当前我国边疆研究不仅在具体研究中存着很多难点问题，同时也存着着学科基本理论问题的构建和完善。本书的内容基本围绕中国边疆、中国疆域、政权演变与族群凝聚等问题展开。全书共分为12个部分：中国边疆的内涵及其特征；自然凝聚，碰撞底定：中国疆域形成与发展理论解读；有疆无界”代“有疆有界”：中国疆域话语体系建构；东亚“天下”格局由传统向近现代国际关系的演变；多民族国家建构视野下农耕与游牧族群的互动及其特点；从夏人、汉人到中华民族：中华大地上主体族群凝聚的轨迹；论“羁縻”：历代治边政策的要义；藩属：历代王朝边疆治理的理论与实践；从“臣民”到“国民”：清朝近现代主权国家建构的努力；诠释中国疆域的视角、理论和方法：边疆地区融入多民族国家历史研究应有的视角；诠释中华民族的视角与方法；等等。

本书内容关涉了安多吐蕃部落的政治、经济、文化、宗教、社会组织、人口分布等诸多方面，具有系统性。安多吐蕃部落史研究，在西北民族史中占有重要地位，因为安多吐蕃本身就是古代西南、西北诸族互动交融的历史结果。这部著作，在揭示古代甘青川藏走廊、河西走廊纵横交汇地区的民族变迁史方面具有重要的学术价值和现实意义，为我们认识中国古代“五方之民”密切互动的关系，展开了一个区域性的历史场景；为当代民族学、人类学界正在升温的族际“走廊”研究，提供了一个历史田野的研究范本。

民国时期，地处广东的学界同仁开展了一系列旨在探究西南社会历史文化的田野调查与研究，在研究实践中通过倡导田野调查与文献分析相结合，历时性的研究与共时性的分析融入一体,历史学、社会学等学科理论交叉借鉴的学术范式，为今天以中山大学为中心的南方学界继承和发扬，在中国区域社会史研究中贡献卓著，对中国现代学术产生了重要影响。

《康区藏族社会珍稀资料辑要》系《清季民国康区藏族文献辑要》、《康区藏族社会历史调查资料辑要》的姊妹篇，这三部书籍合称《康区藏族社会历史资料集》。
《康区藏族社会珍稀资料辑要》主要收录稿本、抄本或市面上少见的资料。由于它们数量少，篇幅不一，难以按照内容加以分类，只是依时间先后顺序排列。本辑共搜集了各类资料13部，其中稿本有6部，它们是《西藏改流本末记》、《道孚公牍》、《治理康区意见书》、《昌都历史述》、《廿四军机要处有关康区交通档案》以及《玉树地区调查记》，约占资料集的50%。
可以这样说，除了目前康区各地政府存藏的历史档案，以及《赵尔丰川边奏牍》、《清末川滇边务档案史料》等重要资料外，《康区藏族社会历史资料集》基本上搜集了现在社会上能够找到的资料。余下的工作便是如何有效地加以利用，充分发挥这些资料的积极作用。

我校蒙古学研究院张久和博士的毕业论文《原蒙古人的历史──室韦──达恒研究》入选由宝钢教育基金专项设立的《高校文科博士文库》，高等教育出版社已于１９９８年１０月出版。该书吸收前人成果，充分辨析史料，有室韦基本史料辨析，室韦的来源和对不同看法的评述

This book provides readers with the first survey of social conditions since the opening of the borders between China and mainland Southeast Asia in the early 1990s, which saw radical changes in the economic policies of the various states involved, in particular, China, Vietnam, and Laos. Each chapter provides a close-up survey of a particular area and problem, but cumulatively they provide an invaluable general picture of social and cultural change in the border regions where China meets Southeast Asia.

「邊境社會」是一個被集體建構出來的概念。
歷史上的中國政治，建立了一套以華夏為中心的天下觀，透過朝貢與土司羈縻的方式，來維持其與邊緣四夷的政治秩序。
「華夏中心」形塑「典範歷史」的框架，相對於「中心」而存在的「邊境」，
被政治制度、官僚體系、特定的文明意識形態與文化架構，塑造成一個在地理、政治、權力與文化層面的邊陲地位。
連瑞枝在《邊疆與帝國之間：明朝統治下的西南人群與歷史》一書中，以中國西南之白人治理階層以及周邊鄰近人群為研究對象：識文與信仰佛教的白人精英階層曾維持六百年的佛教王權，在明朝統治下，成為帝國治理西南的重要中介者，他們在推動西南人群社會與歷史的形塑過程中，扮演相當重要的角色。書中沿著二個軸線，一是地方社會，一是帝國制度，討論不同人群如何在帝國身分制度下選擇成為僧人、士人與土官，並在土官與流官二元政治架構中，後續產生人群結群與社會聯盟對象之分流與變化。
西南人群為了申明身分而做出一系列的行動與選擇，而身分選擇的背後都有其政治與宗教的考量。書中主要以儀式權與儀式化機構的角度來討論人群與社會結盟的機制，這些精英階層為了尋求儀式權的合法性，也使其社會的整體精神隨著身分分流而產生歷史敘事的歧異與分化，包括大理白人世族的身分流動與移徙；土官聯姻、政治聯盟與「盜匪」動亂；乃至於在明朝儀式改革下，不同身分的人群如何透過一套儀式框架與政治語言來追求身分的合法性。
全書以地方人群的流動與階層重組、口傳到文字書寫、正統儀式權與歷史話語權等角度，來描寫一段族群政治流變與族群形塑的歷史。是一本致力於從邊境人群角度重構歷史的學術作品。

《西康图经》大致包括《地文篇》《境域篇》《民俗篇》三部分，就民国时期关于“西康”的地域、历史、人文做了较为全面的探讨。

此书为作者1929-1930年应川康边防指挥部之邀，以视察员身份对西康各县进行全面考察后撰写的视察情况报告，及作者游迹所至名胜古迹，民情俚俗之札记，并附12幅作者手绘实地勘测地图。

本書之主旨即在整合歷史學語言學民族學之研究方法，研討幾項有關聰嶺以東，中國境內之西域地區久為學者極感困惑，甚至有所誤解之間題，深作分析、考證，進而討論突回民族與漢民族之文化關係以至中國民族之構成。

本书主要内容包括：帝国时代之前的吐蕃和中亚、进入中央亚洲之路、吐蕃帝国的西进、大食和西突厥人、突骑施联盟、唐朝和大食、后期帝国等。

“西域”是中国史籍使用的一个地理概念，渊指玉门关、阳关以西广大地区。尽管各史所记“西域”范围大小不一，其核心部分均为包括我国新疆在内的中亚地区。
我们今天使用“西域”这一名称，一般有广狭两义。广义指古代中亚，狭义指历史上的新疆。《西域通史》所谓“西域”，取其狭义，然在叙事过程中，往往越出新疆的范围，视各历史时期的具体情况而定。
一部合乎要求的通史，应该吸收、消化已有的研究成果，使更从的人能利用这些成果。因此，作才在编写过程中，力求做到深入浅出，即在充分利用现有文献和考古资料，尽量吸收国内外研究成果的基础上，用明白易懂的文字将“西域”历史的大致轮廓勾勒出来。

世界史において中央ユーラシア世界が果たした巨大な役割を明らかにすることで、新たなシルクロード史観を構築。東西ウイグルの興亡から、商業ネットワークと交易品、マニ教・仏教の展開まで、現地の多様な出土文書・碑文や美術・考古資料に基づき、漢文史料などを相対化、激動の時代を描く集大成の書。

17世纪，欧洲人在北美大湖区与印第安人相遇，欧洲人的新世界与印第安人所拥有的旧世界相互交叠，他们彼此将对方看作外人和他者，几乎是非人类。本书讲述的就是1650—1815年间，欧洲人和印第安人相互占领、征服、接纳、融合与文化坚持的故事，他们共同创造出一套具有崭新意义的交换体系。
在这套体系中，人们行动的理由不能被简化为普世的经济法则，他们的联盟并非唯利是图，互赠的礼物不只是金钱和财产，谋杀犯也不是为了获利去杀人，生活不是生意，它既不符合欧洲模式，也不契合印第安模式。它跳出了以往著作中将两种文明的冲突简化为征服与被征服的线性叙事，而是将其整合为一种更为丰富的、非线性的框架。通过作者的论述，我们可以详细了解欧洲人与印第安人如何相遇，如何将对方视为异己，又是如何共同营造一个共有的、可以相互理解的世界。在这里，古老的旧世界与各种各样的欧洲人的世界重叠，他们的混合创造了一种新的交流系统和价值认同系统，成为世界市场的一部分。
本书是20周年纪念版，是历史学和人类学的双料经典，一经出版便获得广泛赞誉，不仅包揽美国史研究的多项大奖，更提名当年的普利策奖。它跨越学科边界，影响到文学批评、人类学、考古学、政治学领域；不仅影响了北美其他地区的研究，还影响到在非洲、亚洲、澳洲和欧洲的研究，传播到了全世界。此外，它还进行了“时间旅行”，在有些案例中被应用在了古代。“中间地带”（The Middle Ground）从此成为学界内外的一个经典术语。
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全球史译丛（见识城邦出品）：
01：全球史是什么
[德]塞巴斯蒂安•康拉德（Sebastian Conrad）著
02：堕落之海：地中海史研究
[英]佩里格林•霍登（Peregrine Horden）[英]尼古拉斯•珀塞尔（Nicholas Purcell）著
03：19世纪大转型
[德]贡德•弗兰克（Andre Gunder Frank）著
[美]罗伯特·A. 德内马克（Robert A. Denemark）编
04：万国一邦：美国在世界史中的地位
[美]托马斯•本德(Thomas Bender) 著
05：公司与将军：荷兰人与德川时代日本的相遇
[英]亚当•克卢洛（Adam Clulow）著
06：近代早期世界的全球互动（1400—1800年）
[美]查尔斯•帕克（Charles Parker）著
07：中间地带：大湖区的印第安人、帝国和共和国（1650—1815年）
[美]理查德•怀特（Richard White）著
08：蚊子帝国：1620—1914年间加勒比地区的生态战争
[美]J. R. 麦克尼尔（J. R. McNeill）著
09：美国宪法的全球史（1776—1989年）
[美]乔治•A．比利亚斯（George A. Billias）著
10：现代世界的诞生（1780—1914年）
[英]C. A. 贝利（C. A. Bayly）著
11：交换之物：荷兰黄金时代的商业、医学与科学
[美]柯浩德（Harold J. Cook）著
12：鸟粪与太平洋世界的开启：全球生态史
[美]格里高利•T. 库什曼（Gregory T. Cushman）著
13：气候变化与全球史
[美]约翰•L. 布鲁克（John L. Brooke）著
14：大转型：中世纪晚期世界的气候、疾病与社会
[英]布鲁斯•M. S. 坎贝尔（Bruce M. S. Campbell）著
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Ethnic Chrysalis is the first book in English to cover the early modern history of the Orochen, an ethnic group that has for centuries inhabited areas now belonging to the Russian Federation and the People’s Republic of China. The Qing dynasty (1644–1911) was a formative period for Orochen identity, and its actions preserved the Orochen as a separate ethnic group. While incorporating the Orochen into the imperial political domain through military conscription and compulsory resource extraction, the Qing government created two Orochen subgroups that experienced disparate levels of social and economic autonomy. The use of “Orochen” as an official modifier by Qing officials forms an early layer of the chrysalis that embodies various senses of ethnic identity for people who have been identified, or self‐identified, as Orochen. Since the Qing, the Orochen have continued to cherish the perception that their Qing‐period ancestors were key players in the defense and economy of northeast China. Tracing the evolution of Qing policies toward the Orochen along the Chinese–Russian borderland, Loretta Kim examines how the impact of political organization in one era can endure in a group’s social and cultural values.

In Reshaping the Frontier Landscape: Dongchuan in Eighteenth-century Southwest China, Fei HUANG examines the process of reshaping the landscape of Dongchuan, a remote frontier city in Southwest China in the eighteenth century. Rich copper deposits transformed Dongchuan into one of the key outposts of the Qing dynasty, a nexus of encounters between various groups competing for power and space. The frontier landscape bears silent witness to the changes in its people’s daily lives and in their memories and imaginations. The literati, officials, itinerant merchants, commoners and the indigenous people who lived there shaped and reshaped the local landscape by their physical efforts and cultural representations. This book demonstrates how multiple landscape experiences developed among various people in dependencies, conflicts and negotiations in the imperial frontier.

《海屯行纪》是13世纪小亚美尼亚国王海屯出使蒙古的“行纪”；《鄂多立克东游录》是13世纪来华的意大利僧侣鄂多立克口述的“游记”；《沙哈鲁遣史中国记》的作者盖耶速丁是明永乐年间波斯国王的旅途见闻。该书涉及范围广泛，对研究中外交通史、中亚史、蒙元史、明史、历史地理等都有一定的参考价值，与中国的历史文献也可相互参照。