都不能满足这种冲动，于是孩童般的托尔金出现了，中洲也就应运而生了。
关 于 翻 译
有必要对本书的翻译再说几句。
世所公认，托尔金的作品是比较难译的，这首先是因为作家本人就是一位出色的语言学家，语言功夫炉火纯青，更要命的是（当然这是就翻译而言），他在创作过程中总是情不自禁地将各种古老的外族语言信手拈来，或者让主人公一本正经地说上一大通他创造（或杜撰？）的语言，比如小精灵语；为体现上古时期的风格，他还采用了大量的古英语的拼法与用法，并多处采用复古式的文体，书里众多的诗歌便是明证，这些诗歌中既有史诗般的庄严肃穆，也有民谣体的风趣俏皮，更有托尔金独创的“四不像”。当然，这些对译者来说主要是理解的问题，只要对原文能充分把握，再用母语表达出来不算一件太难的事情，从阅读的角度看，也不存在任何不方便。
我们感到为难的主要是文化方面的。作品的宏大结构与丰富内涵使得其中的“翻译陷阱”四处密布。比如，作者对同一事物在不同的场合下常常会使用几种不同的概念，而且不作任何说明，弄得我们防不胜防。作者特有的叙事方式与论证方式往往令人如陷迷魂阵：作者说的是事实，还是凭空虚构？当然，如果英语读者去看原文，由于同作者相似的文化感与历史感，这些似是而非，似非而是的语言现象如同迷宫一般激起他强烈的好奇心与探索欲望，本民族的文化知识与历史知识也大大有助于他理解作品的真谛；但如果将这些迷宫般的文字译成另一种语言，撩人的魅力顿失。说实在的，当时我们实在拿不准是把它们译得直露些还是含蓄些。倘若直露，读者是看懂了，但他看懂的是翻译的文本，原文意蕴荡然无存；倘若含蓄，读者如堕五里雾中，不知所云。总之，无论哪种情形，读者都没法动用他的知识积累与文化感觉，这样，惟一的办法恐怕就是加注。
有一位台湾友人弄不懂“严打”的意思，我作了一番“注释”，他明白了，但依然一脸的疑惑：为什么？瞧，问题更深了一层。
于是，我对他从头说起。同胞之间尚且如此，“非我族类者”自然更难沟通了，不知要加多少注才管用。但如此一来，还叫小说吗？会有读者耐心去看“我注六经，六经注我”式的故事吗？
古人说，诗无达诂。不错。其实，翻译也同样，往往为了皮毛而走了精神。
因此，只好凭我们的感觉来译了，为了读者，我们还是倾向于将作品译得稍“直”一些，毕竟让读者看得有趣味是最重要的。当然，对于那些口味更高的读者或研究者来说，最好是能去看原著，或者等待更理想的译本出现，肯定会有的，当然，要有耐心。再版前言
本故事随着讲述而扩展开去，直至演绎成一部“魔戒大战”史。其中还多次涉及到更古远的时代。在一九三七年《霍比特人》一书杀青，尚未付梓之前，我就开始写作续篇，但中途一度搁笔，原因是我想先将上古时代的神话与传说收集完整，并理出头绪来，那几年里这些神话传说已渐具眉目。我本来只是出于自己的爱好而从事这项工作的，不甚指望别人会对此产生兴趣，更何况其灵感基本来自语言学，是为了给小精灵语言提供必要的“历史”背景。
为此我请教了别人，他们的意见使我的不甚指望变成了毫不指望；只是读者们想知道更多的有关霍比特人及其历险的故事，受此鼓励，我又书归正传，提笔续写。但一落笔就不由自主地将故事带到更古老的世界，尚未提及它的起源与发展，就讲述其结局与消亡了。这一过程在写作《霍比特人》时就已见端倪。在那本书里，已有几处提到更古老的事物，如埃尔隆德、冈多林、高种小精灵、妖魔，还略微提到了一些半路冒出来的人与物，他们比表面看上去更鲜明，或更幽深，或更隐秘，比如杜丁、莫利亚、刚多尔夫、索隆、魔戒。发现这些人和物的内在意义及其与古代历史的关系，便揭示了第三纪及其高潮——“魔戒大战”。
想多了解一些霍比特人有关情况的读者们终于如愿以偿，但那是等待许久之后了。因为《魔戒》自一九三六年动笔后，断断续续一直写到一九四九年才脱稿。在此期间，我有许多不敢疏略的职责。作为一名学者与教师，我还有其他的兴趣所在。一九三九年大战爆发后，自然更加耽误了写作进程。那年年底，第一卷还没写完。尽管接下来的五年风雨如晦，我不曾完全放弃写作，大多是在夜里奋笔疾书，直到我站在莫利亚的巴林墓旁。在此停驻良久，差不多一年后我才继续动笔，于一九四一年底写到了萝林和大河边。次年完成了第三卷的初稿，第五卷的第一、三两章也起了个头，那正是阿诺里恩狼烟四起，塞奥顿来到哈罗谷地之际。我又一次搁笔，原先的思路行不通了，一时又无暇重起炉灶。
到了一九四四年，我抛开书中那场硝烟未尽的纷乱战争——我本该组织，或者至少描写这场战争——迫使自己去处理弗拉多前去莫都的行程。这几章后来构成了第四卷，陆续寄给了我儿子克利斯朵夫，当时他随皇家空军派驻南非。然后又花了五年时间，故事才写到了目前的这个结尾。在那段岁月里，我搬了家，调了大学，换了职位。尽管不再风雨飘摇，但艰辛依旧。故事终于结了尾，还得重新修改一遍，而实际上是从后往前大部分重新写一遍。书稿须打字，还要打第二遍。都得我自己来，因为我请不起专业打字员。
《魔戒》问世后，已有许多人读过。我收到过或读到过不少有关的信件与文章，对本书的写作动机与内涵提出种种看法与猜测。对此我想说几句。本书的写作动机是，一个讲故事的人想用一部真正的长篇故事来吸引读者的注意力，取悦他们，也许还能时不时令他们兴奋，叩打他们的心扉。如何取悦人或感动人，我惟有靠自己的感觉作为向导，而在许多时候，这个向导往往成为误导。一些读过本书或对本书做过评论的人会认为故事很乏味、荒唐甚至不堪卒读，对此我毫无怨言，因为我对他们的作品，或对他们特别喜欢的作品也会有同感。即便是在许多喜欢本书故事的人眼里，也会觉得其中有不少不敢恭维之处。或许一部长篇故事没法处处令大家喜欢，但同样也不会处处让各位生厌。在我收到的来信中，对同样的段落与章节，有人认为是妙笔生花，另一些人却大加数落。最严格的读者莫过于我自己，现在我确实也发现了大大小小的许多缺陷。幸运的是，我既无义务撰写书评，也不必重新操刀，因此不如默不作声，悄悄放过自己一马。不过有一点我倒是想提一下，有人说，这书太短了。
至于说要在本书潜藏什么蕴意或“信息”，本人并无此用意。本书并非寓言讽喻，亦非时事话题。随着故事的展开，它往下生根（深入过去），不料节外生枝，但它的主题在一开始就已经确定了：不可避免地选择魔戒来连接本书与《霍比特人》。《昔日阴影》这一关键章节是故事的最早组成部分之一。在一九三九年的“阴影”变成了一场无法避免的大劫难之前很久，它已经落笔写成。即便这场大劫难得以幸免，故事情节依然是基于同样的思路而展开的。其源头早在我心头形成，而且不少已经成文，几乎不受一九三九年爆发的战争及其演变的影响。
无论就过程还是就结果而言，那场真实的战争与传奇的战争都是各不相同的。如果说，那场真实的战争激发了创作灵感，并指导传奇战争的发展的话，那么，魔戒必然会被夺走，并用来对付索隆，但他也不会被消灭，而是被奴役；黑塔楼也不会被摧毁，而是被占领。要是如此，无法拥有魔戒的萨茹曼，便会在混沌乱世里，搜寻魔戒的传说，并在莫都发现失落的线索，无须多时就可以造出他自己的魔戒来，以此向那个自封的中洲盟主挑战。而在那场冲突中，双方都会对霍比特人既仇恨又鄙视：他们即便沦为奴隶，也难免一死。
本来，我可以根据那些喜欢寓言与讽喻的人的口味来结构故事，但我从心底里讨厌一切寓言式的写法，随着年事渐长，我越发小心地防备在故事里出现这类寓言式的表现形式。我偏好历史，无论其真假，它对读者的观点与经验会产生各种各样的影响。我认为许多人将“影响”与“寓意”混为一谈，但前者取决于读者，后者是作者有意灌输给读者的。
当然，一位作家不可能不受他的经验的影响，但故事的种子是如何在经验的土壤里发芽的？这是个极其复杂的过程，若想弄清楚它，充其量是基于暧昧不清，证据不足之上的猜测而已。即便评论者与作者的经验彼此重合，他们共同经历的社会思潮与历史事件对他们有着决定性的影响，要弄清其过程仍然难免谬误，尽管看上去颇值得一试。确实，一个人须亲身经历了战争的阴影才会充分感受其残酷，但时间往往使人健忘。我年轻时经历的那场从一九一四年开始的战争其恐怖程度绝对不亚于一九三九年及其以后的几年。到了一九一八年，我所有的知交除了一人均死于非命。我还可以举一个不那么沉重的例子：有人认为，《霞尔平乱》的那段故事反映了本书杀青时英国的局势，其实不然。《霞尔平乱》是整个故事核心部分，从一开始构思时就确定了的。当然，随着故事中萨茹曼这个人物的演变，其情节有所变动。但需要指出的是，其演变并非出于微言大义或暗喻当代政治或其他什么。不过，它同本人的经历还是有些关系的，但并不多（因为经济水平已有天壤之别），而且这段经历也要早得多。我童年居住的乡间在我十岁之前就惨遭毁坏，当时汽车还是稀罕玩意儿（我压根儿没见过），市郊铁路刚在修建。最近，我在报上看到一张照片：水塘边那座曾生意兴隆的磨坊的最后衰圮。它对我来说曾是如此地重要。我从来不喜欢那位年轻磨坊主的模样，但喜欢他父亲，那位蓄着黑胡子的老磨坊主，不过他的名字并不叫山迪曼。
现在，《魔戒》出了新版，我也利用这一机会做了修订，纠正了原版中存在的一些错误与矛盾之处，并对一些专注的读者提出的问题尽力提供了信息。我已考虑了他们所有的评论与询问，若有疏漏敬请雅谅，那是因为我没将笔记整理完备所致。许多询问只能通过附录予以答复，或者是视情单独出一附录，将我未收入原版的众多材料，特别是更详尽的读者信息一并纳入。新版增加了本前言，对楔子部分做了增补，加了一些注释与一份人名地名索引。该索引列出了全部条目，但不提供参考材料。这主要是为了压缩篇幅。完备的索引将充分利用Ｎ．史密斯夫人为我准备的材料，更适合于单独成书。

埃米尔与妻子搬到乡下打算安度晚年。刚住下来，惟一的邻居贝尔纳丹就来拜访，并从此每天午后四点准时到来，沉默干坐两小时后又准时离去。
埃米尔尝试逃离和装病，但邻居照来不误。埃米尔终于忍无可忍，把贝尔纳丹轰出了家门。但两天后的一个深夜，他发现贝尔纳丹竟躺在汽车的驾驶室里，开着汽车的发动机想中毒自杀……

冷酷女王李欣+温柔宅男王明=大陆护法+新任明王？！谁能想到，明神大陆最强权利组合居然是同班同学一起穿越而来？！斗神所向披靡，战鬼无坚不摧；奇工铸炼万物，异术统御九契；律司恪掌十诫，天机传承圣谕；此六部，须臣于护法选定之王，惟其命是从。帝侍为王之半身，是为魂守。传奇的明神八部，神秘的异世界大陆他们只是茫茫人海中的普通一员将如何扛下明神赋予最神圣的使命……

本書所選小說是中國大陸年青作家趙振開的優秀作品。趙振開生於一九四九年，在中國國內及海外以筆名「北島」寫詩而知名，獲許為中國二十世紀傑出作家之一。

小说以解放前夕“重庆中美合作所集中营”敌我斗争为主线，展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。全书通过三条斗争线索(集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争)、联系广阔的社会背景，形成纷繁的斗争场面；同时又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来，汇聚到狱中斗争上，集中描写革命者为迎接全国解放，挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。作者以一定的广度和深度再现了国民党统治行将覆灭、解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌，成功地塑造了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象，光彩照人，感人至深；同时对反面人物的形象塑造也很有特色，既揭示了他们的反动本质，又不流于脸谱化。作品结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，被誉为“革命的教科书”。作品一经面世，立即引起轰动，先后被改编成电影《烈火中永生》和豫剧《江姐》等，从1961年出版至今51次再版，发行800多万册，是发行量最大的小说；同时，被译成多国文字发行。该书被中宣部、文化部、团中央命名为百部爱国主义教科书。

《二十年目睹之怪现状》是继《官场现形记》之后，清末又一著名的谴责小说。小说描写了十九世纪末二十世纪初清王朝统治下的中国社会的种种黑暗现实。这一时期的中国，已坠入半殖民地半封建社会的深渊，改良主义的希望已破灭，新的社会革命即将到来。封建专制制度已是日薄西山气息奄奄，命在旦夕，其统治更加腐朽，社会矛盾，民族矛盾乃至统治集团内部的矛盾都十分尖锐。

女孩忽米跟着因为失恋而远走他乡的哥哥忽烈漂泊到上海
无意中撞了舒拉的甜品城堡——橡木桶
品尝到美妙无比的提拉米苏。可是忽烈一见舒拉
就不顾一切抛下忽米连夜赶回嘎贡布老家，忽米开始为舒拉工作
发现舒拉宁肯让芬芳无比的栗子蛋糕在天台风干也不出售
七夕夜，栗子蛋糕引来了忽来的梦中男孩
不料他却骗走了栗子蛋糕的配方，舒拉失魂落魄
决定远走西藏去寻找已经失踪多年已被宣告死亡的清树的足迹
他是孤儿舒拉心目中惟一的亲人和爱人
当她和忽米真的找到清树时，他已失忆多年
舒拉赶做蛋糕想用芬芳的气味召唤清树未果
他和美丽的藏族姑娘阿姆已经订婚，而阿姆就是忽烈念念不忘的姑娘
回家的舒拉了无生趣，在清树的相片前放上最后一杯提拉米苏
来到了城市高台的边缘，默默呼唤：清树，带我走吧
这时，一个雪白的身影向她飞奔而来……

本书作者是北大中文系教授，中国现代文学博士生导师、中国作家协会委员，长期从事文学研究、创造工作，著有多文部文学作品集。其中《草房子》更是神品妙构之作，作者也因此荣获国家文学奖。小说的电影版权也已被日本一家知名公司买断。可以说，这些都是本部小说的成功之处。

这是一部成长小说。
小说中的“成长历程”除了血腥、背叛、惊栗、爱情及性的培育之外，还有青春，还有鲜艳，还有秘语灵文的滋润。从这里，你可以看到人的灵魂由正常到不正常，由健康到不健康，由光明到黑暗的可能。
写作就像修行，这是叶兆言十年磨一剑的作品。所以，小说的想象力不仅有自由浪漫的行走和学识五彩底蕴的折射，还有凿凿有味、开卷如真的气息，有放逐种种禅病的纵横快意，也有尺牍或题跋般精致的情绪玩味和主客观视角像两根电线一样绞在一起接上电流灯就亮了的美妙。

单恋不是爱情吗？不，它当然是爱情，而且，我认为，它尤其是爱情。爱情这东西，说到底是一个人的事情。其实，《中毒》里面的爱情并不是完全意义上的单恋，只是一种不对等的情感关系。但是，这种爱情是有毒的。它太煎熬，太伤痛，太不人道。也正因为如此，这种爱情也是有效的，它所具有的那种高强度的痛苦，可以让女人愈发破碎，也可以让女人更加完整；对于后者而言，就是一种成长。对于女人来说，最要紧的是让自己成长。有一句林夕的歌词我很喜欢：“一次爱情就是一次反省。”对于很多女人来说，爱情在一生中发生的机会真的不多，那么，爱上一个人本身就是一种惊喜，也是一种获得。女人应该为自己的爱情感到骄傲，在骄傲中看着自己丰盈起来，强大起来。

本书收录了《我爱小丸子》、《奇迹乘着雪橇来》、《瞬间之旅》、《水边的阿狄丽雅》、《前女友》、《吉庆里》、《起风了》等10篇短篇小说。

从朱元璋的出身开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止。叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程。朱元璋pk陈友谅，谁堪问鼎天下？战太平、太湖大决战。卧榻之侧埋恶虎，铲除张士诚。徐达、常遇春等不世名将乘胜逐北破北元。更有明朝最大的谜团——永乐夺位、建文失踪的靖难之役。

“题目借取于《诗经·卷耳》，原意是那些行军在外的男人只能依靠饮酒来摆脱思念亲人的痛苦。到了这本书里意思变为：只有把这件事写下来，才不至于永远地伤怀。十几个不同性格的人物依次走进小说之中，前后跨度为三十余年，或许还会再久一些。显然一桩命案的发生使第二十年成为本书时间的核心。整部长篇被肢解为五个不同文体的中篇。这样写可以由您所好来选择翻开此书先读哪一部。如果您对情节性强的故事感兴趣，小说的第四都将向您讲述三种让人心酸的爱情；结构纷杂叙述转换稍显频繁的第三部会给您带来领悟小说技巧和体验阅读快感的乐趣；要是您更偏爱侦探小说， 当然可以先去阅读第二部的一至十；第二部的1－10应该会给您一种伦理道德上的震撼；然而首先阅读第一部则基于一个不可剥夺的理由，因为这是您了解《维以不永伤》，全貌的入口。”

自永乐夺位的“靖难之役”后开始，先叙述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝事迹——挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南等等，后来永乐于北伐蒙古归来途中病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后，开始进入动荡时期。大宦官王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸亏著名忠臣于谦在“土木堡之变”中力挽狂澜，挽救了明帝国，但随即又在两位皇帝争夺皇位的“夺门之变”后被害身亡。

莫家有女古怪精灵
伊人心事浓浓清清
研不尽
展某为官正气侠身
佳人之意净净明明
昭不喧
倒恰似
冰心一片
一片冰心
在玉壶
秋风原上，剑舞红衣，长歌一曲，映掩红颜。仗剑天涯，问谁人共与缠绵，无间地狱，真心爱人情深义重。虽有御猫、南侠的称号，但他更是血性男儿，一出御猫情史让你更加了解一个男人的情与义。

斯德哥尔摩发生一件集体谋杀案，九名乘客在公交车上遭到乱枪扫射，结果无人生还，新闻一曝光便造成社会震惊。奇怪的是，死者之一是一名年轻警察，传媒揣测他是在查案过程中遭到歹徒暗算。不过，他的上司马丁?贝克探长明白事情不是这么回事，因为探长知道他的手下在那个时间不应该出现在那辆公交车上面。他奉命展开一连串调查活动，不料却让贝克探长遭逢职业生涯中最大的危机，因为最大的困难是在于线索居然扯上一桩多年前未破的悬案……
本书曾获得美国推理作家协会颁发的「爱伦坡奖」，被誉为一九七０年最佳推理小说.亦获得瑞典福尔摩斯奖之最佳悬疑小说奖及意大利的「天主教城推理小说首奖」。
这本小说一九七三年被福斯影业公司拍成电影，不过场景搬到旧金山，角色换成美国警察由华特˙马修、布鲁斯˙邓（Bruce Dern）、娄˙高思（Lou Gossett）主演。

这本书有7个爱情故事，《我们的主题曲》是我一直想要写的一个故事，它的背景是我曾经狂热爱过的音乐，它试图在说一个问题，当社会越来越物质之后，那些心怀理想的少年们都去了哪里，做着什么，我的回答是，一部分失败了，一部分学会遗忘后生存下去，变成和你我并无两样的写字楼动物。这个理想可以是音乐，也可以仅仅是像文中小石那样的爱情。这是我第一篇上万字的小说，感谢它打开了我的小说道路，接下来的《听完这首歌再走》，讲另一个问题——音乐青年、文学青年向生活臣服之后，他们的生活。当然，还有爱情。做为女性作家，写写爱情是世人对我们的最大期待，而爱情本身是一种信仰，我把它与艺术、理想、美、创造力并列在自己内心的陈列室，疏于供奉，但敬仰不改。
在我的小说里，女人都活得十分吃力，她们大多并不美貌，显得有点笨拙，但都十分强悍，足够坚韧，“因为方真他们要求的多，尊严，自由，独立，品质好的生活，她们必须为此付出代价。”——你会发现我没有提到爱情。这是女人的死穴，有一部分人已经修炼到没有，有些人则永远保留，如同保留没有进化彻底的阑尾。
小说里反复出现叫做齐征明、李小路、和王小石的人们，你能看到他们在同一条渡河上重复出现，来来来往，每个人都以为河对面才是彼岸、终点，然后负重前往，以为在彼岸就可以放下此重负。这个重负可能是责任、善良、邪恶，光亮、黑暗，可能是爱情，或许就是生存本身。
时间在我们身边过去，但生命的痛苦不因为科技的发达、GDP的上升而有所减轻。这些衣着光鲜时髦的人们，并不比托斯托也夫斯基笔下，或张恨水小说里的人们更幸福。网络的时代、国际化的时代、信息多元化的时代、性解放的时代、爱无能的时代、性无能的时代、恨无能的时代——我们从来没有像今天这样自由过，同时我们为此付出了更大代价。而那些为了与时代同步而每天保持微笑坚挺的人们、那些不小心被大时代抛弃的小人物们，他们的失落或卑微，也并非不值一文。
作为一名故事陈述者，我并不比看故事的人高明，我只是陈述我看到的都市女人，她们，还有我。

《三千界》由《今古传奇》"奇幻"杂志全力策划，内容包括地听；斋练；参努；汞耳；蓝田半人；神演；八音竹节虫；嗜糖蚯蚓；光行；食墨；影貘等。这个宇宙如此广大而神秘，我们却连最亲近的邻居都无法了解。