注釋，屬於學術基礎建設工作，實際上是一種跨學科的綜合性研究，它涉及到多方面的知識學問。惟有通識，方有卓識。中国古典詩歌，衆體兼備、題材寬廣、寓意深刻、格調高雅，是世界文學發展史上的奇迹。然而，要真正準確讀懂古詩涵義，領悟古詩的意境，則必須從作者的生活經歷、寫作背景、創作意圖、語言風格、訓詁字詞、用典出處、前人注釋、版本考訂等等方面去綜合解讀與賞析。因此，注釋古典詩歌，至少要具備古典文學、古典文獻學、歷史學等各學科知識的基礎與積累。

金朝“异代”文士的民族认同之路贯穿大金百年兴废，推动女真北族政权由“夷狄”向“华夏”转变，演绎了代表汉文化的“异代”文士与大金政权的主体族群——女真人的政治认同、文化认同和民族认同的历史互动过程。 “异代”文士的民族认同之路在批判地继承“汉化”研究中成果的基础上，更重视女真等北族接受与拒绝接受汉文化的历史过程的研究，寓民族认同于政治、文化认同的历史之中。

女书是世界上现存惟一的女性专用文字，已濒临灭绝。《中国女书合集(共5册)》编著者赵丽明教授是女书最早的挖掘者和研究者之一。作者从数十年收集的近千篇女书作品资料中精选出可识读的650余篇加以扫描影印并附译文和注释汇成五册，是目前世界上所能见到的有关女书研究最全、包罗最宏富的资料汇编，所收资料占目前所能见到的女书原始资料的90%以上。
《中国女书合集(共5册)》共收录女书作品影印件共六百五十二篇，计二十二余万字，连同有关女书的背景资料编辑。真实、详尽地将女书原貌最大限度地抢救存盘下来，为关心女书、研究女书的人留下科学可靠的依据，保留人类这份奇特文化遗产的原生态。为语言学、文字学、文学、人类学、民俗学、社会学等提供新材料、新角度、新思考。
《中国女书合集(共5册)》是作者集二十年之心血的结晶，除用珍贵的原件进行影印加工外，还附有前言、两个附录及三个女书字表，不仅可以指导女书字形认读的进一步开展和女书研究的进一步深入，而且还能对目前女书研究领域中邪说纷出、惟利是图的不良现象起到正视听、纠邪说的巨大作用。
女书文本原件均已作为珍贵的文物分散在各地、各类博物馆收藏，已很难轻易看到。因此，《中国女书合集(共5册)》又具有极高的收藏价值。

作者在2005－2007年间选取中国古代一些比较优秀的典籍，在研究生班上试讲，参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士，以及各行各业的朋友。“古典学术讲要“就是这一课程的名称，根据部分讲稿组成本书，由《学记》、《史记·货殖列传》、《五灯会元》、《套数·秋思》、《风姿花传》、《西游记》讲记组成。作者精通国学和佛教，学贯中西，力图发掘这些典籍的深刻内涵，清理它们的源流演变，并进行中西文化的比较研究，探讨它们和现实生活的联系。

本书论述了唐代诗歌语言。全书共分两部分:一、主要说明唐诗中经常出现的语词的形成过程以及它们的意象特征,并与日本和歌加以比较,分析中日两国诗歌语言的不同与导致这一不同现象产生的文化背景的差异;二、主要说明一些唐诗名句的内涵。

本书为裘锡圭、刘钊、陈剑等古文字、出土文献领域的一流学者围绕“出土文献与古典学重建”所作的理论阐述与研究实践。共收录20篇文章，部分文章有作者根据新材料和最新研究成果所加“编按”。“古典学重建”在大量简帛古书出土后，既成为可能，也实属必需。本书所收文章可谓“古典学重建”的典范之作，既有严密精准的理论界定，又提供了古典学重建的研究范式。精义纷呈，引人入胜。目下，关于“古典学”的讨论和研究颇多，此书可供相关研究者和爱好者参考。

本书系同济大学“中国思想与文化丛书”的一种。
《西游记》被誉为中国古典小说四大名著之一，长期以来以其故事情节生动曲折，想象奇幻而深入人心。但自成书以来，《西游记》的主旨一直是一个广受讨论的话题，大致形成了“证道主题说”、“游戏主题说”、“政治主题说”、“哲理主题说”四种解读视角。而本书的主要内容体现了“证道主题”的思路，这也是明清时期比较流行的观点。
明清以来，《西游记》的宗教内涵一直是个众说纷纭的话题，明清时人着眼于儒、释、道三教修行来解读其中的内涵，或说佛家弘法释禅，或说道家修炼内丹，或喻儒家修心劝学。本书稿首先认可《西游记》是一部彰显儒、释、道三教合一的作品，其中多涉佛家典故、道家修炼术语，同时也反映了儒家诚心为学、正意修身的一面。作者通过回归文本，分析《西游记》前十五回中的各种典型意象及情节所包涵的儒、释、道多重元素，引经据典，为外面解读了《西游记》的奥义。

This study aims to engage the textual realities of medieval literature by shedding light on the material lives of poems during the Tang, from their initial oral or written instantiation through their often lengthy and twisted paths of circulation. Tang poems exist today in stable written forms assumed to reflect their creators' original intent. Yet Tang poetic culture was based on hand-copied manuscripts and oral performance. We have almost no access to this poetry as it was experienced by contemporaries. This is no trivial matter, the author argues. If we do not understand how Tang people composed, experienced, and transmitted this poetry, we miss something fundamental about the roles of memory and copying in the circulation of poetry as well as readers' dynamic participation in the creation of texts. We learn something different about poems when we examine them, not as literary works transcending any particular physical form, but as objects with distinct physical attributes, visual and sonic. The attitudes of the Tang audience toward the stability of texts matter as well. Understanding Tang poetry requires acknowledging that Tang literary culture accepted the conscious revision of these works by authors, readers, and transmitters.

本书是对中国古代文体及文体形态的系列个案研究。作者从先秦至明清一些具有重要文体史意义而在文学史研究中未受到足够重视的文体与形态入手，对文体形态的语言形式、体制、渊源、流变及文体形态之间相互影响与融合等问题作历史的考察，在此基础上研究文体形态所反映出来的人类的感受方式、审美心理以及文化心态和文学史意义。本书为考察中国古代文学的发展演变提供了独特的视角，是新世纪以来中国古代文体学研究的代表性著作之一。

“关于中国小说史的研究，以鲁迅《中国小说史略》为奠基作，它以时代为经，以题材、风格、类别为纬，论述古代小说发展的历史。将近七十年来，虽然继续出版了多种小说史著作，但都没有超过它的水平。石昌渝的著作将小说史的研究从题材引向文体，开阔了小说史研究的视野，填补了学术研究中的一项空白。”—— 刘世德

1999年2月出版的《全元戏曲：第1卷》亦使用同一ISBN。

《明代小说四大奇书》为美国汉学家浦安迪的代表作之一。明代的四大长篇伟构——《金瓶梅》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“四大奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证“反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。

唐人编选的诗歌总集，可知者有130多种，而今存世者不过十几种。1958年中华书局上海编辑所编印了《唐人选唐诗十种》，对唐诗研究起了积极推动作用。1993年，傅璇琮、陈尚君、徐俊三位学者在过去30多年中国唐诗研究的基础上，重新编选整理了一部《唐人选唐诗新编》，共13种，补辑新材料、改换好版本，体现了当时唐诗研究的水准，受到学术界认可。又将近20年过去，此次拟推出新版增订本，仍请原先三位编者在之前基础上加以增补、覆校，来为研究者提供更完整、更高质量的唐人选唐诗文本。

戴明扬撰著的《嵇康集校注》，详校《嵇康集》众本，厘定文字，择录旧注，征引典故，广辑嵇康事迹及其人其作之评论，对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。
由于戴明扬1953年病逝，本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范，对本书详加修订，覆校底本，核对征引文献，正讹补缺，订正句读，划分段落，并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字，全部体现在正文中，用方圆括号以示区别，使《嵇康集》本文明白条畅，以便读者讽诵、研读。
嵇康追求自然，高蹈独立，是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。
《嵇康集》诗歌峻切，论说文新颖缜密，在中国文学史上占有重要地位。
戴明扬是黄侃弟子，本书为注释《嵇康集》的经典之作。中华书局修订再版。
叶嘉莹：戴明扬的《嵇康集校注》整理得这么好，收集的资料很全，而且对其中所收集的资料还附有自己的考证，还对《广陵散》这支曲子做了详细考证。有些人著书立说，在某一特定的时代环境和历史背景下是具有特殊的寓意的。

白话诗人王梵志，至今仍是中国文学史上的一个谜。野史说他生于林檎树中，多少带有些神话的色彩。而他的诗作，甚至同是宗教诗，也呈现出思想驳杂的倾向。著名学者项楚先生在通观敦煌文献中以及各种笔记小说中现存的王梵志诗的基础上，考定王诗绝非一人一时之作，在缜密详博的词义注释之后又在按语以及前言、附录中对各个王诗可能产生时代段的诗作进行了细致的厘定，分析出了一些王诗背后存在的可能的隐身作者，为进一步研究开辟了方向，奠定了基调。

本书是研究《诗经》的工具书。作者根据历代文献记载，对明清以前的《诗经》研究著作做了著录。其中著录先秦两汉著述54种，三国南北朝著述110种，隋唐五代著述24种，宋代著述299种，愿待著述77种，共564种。对现存的书，著者对原作者版本内容和相关问题作有参证，对佚书，著者跟所能搜列的资料，也作有说明。本书适合大学教师、研究生及相关研究人员使用。

徐渭是我国十六世纪著名的文学艺术家，著述很多。《中国古典文学基本丛书:徐渭集(套装全4册)》是目前收集徐渭诗、文、戏曲作品较完备的本子。《中国古典文学基本丛书:徐渭集(套装全4册)》包括4册，中国古典文学基本丛书之一，内容丰富。主要内容包括涉江赋、牡丹赋、鞠赋、荷赋、梅赋、世学楼赋、梅桂双清赋、前破械赋、后破械赋、画鹤赋、缇芝赋、画赋、十白赋、胡麻赋等。

《王右丞集笺注》据清乾隆刻本排印，是王维诗文的一个有重要价值的笺注本，订正前人之失甚多。王维是盛唐著名诗人。其内容有：卷之二古诗三十首、卷之三古诗二十三首；卷之四古诗二十九首等。

本书采用解构主义的修辞阅读方法，重构了中国儒家注释对于《诗经》诗歌的注释方式，将其视为一种“讽寓性”的古典美学模式。又以同样的修辞阅读法，重新解读了17～18世纪欧洲传教士关于中国哲学问题的争论和黑格尔对中国历史的哲学论述，并将这两者与儒家注经者并置，把他们的工作视为可资比较的、以美学模式建构中国历史的创造。