17岁少女绀野真琴是一个活泼跳脱的少女。在一次普通值日工作中，真琴不小心摔倒了，自此她发现自己拥有了穿越时空的能力。她兴奋不已，掌握了穿越时空的方法后，她经常用这个方法去解决生活中许多令她困扰十分的事。
喜欢棒球的真琴与同班的两名男生千昭与功介有着共同爱好。一天，与她本是好朋友的千昭突然向她表达爱意，手足无措了她再次穿越时空希望可以躲避这件事的发生。但没想到，千昭会跟同学友梨在一起了，而友梨也是一直喜欢千昭的。此时，暗恋功介的果穗误以为真琴是功介的女友。
为了帮忙解决朋友的问题，真琴不断以同样的方法回到过去。她突然发现自己手臂上的数字原来是穿越时空的次数，次数变得越来越少，与此同时她也发现了千昭的秘密……

江戸のかたぎ長屋に住みついた浪人、瀬能宗一郎。剣の腕は立つが素頓狂。何を起こすか、起こさぬか…!?　盟友・永福一成の原作を得て、松本大洋が新たなスタイルで江戸を描く!!
▼第1話／猫が申しますにはその男血腥（ちなまぐさ）いのだそうです。▼第2話／もののけとたけみつ▼第3話／てふてふ▼第4話／剣豪心得 其の一▼第5話／剣豪心得 其の二▼第6話／矢場▼第7話／ぴうと風吹き無礼討ち！▼第8話／ひぐらしの音に侍一人望郷なぞする。▼第9話／秋近し▼第10話／玉の緒▼外伝／槍持ち源次●主な登場人物／瀬能宗一郎（江戸のかたぎ長屋に住みついた浪人）、勘吉（宗一郎の隣人。大工の息子。侍の行動に興味津々）●あらすじ／正月の寒い朝。まだ家族も眠っている中、少年・勘吉が厠に行くため戸を開けると、若い侍が立っていた。侍の名は瀬能宗一郎。このたび江戸の長屋にやってきた宗一郎は、勘吉に対し必要以上に丁寧な挨拶をすると、同じように長屋の住人たちにも挨拶回りをしていく。売り物の蛸をひたすら眺めたり、甘い団子を頬張ったりする宗一郎の行動に興味を持った勘吉は、彼のことをつけ回すが…（第1話）。●本巻の特徴／江戸のかたぎ長屋に、信濃なまりの浪人・瀬能宗一郎が住みついた。隣人の少年・勘吉は侍が珍しく興味津々。だが観察してみると、この浪人が只者でない迫力を有していることが分かって…？　松本大洋新境地の最新作、ここに登場!!

本科毕业又如何？ “其实助学金也是负债。如果说我欠债六百多万，男人听了会怎么想呢？”——二十四岁的小爱
结婚也摆脱不了贫困 “二十几岁的单身妈妈们人际关系薄弱，容易封闭在自己的空间里。有的人是受丈夫虐待，衣服都来不及换，身无分文就逃了出来。”
——“东京都爱心单亲家庭援助中心”工作人员
色情店成为“救命稻草” “这种工作工资高，如果女儿将来说想干这一行的话，我觉得我会同意。”
——二十一岁的小花
本书由日本NHK电视台特别报道组所制作的《看不见明天--越来越严重的年轻女性之贫困》等节目集结而成，重点关注女性与儿童贫困、单亲母子家庭及贫困的代际传递等在日本日益严重的社会问题，非常值得中国读者了解、反思并引以为戒。

在东西分裂的伦敦所展开的，少女们的谍战动作剧！
舞台是19世纪末，被巨大的墙壁东西分断的阿尔比恩王国的首都伦敦。
在传统与礼仪的名门梅菲尔女王校，有5位少女在此就学。
她们以女高中生为伪装，展开间谍活动。
化装、谍报、潜入、驱车追逐……。
少女们活用各自的能力，在影之世界来回飞奔。
“我们是什么？”
“间谍。是满口谎言的生物”

《铃木大拙禅学入门》集中在禅宗思想意义的阐发.也是铃木大拙研究最具时代特色的作品，深入浅出的笔触下，让其成为禅学入门最经典的著作。《铃木大拙禅学入门》三大特色1.反映铃木大拙禅学研究的基本观点和大体面貌，可作为铃木大拙其他著作的“索引”，2.内容的阐述具有普及性，兼顾禅学研究者和一般读者，篇幅适中，深入浅出。3.集中于弹宗思想意义的阐发，避免了通常所见的历史材料的冗长叙述和学术性考证。

出这本书，简单地说，想要表达的意思可以用四个字来概括，那就是“回归原典”。这本来是历史研究的基本常识，但是在世界史研究领域，要很好地实践它却不是一个简单的问题。尽管这些年在不同的场合，多次这样呼吁过，但人微言轻，应者寥寥。趁着自己热情未减，再做这样一次努力，其目的，亦不外乎“嘤其鸣矣，求其友声”。这呼声如能遇着知音，一同为之奋进，自然是好；或者只落得个为自己壮胆，也无可奈何。
“回归原典”，或者说“从原典出发”，是一种指导思想，也是一种研究方法；说得更根本一点，甚至还是一种人生态度。不老老实实地研读原典，断章取义，就是投机取巧。

李长声、韩松、蒋方舟三代写作人惊喜推荐
阿刀田高、五木宽之、井上厦、津本阳、北方谦三联合推荐
“日本新生代卡夫卡”：三崎亚记
震惊日本文坛的天才处女作 第十七届小说昴新人奖获奖作
构思奇崛的黑色幽默佳作，令百万读者惊艳的政治寓言
同名电影由江口洋介、瑛太主演
有一天，塞进公寓邮箱的半月报通知我，与邻镇的战争开始了……
我们真的要打仗了吗？
不知不觉，我们已置身战争之中。
《邻镇战争》
平凡城镇里“看不见的战争”照亮现实无形荒谬的黑镜
离奇的战争，梦幻的情爱——邻镇战争 （林青华）
事先通知的战争
因为工作的关系，“我”租住舞坂镇的房子，每天上班下班。某日，“我”收到镇委会通知，从九月一日至明年三月三十一日，舞坂镇与邻镇进行战争。战争？我觉得不可思议，日本怎么会有战争！我推窗远眺，夜间的市街依旧。
从九月一日起，每天驱车上下班，我都四下张望，寻找战争已经发生的蛛丝马迹。然而徒劳。某日又来了镇委会通知，报告本镇各项工作进展，当中一项挑动“我”的神经：战争死亡者——十二人！
死人了！真的是战争。
潜伏与情爱
镇政府有人打电话给“我”，问“我”是否愿意投身战争，为建设本镇出力。“我”觉得打电话的女子有种说不出的魅力，竟然答应下来。
“我”被委任为侦察员，与打来电话的香西小姐假扮新婚夫妻，潜伏到“敌镇”——邻镇。太刺激了，令人神往！我向工作单位请了假，投身战争。
假扮夫妻，倘若是革命者，应保持贞洁，不能性爱。但是，以日本人的性爱态度则不然。所以“我”有所期待……
“我正想着，门轻轻一响，打开了。是香西小姐。香西小姐悄悄进入我的房间。在黑暗中，我在床上欠起上半身。香西小姐不做声，在我跟前坐下。我无法判断事情的发展，等看她的态度。香西小姐无言地挨上来，轻吻我。香西小姐气息优雅。
“香西小姐吻着我，拥我躺下，一颗一颗解开我睡衣的扣子，她缓慢而确切地将我脱光。她看一眼我的裸体，就把自己的衣服，一件件按程序似地迅速脱去。
“她的身体浮现在黑暗之中，仿佛那白色是从体内放射出来。白色的轮廓朦胧漂浮着，香西小姐叠压在我上面。她身体凉的部分、热的部分都在刺激我。香西小姐的肌肤，带着牛奶般微微的甘甜气息。
“于是，我们无言地交合。我倾听。简直就像在打电话，另一头横亘着静静的虚无。我闭上眼睛。在关闭的视野里，香西小姐仍变作白色残像留下来。一般的战争形象、和香西小姐白皙的身姿，如幻灯片交替出现。
“香西小姐微微喘息起来，仿佛要打消那些图像。
“我一射精，香西小姐便悄然停止动作，拿起脱下的衣服，光着身子返回自己房间。好一会儿，白色的幻影在黑暗中飘荡，然后消失了。”
经历战火
在邻镇家中，“我”生活无聊，每天等待“妻子”下班归来。不料，电话传来紧急通知：情报网被破获，马上逃亡！
“我”按指示狼狈出逃。寻找接头地点，跳窗、钻洞、爬水沟，最后藏身一辆汽车的行李箱。汽车中途弃置几大包东西，似乎是本方战死者的尸体——原来我命悬一线！
香西小姐冒险前来接应，把我带出“敌占区”，我脱险了。未几，战争结束。
无言的结局
“我”搬回舞坂镇住处。市街有标语：“以战争精神建设本镇！”“继承牺牲者遗志，让本镇建设更上一层楼！”

本书是日本学者深町英夫撰写的关于中国国民党新生活运动的专书。对国民精神的改造，需从生活形态的重塑开始。于是，在主政者的倡导下，在全国上下展开了声势浩大的对于诸如卫生习惯、吃喝拉撒以及儿童养育方法等国民生活领域的“切身”改造。在国家面临深刻的内忧外患之际，国民党政权何故发动并持续了这种略带肤浅、琐碎之嫌的启蒙运动？国民党政权何故且如何企图介入、干预中国人民的日常生活？在深町教授看来，由蒋介石发起的新生活运动，正是某种类型的“教养身体的政治”。透过历史学家之眼，又能于这场奇妙的运动中获得何种新鲜的发现？

前编《重现大唐帝国之辉煌》
中国美术至宝——敦煌莫高窟，人称“沙漠中的大画廊”。大唐时期，佛教文化兴盛，石窟，大佛营造不断，但规模最大的，唯有莫高窟。在现存的492洞石窟中，约有半数建于唐代。营造千年，又历经千年，逝者如斯，但当年富丽多彩的壁画和栩栩如生的塑像，如今在石窟中尚存。
莫高窟中烨然生辉的中华文化，乃是世界工艺美术之极致，同时莫高窟中还存有大量的古文书，可谓艺术性，学术性兼备。
今次，包括为公开的石窟在内，将为观众呈现30洞石窟的美之全貌。

首次使用高清摄像机拍摄并公开30个洞窟的敦煌壁画
【制作】个人
旁白：
演员-佐藤浩市 NHK播音员-古野晶子
翻译 日语听写 后期：源唯斯
海报＋协力：烨明 源明信 黑泽雄二

由三位AKB成员加上馆长高桥英树，带领你轻松学习日本史~

《目次》第1章：辛亥革命の政治文化　民権・立憲・皇権　第2章：民国期・思想的諸潮流についての一考察　「五四啓蒙」、孫文・三民主義・毛沢東・マルクス主義　第3章：近代中国における「自由主義」の位相と運命　30年代・『独立評論』へと至る胡適を中心に

本书是一部译著。原书《中国史研究入门》，是以日本学者山根幸夫为主的一些研究中国史的学者集体编著的。1983年9月由日本山川出版社出版。书自先秦迄于当代，近百万字。现翻译介绍给国内史学界，特别是有志于中国史研究的青年学生。从渊源来说，史学入门之类的书籍国内早已有之，诸如张之洞《书目答问》即是。但这种旧日的入门书，充其量不过是一种史料学、志志学而已。与此不同，《中国史研究入门》一书的编著体例、结构乃至内容体现了时代的特点。

令人忌惮而又好奇的黄泉幽冥界，轮回抵偿，善恶果报，一一得到判明。随着人口的大爆炸，前往阴曹地府的鬼魂也越来越多。冥司事务繁忙，坐镇中央的阎魔大王（长嶝高士 配音）自然不可小觑，而堪称左膀右臂的第一辅佐官鬼灯（安元洋贵 配音）更是令冥府上下都忌惮恐惧的超S级人物。他外表冷峻，不苟言笑，甚至对阎罗大王都敢出口不逊。恐怖森然的无间地狱，作恶之徒饱受罪业折磨。鬼灯大人虽然震慑感十足，却也和各种脱线的伙伴们无意中制造了不少的笑料和乐趣。上至天堂，下到龙宫，神道、鬼道、佛道、仙道、妖道、人道，圣者与众生的大聚会，欢乐层出不穷……
本片根据江口夏实的原作漫画改编。

被医生宣告自己只有半年寿命的田渊公平（冈田准一 饰）决定在死之前要干一番惊天地泣鬼神的事业。于是他召集来高中因棒球结缘的一群好友，他们分别是最正常的中入太（樱井翔 饰）、不务正业的佐佐木兆（塚本高史 饰）、小酒馆的老板（佐藤隆太 饰）及胆小却有英雄梦的内山（冈田义德 饰）。五人决定组成一个怪盗团，命名为“木更津猫眼”。于是不靠谱的五人组开始了他们的怪盗生活，展开了一段段有趣、怪诞的故事，也阴差阳错成为了侠盗，无意间帮助了很多人。这个夏天注定不平凡，而公平的生命也正在一点点流逝之中……
本剧切合棒球的九局制，以九集的形式播出，每一集也设置成上下局，是名编剧宫藤官九郎的代表作之一。

第二次世界大战期间，日本情报工作在搜集、分析、使用和反情报等多个环节都存在着不同程度的失误。这些失误对战争的进程和结局产生了不可忽视的影响，也留下了深刻的教训和启示。在诺门罕战役、中途岛战役等关键性战役中，日军屡屡因敌情不明而遭到惨败；在战略层面，正是出于对敌我力量对比和国际形势的误判，日本先后做出了全面侵华、缔结三国同盟、发动太平洋战争等一系列重大而错误的决定，最终走向败亡。导致日本情报失误的原因是多方面、多层次的，其中体制和文化因素是两大主要原因，而过高的情报需求与有限的情报能力之间的巨大差距则是失误的根源所在。本书采用历史分析与个案研究相结合的方法，对二战期间日本情报失误的主要表现及其产生原因进行全面、深入的研究，并就情报工作的若干问题提出思考。

《近代天皇观的形成》内容简介：作者通过对天皇观的历时性考察，对近代天皇观建构过程中所遇到的民间的抵抗等问题进行了考析，阐明了近代转型期日本人的精神动态，提出了所谓近代天皇观是在幕末前后伪造出来的“传统”的结论。作者认为，幕末的内忧外患危机意识是近代天皇观形成的重要契机，“近代天皇制是在内外危机加重的情况下用来对应秩序崩溃的重建秩序的原理”，天皇观以及其权威性“属于广大民众的幻想过程的问题”。

日本固有的“神灵”隐藏在山川湖海、飞潜动植等森罗万象之中，它谈不上是宗教意义上的信仰，但是“隐形的神灵”超越了信仰的层面，赋予日本人一种自我抑制的魔力，形成固有的伦理规范，日本人一脉相承地沿袭着“精致”的行为，在衣食住、庭园制作、语言、产品制作、文学艺术等各个方面塑造了“精致的文化”，构筑了“精致”的文明体系。在日本人的心灵深处以传统的“神灵”为铺垫，对异文化兼容并蓄，具有强大的生命力。佛教、基督教或者其他的宗教、林林总总文化的层层叠加其上，体现出独树一帜的凹型文化特征。《细腻的文明(精)》作者千田稔从日本的“祭神”中探寻日本文化的归宿，指出起源于“祭神”的“精致的行为”是日本人的精神土壤和文化坯胎，从绳文时代绵延至今，没有受到其他思想的影响，恰似一股暗流亘古不变地在日本文化的底层汨汨流淌，形成了人们体内的血脉。

第二次大戦以前、日本の植民地だったパラオ。そこには「南洋庁」という役所があり、日本からの移民と現地島民が織りなす「暮らし」がたしかにあった――。
当時パラオに赴任した作家・中島敦の小説をきっかけに、著者が当時の南洋諸島に興味を持ち、実際にパラオへ赴き、日本統治時代を知るお年寄りを訪ねて、当時のエピソードを収集した歴史ルポルタージュ。
著者はパラオだけでなく、パラオからの帰国者が集団で移住した宮城県蔵王町の北原尾や、宮崎県小林市の環野にも赴いて、当時の証言を集めた。
戦中派が世を去って歴史の記憶が薄れる今こそ、広い世代に読まれるべき貴重なエピソードが詰まった一冊。