众多漫威、DC画师的实用素材库
承继伯里曼，高颜值装帧搭配引人入胜的讲解
芝加哥艺术大学经典教学著作
◎ 编辑推荐
☆如果你买了《伯里曼》就丢在一边，看不进去……
从本书中，你可以借助生动讲解和众多美貌范画，学习到一样的知识。作者师承伯里曼，并将其教学体系做了深入细致的 阐释，并不局限在教科书式讲解或是枯燥的技术分析上，而是通过展示自己曾经遇到过的、你未来可能会遇到的问题，并给出最行之有效的解决方法，来帮助你全面掌握素描知识。
☆如果你笔下的形象总是千人一面，少了点性格……
本书不仅讲解了身体各部位的比例、透视和光影的塑造方法，还讲解了肌肉的运作原理以及肌肉牵引下身体各部分呈现出的姿态变化、面部表情变化。帮助你在创作各类人物时，不仅能使笔下的面孔生动自然，连身形动态都颇具性格，不论写实还是肆意夸张表情和身材比例，都能协调悦目。
☆如果你已经掌握了扎实塑造技巧，而画面效果依然平淡……
这时候你的画面缺乏的是对画面的整体设计，无论是大场景还是独立人物抑或是一个很小的局部，都有创作者精心的设计存在。画画不是原封不动地记录全部事实，而是捕捉视线或脑海中的微妙节奏。安德鲁·路米斯会引导你发现细微之处的节奏所在，通过大量的素材学习，让你的画面拥有设计感。
◎ 内容简介
如果你曾因“缺乏艺术细胞”而放弃绘画，觉得自己画什么都不好看，那么你一定要看看这本书。拥有艺术天赋固然美好，但是深入学习并掌握丰富的绘画知识和技巧才是完成佳作的必经之路。
在本书中，作者系统地讲解了包含绘画基本原理、透视技巧和光影营造等在内的绘画知识，使你能够高屋建瓴地理解块面、色彩、比例和明暗等画面必备要素，学会系统性地思考和安排画面。书中还配有丰富的可供临摹的示例，使你能够边学边练，更牢固地掌握所学的知识，将画面上所有组成部分有机地融合在一起。
◎ 名人推荐
我全部的绘画技法和我画的超级英雄,都应该归功于路米斯的天才著作。
——《蝙蝠侠》《超人》《神奇女侠》《沙赞》的画师、美漫画大师亚力克斯·罗斯(Alex Ross)

众多漫威、DC画师的实用素材库
承继伯里曼，高颜值装帧搭配引人入胜的讲解
芝加哥艺术大学经典教学著作
◎ 编辑推荐
☆如果你买了《伯里曼》就丢在一边，看不进去……
从本书中，你可以借助生动讲解和众多美貌范画，学习到一样的知识。作者师承伯里曼，并将其教学体系做了深入细致的阐释，并不局限在教科书式讲解或是枯燥的技术分析上，而是通过展示自己曾经遇到过的、你未来可能会遇到的问题，并给出最行之有效的解决方法，来帮助你全面掌握素描知识。
☆如果你笔下的形象总是千人一面，少了点性格……
本书不仅讲解了身体各部位的比例、透视和光影的塑造方法，还讲解了肌肉的运作原理以及肌肉牵引下身体各部分呈现出的姿态变化、面部表情变化。帮助你在创作各类人物时，不仅能使笔下的面孔生动自然，连身形动态都颇具性格，不论写实还是肆意夸张表情和身材比例，都能协调悦目。
☆如果你已经掌握了扎实塑造技巧，而画面效果依然平淡……
这时候你的画面缺乏的是对画面的整体设计，无论是大场景还是独立人物抑或是一个很小的局部，都有创作者精心的设计存在。画画不是原封不动地记录全部事实，而是捕捉视线或脑海中的微妙节奏。安德鲁·路米斯会引导你发现细微之处的节奏所在，通过大量的素材学习，让你的画面拥有设计感。
◎ 内容简介
如果你曾被人体素描书里那些看似深奥难懂的结构比例关系、透视法则等搞得晕头转向，对绘画望而生畏，那么你一定要看看这本书。书中借漫画形象安迪老师之口讲解绘画知识的方式一定能让你耳目一新，且能被你欣喜接受。你会发现原来完全看不进去的素描原理一下子变得好看到停不下来！
本书包含三个部分，第一个部分主要讲授头部的画法，第二个部分主要讲授人体的画法，第三个部分主要讲授场景的画法。这三个部分详细的图文讲解旨在帮助初学者一步步掌握绘制完整画面的能力，并培养出系统、正确的绘画思维，从而彻底摆脱机械而毫无效果的临摹，摆脱单薄而没有特色的二维纸片人，进而画出有立体感、真实可信的人物和场景。相信无论是初学者还是已经有了一定绘画经验的艺术家，都能在本书中有所收获！

巴恩斯以一种非常奇特的方式探寻他视为灵魂导师的作家福楼拜。
福楼拜的两处故居都有一只鹦鹉标本，究竟哪一个才是福楼拜用过的那只？退休医生杰弗里·布拉斯韦特带着这样的疑问，开始了对福楼拜的鹦鹉的寻访之旅。断断续续的旅程中故事丛生，福楼拜的影子在陈年旧事中却越发模糊。

★ 懂点社会学，走出混沌的日常，理解社会与人生
★ 76位社会学巨擘×135个社会学核心概念×400幅超可爱漫画
上至学科奠基人奥古斯特·孔德、埃米尔·涂尔干、格奥尔格·齐美尔、马克斯·韦伯，下至当代中流砥柱安东尼·吉登斯、乔治·瑞泽尔、齐格蒙特·鲍曼——重要的社会思想 家超萌登场；
从炫耀性消费到文化资本，从社会失范到风险社会，从公共人的衰落到诸众的崛起——重要的社会学概念轻松get！
想要洞悉习以为常的社会现象背后，隐藏着怎样的本质与规律？这本书画给你看！
★ 清华大学副教授严飞、华中师范大学教授李钧鹏力荐！
很多初次接触社会学的探索者，都很好奇社会学是什么、社会学有用吗、社会学会很难懂吗。其实社会学也可以很可爱。通过本书一幅幅通俗易懂的绘画图解，我们看到社会学从古典到现代的发展脉络，看到各个思想名家的经典社会学概念，以及这些概念的应用场景，让我们在莞尔一笑中，理解我们纷繁复杂的社会。我们只有理解社会，才可以更好地通过反身性的思考理解我们自己。 ——严飞，清华大学社会学系副教授，《穿透：像社会学家一样思考》作者
研读社会学经典，关键在于将高度抽象的理论表述与自己的日常生活体验结合起来。本书通过有趣的漫画将晦涩的理论形象化，大大降低了社会学的入门难度，即使是研习社会学多年的人，也能有所收获。我在拿到书之前并没有太高的期望，但从翻开第一页起就爱不释手，花了两个晚上心情愉悦地读完，一些此前半懂不懂的概念和理论也变得亲切起来。 ——李钧鹏，华中师范大学社会学院教授

生存还是毁灭，这是个问题。
莉莉丝从长达几十年的睡眠中醒来，发现自己身处外星人欧安卡利人的太空飞船上。欧安卡利人从因战争毁于一旦的地球上救下了所有幸存的人。他们想与人类做一笔“交易”，若人类同意，他们将会帮助人类重建地球，若人类不同意，他们将任由人类慢慢消亡。莉莉丝被选为领导者，去唤醒一批还在沉睡的人类同胞，开始“交易计划”……
◆外星人发出“基因交易”最后通牒！人类，要同意吗？
◆雨果奖、星云奖、轨迹奖、麦克阿瑟天才奖获得者奥克塔维娅·E.巴特勒探讨人类进化与未来的科幻巨著。
◆《星球大战》女导演维多利亚·马奥尼正在制作剧集。
◆从来没有一部作品能如此深刻地以外星人的视角审视人类的局限性、矛盾与未来。

编辑推荐
֎ 呼唤已久的学术经典再版
֎ 一部让人看透“爱情本质”的文学批评读本，一堂西方文学名著课。
֎ 一本为“羡慕嫉妒恨”正名的书，条分缕析讲道理，哲学家向你证明，没有虚荣，就没有爱情。
什么是人的欲望？欲望源于“浪漫”的本能，还是与他人欲望的攀比？通过对《堂吉诃德》《包法利夫人》《追忆似水年华》等小说的分析，本书为读者展示出一种欲望模式的“同构性”—主体的欲望无法自发生成，主体始终摹仿着第三者的欲望。这个第三者可以置身小说行动之外，如堂吉诃德幻想中的骑士爱情，或诱导包法利夫人的浪漫小说；亦可内化于小说行动之中，如斯丹达尔和普鲁斯特的主人公，他们的欲望对象本身也是小说的人物之一。在主体和他的第三者之间，混杂着羡慕、嫉恨与竞争的情感形成了一种微妙的张力，正是这种张力推动了小说情节发展。基拉尔的欲望理论及其附属概念“攀附”逐渐被后来发展起来的实验心理学所证实，成为一种影响深远并得到公认的人类心理学模型。
本书集中于对塞万提斯、斯丹达尔、福楼拜、陀思妥耶夫斯基和普鲁斯特五人的探讨。这五位伟大的欧洲小说家生活在不同的时代，使用不同的语言写作，拥有不同的风格，并处于完全不同的文学传统之中，然而“欲望的摹仿”的结构将他们的作品集合在了一起，在这一共同的结构之上，他们呈现出超越任何差异性的极为有趣的相似。
— 勒内·基拉尔

《中国当代言情小说女性原型研究》内容简介：原型理论在西方经历了漫长的发展过程，于20世纪20年代传人中国，为中国神话研究提供了新的视野，促成了中国现代神话学理论体系的建构，使之具有了现代科学意义和独立的学术品格。《中国当代言情小说女性原型研究》以原型理论为依据，用原型批评的方法分析当代中国小说中与女性有关的原型。书中讨论了包括中国内地、台湾、香港作家作品中的女性原型，有助于加深对中国当代言情小说的认知和了解。

“大多数人之所以不理睬大多数诗，是因为大多数诗不理睬大多数人。”伊格尔顿这本书，证明了文学理论如何是诗的理解的基础，也证明了他这样一位理论家是唯一可以真正揭示诗意欲何为的人。本书从批评的功能、诗的形式、如何读诗等几个方面切入，通过对叶芝、弗洛斯特、奥登、狄金森等人的诗精妙而细致的阅读，清晰有力地勾勒出了诗歌批评的功能；另外还通过对威廉•柯林斯的《夜颂》等四位诗人的四首自然诗的解读，作出了很好的例证。

奥斯卡同名经典影片原著小说
一曲关于非洲生灵的旷世绝唱
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《走出非洲》是丹麦著名女作家伊萨克•迪内森（1885—1962，本名凯伦•布里克森）的散文体自传性小说，也是20世纪最伟大的英语文学作品之一；连同根据原著改编的同名奥斯卡奖影片一起，在世界各国读者和观影者群中影响深远。
作品以1914至1931年间，作者在肯尼亚恩贡山麓——这片毫不肥沃，也绝不富饶，却仿佛是为大自然所净化的辽阔大地——经营咖啡农场这段经历为背景，匠心独运地将众多的人、景、物融于一炉，既有忠实而富文学性的观察与描摹，也始终贯穿着对自身、对人性的思考，同时真实再现了欧洲移民在非洲这一特殊环境中的生活面貌。
海明威赞赏她的叙事艺术，认为本书是他读过的最优秀的关于非洲的书，1954年获得诺贝尔文学奖之后他曾说，伊萨克・迪内森也完全有资格得奖。而约翰•厄普代克则称她为“20世纪最别致如画、艳丽似火的文学人物之一”。

Teeming with life and crackling with energy - a love song to modern Britain and black womanhood
Girl, Woman, Other follows the lives and struggles of twelve very different characters. Mostly women, black and British, they tell the stories of their families, friends and lovers, across the country and through the years.
Joyfully polyphonic and vibrantly contemporary, this is a gloriously new kind of history, a novel of our times: celebratory, ever-dynamic and utterly irresistible.
'A daring evocation of black British history... Sexy, punchy [and] fresh' Independent on Sunday on The Emperor's Babe

【编辑推荐】
★ 老舍文学奖、华语文学传媒大奖获得者文珍，十数年小说创作生涯之后，积蓄已久的力量性转型，一次突破自我的全新面向：为消逝者建造故事，为无名者立传，为孤独者道出深情，为脆弱者重建爱的秩序。
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★ “我理解一切因为我是一切，夜晚，静默，生命的暗影，微小的爱”
在弱 小被视为原罪、孤独被视为可耻的年代，那些微不可见的个体如何讲述爱与痛与不舍？
“理解”与“我是”构成了本书的关键词，共情的视角贯穿始终，这些故事是“我”与“一切”所能发生的最温柔共振。
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★细不可闻的叹息，蜉蝣的爱情，弱者的共同体，世间的尘埃，
一本献给孤独者与易碎之心的故事集：
柔软不该是一种罪名，再微小的叹息也能汇流成河，不要害怕燃烧殆尽，灰烬中心是一颗黄金的眼泪。
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★温柔与悲悯，克制与清醒，真正属于我们时代的女性写作：
直白但存着善意，哀矜并交付真心，以金句著称的文珍回归平静俭省的叙事，不溺于修辞，不展示奇情，而是更加耐心地观察生活，关心大时代里更具体、更幽微、更个人化的内心真实。
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在女性书写的谱系中，文珍站到了一个特殊的位置：她站在特定的人群之中。她笔下的“她们”和进城务工人员一样，构成了经济高速发展的“时代”动力基础：女性、社会、文化和审美，文珍处在种种幽暗小径的交叉点上。
——李敬泽
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★ “表面的失序世界背后，仍然存在着更多、更坚固的美， 它让我们继续爱人及人所栖居的世。 努力面对糟糕的事，并试图做点什么，改变它。”
——文珍
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【内容简介】
无望与热望，鬼魂与尘埃，
乌鸦的暗恋与刺猬的柔软,
种种孤独，恐惧，天真，狂喜，全部和我相关
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“三和大神”，“蚁族”青年，沉默的小孩，隐忍的女子……在这本全新的小说集中，文珍写尽了那些时代的断裂过程中掉进了缝隙里的人，他们是被生活之手高高扬起又轻轻落地的尘埃，也是黑暗水面之下拼力凫游的无名者。跟白日里明亮的一切比起来，发生在暗处的弱者之爱更让人动容，这爱里既有温柔又有污秽凄苦，有寄居蟹般贪婪又无望的情和欲，也有注定消逝的事物与当下生活状况发生冲撞后的无尽失落……所谓“夜的女采摘员”，就是以理解之眼，共振之手，去采撷那部分更黑暗，更微不可见的，更转瞬即逝的情感与内心真实，在日常的风暴中写下温柔颂歌，在失序的世界里重建爱的秩序。

所有的进步都是相对的。在《爱丽丝镜中历险记》中，爱丽丝和红皇后拼命向前奔跑，却仍停留在原地，因为周围的景观是和她们一起移动的。爱丽丝跑得越快，世界随之更新的速度也越快，她的进步也越小。
生物进化也是如此。英国知名科普作家马特•里德利选取微生物、植物、昆虫、鱼类、鸟类以及人类等的案例，运用红皇后效应中的悖论展示了基因竞争是如何导致性别产生，性选择是如何塑造物种多样性和人类心智的，两性博弈是如何塑造人性的，如此种种。
为什么人类既如此相同却又各具特色？不了解性的演变，便难以理解人性的进化。认识你自己吧，别总探索上帝！
编辑推荐：
人类为什么不是雌雄同体？
为什么年轻女人都有纤细的腰身？
为什么富有的男人要娶美丽的女人？
年轻就等于美丽吗？……
我们或许有很多诸如此类的两性困惑，但很少有人会把性和人性联系到一起。
英国知名科普作家马特•里德利借用“红皇后假说”（美国古生物学家瓦伦于1973年提出，其典故出自童话故事《爱丽丝镜中历险记》），从进化角度破解了性的起源，探讨了性选择是如何塑造物种多样性和人类心智的，两性博弈是如何塑造人性的，如此种种问题。
或许我们可以从三个问题来理解《红皇后效应 : 性与人性的演化》：红皇后效应讲的是什么？为什么人类既如此相同却又各具特色？爱是理性的吗？
红皇后效应认为，所有的进步都是相对的。为了将自己的基因延续下去，生物不得不拼命进化，但敌人、对手也在不断进化，生物进化就像在跑步机上跑步一样：不进即是倒退，停止等于灭亡。
为什么人类既如此相同却又各具特色？虽然地球上的人类拥有不同肤色、分属不同的种族、外表也千差万别，但我们拥有共同的特质（人性）：开心了会笑、难受了会哭，会思考、会害怕、会吵架和撒谎等，即使与世隔绝“蛮人”也与现代人有着相同的笑容与悲伤的表情。而这一切都源于有性繁殖——“性”。人类通过性的基因传递保持了共同的特性，但又因为基因不同而拥有截然不同的外貌。如果不了解性的演变，便难以理解人性的进化。
爱是理性的吗？“情不知所起，一往而情深”，爱情当然是感性的。真的是这样吗？但残酷的是，所有爱情都是经过反复衡量才做出的选择，就算水性杨花的女人，也不会无缘无故献出自己的身体。生物的性选择需要付出巨大的成本和代价，进化出两种性别，决不是为了浪漫。无论男女，都在寻求自身生殖利益的最大化的途径，恋爱、结婚、生育后代等环节充满了博弈。而浪漫只是掩盖两性博弈策略的假象。了解了这些，回头再看看“女人拜金、男人重貌，富人偏爱男孩、穷人喜生女孩，男性更挑剔、女人更瘦弱……”会有一种豁然开朗的感悟。
在作者看来，所谓人性，其实就是两性博弈的具体表现形式。这个观点未必全面，却不失为理解人性的重要切入点。要想充分认识人性，本书将是不错的选择。

◎荣获美国历史学会女性史琼·凯利（Joan Kelly）纪念奖
开创了关于女性与自然、科学和知识的历史研究范式
安·希黛儿以其作品的经典性影响了大批相关领域的学者
◎从古罗马司花女神到欧洲女性植物学家
18、19世纪的启蒙运动为女性打开了植物学大门
却又用“女性”标签压制她们在科学领域的更多探索
女性为植物学文化的发展做出了莫大贡献
但在男性拥有绝对话语权的专家文化下
她们却难以独立署名
【内容简介】
《花神的女儿——英国植物学文化中的科学与性别（1760—1860）》是书写1760—1860年英国博物学文化中的科学与女性的经典著作，出版后影响了大批相关领域的学者。作者用细腻的笔触和详实的史料聚焦了博物学史、科学史上重要却被忽略的边缘人群，再现了女性植物学家在性别意识形态严重束缚个体发展的时代背景下，如何兼顾学术理想并平衡家庭生活。本书的引进出版，对中国读者认识植物学文化以及女性植物学家的生活与学术深有裨益。
【专家推荐】
这是一部开创性的著作，探讨了植物学为何在林奈时代的英国被推崇为适合女性的科学，成为女性重要的文雅活动。希黛儿也剖析了19世纪科学职业化和专家文化影响下女性植物学实践遭受排斥的过程。本书为我们理解植物学、理解女性打开了新的视野，提醒我们唯有了解女性的植物学实践，才能更全面、深入地理解当时的植物学文化。
——伯纳德·莱特曼 加拿大约克大学科学史教授、加拿大皇家科学院院士
希黛儿用翔实的证据展示了女性为植物学、博物学文化贡献良多，让人们重新正视人类与植物交互的多样性，也启发我们拨乱反正，反思科学世界图景，以实际行动丰富我们的生活世界。
——刘华杰 北京大学哲学系教授、博物学文化倡导者

他雖然忘記了命運，但命運並沒有忘記他。
在這個光與暗並存的矛盾世界
他們每個人，都把自己活成
表裡不一的間諜
一紙24小時內回歸北韓的命令，
讓他在短短一天之內，
掙扎於國家的認同、間諜的使命與生存的欲望。
當曾經的誓不兩立，變成如今的平淡安逸，
原本一分為二的人生，也迎向了未知的命運……
浪漫主義相信，藝術要不是能夠使陌生的變熟悉，就是能讓熟悉的變陌生。我們這就看到有人同時達到了這兩者。金英夏就像他筆下的人物，是個間諜。他偵測著人性，而他提供的祕密訊息是無價的。――艾加．凱磊（Etgar Keret），《忽然一陣敲門聲》作者
《光之帝國》這部韓國小說意圖超越他人。透過一日之中發生事件的迷人描述，作家帶領我們深入現代韓國的心魂，告訴我們在一個充滿界線的世界，人性的意義究竟為何。――維卡斯．史瓦盧普（Vikas Swarup），「平民百萬富翁」電影原著作者
◎一個被遺忘的間諜
金基榮是來自北韓的間諜，21歲時被派到南韓臥底，在首爾定居，結婚生女，徹底融入資本主義的社會。某天他突然接到來自平壤的召回信，要求他在一天之內清理全部工作，回歸祖國。他感到晴天霹靂，因為間諜被召回北韓，通常意味著等在前頭的是死刑。
◎兩段分裂的人生
平壤的童年生活、初次當間諜殺人的記憶，突然湧上心頭，他被迫回想起那幾乎要遺忘的過去，也檢視了自己二十多年來在南韓所見的文化衝擊與社會發展。更痛苦的是，這樣的煩惱他無人可傾訴。在此同時，他那一無所知的妻子，正偷偷與年輕男學生有染，憂心著自己流逝的青春美貌；十五歲的女兒也有自己的苦澀，夾在友誼與情愛間，面臨成長的迷茫與不安。在尋常的日常生活中，各懷祕密的一家人，輪流上演著人性的悲喜劇……
金英夏的《光之帝國》無論在内容或形式上，都與其過去的作品性格迥異，他隱藏了自己的充滿感性與速度感的文風，以厚重的主題意識、顛覆的想像力，與細緻入微的人物心理描摹，回望從1980年代到2000年後韓國社會的變化，具有1990年代以後韓國小説中罕見的文學史意義。
這是一個情節緊湊的故事，發生在男主角早晨7點醒來，到隔天整整24小時之間。金英夏巧妙的將南北韓衝突壓縮在一名男子與其家人的日常生活，同時檢視了人性弱點，聚焦在自我認同與道德的危機感上。
【封面設計概念】
本書封面圖為比利時超現實主義畫家雷內．馬格利特的《光之帝國》系列畫其中之一，亦即書名由來。畫面上白日天空下是夜晚的街景，路燈倒映於水面。日與夜的矛盾共存，分裂的兩個世界卻怪異的融合在一起，恰如書中間諜主角的充滿矛盾與衝突的生命歷程。
得獎紀錄
★榮獲2007年萬海文學獎，改編成舞台劇

邪惡、墮落、放縱、慾望交織的薩德文學
人性徹底解放的勇敢吹號者
世紀焦點傳奇作家作品
為感官的快感而犧牲一切
薩德(Sade)是施虐狂(Sadism)一詞的源由。他可以說是十八世紀的一個異數：請想像，兩百多年前，竟然有人把人類的施虐狂描繪得那麼淋漓盡致！雖然他的作品是令人驚駭地邪惡與墮落而遭到查禁，但卻再十九世紀的作家與藝術家之間流傳，而且深遠的影響了近代思潮。
他認為毀謗可揭露惡德，激勵美德，並非壞事，而偷竊培養勇氣、技巧等等，不應受罰，這些都是不同凡響的觀點，至於他對軍權與基督教的攻擊也是很出名的。當然，他的一切論點都是以「大自然VS道德」的觀點為出發點，這也是他將此書命名為臥房「哲學」的原因。
薩德是不世出的哲學家，我們也許不可能去實踐他的哲學，但閱讀他的作品，卻可以滿足我們「沒有吃過豬肉，至少看過豬走路」的心理。

《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

★只有通过金钱，女人才能把自由和自信握在手中吗？
★最擅长书写当代女性群像的直木奖作家，《第八日的蝉》《空中庭园》作者，再次为女性揭示幸福与自由的错觉。
★金钱泥潭中的当代女性群像，足可匹敌《末路狂花》的自由狂奔。一个女人的失足，映射一群女人扭曲的金钱观。人性滑坡背后，是苦寻个体价值的当代女性，与时代的艰难对垒。
★第25届柴田炼三郎奖获奖作品。
★原田知世主演同名电视剧；宫泽理惠主演同名电影，获第27届东京国际电影节最佳女主角奖。
一起轰动日本的银行公款挪用案件，嫌疑人是极为普通的41岁家庭主妇梅泽梨花。东窗事发后，梨花只身踏上逃亡之路，流浪于泰国清迈，而所有她身边的人，不可置信之余都在追问，究竟是怎样的实际遭遇与心理动机，会把一贯怀抱正义、平凡无奇的她推向这样的犯案深渊。是欲壑难填，还是自我迷失？众人的回忆与猜想渐渐拼凑成一个真实的梨花。
面对公款盗用事件，梨花的另两位女性友人也从梨花令人费解的行为中看到了自身的存在危机。冈崎木绵子为使女儿免于成为拜金主义者，处处节约，压抑家人对物质的需求而至病态，终致女儿发泄般的超市偷窃行为；而中条亚纪则购物成狂，婚姻破碎，为补偿未竟的母爱，她用金钱和物质不断填充母女之间的空隙，终致女儿认钱不认娘。而梨花前男友的现任妻子山田牧子，从小养尊处优，因不满清贫婚姻和无法给子女如自己的童年般殷实的生活而终日长吁短叹，给婚姻蒙上阴影，也令自己渐渐迷失在信用卡透支的快感中。
一起案件，四位病态的女人。她们都渴望通过金钱来重铸人与人、人与世界的关系，渴望以金钱在握重获尊严与自由，却不可避免地迷失与受伤。

1979年，波德里亚独具匠心地写下《论诱惑》一书，分为“性之食相”“表面的深渊”“诱惑的政治命运”三章，从各个层面论述他思想中的“诱惑”这一概念。此后“诱惑”这一概念在波德里亚思想发展史上的地位乃至其涵义在学术界一直众说纷纭。也许他的本意是试图用“诱惑”这样美文学的、空洞的反讽性范式再一次深化“拟真”这个激进的否定性范式，更重要的是，他想要通过对诱惑的批判性内省，界划自己与后现代话语的根本异质性。

本书收入了让•波德里亚关于当代艺术的重要文章和发言，包括《审美的幻觉与幻灭》《艺术的共谋》，其后期重要的社会学长文《沉默大多数的阴影》，长篇访谈《忘记阿尔托》，以及一组对波德里亚的访谈。
《艺术的共谋》昭示了艺术界“受抑方的回归”。当然，它被替代了，但症状历来如此。而它 确凿无疑。然而没有人——尤其是那些大力经营弗洛伊德的人——承认以下真相：波德里亚只不过是以艺术界之道，还治艺术界之身。真正的丑闻并非他竟然攻击艺术，而是艺术竟然认为这种攻击是丑闻。
——西尔韦尔•洛特兰热
唯一还能运转的指称，便是沉默大多数的指称。所有当前的体制都在这种星云般的实体上运行，在这种漂浮着的物质上运行，而这种物质的存在不再是社会的存在，而是统计数据的存在，其唯一的出现方式便是民意测验的方式。这是社会事业视野上的拟真，或者说在拟真的视野上，社会事业已经消失。
——《沉默大多数的阴影》

《文化研究(第22辑)(2015年春)》分为“当代中国社会主义实践的书写与阐释”“城市文化研究”“电视剧研究”三个专题。专题一从文化角度切入，具体阐述新中国社会主义的文化实践的重要内容——英雄形象和新女性形象的塑造；专题二以个案研究的方式，分析城市空间的动态变化和复杂构成，解读城市文化的创造与意义；专题三聚焦于当下电视剧，分析了“红剧”、青剧和国共剧三种重要电视剧种类与主流价值的关系，当下电视剧的公式化、概念化的症结，以及电视剧中民族主义情绪。