《权力与市场》是美国当代杰出思想家穆雷·罗斯巴德的代表作。在书中，他秉承奥地利学派对政府控制和干预的一贯警惕，对政府干预市场的各种具体形态进行细致的归类、分析和批判，对反对自由市场的种种伦理论点提出了反驳，指出政府的控制和干预必然会损害正义。本书写作风格延续了罗斯巴德一贯的清晰与锐利。

中國的多民族國家思想的根源，可以追溯到中國人（包括之後接受中國文化思想的人們）對世界的原初認識，追溯到在這種認識之上的人類與自然之間建立的契約關係，以及為了遵守這種契約關係而形成的關於人與人之間、個人•共同體•社會•國家四者之間、文化與政治之間、權威與權力之間、民族屬性與文化屬性之間關係的認識。只有在這一宏觀認識的基礎上，才能夠正確掌握中國多民族國家的歷史脈絡，理解中國多民族國家思想在各個時代的發展演變，理解各時代的民族關係和各個政權處理民族問題政策的得失，並進而思考近代民族問題發生的原因，找到解構近代民族問題的鑰匙。

This now-classic examination of the development of viable political institutions in emerging nations is a major and enduring contribution to modern political analysis. In a new Foreword, Francis Fukuyama assesses Huntington's achievement, examining the context of the book's original publication as well as its lasting importance.
"This pioneering volume, examining as it does the relation between development and stability, is an interesting and exciting addition to the literature."--"American Political Science Review
""'Must' reading for all those interested in comparative politics or in the study of development."--Dankwart A. Rustow, "Journal of International Affairs"

《自由与荣耀:1947年印巴独立实录》以翔实丰富的史料，生动优美的文字，深厚的人文功底再现了印度独立的曲折过程。从印度独立前夕，英国通过蒙巴顿方案埋下印度分裂的伏笔写起，紧紧围绕着甘地的活动一直叙述到印度正式独立，穆斯林与印度教徒冲突激增，甘地遇刺身亡，印巴最终分裂的全过程，展现了印度历史上最动荡也最富有魅力的一幕幕场景。《自由与荣耀:1947年印巴独立实录》从1975年在美国出版后，不断再版，是了解现代印度的必读书。

本书系中国社会科学院世界宗教研究所的学者主持的“国情调研”项目之一，该项目旨在通过对临夏州伊斯兰教各门宦作田野调查，收集门宦的相关资料，了解掌握门宦的发展状况，并以此为基础对门宦的历史及其未来进行思考。由于本课题涉及门宦的信众、宗教思想、祭仪、教团制度、宗教建筑、门宦之间的关系、门宦与社会的关系等方面内容，所以本书作者的调查对象及其采集内容比较复杂。作者在学理分析方面行笔老道，历史追溯上详略得体，问题设计上颇费心机，原始资料的收集也堪称丰富，尤其是对门宦制度的对策性探讨彰显了学者应有的批评精神和学术眼界。相比同类课题的水平，本书属于上乘，有较强的可读性和较高的学术价值。

《民族文学的书写与构建》，收录了阿扎提·苏里坦在各个时期撰写的文学评论文章，有对文学的理解，对作家的评价，对作品的分析，体现了他的专业水准。每篇文章，都有自己的思考和见解，都曾在学术界得到过高度的肯定，也在文学工作者中，引起过较大的反响。

《莎车古城——历史文化名城的保护与传承》为“文化遗产保护与城市规划丛书”之一，丛书主编阮仪三。本书力图通过对莎车古城的历史沿革、城镇空间、文化遗存、民居建筑等描写，反映莎车这座南疆丝路古城的丰富内涵，在此基础上重点分析莎车古城保护与传承的思路，向读者展现莎车浓厚的地域特色。
发现莎车（前言） 文/张恺
位于我国南疆的莎车古城是古丝绸之路南道上的重镇，也是新疆维吾尔自治区级历史文化名城。莎车古城是典型的维吾尔族聚居区，地域特色浓厚，文化遗存、历史沿革、城镇空间、民居建筑均可圈可点。然而，有关莎车古城历史文化遗产的论著却十分有限，原因很多，地域文化的特殊性和语言的障碍会影响大多数学者对古城的研究，并对现场调研带来不小的挑战。另外，不同于大多数中原地区的古城，历史记录往往基本连续地贯穿于各个重要历史时期，莎车古城的历史资料则是片段化的，时有时无。即便在有限的历史资料中，城市发展的记述也大多有关军事、宗教和政治事件，对城镇演变本身的记录则非常粗浅概略。
在这些制约因素下，如果不是借着编制《莎车历史文化名城保护规划》的机缘，本书的形成是难以实现的。《莎车历史文化名城保护规划》是上海市援疆规划工作的一项重大项目，于2013年3月启动编制工作，历时两年半完成。受制于历史资料的匮乏，我们通过对有限的历史地图的深入解读，结合地方志、历史著作、学术书籍，甚至是西方探险家的探险手记，筛选出其中历史依据较为充分的部分，这成为研究莎车城镇空间演变的重要手段。当然更为关键的是现场的调研工作，上海联合规划团队在上海援疆指挥部、莎车县各级组织、新疆大学等各方面的帮助下，多次深入社区和住户，共完成古城内三个历史文化街区1907户的建筑入户调研，形成了涉及2719户的调研统计报告，并进行了一系列的居民访谈和古建筑测绘，获得了大量珍贵的一手资料。正是在这些基础研究和数据不断积累的过程中，我们对莎车古城从陌生到了解，进而对其历史文化和传统生活产生浓厚的兴趣，不断地在各种文献中寻找关于莎车古老历史的蛛丝马迹。这一过程既艰辛又充实，既充满挑战又富有启迪。
莎车古城的城址在历史上几经变迁，并在叶尔羌汗国之后逐渐稳定下来，形成了以“回城”和“汉城”构成的双城城址结构。在莎车，人们习惯性地将“回城”称为“老城”，将“汉城”称为“新城”，本书中也沿用了这种习惯性的称谓。由于“汉城”已基本为现代城市建设所覆盖，因而本书主要聚焦于历史遗存丰富的“回城”，也就是“莎车老城”。
去到莎车已有十多次了，但每一次造访仍会给我们带来不期而遇的惊喜，为莎车古城这块神秘的拼图补上一角。至今这块拼图仍有许多的空白，我们将已有的感知与大家分享，希望此书能够激发起更多人对这座丝路古城继续探索的兴趣。

本书用辩证唯物论和历史唯物论的观点，分析西藏各个历史发展时期的经济制度和政治、宗教情况，并对藏文文献目录学的内容与作用进行论述。

虽以“宗教”为名，《中国的宗教》实集中国的政治、社会、经济与思想等诸层面的问题的探讨于一炉而冶之，即称之为一部“整体史”也不为过。但韦伯所描绘的这一幅大不同于我们惯常所见的中国的“历史图像”，又将带给我们怎样的启示与思考？！
《宗教与世界》所集论文是韦伯为基督新教、儒教与道教、印度教与佛教以及古犹太教等研究所写的序言。他分析了近代西方文明“理性化”的现象、神义论与世界诸大宗教担纲者的“心态”、宗教拒世的阶段与方向等等问题。换言之，《宗教与世界》实乃理解韦伯之宗教社会学不可或缺的基本读本。

安乐死是否应该得到法律许可？一条命是否不如十条命贵重？代孕合同是否合法？
在这个日益物质化的年代，我们的行为选择总在人性和物质之间摇摆不定。我们的社会正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正，因为法律无法回避个人的道德判断，无法做到中立。
这让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安，但这种不安，却能让我们理性精神保持清醒的状态，促使我们去寻找有关“公正”的“出路”。 “世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔·桑德尔教授将带领我们在寻找公正的旅途中，领略思辨的价值和魅力。

本书并非一本简单的 “菜谱”书，她是从质性研究全过程的视角出发，来指导读者做研究设计和计划书写作。其写作的体例遵循了研究的基本流程——首先讨论进入研究前需要考虑的“做的可能性”等问题；而后是认识并合理选择研究的类型；接下来，要考虑伦理等问题；然后便进入建立概念框架、收集资料等关键环节；最后是资源的合理规划和最终报告的呈现。阅读本书，研究者不但可以依序而行，写作研究计划，而且还能够全面地理解质性研究的方法和方法论问题。
本书在内容和体例上的优点体现在三个方面。
首先，按照准备一份质性研究计划书的过程来组织章节结构。也就是说，本书不但包括了质性研究计划书的各个部分，而且将这些以一个过程的方式展现出来了，即详细地展示了质性研究设计的步骤。从研究主题和研究问题，到概念框架，再到资料收集方法与资料分析方法，以及最终报告的写作与呈现，本书都详细地论述了相关的规划设计。因此，本书不但对质性研究设计进行了指导，实际上也对整个质性研究的开展过程进行了概述和讨论。
本书的第二个优点是：在为质性研究设计提供清晰且明确的指导的同时，本书也一再强调实践的复杂性，进而强调要在质性研究设计中保留灵活性，确保研究者在开展研究的过程中能够对研究计划进行调整。
与实践关怀一致，本书还特别关注质性研究的现实社会意义（这也是本书的最重要的优点），明确地强调了研究者需要考虑自己的研究可以为政策制定者提供哪些帮助、可以如何帮助被压迫群体和被边缘化的群体发出自己的声音，甚至实现“解放”。
除了内容本身外，本书在形式上的用心也是一大看点：
1. 本书作者针对计划书写作的关键节点，结合自身的教学和研究经验，提供了30个精彩范例（详见“范例目录”）。这些范例与相应的内容结合起来能够使读者产生“恍然大悟”之感。
2. 本书虚构了两个博士生在写作质性研究的博士论文中“婆婆妈妈”的通信，但恰恰在这些“唠唠叨叨”中，却生动体现了博士论文写作的种种困惑。

没有有效的概念，我们理论的价值就微乎其微。
——加里•戈茨
• 概念是社会科学理论和方法论的基石。它们从来不是天然的，而是经验和逻辑双刃交叉剪合的产物。
• 本书使用了大量来自政治科学和社会学的实例，如革命、福利国家、国际争端和战争、民主，以阐明概念建构和使用的理论和实践议题。
• 如果其他关于概念的方法论书，你觉得太浅而不满意，那你正是本书的读者。
• 这是一部有深度的著作，虽然它的确不是那么好读，一目十行肯定不是它的读法。但若能耐下心来细细研读，必然受益匪浅。
戈茨对于概念界定、测量及其因果作用的清晰剖析，为我们在社会科学研究中，如何处理概念问题提供了一种实用的指南。特别是，他独创性地将概念划分为三个层次，即基本层次、第二层次和第三层次，是我们实际操作、领悟以及评析概念的具体运用时的路线图。
在本书中，作者将试图跨越横亘在关注实体性有效概念的定性学者与热衷于精确量化测量的定量研究者之间的这一鸿沟。正如本书标题所示，这将是一种非平衡的处理：本书将集中于概念问题的讨论。
本书第I部分将探讨概念建构的理论、结构、形式以及经验方面；第2章将讨论三层次框架以及原型状态的家族相似性概念结构和充要条件概念结构；第3章则涉及概念结构如何与经验范围（如外延）相关；第4章将解释概念结构和量化测量理论的顺流结果；第5章将阐明重要的理论命题如何嵌入概念之中，以及如何能够接受经验检验。这些章节将结合许多具体案例，解释概念建构的因果性质、本体论性质以及经验性质。
本书第Ⅱ部分集中论述了概念的一种核心用途，即选择个案。自变量和因变量的概念化，对于经验分析和因果推论的意义至深且巨。几乎毫无例外，任何学术研究所分析的总体（population）都是由概念加以定义的。第Ⅱ部分的所有章节都彰显了概念对于个案选择以及随后对于因果推论的强烈影响。我们可以把第Ⅱ部分所讨论的内容看作是一个研究链条，即概念→个案选择→因果推论。或许，概念所具有的最为戏剧化的效果是在链条的末端。本书第6至第8章将阐述概念对因果推论施加影响的不同方式。其中，在第6章中，我们将看到，那些被冲突研究者通常视为选择效用中的关键因素，特别是权力变量，就是那些因其所在而使得概念变化引起因果推论发生最大变化的因素。第7章指出，为斯考切波的大多数读者所相对忽视的变量即农民起义（peasant revolt），在经验层次上，会比广受关注的国家危机变量更为重要。第8章说明，在统计分析中纳入那些定义个案总体（如政治相关二联体）之变量的通行做法，会怎样对总体定义之变量的因果评估产生巨大的影响。因此，只要依据研究设计，概念通常在研究的起点就得到使用，那么，它们接下来对因果推论的顺流影响就是不可忽视的。
本书第Ⅲ部分将考察多层次概念怎样出现于理论之中。在第9章，我将分析斯考切波的社会革命理论、希克斯（Hicks）的福利国家原因研究、奥斯特罗姆（Ostrom）的公共资源制度（common pool resource institutions）研究以及唐宁（Downing）有关早期现代欧洲民主制度的分析。从上述诸多案例中，我们在等式的因变量一边与自变量的另一边都会看到各种不同的概念建构方式。我们还将看到有关现实研究的理论情境下的充要条件概念和家族相似性概念。

全书分为“扎卡维的崛起”“伊拉克往事”和“伊斯兰国”三卷。当1999年约旦政府特赦一批政治犯时，没人意识到其中那个名叫阿布·穆萨卜·扎卡维的男人，后来会成为世界最著名的恐怖组织的幕后策划者。2006年扎卡维在美军空袭中身亡之后，扎卡维的继任者巴格达迪力图实现扎卡维生前关于建立一个极端而保守的伊斯兰国家的梦想。在邻国叙利亚混乱升级之际，巴格达迪把暴力带入这个国家，并且在伊拉克成立了伊斯兰国，开始了更加惨无人道的暴力恐怖行径。作者沃里克还在书中介绍了伊拉克、约旦等阿拉伯国家对伊斯兰国的对策、措施及成效，指出布什与奥巴马两任总统在中东问题上的种种错误之举。最重要的是，本书指出了我们的希望所在——伊斯兰国正在播下自我毁灭的种子。

纵观近三百年的历史，从现代国家制度之父红衣主教黎塞留，到罗斯福、斯大林；从德国的统一、德国的两次战败，到战后冷战的开始与结束；这本由亨利·基辛格著，顾淑馨、林添贵译的《大外交(修订版)》旁征博引地论述了权利的均衡与外交的艺术塑造了我们这个世界的格局。
亨利·基辛格凭借其致力于国际事务的经验，运用丰富的历史知识及智慧幽默的文笔，描述了世界外交史上的重大事件，分析了各国外交风格的差异，重点揭示了美国外交政策的思想渊源。《大外交(修订版)》是一部了解近现代世界史的必读之作。