本著作就晚清和民国时期（即整个20世纪）德语作家、作品被介绍到中国的途径作了全面的考辨。同时，对不同时代译本的差异、同时代的重译现象以及某些转评作出了比较品评，是一部有重要学术价值的专著。 本著作结构层次分明 ，布局合理，疏密有致，环环相扣，以史、传、论的方式组成全书框架，相互呼应，并作了详尽的附录，为他人的研究学习搭建起阶梯。

西方世界的“博雅教育（liberal arts education）”至今在高等教育领域余响不绝，而其渊薮和历史则可以追溯到公元五世纪之前的希腊城邦甚至荷马时代。《古典教育史》（包括希腊卷、罗马卷）很好地回溯和展示了希腊罗马时代的教育状况，包括其理念和实践的发展过程和历史影响。本卷为罗马卷，所述历史上起罗马传统，下至修院制度。作者马鲁是法国著名的古典学家和历史学家，本书写作上兼有历史学者的深度和广度，又充满人文学者的现实关怀——我们相信不管是对古代史还是教育史感兴趣的读者都能从本书中得到极大的乐趣和启发。本卷为罗马卷，全面介绍了罗马有文史记载以来的教育状况、对希腊文化的传承及对后世的影响。

《古典教育史》（Histoire de l'éducation dans l'Antiquité）上、下卷初版于1948年。该书全面地梳理了上自荷马下迄公元6世纪为止的西方文史传统和文教政制，是20世纪法国古典学领域中最值得重视的著作之一。汉译本依据的法文原著是1964年经作者重新增补、校订的第六版，在很大程度上反映了到20世纪60年代为止欧洲特别是法国历史学界对古希腊罗马文教问题的认识。
马鲁拒绝将现代意义上的，以知识传授、学校体制和学科分化为核心的教育概念投射到古代。作者在开篇之处即指出，尽管古代教育不能不附属于古典文明本身，但却是后者最“凝练的概要”。他以大量的史实说明，至少在古代社会最有活力和创造性的岁月里，教育的真正价值在于它奠基于人文主义的理念之上，也就是说，教育在希腊-罗马文明的自我意识中至少保持了两种含义：首先，在哲学上，它指的是古人为实现“人之所以为人”的全部潜力而付出的所有努力和实践；其次，在人类学和社会学的层面上，古人的文明从不与教育脱离，而教学行为也绝不是为了传递某种既成的、外在于人的科学知识的工具，它本身就是研究和探索的方法，即文明教化本身，因此教育乃是把思想和生活、传统和未来结合在一起的最佳的、乃至独一无二的方式。
本书从社会史、思想史、政治史和艺术史诸角度出发，全面地梳理了从荷马至中世纪早期为止古代西方社会的教育理念和文教政制。本书史料宏富，持论公允，又处处可见现代人文主义者的睿见卓识，完美地呈现出历史与思想、古典和现代、伦理与审美之间原发性的张力。

本书为“小书馆”丛书之一，绝版多年。
这是一部民国人对曾国藩的解读，曾国藩女儿曾纪芬推崇备至，亲自作序推荐。它堪称一部精神的冶炼志，有关人生的各个方面，居官、同僚、子女、养生、读书、观人、器量、骄奢、淡泊、挫辱、坚忍，自省、笃实……在民国史家凝重的笔触下，对一个普通读书人变成巍峨君子的精神冶炼历程，给与了淋漓尽致的、有震撼力的叙述。

本书大量使用中国第一历史档案馆所藏清朝奏折，和英国所藏中英交涉文件、日本学者汇编资料集等等，详尽考订并重建了与战争相关的大量基本史实。作者抓住几个主要人物为线索展开叙述。从武器装备、防御工事、兵员训练到作战战术的运用；从后勤、兵力动员、兵员调动到军费的来源、筹集与分配，更涉及交战国可用于战争的经济实力、负责运筹帷幄人员的心态、他们的战争观(从文化层面言)、战术观(从军事角度言)等等。这些面相在过去的鸦片战争研究中或被忽视，或语焉不详，但在本书中却得到充分的展现。
鸦片战争在中国近代史上的影响重大，也是中国百年国耻的开端，给中华民族带来巨大的精神创伤，本书对当时的人和事的评价，均从事实认定来加以判断，尤其严肃检讨清朝奏折中呈现的天朝心态，直指中国战败的深层原因。该书展现的严谨论证破除过去误谬之学术性，以及避免再蹈历史错误覆辙之强烈爱国情怀，令人读之震撼动容。
《天朝的崩溃》出版十余年，流传较广，影响颇大，学术价值历经时间考验，已广为读者肯定推崇，即在海外，都成为治近代史之学者、学生，以及一般人士广泛阅读的著作，视之为中国近代史研究中最具代表性的著作。
修订版全面核订了注释、引文中的错讹，重排精装，列入“三联哈佛学术丛书二十年纪念版”再刊。

中國和歐洲強權勢均力敵的狀態為何被打破，
就此進入武力上的「大分流時代」？
挑戰傳統軍事史觀 引發學界熱議論戰
漢學大師歐陽泰 改寫中西軍事革新史的關鍵之作
「中國發明了火藥、槍砲與炸彈，但何以西方人會在十九世紀超越、擊敗並且羞辱了中國？」——賈德‧戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》作者
——軍事科技史上最令人費解的歷史謎團——
中國人發明了火藥，卻是由西方人主宰近代世界版圖？
漢學家歐陽泰以火器發展切入，重新剖析東西方軍事科技史的變革，
破解近代西方崛起、東方衰落的真正關鍵。
十世紀時，中國人發明了火藥並應用在軍事用途上，幾百年後，火藥科技才逐漸西傳；但到了十九世紀，中國卻在鴉片戰爭中遭逢英國痛擊。
為何曾是世界第一個火藥帝國的中國失去了領先優勢，而過去無足輕重的西方國家卻成為宰制世界的強權？
十六世紀以降，西歐各國躍居全球強權的角色，但中國卻開始一路落後。長久以來，史家往往主張火器幫助歐洲人建立了全球霸權；不過，中國人不僅在九世紀時就率先發明了火器，直到十八世紀初期仍然持續進行火藥科技的創新——這段火藥科技發展史遠比原先許多人認定的還要更長。
但中國在近代何以變得如此積弱不振？主因之一即為從一七六○年代乾隆朝開始，中國開啟了將近一世紀的承平盛世，「天朝無戰事」造成了火藥科技發展的停滯落後。
在此之前，中國與歐洲同樣深具軍事創新能力，雙方武力的「均勢狀態」卻在鴉片戰爭正式宣告終結，軍事上的「大分流時代」就此降臨。然而，長久以來史家為何又對勢力此消彼長的原因爭論不休？本書透過比較東西方軍事史的研究，不僅要探詢「何以中國會走上不同於西方的道路？」更要叩問「西方為何能取而代之成為近代世界的霸主？」歐陽泰以火藥戰事貫穿全書，打破傳統軍事史研究的地理邊界，還原東西方火器發展的面貌，翻轉了史學界對於軍事革新的傳統論述。
好評推薦
王成勉（國立中央大學歷史研究所特聘教授）
甘德星（國立中正大學歷史學系副教授）
林滿紅（中央研究院近代史研究所研究員）
神奇海獅（《故事》網站作家）
陳秀芬（國立政治大學歷史學系副教授）
陳宗仁（中央研究院臺灣史研究所副研究員）
陳國棟（中央研究院歷史語言研究所研究員）
陳茻（《地表最強國文課本》作者）
陳慧宏（國立臺灣大學歷史學系副教授）
黃一農（中央研究院院士）
游博清（國立中興大學歷史學系助理教授）
楊維真（國立中正大學歷史學系主任）
蔣竹山（國立東華大學歷史學系副教授）
鄭永常（國立成功大學歷史學系退休教授）
羅士傑（國立臺灣大學歷史學系助理教授）

本书主要介绍1900年以前中国动物学的产生和发展历史，比较系统、全面总结中国动物学的特点。全书分十四章，主要内容有：著名英国学者李约瑟对汉代《说文解字》中的动物名词的考证和解释。中国科学院动物所研究员郭郛对中国古籍《山海经》、《尔雅》中的动物名词的考证，解释出动物300种以上；对中国古代动物解剖、生理、生态、行为、发育、生殖、遗传、进化等进行了归纳；阐明《夏小正》、《诗经·豳风·七月》是我国最早的动物物候学专著；介绍了我国家化动物80多种，证实中国为世界驯化动物作出了突出贡献。中国科学院海洋所研究员成庆泰对《尔雅》等中的鱼类作了对比考证，写出专门一章。
本书可供动物学科研、教学、农林医学工作者、自然科学史工作者阅读，并可供有关专业的师生参考。

本书是已故著名法学家王伯琦先生的著作合集，分上下两部。上部为1956年出版的《近代法律思潮与中国固有文化》，下部辑录王启中先生整理的乃父散篇遗作。全书立足于中西文化交汇时代的背景，着力体认中国法制之路“左右为难”的困顿局面，于窥探、剖析二十世纪西方法学思潮，爬梳、反省中国固有礼教文化之间，谋求解决之道，而力陈独立人格观念的建立和概念逻辑体系的维护。先生论学，则勾连古今、会通中外：先生为文，则理论渊厚、概念清晰。而更能杵动历史之弦、打动后人的，还是基于中西文化分梳而流淌于笔端的文化自觉，一种中国文明法律智慧的文化自觉。
本书适合从事法学理论和制度研究的学者、教师和研究生使用，同时相信它对致力于其他社会科学研究，尤其是研究二十世纪中西思想的学者也有参考价值。

A landmark book from one of the truly original scholars of our time: a magnificent revelation of turn-of-the-century Vienna where out of a crisis of political and social disintegration so much of modern art and thought was born. "Not only is it a splendid exploration of several aspects of early modernism in their political context; it is an indicator of how the discipline of intellectual history is currently practiced by its most able and ambitious craftsmen. It is also a moving vindication of historical study itself, in the face of modernism's defiant suggestion that history is obsolete." -- David A. Hollinger, History Book Club Review "Each of [the seven separate studies] can be read separately....Yet they are so artfully designed and integrated that one who reads them in order is impressed by the book's wholeness and the momentum of its argument." -- Gordon A. Craig, The New Republic "A profound work...on one of the most important chapters of modern intellectual history" -- H.R. Trevor-Roper, front page, The New York Times Book Review "Invaluable to the social and political historian...as well as to those more concerned with the arts" -- John Willett, The New York Review of Books "A work of original synthesis and scholarship. Engrossing." -- Newsweek

For more than six centuries, the strange and defiant Habsburg family ruled a polyglot empire sprawling from Audstria to the Adriatic Sea, from North Africa to Mexico. Researcher Andrew Wheatcroft shows how the dynasty's mystical vision and unsurpassed political acumen culminated in the culture that produced 20th-century giants such as Freud and Hitler. 16 pages of photographs.

哈布斯堡王朝曾在十七世纪抵御土耳其人的进攻，守护欧洲文明；当拿破仑军队在欧洲无往不利时，哈布斯堡王朝也是抵抗革命势力的中流砥柱。但是十九世纪，民族主义浪潮席卷全欧洲，这个以多民族著称的“帝国”，如何能够继续保有共主的地位？
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作者分析，这个古老帝国昧于现实，自不量力地走入 与德国连手向全欧洲宣战的窘境。原来自十九世纪后半的几十年来，帝国的军力、国力，早在底下诸民族的威胁、瓜分里四分五裂了。当在萨拉热窝的行刺事件发生时，哈布斯堡还自信满满地选择用武力解决，而不是寻求外交斡旋，对危机的来临丝毫不觉。
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哈布斯堡的愚蠢行径，刚好正中欧洲各国的下怀，各国对战争早已跃跃欲试，只差没有引信点燃。这印证丘吉尔说过的：欧洲的荣耀与安全竟系于其最薄弱的环节上。 开战时刻，奥匈帝国转眼间便溃不成军，炮弹不足、训练过的兵源不足、冷兵器时代的打法、估算错误的战略、失去现实感的战术，种种因素导致奥匈帝国只是把自己境内六成的男子送入碎骨机，连生病无法上战场者也无例外。
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史家说：第二次世界大战是第一次世界大战的延续，人类等于在二十世纪初又经历了一场“三十年战争”。一般对于第一次世界大战的理解多半局限于西战线。本书作者试图结合军事史和外交史专长，呈现东战线错综复杂的经过。一战之后，世界局势发生巨变，两个古老的帝国崩解——奥斯曼土耳其和奥匈帝国，这本书从战败者的角度来阅读一战，也揭开少有人研究的东欧与巴尔干的面纱。

「滿洲政治文化」意指清朝的滿洲統治特色，尤其是討論滿洲政權身處於少數統治的政治現實之下，所表現出的特殊行動風格。本書的主題，在於以蒙古因素為核心，著重討論滿洲政治文化裡的蒙古因素。論述清朝的北亞民族文化背景，始終是清朝的重要特徵，也由於滿洲政權持續不斷地從蒙古學習、引進各種經驗與資源，不但豐富了滿洲的特色，也把蒙古併入清朝，此種特徵深刻地表現在蒙古史學、宮廷音樂、滿文佛經、滿文字書的政治文化功能等等面向。

本书借助考古资料和考古学研究成果，结合志书和古文献，借助相关学科的知识和研究成果，复原先秦两汉时期岭南的社会与文化。全书并不强求研究历史的方方面面，着力追求所涉及方面的历史客观性。具体内容包括：第一编：先秦岭南各个历史阶段的生业复原研究。旨在阐述生产方式乃人们有效地适应自然环境的本质。第二编：先秦岭南文明化进程。旨在阐述生产方式依次更迭的过程与动因，以及蕴含其中的文化特质，并总结性地论证自然环境、文化特质和社会变革的关系。第三编：秦汉时期的岭南社会与文化。旨在阐述当岭南区域文化业已积淀基本成型时，与强大的中原文化发生撞击、交融的历史实际以及岭南文化最终形成的过程和动因。

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尊重自然，体现材料的真味
饮食为媒，以“和食”观“和魂”
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◎ 编辑推荐
★ ·从《深夜食堂》的人生百味，到《和食双神》的匠人精神……日本料理的表象之下，蕴藏着一个民族怎样的文化积淀与精神内涵？
·我们熟悉的寿司诞生于19世纪、刺身的历史亦不久远，这些日本传统食物最初是何模样？它们的出现有着怎样的社会与文化背景？
·奈良与平安时代“公家文化”的“式三献”有哪些食物与礼仪？
·日本料理自古刀功胜火功，如何娴熟优雅地切割一条鱼乃室町时代武士修养之一……
★ 由上古叙至当下，首部由国内学者撰写、通过日本料理探讨日本文化的专著；
★ 严谨的文献依据结合考古成果与亲身经历，深刻而不晦涩，生动而不枯燥；
★ 时隔八年全面修订，更新大量数据，新增16页彩插、44张彩色照片。
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◎ 内容简介
我们熟悉的寿司、天妇罗、刺身、乌冬面等传统日本食物最初是什么样子？“怀石料理”“会席料理”如何发展成为今日的样貌？外来饮食又对日本传统料理产生了怎样的影响？作者梳理了大量中日文献、考古成果，结合在日本的亲身经历，从日本上古时代的饮食生活讲起，论述了日本料理如何由带有浓郁东亚大陆色彩的饮食，发展至具有鲜明列岛特色的日本料理。
除了料理本身，本书亦对与料理密切相关的调味料、饮食器皿、食摊、料理屋及料理书刊进行了论述，并对日本料理发展背后的“公家文化” “武家文化”、佛教的传入与发展、中国与朝鲜半岛文化的影响等文化因素进行了分析与探讨。正如作者所言，本书的内容是日本饮食，但重点不在饮食本身，而是通过饮食表象探讨其内在的文化意蕴及饮食文化与其他文化领域的关联。

本书主要内容包括：战后西方蒙古学的发展阶段、西方曾经存在过的蒙古学中心、西方蒙古学学术研究和教学工作现状、西方的蒙古学会。

《激荡•1978-2008》以编年体的形式，重述了中国改革开放1978年到2008年的重大经济事件：1979年看袁庚如何种好蛇口这块改革开放的试验田；1984年看王石们如何踏准步点，跨入中国的“公司元年”；1990年看中国如何启动证券交易，发展资本市场；1999年看中国如何融入世界，走向新千年；2003年看中国房地产也如何一飞冲天，面临考验；直至2008年看中国人民如何跨越新险阻，以回溯与展望进入下一个激荡三十年。
为了更好地体现口述历史的节目价值观，精准地还原中国经济史的细节，《激荡•1978-2008》采访了诸如参与国家经济政策制定的著名经济学家吴敬琏、1978年随邓小平访日记录开放进程的摄影记者钱嗣杰、质量万里行的组织者、创办者，原《经济日报》总编艾丰、著名美籍华人摄影家刘香成、曾与老记者穆青共同采访撰写《风帆起珠江》的“民间智库”王志纲、以连书4篇内参扳倒禹作敏的原《法制日报》天津站站长刘林山等“见证者”，他们口述亲历的经济事件，以媒体人与学者特有的冷静、客观观察历史真相，并在采访中首次披露大量细节始末，给予观众重现历史的真实感，完成改革开放30年中国经济史的宏伟拼图。

上卷记载1978-1992年间的企业变革。
《激荡三十年》的作者没有用传统的教科书或历史书的方式来写作这部作品，而是站在民间的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了中国企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。改革开放初期汹涌的商品大潮；国营企业、民营企业、外资企业，这三种力量此消彼长、互相博弈的曲折发展；整个社会的躁动和不安……整部书稿中都体现得极为真切和实在。作者用激扬的文字再现出人们在历史创造中的激情、喜悦、呐喊、苦恼和悲愤。
尽管任何一段历史都有它不可替代的独特性，可是，1978年—2008年的中国，却是最不可能重复的。在一个拥有13亿人口的大国里，僵化的计划经济体制日渐瓦解了，一群小人物把中国变成了一个巨大的试验场，它在众目睽睽之下，以不可逆转的姿态向商业社会转轨。