Now a New York Times bestseller and from the author of The Psychopath Test, a captivating and brilliant exploration of one of our world's most underappreciated forces: shame.
'It's about the terror, isn't it?'
'The terror of what?' I said.
'The terror of being found out.'
For the past three years, Jon Ronson has travelled the world meeting recipients of high-profile public shamings. The shamed are people like us - people who, say, made a joke on social media that came out badly, or made a mistake at work. Once their transgression is revealed, collective outrage circles with the force of a hurricane and the next thing they know they're being torn apart by an angry mob, jeered at, demonized, sometimes even fired from their job.
A great renaissance of public shaming is sweeping our land. Justice has been democratized. The silent majority are getting a voice. But what are we doing with our voice? We are mercilessly finding people's faults. We are defining the boundaries of normality by ruining the lives of those outside it. We are using shame as a form of social control.
Simultaneously powerful and hilarious in the way only Jon Ronson can be, So You've Been Publicly Shamed is a deeply honest book about modern life, full of eye-opening truths about the escalating war on human flaws - and the very scary part we all play in it.

魔宙 旗下致力于捕捉最带劲的亲身经历的“天才捕手计划”纪实力作。9名专业医护亲笔记述，15位患者的真实人生。一线医护视角，带你了解普通人无法接触的生死场。这里有击穿每个人的故事，没有那句“本故事纯属虚构”。
《白色记事簿》这本书的创作团队，是9名依旧奋战在一线的医护工作者，他们以真诚的笔触记录了职业生涯中遇到的15位患者的真实遭遇，呈现了最真实的医院的日常，带读者了解普通人无法接触的生死场。
躲在身体里的“妈妈”、不能动的“女王”、变身为少年的“少女”、背负“家族诅咒”的老奶奶，明知会死也要做整形手术的艾滋病人，捐出上亿家产也无法求到家人骨髓配型的白血病妈妈……
全书从一线医护的视角，记录了患者是如何应对重病与生死难题；在进退维谷的两难之中，医生如何做出对患者更有利的医疗决策；在这个死神随时光顾的生死场中，医生和患者家属每天又面临着怎样的处境。
在书中，我们会看到胰腺癌、渐冻症、无性细胞瘤等罕见病症如何一点点夺走人们的生命，也会对乙肝、抑郁症、阿尔兹海默症等常见病症产生新的了解。我们会感受到一个濒危的生命在经历千难万险后重获新生的庆幸与喜悦，也能体会到眼睁睁看着无法治愈的生命走向终点时这种无力回天的无奈。
这本白色记事薄，承载着生命的喜怒哀乐，生死爱恨。这里有击穿每一个人的故事，但没有那句“本故事纯属虚构”。
生命宝贵，这样的故事值得被看到。

☆ 豆瓣2019年度读书榜单 社科·纪实类 第一名
☆ 百道好书榜年榜·新知类 Top1
☆ 入选 界面文化编辑部年度书单 《中华读书报》年度百佳 《新周刊》年度十大非虚构好书 季风书园年度书单 《晶报·深港书评》十大非虚构好书
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一旦发生不幸，有些社会的第一反应就是 掩盖真相，对于这样的社会而言，《巨浪下的小学》是发人深省的一堂课。今年你再也不会读到比这本书更好的非虚构故事。——《经济学人》
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☆ 这是一次本不应该发生的悲剧，也是一个撕开日本社会精致表象的心碎故事。
☆ 6年追踪调查3·11地震：海啸并不是问题所在，日本本身就是问题。
☆ GQ | 美国国家公共电台 | 亚马逊 |《卫报》|《经济学人》年度好书
☆ 被誉为“灾难新闻写作未来的经典” | Amazon评分4.4/5 | Goodreads评分4.3/5
☆ 与《聊天记录》《一切皆有可能》角逐，因“新闻性和文学性高度结合”获福里奥文学奖
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2011年3月11日，日本发生9.0级特大地震，引发巨大海啸与核泄漏，是日本自二战以来面临的最严峻灾难。
这场大地震致使1.8万人遇难，只有75个孩子在老师的看护下仍不幸身亡，但其中竟有74个孩子就读于同一所学校——大川小学。为什么在全境其他学校都获救的情况下，只有这个学校没有幸免于难？悲剧本可以避免，但仅因微不足道的疏漏，84名师生葬身于巨浪之下，严密的系统和秩序成为吞噬生命的怪兽。
英国记者帕里花费6年追踪调查，还原这场令人心碎的灾难全过程，挖掘出日本秩序井然表象下暗藏的致命缺陷——海啸并不是问题所在，日本本身就是问题。
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这场海啸像是一个骇人的隐喻，隐现着日本精致整齐表象下涌动的潜藏力量……在作者令人紧张和震撼的字句之间，游荡着一个幽灵，提醒我们：在日本富有秩序的美丽外表下，仍然存在我们看不见的力量，统治着这片土地。——《纽约时报》
长期担任伦敦时报驻东京记者英国记者理查德·劳埃德·帕里广受尊敬，他生动细致地讲述了一个非常复杂的事件，并且明智地选择退后一步，思考故事的本质。——《纽约书评》
很难想象有人能以如此洞察力讲述这一巨大悲痛及其骇人的经过。这本书将与约翰·赫西的《广岛》一同成为灾难新闻写作的经典。——《卫报》
在一张由细节编织的精密之网中，劳埃德·帕里将灾难的分析解剖与小说家的灵巧手法结合在一起……这本书记录下了大自然不可估量之力与我们可悲的缺陷。——《日本时报》
一本纯粹、心碎的真与美之书。要是能写出这么一本书，我宁愿少写四部小说。——吉姆·克雷斯，都柏林文学奖得主

两代学人，跨越北京、牛津、温州、杭州、上海五地，历时三年完成了这场谈话。从项飙教授的个人经验切入，追索一系列超越自我的问题，其中涉及对中国社会半个世纪以来的变化、知识共同体、全球化与民粹主义、人类学方法论等题目的思考。这本书提供了一份对话实录，也给出了一种审视问题、 思维操练的方法——在自我泛滥的潮流中，如何给自己定位，在全球化的年代，如何创造性地建设身边的小世界，在思想受困的社会，如何回答宏大的命题。

歧視與污名年代下的幽微抵抗
顛覆護家盟們迷思的深刻書寫
「好，讓我們這麼說吧，沒有一個自尊自愛、腦袋清楚的同性戀會寬貸公共場所裡的性。但，承認吧，那真的很爽。……危險挾著冒險、狩獵、釣人、幽會的一場美妙的小遊戲。然後，往往來場『即時性愛』。就是這樣。」～同性愛戀雜誌《Vector》
一九六〇年代，恐同氛圍瀰漫的美國，男男性愛於「茶室」中，正如火如荼展開。不少男人冒著遭到逮捕、名聲敗壞的風險，來到人煙稀少的公共廁所「交易」，只為求得毋須承諾的性愉悅。
針對這類高度私密的活動，學者韓菲瑞斯偽裝成茶室成員以貼身觀察。韓菲瑞斯的深入調查，打破衛道人士對同性戀的誤解，榮獲C. Wright Mills獎的肯定；然而，他隱瞞身分，蒐集參與者的個資，也引發輿論抨擊。50年後的今天，這場「隱私vs.知的權利」的爭議，仍是人們熱烈討論的焦點。
本書特色
●社會學家化身性愛現場把風者，窺視同性情慾活動上演的第一手觀察
●戳破保守派的家庭、婚姻及性別迷思──像是，原來已婚男性才是茶室交易的主要客戶!?
●人文學科研究方法、研究倫理爭議的必讀經典

灾难，是人类社会省察自身的残酷机会
在联结的世界里，没有一个国家是座孤岛
观察灾难中日本的临界状态 ；从冲绳出发，透视东亚
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【编辑推荐】
★ 享誉东亚的“坡州奖”得主孙歌教授长期关注中日问题，本书是她对冲绳的多年思考笔记，首次结集成书。
★记录福岛核泄漏事故后日本社会 的心 理样貌。从政府的试图建立新秩序，民众为了回归常态生活的自我麻痹，到日本知识人的短暂“失语”，作者抓住危机的瞬间，观察和思考“正常社会”在不得已撕去外包装时的真实运作机制。
★近距离观察冲绳民众的日常与思想生活，解读冲绳的个性：小小的冲绳何以产生超越国家和主权意识的另类视角。
★冲绳是东北亚国际政治的结节点，以冲绳为引，重新开掘中日关系、东北亚政治秩序乃至世界文明格局的思考。
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【内容介绍】
本书以2011年日本核泄漏作为引子，观察和分析了日本社会在突然降临的灾难中呈现的种种真实机制，并提出在充满危机的现代社会，保持临界状态思考的意义。而与美军基地共生的冲绳，则长期生活在临界状态中，正因如此，小小的冲绳在不自由的历史处境里，冲破国家和主权的逻辑，迸发出自由的政治想象力。孙歌教授关注冲绳的思想力量，以此出发，进而重新开掘中日关系、东亚政治秩序乃至世界文明格局的思考。
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【精彩书摘】
★灾难是人类唯恐避之不及的可怕事件。但是，在灾难中付出昂贵代价的人类，同时也获得了一个残酷的机会，得以省查自己所生存的环境。那些平时被有意或者无意地遮蔽起来的真实状况，只有在灾难突然降临时，才会突然展示它的样态。
★人们多么渴望回归正常的生活，哪怕是避重就轻，甚至是自我欺骗，也是支撑人们活下去的动力。我和日本人一样，在网上查阅农林水产省每天发布的污染信息，购买看上去安全些的食品。在那段日子里，我真实地体会到了鲁迅在《我要骗人》里描绘的那种沉重的无奈——除了这样做，还有其他的选择吗？

A vivid look at China’s shifting place in the global political economy of technology production
How did China’s mass manufacturing and “copycat” production become transformed, in the global tech imagination, from something holding the nation back to one of its key assets? Prototype Nation offers a rich transnational analysis of how the promise of democratized innovation and entrepreneurial life has shaped China’s governance and global image. With historical precision and ethnographic detail, Silvia Lindtner reveals how a growing distrust in Western models of progress and development, including Silicon Valley and the tech industry after the financial crisis of 2007–08, shaped the rise of the global maker movement and the vision of China as a “new frontier” of innovation.
Lindtner’s investigations draw on more than a decade of research in experimental work spaces—makerspaces, coworking spaces, innovation hubs, hackathons, and startup weekends—in China, the United States, Africa, Europe, Taiwan, and Singapore, as well as in key sites of technology investment and industrial production—tech incubators, corporate offices, and factories. She examines how the ideals of the maker movement, to intervene in social and economic structures, served the technopolitical project of prototyping a “new” optimistic, assertive, and global China. In doing so, Lindtner demonstrates that entrepreneurial living influences governance, education, policy, investment, and urban redesign in ways that normalize the persistence of sexism, racism, colonialism, and labor exploitation.
Prototype Nation shows that by attending to the bodies and sites that nurture entrepreneurial life, technology can be extricated from the seemingly endless cycle of promise and violence.
Cover image: Courtesy of Cao Fei, Vitamin Creative Space and Sprüth Magers

该剧为李炳宪导演首度执导的电视台播出的电视剧，也是继网剧《积极的体质》之后的又一尝试。据李炳宪导演介绍，“该剧讲述了三十多岁的女性朋友们的工作和恋爱琐碎日常”。

本书是作者耶鲁大学法学院斯托尔斯法理学讲座的成果，施克莱在这本小册子中，对时常为学术界尤其是哲学研究忽略的重要概念“不正义”进行了阐释。在此书中，作者以她所处的美国社会作为背景，对相关问题作了思考，她区分了积极和消极的不正义，认为不正义不仅包括有意为之的残忍或不公行为，对此类行为不闻不问也是不正义的表现，并指出，相比于追究责任，更重要的也许是积极行动，努力减轻受害者的苦难。

今年三月，我在土耳其遇到一个采购口罩熔喷布的年轻人，三十岁，携巨资游走在防疫物资市场－－那里混乱无序，上游被全球倒爷和黑手党操纵。我跟拍半月，见证一幕幕跌宕剧情与一个复杂多面生意人－－我更想称他#口罩猎人#。

今天的日本到底在发生什么？所谓的改变社会到底是指什么？
社会会改变吗？又如何去改变？
想改变社会的人可能很多，但又并不认为真能改变社会。即便选举时去投票，即便自己当选作政治家，但如此就能改变社会吗？这样想的人应该是不在少数。
从中，可以窥见这样的一种心情：有改变当前社会之心，却并不认为交给政治家就可以。既然自己参与也不会改变，于是就不参与政治。另一方面，当看到示威游行暴发时又会想，或许……也不是不可能……
社会，会因游行示威而改变吗？经常有报社记者问我，“游行示威，又能改变什么？”“相较于游行示威，投票不是更好吗？”“不组建政党将手无缚鸡之力不是吗？”
似乎很多人认为，去投票，选出议员、政党，通过法律，这就是改变社会了。但就如本书中提到的，这不过是诞生于18世纪至19世纪的近代代议制民主主义思维，若死报不放，思路未免狭隘。
那么成立非营利组织呢？创业呢？革命呢？是不是就能改变社会了？但这些也依然稍嫌狭隘，都不过是近200年来出现的老套路。
那到底该怎么办呢？在回答之前，我们有必要搞清楚，今天的日本到底在发生什么？所谓的改变社会到底是指什么？而这本书，就是要从历史的，社会结构的，或思想的层面，对上述问题进行思考。

Product Description
As China is transformed, relations between society, the state, and the city have become central. The Great Urban Transformation investigates what is happening in cities, the urban edges, and the rural fringe in order to explain these relations. In the inner city of major metropolitan centers, municipal governments battle high-ranking state agencies to secure land rents from redevelopment projects, while residents mobilize to assert property and residential rights. At the urban edge, as metropolitan governments seek to extend control over their rural hinterland through massive-scale development projects, villagers strategize to profit from the encroaching property market. At the rural fringe, township leaders become brokers of power and property between the state bureaucracy and villages, while large numbers of peasants are dispossessed, dispersed, and deterritorialized, and their mobilizational capacity is consequently undermined.
The Great Urban Transformation explores these issues, and provides an integrated analysis of the city and the countryside, elite politics and grassroots activism, legal-economic and socio-political issues of property rights, and the role of the state and the market in the property market.
About the Author
You-tien Hsing is Associate Professor of Geography at University of California at Berkeley. She is the author of Making Capitalism in China: The Taiwan Connection (1998, Oxford University Press) and co-editor (with Ching Kwan Lee) of Reclaiming Chinese Society: Politics of Redistribution, Recognition, and Representation (Forthcoming, Routledge).

美国著名女记者劳里·加勒特获得普利策奖的作品。全书以文学的笔法记录了20世纪后半期世界各地瘟疫爆发以及研究的过程，冷静地分析了瘟疫产生的根源。

钱穆的得意门生，胡适、杨联陞、黄永年、许倬云一致称许的史学名家严耕望，积二十二年之功，重现秦汉地方行政风貌！
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★史学名家　严耕望论现代中国史学家，特别推崇陈垣、陈寅恪、吕思勉和钱穆为“四大家”。而有学者认为，严耕望于四大家的优点能兼收并揽——他的规模宏大承自钱穆，辨析入微取诸陈寅恪，平实稳健尤似陈垣，有计划而持之以恒则接武吕思勉。他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界决不是幸致的。
★学术经典　中国历代史家记载政治制度，多偏详中央而忽略地方。本书则另辟蹊径，对史料竭泽而渔，并运用归纳法，从众多零散的记载中归纳出通则，重建秦汉地方政府组织体系，成为中国行政制度史领域的典范之作。
★精校精修　北京联合出版公司此次影印《秦汉地方行政制度》，在台湾原版基础上，做了大量修版、重录及更正错讹的工作，改动达数百处，并适当增大开本与版心，力图以清朗悦目的形态呈现给广大读者。
★精良印制　本书圆脊精装，外有护封，内文以100克纯质纸印刷，整体设计端庄、厚重，与其学术经典性相称。
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海外学术界二十余年来，真能潜心学术，有著作问世者，几乎无从屈指。惟（耕望）能淡泊自甘，寂寞自守，庶不使人有秦无人之叹！
——钱穆，著名历史学家
自古史家对中央政制颇多梳理， 地方制度的研究则不免是少所注意的园地。严先生为了重现这一制度的长期演变，取材不仅历史，还旁及碑传文集，可谓巨细靡遗，遂能成兹巨构。
——许倬云，著名历史学家
先生之著作偏重归纳法之应用。搜集所有能见到之资料，以归纳法抽绎其共通性，往往有重大发现。
——廖伯源，历史学者，法国儒莲汉学奖获得者
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◎ 内容简介
秦汉时期，中国形成大一统之中央集权式政府，并推行郡县制，是为政治制度史上一大典型。
本书首先追溯郡县制度之渊源，再由秦汉地方的统治政策、行政区划，论及官吏之组织结构、考核监察、任迁途径、籍贯限制等诸多层面，述其沿革，评其得失。作者先以微观之考察，遍搜散见众书的驳杂史料，再以宏观之通识，将复杂的地方行政制度条理化，得出众多扎实而富有新意的结论。
中国历代史家记载政治制度，多偏详中央而忽略地方。本书以其系统、精深的研究，成为中国地方行政制度史领域的开山力作，对学界影响深远。

这是一本《纽约时报》畅销书。这本颇具革命意义的书改变了读者对饮食生态学的看法。金牌作家迈克尔·波伦向我们提出一个看似简单的问题：饭桌上应该吃什么？通过追溯食物链从挑选食材到端上饭桌的全过程——包括工业、有机、替代品、加工品，作者向我们描绘了一幅美国式饮食的肖像。该书提出一个让人吃惊的发现——饥饿塑造了人类进化，也谈到食物选择对人类健康乃至地球未来的深远影响。
A New York Times bestseller that has changed the way readers view the ecology of eating, this revolutionary book by award winner Michael Pollan asks the seemingly simple question: What should we have for dinner? Tracing from source to table each of the food chains that sustain uswhether industrial or organic, alternative or processedhe develops a portrait of the American way of eating. The result is a sweeping, surprising exploration of the hungers that have shaped our evolution, and of the profound implications our food choices have for the health of our species and the future of our planet.

In 1994, workers broke ground on China’s Three Gorges Dam. By its completion in 2012, the dam had transformed the ecology of the Yangzi River, displaced over a million people, and forever altered a landscape immortalized in centuries of literature and art. The controversial history of the dam is well known; what this book uncovers are its unexpected connections to the cultural traditions it seems to sever. By reconsidering the dam in relation to the aesthetic history of the Three Gorges region over more than two millennia, Fixing Landscape offers radically new ways of thinking about cultural and spatial production in contemporary China.
Corey Byrnes argues that this monumental feat of engineering can only be understood by confronting its status as a techno-poetic act, a form of landscaping indebted to both the technical knowledge of engineers and to the poetic legacies of the Gorges as cultural site. Synthesizing methods drawn from premodern, modern, and contemporary Chinese studies, as well as from critical geography, art history, and the environmental humanities, Byrnes offers innovative readings of eighth-century poetry, paintings from the twelfth through twenty-first centuries, contemporary film, nineteenth-century British travelogues, and Chinese and Western maps, among other sources. Fixing Landscape shows that premodern poetry and visual art have something urgent to tell us about a contemporary experiment in spatial production. Poems and paintings may not build dams, but Byrnes argues that the Three Gorges Dam would not exist as we know it without them.

很荒謬吧，拳頭怎麼可能贏得過槍呢？
1980年5月，韓國光州市民與學生組織示威遊行反抗全斗煥政權。15歲的少年東浩和朋友正戴，也一起參加了示威活動。當政府派軍隊進駐光州冷血鎮壓，軍人開始開槍射殺市民的時候，東浩害怕地逃走躲了起來，並且親眼目睹正戴被當街射殺。
東浩愧疚之餘，來道廳的尚武館找尋正戴屍體，遇到了負責處理遺體入殮的女高中生恩淑，以及年輕的女裁縫師善珠，受她們請求留下來幫忙，也因此認識了館內負責調配人力與物資的男大學生振秀。
在協助無名屍體登記的工作時，東浩不時對自己的懦弱感到自責。幾天後，軍方即將攻入道廳的那晚，東浩下定決心要堅守到最後……
到底為什麼他死了，我卻還活著？
因為處理過屍體、從此無法再吃肉的恩淑；在拘留所遭遇非人對待的大學生振秀；背負著入獄汙點、把自己封閉起來的善珠；未能即時勸說兒子東浩回家的母親，他們剩餘的人生從此都懷抱愧疚，懷念著那名鼓起勇氣迎向軍隊的少年……

《水浒传》并不是一部描述江湖盗匪造反的通俗小说。这部史诗式传说故事的更深寓意，是借盗匪盘踞的水泊，为受屈被压迫而亡命的朝廷优秀军官提供一个容身之处，而双方合作反抗政治黑暗，共创光明的未来——革命推翻朝廷，或招安立功边庭。亡命的优秀军官们与江湖盗匪合作，共同追求再造国家的远大目标，其互相融合的演变过程之中，有一套高度智慧的组织谋略，来把这两群原来黑白对立的身怀不凡武艺者聚合凝结起来,爆发出人性的光辉与历史的火花。本书《〈水浒传〉的组织谋略》，试图以这些观点为基础，探索出一个玩味《水浒传》的新方向。此外，在历史的实用方面而言，传统史观的“载舟覆舟”、“得道者昌、失道者亡”的道德律，从革命造反集团发展成长的组织谋略之中，可以找出“捭阖”之道与敌我消长、阵营易势的辩证法则；在当代工商社会之中，则可以用来观察公司商战的胜败生存游戏规则。

本书用迷人的笔触，以十九世纪的政治和社会革命为背景，透过哥德、马克思、陀思妥耶夫斯基等人的主要作品，向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响，作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是，适应不断的变化是可能的，建设真正现代社会的希望也正是在这里。

一本全新、重磅而有趣的权威之作，讲述社会网络的特点和人们在其中的位置如何塑造我们的观念和行为，并影响我们的人生。
人类网络的结构和位置，决定着每个人在交友、择校、就业、理财、养育子女、休闲娱乐等所有方面的选择，决定着人们的圈子和“三观”，决定着哪些人更有权势和影响力、更容易成功。没有人能逃脱生活编织的大网。
人类网络还与许多重大社会问题密不可分：传染病、不平等、社会固化、金融危机、贸易摩擦、战争与和平……对这些顽固的“社会癌症”，网络思维或许能帮我们找到根治之策。
马修•杰克逊对人类网络的观察与分析，结合了心理学、社会学、历史学、生物学、计算机科学、行为经济学等多个学科的成果，通过精彩纷呈的案例、逻辑、游戏与图示，给我们讲述人类社会网络的精彩故事。