本书比较系统地叙述了泰国这个文明古国自古至今的历史，即自史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜陀耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史，以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。
本书的具有以下这些特点：一是作者通晓中文、泰文和英文，广泛收集各语种文献史料，尤其是充分运用珍贵的中文史料来描述古代泰国历史，形成了本书的一个亮点；二是作者在泰国生活了10多年，走遍了整个泰国，采用实地考察泰国人文地理与史籍记载进行比较研究的方法，生动显示了历史的细节和真实感；三是注重考察泰国吸收和融合印度文化和中国文化等外来文化的历史过程，论述了泰国这个佛教国家的特点。

自汉代张骞“凿空”以后，中国人习惯上将河西走廊玉门关以西的广大地区称之为西域。广义上的西域包括西亚的条支、南亚的身毒和亚洲以远的大秦，而狭义上的西域主要指以天山为核心的中亚地区。西域的历史，特别是以天山地区为核心的西域历史，是中国历史不可分割的部分。
西域的天山是亚洲中部的一个重要山系，它东近阿尔泰山，西瞰河中之地，由数列东西向的褶皱断块山组成，并伸展出一些支脉。它有若干盆地、河谷和草原，给畜牧和农业提供了良好的条件，又控扼着古代欧亚大陆上最重要的东西交通线——丝绸之路，是世界上几大文明的交汇点。
自古以来，许多民族在这一地区生活过、活动过。公元6世纪阿史那突厥兴起后，很快发展到这里。唐朝和吐蕃分别于8世纪中后期和9世纪中期无暇顾及西域以后，突厥语诸部族成为天山地区的主要政治势力。10世纪中期，西部天山地区的突厥语诸部族开始较大规模地文化转型，并且在喀喇汗王朝时期发展出初步的新的文化。西辽和蒙元时期，虽然有大批游牧部族从漠北进入天山地区，但这并没有改变突厥语诸部族是天山地区主要居民的局面，也没有中断这一地区文化转型的进程。本书以天山地区为核心，探讨8至10世纪突厥语诸部族在西域（狭义上的）地区的活动以及文化转型在突厥语诸部族中发展的情况。
近代以来，国外许多东方学家都关心突厥语部族在西域地区的活动，探讨过8至10世纪天山历史的某些问题。并且早在19世纪末和20世纪初，与这段历史有关的史料，特别是中世纪阿拉伯文、波斯文等史料已在西方整理出版。同时，突厥文碑铭的释读和突厥学的发展，以及19世纪后半期西方人开始对天山地区的实地考察，也为西域地区历史研究提供了新的材料和动力。
本世纪初以来，与西域地区历史特别是8至10世纪这段历史有关的最重要成果见于巴托尔德（B．B．Barthold）的一系列论著。这位著名的俄国／苏联学者几乎研究了所有涉及这段历史的阿拉伯、波斯史料，探讨了许多重大事件，勾划出了其历史线索。他的《蒙古入侵时期的突厥斯坦》（1898一1900）、《七河史纲》（1893）、《中亚科学考查报告（1893—1900）》、《突厥斯坦简史》（1922）、《中亚突厥史十二讲》（1926）等论述至今具有重要学术价值，仍是我们研究的入门书和寻找阿拉伯、波斯史料的向导。不过正如巴托尔德本人所承认的那样，他不懂汉文，不能直接利用汉文文献，因此他的研究主要依靠阿拉伯、波斯史料，侧重于西部天山地区。
本世纪上半期研究有关阿拉伯、波斯史料的另一位大家是米诺尔斯基（V．Minorsky）。米诺尔斯基整理、翻译、研究、注释了《世界境域志》（Hudūd al-'Ālam）、马尔瓦兹（A1-Marwazi）著作的有关篇章和《塔米姆回鹘游记》等，这些史料和米诺尔斯基的研究对本文有直接意义。他的缺陷也在于不能直接利用汉文文献。
直接利用汉文文献进行有关研究的学者首推沙畹（E．Chavannes）和伯希和（P．Pelliot）。沙畹的《西突厥史料》可以被看作是西方学者直接利用汉文文献并结合其他史料研究突厥语部族在天山地区活动史的第一部重要著作，至今仍为国内外学者所利用。不过沙畹的研究以8世纪中期为下限，而我的研究正由此开始。
伯希和具有广博的语言学知识，熟悉中国古代文化，给我们留下了大量的细部研究。虽然他并未系统论述8至10世纪以天山为核心的西域历史，但他涉及了这段历史中的许多问题，不容忽视。
本世纪50年代以后，与本文有关的、直接利用汉文文献进行研究的西方学者是哈密屯（J．R．Hamilton）。他的《五代回鹘史料》、《钢和泰藏卷杂考》、《托古兹古思和十姓回鹘》，我们都给予了高度重视。不过他的研究对西部天山地区的历史涉及较少。
在研究西域地区史方面日本学者的研究占有重要的地位。他们能广泛利用汉文文献，又较早接触到西方的研究。本文利用了许多日本学者的成果。在日本学者中，安部健夫最早全面研究了8至10世纪整个天山地区的历史。他在《西回鹘国史的研究》（1956）中提出了不少值得重视的见解。不过他处理史料的方法和直接利用史料的范围，使他的许多重要结论与历史原貌相差较远。在日本老一辈学者中，羽田明提出了一些重要课题，他就此发表的一些论著虽然并没有超出当时西方学者的研究水平，但他的上述见解为今后研究的深入指出了一条道路。
40—50年代以来，前苏联对西域地区历史的研究有许多成果，如对西部天山地区中古遗址的调查、发掘和研究，对有关文献的整理、出版，前苏联中亚各加盟共和国科学院编写出版的大部头地区通史等等，对我们的研究都有重要意义。不过就本文论及的时期内西域地区史而言，前苏联学者的研究侧重于西部天山地区．对汉文材料的研究也不够。
国内对以天山地区为核心的西域史的注意可以追述到19世纪中叶西北舆地之学的兴起。本世纪30年代以后，中国学者接触到西方和日本的研究成果及治学方法，研究有所深入。但从整体上看，国内对8至10世纪这一地区历史的研究，在本世纪70年代末以前仍远远落在外国学者的后面。“文化大革命”结束以后，国内的研究水平有了不少提高，缩小了与国际水平的差距。
对我们的课题而言，最近一二十年以来国内外研究成就中有两方面特别重要。首先，对和田塞语文献（于阗语文献）的研究成果，使我们可以在汉文、阿拉伯、波斯文、中古突厥语文等史料之外，利用一种新的当地文献。这种文献不仅增加了某些历史细节的资料，更重要的是它还提供了一些时间座标。其次，在国际藏学发展的推动下，一些学者重视利用藏文史料，结合汉文等文献记载，发表了一系列有关吐蕃在西域活动的论著，弄清一些历史疑点，为我们研究突厥语诸部族在天山地区的活动扫除了一些障碍。
总之，我们希望在国内外现有研究的基础上，结合汉文、阿拉伯、波斯文和其他文字的材料，描绘出一幅有关8至10世纪西域地区突厥语诸部族活动史的更清晰的画面。

《道教炼丹术与中外文化交流》主要勾勒了道教视角下炼丹术与中外文化交流的一些重要图景，涉及古代中国与印度、波斯、阿拉伯、东南亚等地区所发生的文化、科技和医药学等方面的相关交流情况。主要论题包括：一，中国炼丹术的起源，认为中国炼丹术一定程度上是中外文化交流的产物，本土文化为主，外来文化起到催化作用。二，炼丹术与中印文化交流，重点探讨了印度长年方在唐代的传播和道教炼丹术传入印度的情况，后者表明，古代中国并非被动地接受印度文化，反过来也对印度文化产生了重要影响。

《唐代财政史稿(套装全5册)》内容简介：第一册描述了唐前期财务行政运转过程，财政机构之间的关系，通过对唐前期的诸种收入（赋税、特种、公产公业）、支出（供国、供军、供御等）详加论考，展示了唐前期的收支特色。接着，探索了唐后期财政机构的演变历程，利用石刻墓志及史籍，将新财政 机构的职能、财政使职及使下机构逐级恢复。《唐代财政史稿(套装全5册)》还细致分析了度支、盐铁、户部、内库，地方及其他诸种收支的构成、特色及演变，通过对收支估算，探讨了唐后期国家财政收支平衡及财政特色。此外，还对货币，物价以及唐后期财政与政治、商品经济的影响等逐一探讨，概括了唐代财政在中国财政史上的地位。

❀“无历史意义”的民族？——西伯利亚前俄罗斯时代的城市文明
❀内容简介：
本书是一部通过文献考证和田野考古，全面研究古代中北亚地区城市文明的学术专著。第一部分广泛搜集东亚、西亚和欧洲的古代文献资料，辅以当地土著居民的民族学材料，向读者展现了古代中北亚地区灿烂的城市文明。第二 部分整理考古发掘得到的中北亚地区纪念建筑和城市生活的实物例证，研究了西伯利亚前俄罗斯时代城市的地理位置、历史特征、居民日常生活细节，及其产生和发展背后的原因和深刻本质。本书结合历史文献、田野考古成果，驳斥了认为当地史前和中世纪居民是“无历史意义”人群的谬论，将一个真实的中北亚地区城市文明的历史，从逝去的时光中重建出来，呈现于今人面前。
❀编辑推荐：
列昂尼德•R. 科兹拉索夫教授结合历史文献、田野考古成果，研究西伯利亚前俄罗斯时代的城市的产生和发展，研究它们存在背后的原因及其存在的深刻本质，研究它们的地理位置和重要的历史特征，以及居民的日常生活细节。通过这些研究，作者消除了西伯利亚史前和中世纪的民族是“无历史意义”人群的谬论，将一个真实的、没有偏见的从古至今的西伯利亚民族的历史，从逝去的时光中重建出来，呈现于今人面前。

《敦煌三夷教与中古社会》以敦煌出土的文献中关于三夷教的相关文书为依托，论述了中古时期三夷教在我国的发展和传播情况以及相关典籍，探讨了三夷教与中古社会的联系，进一步印证和补充了汉文史籍对于三夷教在中国发展的记载，尤其是在敦煌地区的发展情况。对于学界进一步研究三夷教与中古社会的联系具有重要的参考价值。

世界史において中央ユーラシア世界が果たした巨大な役割を明らかにすることで、新たなシルクロード史観を構築。東西ウイグルの興亡から、商業ネットワークと交易品、マニ教・仏教の展開まで、現地の多様な出土文書・碑文や美術・考古資料に基づき、漢文史料などを相対化、激動の時代を描く集大成の書。

本书是作者多年研究中日甲午战争的成果。书中对日本资本主义的发展、帝国主义的形成等问题作了较为客观的分析。特别在战争的起因和责任问题上，论证了日本的目的在于取得对朝鲜的统治权，它于一八八二年便开始了对华战争的准备，从而说明了日本首先揭开战争序幕的事实。
本书对战争的国际背景也进行了比较详细的论述，指出这场战争第一次反映了英俄在东亚的矛盾，而英国又是默认日本对华发动战争的，指出战争的实质是国际资本主义侵略远东的一环。另外，作者所提出的构成这场战争的三种局势，也颇为重要。

本書所收者，皆係道教術儀影響諸佛經：有部份經文受影響者；有依道教思想而偽撰者；有直接抄襲自道教經典者，約有近二百種之多；大多數都是由《大正新脩大藏經》、《卍續藏》、敦煌寫卷佛經等佛教出土文物及藏經中摘錄而來，並由經中文句來論述該經受道教思想影響諸情形。

本书共分七部分：
一、民国时期历届中央政府治藏政策法令以及有关蒙藏委员会史料。其中，《民国治藏政策法令全编》、《修订蒙藏委员会法规汇编》等，均为研究民国藏事案头必备的基本文献。二、民国藏事档案及重要史料荟要。《民国藏事档案编年》、《民国刍荛集》、前日本末次研究所（民国时期日本驻北京情报机构）剪辑的《西藏问题》情报资料，以及东方杂志、北洋政府公报等报刊藏事资料辑录，都是难得的第一手史料。三、民国成立初期，主管蒙藏事务的中央机构——蒙藏事务局（后改为蒙藏院，再改为蒙藏委员会）主办的《藏文白话报》等，为首次面世的珍稀史料。四、民国期间关于西藏问题论著四十余种。其中，谢彬等著《西藏问题》（共六种）、尹扶一的《西藏纪要》、石青阳的《藏事纪要》、马福祥的《蒙藏状况》、《西藏六十年大事纪》、陈渠珍的《艽野尘梦》、刘曼卿的《康藏轺征》，以及黄慕松、吴忠信、戴传贤、赵守钰等奉命入藏工作报告书等，向来为研究者所青睐。五、涉藏边政研究专著。例如《边疆政教之研究》（黄奋生）、《边人刍言》（格桑泽仁）等，在当时都有一定的社会影响。六、甘青藏区民国社会资料。内容包括甘青藏区社会考察、风土记事、寺庙与喇嘛、藏民生活等，在一定的意义上可以说是民国时期甘青藏区的小百科全书。七、川滇藏区藏事资料。内容涉及社会历史、民族宗教、风土人情、自然地理等，几乎涵盖了川滇藏区（主要是川边藏区）的方方面面。其中，仅《川康边政资料辑要》一种，就有200余万字，完整地保存了松潘等二十九县的社会资料。
这部大型史料丛书的学术价值和主要特色，有以下几点：
一、民国藏事史料搜罗详备。共收录有关藏事的官方文献、私家著述等各种史料120余种：民国时期（1912年1月—1949年9月）凡有关藏事的政府公文秘档、专家论著、社会调查、报刊资料等，大体齐备。内容包括政治、经济、机构、职官、民族宗教、文化教育、涉外事宜、风土人情等诸多方面。读者可以多侧面、多角度地了解、考察民国期间藏事问题。从这个意义上可以说，它是一个民国期间藏事问题小型资料库。
二、披露了一批鲜为人知的珍稀文献，例如，《藏文白话报》、前日本末次研究所《西藏问题》情报资料，以及一批重要著述的手稿或有名人题签的原刊本和孤木、秘本。此次影印出版，公诸于世，为藏学研究提供了新史料。
三、展现了藏学研究的新成果。作为社会科学研究基础的文献史料的整理、编纂也是重要的科研工作，本身也是一门专业性很强的学问。本丛书新编的文献史料，同时也展现了藏学家的科研成果。例如《民国治藏政策法令全编》、《民国藏事档案编年》等，这不仅为专家提供了便利，其本身也是重要的科研成果。
四、延聘名家评点序跋，为研究利用指引津梁。凡收录的重要文献史料，都请专家学者进行考证，并就作者简介、版本源流、研究价值等作了简要介绍，供读者研究参考。
五、影印存真，保持史料的原始性。文献史料的科研价值在于真实，而真实的基本要求是其原始性，即人们常说的第一手资料。本丛书除新编史料外，所有文献史料都是影印，保持其“原汁原味”，以完整地保存其所携带的全部历史信息。
总之，这部大型民国藏事文献史料的整理出版，定会极大地推动民国藏事和民国史研究的进一步发展，能为藏学研究和历史研究人员、各图书馆、研究机构及社会相关各界充分了解和利用这一系列的文献提供重多便利；同时为西部大开发战略的实施，提供重要的历史参考资料，为深入开展藏学研究提供了丰富的史料基础。（学苑出版社）
全书共30册，精装16开，定价：16800.00元人民币。
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由於航海技術的發達，宗教已經不只侷限於一個國家，本書以大航海時代為背景，針對十六至十九世紀越南基督教政策做研究，但是，全世界那麼多國家，為什麼選擇越南呢？主要是越南是東亞重要的國家之一，因越戰被世界關注，又因近年經濟起飛使它成為東亞不可或缺的重要角色。
一個國家快速成長，它的文化當然不可被忽略，政府執政當局會因不同政權而對基督教有不同做法，例如：利用傳教士來促進南北方貿易及軍事上合作的關係，但是傳教士的關懷是下層的百姓，並不是政府利用的工具，故成為政府的對立面，政府如果得不到他國支援或受西方人威脅，傳教士往往就是首當其衝的犧牲品。
雖然這影響的方面很大，但是就單一面而言，傳教士甘冒風險傳教事業，他們的殉教精神令人動容，當時這種殉教精神被轉化為傳教者的桂冠，贏得信徒的歌頌與擁戴，本書在研究過程中深深了解神職人員的偉大，也感念他們的奉獻，讓基督教得以全面發展。

四川省教育厅“九五”重点科研资助项目:本书讲述了抗日战争时期高校内迁的缘起与经过、抗日战争时期高校内迁的意义与影响、以及国民政府的战时高教政策及其对内迁院校的影响等内容。

◎北京大学历史学系博士、“博库·钱江晚报春风悦读盛典”年度新人奖得主郑小悠新作，重新审视清代一系列典型案件，解析其制度设计的漏洞所在。
◎一系列几度反转的惊世奇案，折射出清代的治乱兴衰。
◎帝王心术、官场规则、制度弊端、人情罗网，如何盘根错节，使得清代法律的天平摇摆不定、案情的走向充满变数？
◎为何清代律例设计精细，却难以避免冤假错案的发生？
◎原本寻常的普通案件，为何会升级成内幕重重、震惊朝野的大案要案？
◎皇帝的政治意图、个人好恶如何影响案件的最终裁决？
作品简介：
历史上涉及多方、影响广泛的大案要案，其发生、审判及最终裁决，往往充满诸多值得深思的细节，可谓回溯及研判历史的重要标本。
本书上编《旧案重审》，以充满现场感的叙述，重现了自雍正至光绪年间的多桩案件。这些案件起初都看似平常，但最终升级成轰动一时、引起皇帝关注的大案，其案情反复、内幕重重，令人惊骇，最终审判结果耐人寻味。作者在还原案件过程之后，予以理性审视，探讨了清代法律制度中的种种弊病，譬如刑讯逼供、讳盗诬良等，以及其深层症结所在。
下编《刑期无刑》，选取清代法制体系中的一些重要职位，如仵作、禁卒、提牢官乃至皇帝，展现他们作为体制中的“螺丝钉”所发挥的作用，以及履行职责时面临的困境，并由此展现了清代法制体系的审案流程、机构设置、人事机制以及明暗规则。这部分内容，有助于读者进一步了解上编中所述的案件。
本书以重述案件的方式还原历史现场，也从侧面描绘出清代由盛世坠入末途中的政局更迭、官场生态与世情人心。其中所反映的问题，有助于理解、反思中国传统法律体系以及政治制度的某些痼疾。

《黄时鉴文集(套装全3册)》包括《大漠孤烟》、《远迹心契》、《东海西海》。《大漠孤烟》介绍了我曾经说过，描写壮美境界的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，几乎是我治学的座右铭，并对之做过一番解说。这第一卷用“大漠孤烟”做标题，就我来说，又想添加两层意思。说起蒙古，自然会想起大漠和穹庐。我所尊敬的前辈韩儒林先生出过《穹庐集》，后学就择用大漠，广袤的草原和沙漠。蒙古史和元史，在学术上也有如大漠，多少学人感叹它的浩瀚，探究它的奥秘，向往在那里骑马驰骋，但是他们的点滴成就，往往只是孤烟而已。这是其一。其二，学人常是孤寂的，尤其是历史人，尤其是做蒙古史元史这类学问的人，然而，“大漠孤烟”或竟是呈现在他们心中的一种壮美。
《远迹心契》介绍了义天是韩国佛教史上的一代高僧——大觉国师。义天入宋求法是中韩佛教交流史上的一件大事。义天和他的中国师友的交往，堪称世界文化交流史上的一个典范。他入宋以后，与净源法师最为投契。“相远以迹，相契以心”见于净源致义天的书信，用这八个字来表示义天和中国师友的关系是非常贴切的。而我以为，这个“心契”之说，内含一种超越既定时空的意义，它对人类文化交流的性质和内在因素给出了一个深刻的表述。故我在这里概括成“远迹心契”四字，用为本卷的正标题。
《东海西海》介绍了在利玛窦绘制和刊行其世界地图的过程中，接受世界新观念的明末士人进一步阐发了“东海西海，心同理同”的观念。当时“东海西海，心同理同”的观念已含有以下三层意思：一、中国和西方的圣人，“各以心之精神，明道淑世”，过去互不相闻，现在可以“交相发明，交相裨益”；二、“六合一家，心心相印”，是“东渐西被”的基本原因，虽然中西语言文字不同，但。却“殊而能同”；三、虽然心同理同，但是中国和西方的文化又可以“各抒一精彩”，因而“断断然此是彼非”，是十分谬误的一这些认知非常值得：重视，它们是宝贵的思想资源，给人以隽永的启迪。

《清代在华的英国博物学家:科学、帝国与文化遭遇》内容简介：清朝建立之初，曾和世界各国保持一定程度上的接触。后来中国的大门一度被关闭而后又被强行打开，这期间，外国的传教士、商人、外交官、军队、探险家、科学考察队蜂拥而来，东方古国的一切都使他们感到惊奇。基于种种不同的目的，他们记录下在华的所见所闻。这些记录数量浩瀚，积存在世界各国的图书馆、档案馆、博物馆或私人手中，成为了解清代近三个世纪历史的珍贵资料。由于西方人士观察、思考和写作习惯与中国人不同，他们的记载比较具体、广泛，比较注重社会的各个阶层各个方面，因而补充了中国史料记载的不足。“编译丛刊”将从中选取若干重要资料译介给国内的读者；对早年问世的具有开拓性、奠基性价值，但不为中国学术界所熟知的作品，我们也将同样给予关注；此外，对反映当代国外清史研究新的学术思潮、前沿问题、热点问题和重要成果的学术专著，“编译丛刊”也将及时地介绍给中国学术界。

客观讲述波兰千年不屈不折的沧桑历史
波兰共和国外交部长作序推荐
◎ 编辑推荐
☆内容涵盖梅什科一世开创波兰王国，至波兰重新统一走入现代
☆英国波兰裔历史作家富有激情地全景展现了波兰一千多年的奋斗史
☆展示波兰人民重获独立与统一之后，探索自己的发展道路过程中面临的挑战
◎ 内容简介
在一般人眼中，波兰这个国家似乎总是笼罩着一层悲剧色彩。无论是肖邦的《波兰永不亡》还是罗曼·波兰斯基的电影《钢琴家》，都给人们心中留下了凄怆悲惨的印象。就波兰历史而言，三次惨遭瓜分的经历与纳粹德国侵略者的残酷暴政也为这个国家蒙上了“失败者”的色彩。但事实上，波兰这个国家也有着伟大的过往与充满希望的现在。本书就从梅什科一世开创波兰王国起，讲述了波兰这个国家一千多年来波澜壮阔的历史。
波兰裔英国历史作家亚当·扎莫伊斯基以生动和充满激情的方式铺展开这部历史画卷，分析讲解波兰历史中的诸多史实，并将其置于更广阔的国际背景之中来讨论。之后，作者走入当代，为读者展示了在波兰人民历尽艰辛重获独立与统一之后，又在探索自己的发展道路过程中面临着怎样的挑战。
◎ 媒体推荐
可读性极强。
——《泰晤士报文学增刊》
颇有价值，令人大开眼界。
——《独立报》
新颖、独特且精彩易读……对于那些对波兰一无所知的读者来说是完美的入门读物，而对于那些自以为深知波兰的读者来说，本书也能够引起一些有益的思索。
——安妮·爱普尔博姆（Anne Applebaum），《旁观者》
一部跌宕起伏、震撼人心的波兰历史……想要驾驭波兰独特非凡的发展轨迹，作者需要既保证可读性，又不乏学术笔触。扎莫伊斯基完美地达成了这两点要求。
——《每日电讯报》

《中国近代科学的文化史》内容简介：这本教科书描述了16世纪中叶（1550年）以来中国的现代科学、医学和技术的文化史。它同17世纪到19世纪之间耶稣会士对中华帝国晚期的影响，以及1840年至19世纪末的现代中国早期的新教时期是联系在一起的。如果说自19世纪中叶以来中国有一种持续不变的东西，那就是，帝制下的改革家、早期的共和党人、国民党骨干和中国共产党全都把科学和技术看作是最应该优先考虑的事物。然而，我们过去总是低估了科学在中国近代史上的作用。实际上，我们对所有20世纪以前的中国自然研究还停留在认识不足的地步。

此书，乃英年矢逝的天才学者刘铿泉先生 的重要遗著，中其所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学及其他名著之总集。藉以一生所学精思。明统知类，志在由自博大。以合御分之微旨.
《推十书》是英年早逝的天才学者刘咸炘,字鉴泉先生(成都双流人)之重要遗著,《推十书》内容涉猎面广且深。包括经、史、子、集、旁及西学。刘先生２０岁开始著述，到３６岁归道山的１６年内，其著作已雕版印刷及石印、排印计３６种。按其自订类目分别编为： 甲、纲旨；乙、知言（子学）；丙、论世（史学）；丁、校雠；戊、文学；己、授徒书；庚、祝史学；辛、杂作；壬、札记。共九类。其它杂著总集,都二百三十一种,四百七十五卷. 《推十书》内容涉猎宽，学术价值高，于中国古代文学、历史、哲学、校雠、版本、目录、民俗、宗教、方志学、文字学、语言学、佛学、道学的研究均极有建树。尤精于史学，校雠学。上海图书馆编入《中国丛书综录》内《推十书》的子目仅１２种，尚缺５７种。现已影印出版其中的６５种。
1926年—1937年间陆续刊行其著述六十九种，总名《推十书》。
所谓“推十”是刘咸炘先生书斋的名称。兹将《推十书》主要部分分述于下：
总絮纲旨的有《两纪》、《中书》。
辨天人之微，析中西之异的有《内书》、《外书》，《左书》知言，如《孟子章类》、《子疏》、《学变图赞》、《诵老私记》、《庄子释滞》、《吕氏春秋发微》都属此类，这是先生研究诸子学的著作；
《右书》论世，如《太史公书知意》、《后汉书知意》、《三国志知意》、《史学述林》、《学史散篇》、《繙史记》、《蜀诵》、《先河录》都属此类，这是先生的史学著作。
关于校雠目录之学，则有《续校雠通义》、《目录学》、《校雠述林》、《校雠丛录》、《内楼检书记》、《旧书录》、《旧书别录》等，
关于文学的著作，则有《文心雕龙阐说》、《诵文选记》、《文学述林》、《文式》、《文说林》、《言学三举》、《子篇撰要》、《古文要删》，《文篇约品》、《简摩集》、《理文百一录》、《诗评综》、《诗本教》、《诗人表》、《一饱集》、《从吾集》、《风骨集》、《风骨续集》、《三秀集》、《三真集》、《长短言读》、《词学肄言》、《读曲录》等；
书法专著有《弄翰馀渖》；论说治学门径的著作有《学略》、《浅书》、《书原》、《论学韵语》、《治记绪论》、《治史绪论》等。以上所列书籍，尤其是文学选集，多为排印、油印本，没有刻入《推十书》中。

The catalog of an exhibition at the China House Gallery in New York City, 1992, this vastly important and spectacularly beautiful (126 b&w photographs) volume records Rock's cultural exploration of the Tibetan border regions between 1922 and 1949. 10x11. Annotation copyright Book News, Inc. Portlan