《国语》研究文献辑刊（全十册） 豆瓣

出版社: 国家图书馆出版社 2012 - 6

《国语》共八篇，二十一卷，是以记言为主的列国资料汇编。自东汉以后，郑众、贾逵、虞翻、王肃、韦昭、孔晁等曾为《国语》作注，唯韦昭《国语解》流传至今。北宋宋庠作《国语补音》三卷，因宋庠字公序，故后人称其本为公序本，此本流传最广。清著名藏书家黄丕烈发现了宋明道年间刊印的韦昭《国语解》，经精校后刻印，明道本成为与公序本同等重要的《国语》版本。其他版本均源此二本。清代以来出现了一些《国语》研究专著，或收集旧注佚文，或对韦昭注做补正，或在韦昭注基础上形成新的注本。清代学者特别重视搜集和排比资料，对深入研究《国语》奠定了资料基础，其中有重要影响者如清董增齡所撰《国语正义》二十一卷、清黄模所撰《国语补韦》四卷、清姚鼐所撰《国语补注》一卷、清谭沄所撰《国语释地》三卷、清汪远孙所撰《国语校注本三种》等等。
国家图书馆出版社将前人这些重要的研究成果汇集成编，形成了《〈国语〉研究文献辑刊》，成为《先秦典籍研究文献辑刊》丛书的第四种，相信本书的出版，必将有力地推动《国语》的深入研究。

中国学术编年（全九卷 共十二册） 豆瓣

作者: 梅新林 / 俞樟华 出版社: 华东师范大学出版社 2013 - 6

《编年》的编撰年限，起于三皇五帝，终于清宣统三年。从人伦起处即是始祖的传说时代，一直延续到古代中国帝制的终结。
《编年》综合吸取历代史书与各种学术编年之长而加以融通之，率先创制一种新的编纂体例，即主要由学术背景、学术活动、学术成果、学者生卒四大栏目所构成，同时在各栏目适当处加按语，另外再在每年右边重点记载外国重大学术事件，以裨中外相互参照，合之为六大版块。
编纂一部完整的《中国学术编年》一直是中国学术界所期待的。由梅新林教授主持、数十位专家学者历时十余年共同完成的《中国学术编年》填补了这一空白。
《中国学术编年》具有自己独特而鲜明的学术追求，其特点有四：
一、注意揭示中国学术史的宏观发展演变历程，在通观这一演变历程中把握各代学术盛衰规律。
二、始终把握、凸显中国学术史发展过程中不同学术流派的源起、形成、鼎盛及至解体历程，使得各种学术流派的兴替规律得以提炼。
本书是迄今为止学术界首次以编年的形式对中国历代学术发展史的系统梳理，是一部力图站在21世纪新的学术制高点上全面综合与总结以往学术成果的集成性之作，同时也是一部兼具研究与检索双重功能的大型工具书。《中国学术编年》的出版能对21世纪国学的研究与复兴起到积极的推动作用。
三、本书特别注重历朝历代各种学术群体的区域流向、位移、传承关系，以见学术中心的迁移规律，这是极有特色和眼界的一个研究方式。
四、本书也注重中外学术的冲突、交流与融合历程，以见跨文化的学术传承规律。

中古异相 豆瓣

作者: 余欣 出版社: 上海古籍出版社 2011 - 3

本書的研究主旨，是以西陲出土寫本爲基礎探討中國中古時代的“學與術”和信仰、社會之間的關係，選擇的切入點爲構成中國文化本源的兩個互摄的“異相”：方術與博物之學。
上編“寫本時代的學與術”，試圖解明寫本時代的知識與技藝如何被製造、傳播和使用的問題。藉由敦煌、吐魯番、黑水城出土文獻，討論了“漢書學”、易學以及各種方術：物怪易占、人形解除、風角鳥情、擇吉推步等，將其重置於文本的成立與流通的歷史語境之中加以考察，探究經典知識、方伎雜術、政教禮俗、宗教觀念，如何進入士庶的生活場域和信仰實踐，成爲歷史記憶和文化傳統，並揭示不同文明間接觸、滲透、交融與再創新的史跡。
下編“中古博物的林中路”，是作者東亞博物學整體構築的部分結晶。從藥物、菜茹到寺院珍寶、沙州土貢、異域奇玩的這一組考證文字，不是僅僅關於物自身的研究，而是希望以此爲綫索，將它們在日常生活、宗教儀軌和東西文化交涉中的瑰麗景致，用寫實的手法重繪再現，致力於從知識體系的建構過程，重新思考博物學作爲一種認知世界的思維方式，在社會、思想和文明史上的意義。
本書尤爲注重出土文獻與傳統史志、域外典籍和考古文物的互相印證，並力圖溝通文字材料、圖像資料和相關學科工具，進行會通式的研究，建立起方術－博物－宗教－禮俗知識社會史－中外關係史相融合的研究範式。

十駕齋養新錄箋注 豆瓣

作者: 錢大昕 译者: 程羽黑 出版社: 上海書店 2015 - 3

钱大昕《十驾斋养新录》素为学林所重，近人至推为清人学术笔记**，惜其书虽经数校，迄无注本，本论力图填此空缺，为此书之前十卷经史部份作一笺注。笺注之义例，分为“明其源”，“纠其谬”，“补其缺”，“解其惑”，“申其正”，“探其理”，“衡其情”七种。明其源者，探寻钱说之论据也。纠其谬者，订正钱说之谬误也。补其缺者，补充钱说之不周也。解其惑者，解释钱说之疑惑也。申其正者，钱说为正解而他说非则申明其正确也。探其理者，钱说有知其然而不知其所以然则探其所以然也。衡其情者，诸说皆无确证则衡量其情理也。

疏通知译史 豆瓣

作者: 邹振环 出版社: 上海人民出版社 2012 - 8

本书辑录了作者近年来在《复旦学报》、《学术月刊》等学术刊物上发表的主要研究成果，集中于“西书中译与近代中西文化交流”这一主题。全书分译史通述、译局专论、译家译著、译名术语、译史问题等五个部分。

梵语入门 豆瓣

作者: 郭良鋆 / 葛维钧 出版社: 中西书局 2016 - 1

《梵语入门》是中国社会科学院梵文研究中心为国家社科基金重大委托项目“梵文研究及人才队伍建设”所编著的梵文教材。本书沿用了季羡林和金克木两位先生20世纪60年代于北京大学东语系梵巴专业班授课的方法，详细讲述了梵文语法。
附录中收录了季羡林先生根据德国学者斯坦茨勒的《梵语基础读本》翻译的《梵文语法讲义》，与金克木先生编写的《梵文文法》，其中《梵文语法讲义》是首次公开出版。对于梵语学习者而言，本书是必不可少的优秀教材。

敦煌学十八讲 豆瓣

8.5 (11 个评分) 作者: 荣新江 出版社: 北京大学出版社 2001 - 8

本书共十八讲，内容涉及敦煌的历史及其在中外交流史上的地位、藏金洞的发现及流散、各国敦煌学研究的回顾与发展，各类敦煌文献及其对政治史、社会史、宗教史、考古与艺术、语言文学、中外关系史研究的影响及贡献，以及敦煌学研究的方法论。

建国以来史学理论问题讨论举要 豆瓣

作者: 《历史研究》编辑部编辑 出版社: 齐鲁书社 1983

建国以来，我国史学界在马列主义、毛泽东思想指导下，
曾围绕中国历史的许多理论问题，进行了长期的、热烈的讨
论。其中有些问题虽未取得一致结论，但具有独到见解的各家
观点，对当时和后来的历史研究与教学均有启迪和补益。如
今，一些反映当年讨论成果的专著或论文集已不再版，散见于
报刊的文章又不易搜集，为了向史学工作者（特别是青年史学
工作者）重点地、系统地提供近三十年的讨论概况，我们编辑
了《建国以来史学理论问题讨论举要）），作为一份微薄礼物，
在《历史研究》创刊三十周年之际，奉献给关心和支持本刊的
广大作者和读者。
本书各篇择要介绍的著述，均截止一九八二年底。因出版
时间所限，一九八三年初以后问世的著述未收录，对此，我们
谨向有关作者致歉。

校雠通义通解 豆瓣

作者: 章学诚 译者: 王重民（通解） 出版社: 上海古籍出版社 2009 - 6

《校雠通义通解》是一部开新学术风气的著作，书中主张借古通今，所论涉及史学、文学、校雠学等多种领域，创见颇多。《文史通义》是清朝乾、嘉时代著名学者章学诚的著作。章学诚字实齐，浙江会稽（今绍兴）人，是著名的史学家，曾经为和州永清县和亳州编写县志和州志，又编写《湖北通志》，著有《章氏遗书》，从中选出精要部分为《文史通义》，后附《校雠通义》。

中国近代思想与学术的系谱 豆瓣 Goodreads

作者: 王汎森 出版社: 河北教育出版社 2001 - 11

分为“传统思想与学术内部的危机”、“从传统到现代的转化”、“‘建立一个学术社会’：近代中国知识分子的志业与命运”三部分内容。

古史辨伪学者的古史观与史学方法 豆瓣

作者: 梁韦弦 出版社: 黑龙江人民出版社 2014 - 10

夏鼐日记 豆瓣

作者: 夏鼐 出版社: 华东师范大学出版社 2011 - 7

他是中国第一位埃及学专家，他是李济主持安阳殷墟发掘时挖小墓的大学生，还是定陵、马王堆汉墓等重要考古工程的现场指挥者。长期以来，他的日记既记载了国内外学术界重要的人物事件，又记载了许多鲜为人知的文坛掌故、风土人情。是了解我国考古学史极其珍贵的资料。

清人诗集叙录 豆瓣

作者: 袁行云 出版社: 人民文学出版社 2016 - 11

本书是一部清人诗集总目提要，共著录诗人2511家之诗集。

通鉴学 豆瓣

作者: 张煦侯 出版社: 安徽人民出版社 1982

《通鉴学》为张煦侯著于抗战困顿之时，历时六年著成。全书从《编年史之回顾》起，及《通鉴编集始末》，转《通鉴之史料及其鉴别》，探《通鉴史学一斑》，理《通鉴之书法》，寻《通鉴之支属与后继》而终止于《通鉴之得失与编年史之改造》，“写为七章，以《通鉴学》署嵩”。《通鉴学》全书11万多字，论证精当，成一家言，不仅揭示了《资治通鉴》的作者严谨的治史态度，而且对本书作了较全面的探讨和分析。
张煦侯在《通鉴学》中说： “通鉴内容，除事出正史，别无他说，则迳予采录。倘众书皆有记载，内容不同，则加以考异。据通鉴考异，其鉴别史料之法有六：一为参取众书，而采其长处及可信者；二为两说并存者；三为两说并弃者；四为两疑而节取其要者；五为通鉴中添或字以存疑者；六为通鉴不取，添或字而存於考异者。考异虽近於考证，但目的在因众说之可疑，而务求其信者也”。

二十世纪以来的社会理论 豆瓣

Social theory in the twentieth century

9.2 (8 个评分) 作者: [英]帕特里克·贝尔特 / [葡]菲利佩·卡雷拉·达·席尔瓦 译者: 瞿铁鹏 出版社: 商务印书馆 2014 - 7

本书以社会理论大师为纲，简明扼要地勾勒了20世纪以来社会理论的发展全貌。作者以简洁易读的文字展现了社会理论具有挑战性的阐释，涵盖了社会理论界的关键人物和古典学派的思想，包括涂尔干、列维-斯特劳斯、帕森斯、默顿、卢曼、亚历山大、米德、戈夫曼等。作者架设了一座沟通哲学与社会理论的桥梁，在更广阔的历史背景下讨论福柯、吉登斯、哈贝马斯的理论及其贡献，还囊括了大量最新材料，包括法国实用主义哲学和文化社会学、齐格蒙特•鲍曼、乌尔里希•贝克、曼纽尔•卡斯特尔、迈克尔•曼、萨斯奇亚•萨森、兰德尔•柯林斯、西达•斯考切波等当代社会思想家的成就。

陈澧集（全六册） 豆瓣

作者: 陈澧 出版社: 上海古籍出版社 2008

第一册
东塾集
东塾集外文
陈东塾先生遗诗 东塾先生遗诗辑补
忆江南馆 忆江南馆词补录
读诗日录
白石词评
第二册
东塾读书记
东塾读书论学札记
东塾杂俎
默记 学思自记 学思录序目
第三册
切韵考 切韵考外篇（附录）
第四册
说文声表
第五册
老子注
公孙龙子注
孝经纪事
汉儒通义
汉书地理志水道图说（附考正德清胡氏禹贡图）
水经注西南诸水考
申范
毛本梁书校义
朱子语类日钞
肇庆府修志章程
学海堂志
学校贡举私议
三统术详说
弧三角平视法
第六册
声律通考
琴律谱
摹印述
字体辨误（附引书法）
陈氏家谱
东塾先生年谱简编

朱熹与《参同契》文本 豆瓣

作者: 钦伟刚 出版社: 四川巴蜀书社 2004 - 1

一般认为，《参同契》是后汉桓帝、顺帝时魏伯阳所着的道教最早的丹鼎派理论著作，五代末年刊行的彭晓注《参同契分章通真义》是现存最早的《参同契》传本。
可是笔者在考察朱熹《参同契考异》刊行前的道教丹经、丹书和文献典籍时发现，所谓的现存最早的（五代刊行的）彭晓注《参同契分章通真义》直到被《郡斋读书志》（1511年）着录之前，都很少为人所知，南宋初期的《参同契》文献又一直陷落在与唐宋丹书互相混同的不安定状态中。
笔者在考察中还发现，朱熹从互相混同的众多的《参同契》文献中，挑选出彭晓《参同契分章能真义》注本，又从他提出的“先天易学”起源于丹经《参同契》的思想角度，把五代、北宋的“先天易学”导入到《参同契》的思想解释中去，并从“先天易学”的解释方向，删改了《参同契》经文，在此基础上完成了他的校勘、注释书《参同契考异》。
庆元四年（1198）成书的朱熹《参同契考异》，对宋末元初的《参同契》注本、刊本产生发很大的影响，并结束了当时的《参同契》文献所处的与唐宋丹书互相混同的不安定状态。朱熹用“先天易学”去解释和把握《参同契》注释者，与金丹南宗和北宗的丹学的思想合流，对宋元以后的道教内修思想的演变和发展，产生了很大的影响。
到目前为止的《参同契》研究，对朱熹《参同契考异》对《参同契》文献演变史和道教内修思想演变史所产生的影响，并没有太大的关心。笔者认为，今后应该对这一问题展开深入的研究和探讨。

刘文淇集 豆瓣

作者: 曾圣益校点 / 蒋秋华审定 出版社: 中央研究院中国文哲研究所 2007

劉文淇（一七八九—一八五四），字孟瞻，揚州儀徵人，清代著名經學家，著有《左傳舊疏考正》及《左傳舊注疏證》，闡發漢儒賈逵、服虔經說，考訂《左傳》杜預注及孔穎達疏的缺失，是儀徵劉氏學的創始者；與劉寶楠並稱﹁揚州二劉﹂，同為清代揚州學的代表人物。劉文淇為人淳厚篤實，學思淵博，除致力於《左傳︾學外，長期從事典籍校勘及方志修纂工作，故在校讎學、方志學方面，多所創述，頗受時人推重。
本書原名《青谿舊屋文集》，其中文集十卷八十七篇，詩集一卷二十四首，係劉文淇孫劉貴曾兄弟於光緒年間輯刊，內容包含禮儀制度、地理水道、方志校讎及鄉賢時人的碑傳，頗能表現劉文淇的學術內涵及處世風格，並可藉以瞭解劉氏學形成的過程和其家風特色。此次點校除原《青谿舊屋文集》收錄的詩文外，另輯錄其佚文、碑傳及友朋書札、著述序跋等相關資料多篇，用以參照劉文淇之論述，對於研究儀徵劉氏學及清代揚州學術，應有所助益。

中西学术名篇精读·裘锡圭卷 豆瓣

作者: 裘锡圭 / 黄天树 … 出版社: 中西书局 2015 - 6

本书精选裘锡圭先生四篇较有代表性的论文：《论“历组卜辞”的时代》、《关于殷墟卜辞的命辞是否问句的考察》、《释殷墟甲骨文里的“远”“迩”及有关诸字》、《新出土先秦文献与古史传说》，由出土文献与古文字相关领域的四位学者黄天树、沈培、陈剑、郭永秉分别进行读解，力图从学术史、研究方法、研究路径等方面宏微观结合地来引导读者在准确理解这四篇文章的基础上对所涉相关学术问题有所认识。本书既适合初学者了解学科知识、学习研究方法，又适合对此领域感兴趣的读者借此了解此学科之所“是”。

国故论衡疏证 豆瓣

作者: 章太炎 撰 / 庞俊 … 出版社: 中华书局 2008 - 7

《国故论衡疏证》是《国故论衡》的疏注，《国故论衡》是一部有关中国语言文学和哲学的概论性著作。全书分上中下三卷。上卷论中国传统语言文字声音，根据声音转变的规律，上探语源，下明流变。共十一篇。中卷论文学，第一次提出文学界说，认为（有文字著於书帛）者均屬（文）的范围；並论及历代散文、诗赋的优劣。共七篇。下卷论诸子学说，通论诸子哲学的流变，尤重道家。共九篇。