如果有人说，多数人是“右撇子”这件事对中国传统聚落主导元素的组织和聚落的景观格局产生过关键性的影响，恐怕你会觉得是信口开河。
可事实确实如此！故事当然要从原始社会说起……
在姜寨，“大房子”应该是举行各种祭祀活动的主场，燔烧是祭祀活动不可缺少的手段——燔烧薪柴是古代祭天之礼，“帝”的本义就是积柴燔烧以祭祀上方的神灵——火塘是中国传统的祭祀活动中的关键性要素。”而这竟与后来西方森佩尔的建筑四要素之一——火塘的理论，不谋而合。
随着供品尺寸变大，考虑到木结构建筑的安全性，也随着对上帝或者天的祭祀最终成为最高规格的祭祀活动，需要燔烧大尺寸的祭品的祭天活动最终搬出明堂势在必然。在明堂之外进行的祭天仪式选择了体量崇隆的坛祭的方式——天坛的祭祀形式源来已久……
“考古发掘表明，当时殷人的首都并非人口高度聚集、建设地段紧密联属的统一建设地段，而是由一系列独立的族邑和手工作坊区松散地拼合而成京畿地带。”王都周围的族邑稀疏区的尺寸竟然与农耕人员在指定时间内返回聚落相对密集区从而参加防御有关……
拨开重重时空界限，带您寻根华夏文明景观秩序的营造……
本书通过探讨东汉以前中国传统文化核心区聚落主导元素的设置与城池构形规则，明堂、宗庙、社祀等中国传统聚落主导元素的产生与变迁，都城或京畿地区的人口聚集与防御组织，不同时段都城空间与轴线构成的主要特征等，揭示相应时期国家的权力结构及权力重心的转变在聚落设施、空间、形态上的表达，试图勾勒相应时期地域乃至国家景观秩序的基本特征，并力图形成一个相对连续的、立体的聚落景观变迁史框架。

本书以文化生态学、系统论和文化功能论为指导，以详尽和仔细的历时和共时性分析，对秘鲁维鲁河谷的315处遗址进行了动态分析，重建了河谷自前陶期至西班牙征服时期长达两千年的社会历史变迁。本书是一本田野考古调查报告，它展示了如何在时间、经费和人员有限的情况下进行区域范围的聚落形态调查。本书将维鲁河谷的315处遗址分为八期，并建立了生活居址、社区和仪式建筑、防御工事或庇护所和墓地四种功能类型。然后通过对遗址的功能分类和数量统计，追溯维鲁河谷人口、经济形态、社会结构的历时变迁。同时参照秘鲁沿海河谷和其他地区的社会文化互动，为维鲁河谷史前社会变迁提供了一副较为清晰的图像。维鲁河谷研究成为考古学方法论发展的一座里程碑。

本书共分为九章，主要内容包括：考古学研究什么？考古学的历史有多长？什么是“考古遗存”？它有什么用处？它是何时制作的等。

《古突厥社会的历史纪年》中路易·巴赞先生以历史语言学为出发点。广泛涉及了历史学、考古学、金石学、民族古文字学、民俗学、天文学、地理学、气象学、星相学、人类学、民族学、动植物学等诸多领域。在时间方面，他从公元5世纪—6世纪一直讲到18世纪—19世纪，涉过了13个—14个世纪的历史长河：在空间方面，他从漠北蒙古地区的突厥人，经中亚突厥语诸民族，一直讲到巴尔干的吉不里阿耳人，横跨欧亚两大洲；在民族方面，他讲到了汉族人、突厥各部、波斯人、回鹘人、蒙古人、不里阿耳人、库蛮人和土库曼等几十个民族；在语言学方面，他讲到了汉藏语系、阿尔泰语系、斯拉夫语系、芬兰—乌戈尔语系的诸多语言以及当今的主要东西方语言。《古突厥社会的历史纪年》是出自大学者手笔的高水平学术专著，填补了中国突厥语言历史学的空白，对中国的学术研究将有所裨益。

知名恐龙学者邢立达审校推荐，《侏罗纪世界3》科学顾问，命名15个新物种的古生物学家，打破对恐龙的刻板想象，用化石证据重写恐龙兴衰史
恐龙从哪里来？它们如何崛起并成为地球的主宰？有些恐龙为何如此庞大？有些恐龙为何长出了羽毛和翅膀，还变成了鸟？没有变成鸟的恐龙为何都消失了？命名过超过15个恐龙新物种的古生物学家史蒂夫•布鲁萨特用积累多年的大量化石线索，串联起一部精彩绝伦的恐龙史诗，完整地介绍了这种史前巨兽从逐渐崛起，到称霸世界，再到尽数毁灭的全过程。除此之外，本书还生动地讲述了神秘的“恐龙猎人”追寻远古生物踪迹的真实故事，带领你跟他们一起探索恐龙的奇妙世界。

骨骼是人体框架的基础，也是经过漫长岁月后，人体最容易留存下来的部分。通过残存的骸骨，我们能知道些什么呢？其实仅仅从外观上辨识，我们就能从牙齿、颅骨骨缝、长骨、骨骺、耻骨、胸肋骨等部分了解死者的性别、年龄、发育情况、是否健康、是否分娩等等。通过现代技术手段，我们还能做影像学分析以及观测骨骼微观结构来获取更为详细的内容。
实际上，人类骨骼蕴含着非常丰富的信息。不同性别、种族、地域、生活习俗，均可导致不同的骨骼形态。而这些形态可随骨骼一直留存，从而为后来的学者提供研究线索，是法医学、考古学、动物学和生物学研究的重要研究资料。
如何分辨和提取这些重要信息，掌握人体每一块骨的特点，并利用现代技术对人骨做深入分析研究，正是《人骨手册》将要告诉读者的。翻开本书，读者可以获取法医学和人类学的专业知识：
约500张现场取得的*手珍贵照片；
多图展示组成人类骨骼系统的每一块骨头；
鉴别任一骨骼或牙齿的秘诀；
田野工作和实验室工作中处理遗骸所需注意的要点；
可用于深入学习的参考文献。
《人骨手册》并不是一本“猎奇”的书，而是一本严谨实用的专著。古人类学家Tim D. White通过大量调查和分析，在前人的基础之上进行严谨论证，谨慎地提出设想，为需要在实验室、野外工作及处理人体骨骼残骸的法医、司法人员、骨骼学家、古生物学家和考古人员编写了本书。
在野外，特别是在无实验室设备支持的情况下，本书可以为专业人员准确、快速地识别骨骼残骸提供可靠的参考，帮助读者获得骨骼残骸的解剖结构信息，且适合随身携带，方便在工作中随时参考对照。
自2005年于美国出版以来，《人骨手册》大受好评，连续13年在专科图书排行榜上名列前茅，更成为国内外许多大学教授、学者推荐给学生的必读书之一。我们在简体中文版中尽量延续了原书精炼准确的语言风格，保留了全部珍贵图片，希望能有更多的国内读者有机会领略这本经典之作的魅力，将本书放在后备箱、衣袋、或背包里，出发吧。

由於考古材料不斷的出現，傳世文獻所楬櫫的中國上古史不斷地受到新材料的挑戰，舊有的理解框架也處於分崩離析的邊緣，一個新的「古代文明的形成」靜待學者開闢。
《中國史新論：古代文明的形成分冊》的編輯企圖繼承中央研究院歷史語言研究所李濟先生編輯《中國史待定稿》的精神，以跨學科的宏觀視野，透過學者的綜合，開啟透析東亞大陸古代文明的幾扇窗口，讓我們了解青銅器如何在東亞大陸出現？展現出何種空間分布的特徵。「文明」的關鍵元素：文字書寫系統如何出現？漢字文化圈何時過長江？如何在東亞地區紮下不可動搖的基礎？拋棄傳世文獻的框架，如何了解晚商王朝政治社會與經濟結構？西周早期的危機，如何造就西周王朝「人文的國家」的性格？殷墟青銅器的風格如何被社會性地使用？秦如何從一個偏處西隅的小封國，逐步地邁向帝國？考古發現，如何重構此一過程？透過這些窗口，架構起一個新的審視空間，也同時框出未來努力的方向。
梅建軍的〈中國的早期銅器及其區域特徵〉是到目前為止關於中國早期銅器研究最有系統最完整的論文，從他所謂「區域特徵」，可以看出中國早期銅器都出現在草原或森林草原地帶，其中並沒有容器，而多是工具、兵器與裝身具（如戒指、手環、胸頸飾、耳環等），是草原畜牧族群的物品。
陳昭容的〈早期漢字文化圈形成〉放下無解的新石器時代陶文，聚焦在早商以來在不同材質的書寫載體上的文字，包括在甲骨、陶器與銅器的的文字，明顯與後來殷墟的文字有連結，當時漢字已經形成應無疑問。更重要的她以青銅器銘文的時空分布進行分析，解釋早期漢字如何一步一步擴展領域，成為中國的共同書寫系統。這篇文章，無疑也是到目前為止，此一領域最持平、最重要的論文。
在〈「殷周革命」新論──邁向「人文的」國家〉一文，黃銘崇採取了一個不同的寫作風格來面對此一課題，利用了許多學者的研究，重新將西周早期的歷史，以最符合邏輯推理的方式，進行了一個新的敘述。本文的意圖是重新界定「殷周革命」，把這場文化的革命，視為一個規模小且文化落後的族群在強大的「帝國」的壓力下，處心積慮的經營，逐漸擴張，意外地在一場大決戰中擊敗一個龐大的「帝國」。為了要穩定政治情勢而在政治與文化戰略上，王朝的決策者採取了部分激進，部分保守的彈性策略，努力經營，終於在超過百年以後，屬於周的新文化內涵成形而一舉改變禮制，完成「殷周革命」。同時，也企圖解釋西周意識形態中的「人文的」特質必須從周族群如何在邊緣地帶結合異文化的「朋友」，建構西土聯盟，接受「天命」傳統，目睹意外的勝仗，面臨崩解的危機，置死地而後生，與眼前的敵人結盟而跨入異域面對未知的敵人，最終化敵為友，建構了八百年的王朝。
陳芳妹的〈青銅器「風格」的社會性使用與典型殷墟風格的成立〉論文討論到「社會性使用」（social use）在其他學者的論述中雖然也有涉及，但並未清楚地界定。在此一論文中將社會性使用做了比較完整的論述，這是很重要的貢獻。

本书全面综述了20世纪中国农业考古的重要发现和研究成果，通过对考古发掘的遗址、遗迹及其生态环境和出土的有关实物资料的研究，探讨了农业的起源和发展历史。

本书收集自甲骨文字以来直到公元1911年三千年间的各种有关气象的文字记载，依年序辑集。内容包括我国历史上各种天气、大气物理现象及其相关事件的记述。这是以张德二为首的课题组人员经历十载寒暑辛勤劳动，整理了8228种古籍编成的。这本气象史料与国内外的同类出版物相比较，跨越时间长、覆盖地域广、内容齐全、考订认真，是一部具有较高学术水平的气象科学基础资料。
本书并非是一部枯燥的资料集，由于它广采博引，将我国古代典籍中的一些精妙文字也纳入其中，许多记述还是相当生动的，甚至带有趣味性的。尤其是甲骨文中的气象记录首次被系统地整理出来，尽管它只能按类举来辑入，却引起我们很大的兴趣。这些多方面的历史记载，其价值不止于提供一条，两条气角记录或气候佐证，也启迪我们对古气候、古环境问题的综合思考，还让我们领略一番古代文学、史学作品的风采。从这部书中还可以了解到古代的气象观测活动和古人对大气科学的认识，这对研究古代气象科学史技术是有价值的。

《都兰吐蕃墓》内容简介：北京大学考古文博学院与青海省文物考古研究所，在1999年联合对青海都兰吐蕃墓进行了抢救性发掘，《都兰吐蕃墓》即是此次发掘的四座墓葬的发掘报告。书中依次记录了四座墓葬的墓葬形制和随葬品情况，虽然这些墓葬基本被盗空，但仍残留了一些木板画、金银饰件、皮件、木器件、陶器和织物残片。文末还就出土的古藏文、道符、人骨、颜料等加以专文论述。
《都兰吐蕃墓》适合于从历史、考古、艺术和古藏文研究的专家学者及相关专业的大专院校师生参考阅读。

Previously published as the first volume of The Encyclopedia of Global Human Migration, this work is devoted exclusively to prehistoric migration, covering all periods and places from the first hominin migrations out of Africa through the end of prehistory.
-Presents interdisciplinary coverage of this topic, including scholarship from the fields of archaeology, anthropology, genetics, biology, linguistics, and more
Includes contributions from a diverse international team of authors, representing 17 countries and a variety of disciplines
-Divided into two sections, covering the Pleistocene and Holocene; each section examines human migration through chapters that focus on different regional and disciplinary lenses

本书为《中国民间崇拜》(Researches into Chinese Superstitions)丛书第三卷，涉及符咒和咒语的类型、书写方式以及注解。此前两卷的内容涵盖了教义和流行观念，在本卷，我们可以看到中国民间习俗的本质和内在逻辑。在法语版丛书中，作者将其作为第五卷出版。这是由于在阐释那些深奥的教理、奇幻的创造、道教和佛教哲学的混杂时，作者遭遇到困难，而这种困难正是符咒书写的基础。

这是一本详细分析柴尔德工作并评价其意义的著作。在对柴尔德生平进行简单介绍之后，《柴尔德：考古学的革命/当代世界学术名著》以他的几本重要著作为思想变化的线索，介绍了他在构建文化历史学范式、传播论、史前经济与社会、苏格兰考古学方面所做的贡献。《柴尔德：考古学的革命/当代世界学术名著》还回顾了苏联考古学和美国人类学对柴尔德的影响，提出了许多有关人类历史根本原因的观点。柴尔德的博学广闻、与马克思主义的意气相投以及独立思考精神不仅是一份价值非凡的历史遗产，而且对今天的考古研究也有现实意义。

Although V. Gordon Childe died 36 years ago, he remains the world's most renowned prehistorian. His What Happened in History, first published in 1942, is probably the most widely read book ever written by an archaeologist. His influence and reputation endure despite the fact that many of the theoretical ideas he propounded, as well as his interpretations of European and West Asian prehistory, have been profoundly modified, or even rejected, since his death. With contributions from such distinguished prehistorians as Kent V. Flannery, David Harris, Leo S. Klejn, John Mulvaney, Colin Renfrew, Michael Rowlands, and Bruce Trigger, The Archaeology of V. Gordon Childe is an attempt to evaluate Childe's achievement from different "partly national" perspectives and to assess how far, and why, his work remains significant today. The contributors examine such persistent themes in Childe's thought as the nature of culture and the role of diffusion in cultural evolution and debate the question of whether Childe anticipated "processual archaeology" in his famous models of the Neolithic and Urban Revolutions. Also included are evaluations of Childe's early career in Australia, his relations with Soviet archaeology, including a previously unknown letter from Childe to Soviet archaeologists, and his impact on American archaeology.

IN SEARCH OF THE INDO-EUROPEANS is essential reading for those interested in the people who spoke the ancestor of most tongues of Europe and western Asia. While scholars have carefully reconstructed a proto-language, the identity of its speakers and their geographical origin remain a mystery, and J.P. Mallory shows what is currently thought in the field.

本书反映了作者在考古学研究中的关心点。这个目标，可以说是作者多年的追求。记得早在大学生时代起，就最注意用考古学来探索古代社会面貌的问题。大概正因为这个愿望的根深蒂固，写文章时似乎总是愿意朝这个方向多作些分析或推测。至于书名的开头为什么不加上“中国”二字，则是因为书中的头几篇文章和最末的二文，其讨论内容都不是以“中国”为主的。
44篇论文的顺序，大体是按照如下的想法来编排的。开头的几篇是论述全人类或全中国的具有普遍性质的、并作了长时段考察而认识到的问题。随后的文章，前面的一大部分是按照论述内容的时代早晚为序编排的，即是从新石器时代晚期起，经夏、商、周三代和东周，下及秦、汉至两晋。再下面的文章，则依所述古文化的区域性而分类编排，其前面一部分是自长江三峡至成都平原的古文化研究，后面一部分是从东北至西北地区若干古文化中的一些具体物品的研究。全书最末的两篇文章是讨论秦代至魏晋时期日本古坟发生同中国古文化影响有怎样的关系的，这是日本考古学研究中的热点问题，既然说了自己的新看法，当然应该收入本书之中。
对这个编排，需要稍加说明的是，其中讨论辽东城图的一文，研究对象虽然出在朝鲜平安南道顺川郡龙凤里的古墓中，但墓中壁画所绘的辽东城，却是在我国辽宁省的辽阳市境内，因而还是当作研究中国古文化的材料来安排论文的顺序。