《法语常用词组》精选5000余个常用词目，20000余条词组，多为法国人习惯搭配的词组以及法语常用短语，为读者丰富词汇量、掌握正确的法语措辞提供切实的帮助。

《门》是夏目漱石反自然主义的代表作品之一，作者以现实主义与浪漫主义相结合的手法，创作了一个感伤的世界。
也就是说，除了给他们提供日常必需用品，他俩几乎体会不到社会的存在。对他俩说来，绝不可少的东西倒是相依为命地生活着，而在相依为命这一点上，他俩还是遂心如意的。他俩是怀着身居深山的心境，寄居在大城市里的。
夫妇俩的生活无从得到向外伸展的余地，才向内愈扎愈深，深度增加了，广度也就失去了。六年来，他俩不求同世人轻易进行交涉，却把这六年时间全部花在体察夫妇之间的胸臆上了。两人的命脉已在不知不党中互相渗透。在人们看来，他们两个人还是两个人，但在他们自己看来，则不啻是道义上不可分割的单一有机体。把两人的精神连合起来的神经系统，包括神经末梢，已经浑然成为—体。

【内容简介】
整部作品由四个短篇构成，分别为“朋友”“哥哥”“回来之后”与“烦恼”。书中以“我”的视角展开，描述了家中兄妹生活，以及朋友之间的交往。开场于“我”当时所在的大阪。此后家人也由东京来大阪做短暂旅行。从第二篇起，文笔的焦点逐渐对准 “哥哥”一郎。他极为理智，潜心研究学问，在他的生命中，自我掌握着一切，过度的理智与敏锐使他孤独痛苦，感情丰富却控制失当，无法与人相处。文中也有对“我”对自己的反思与自省，比如“我的职业飘飘忽忽的，生活不稳定，像个流浪汉似的”。书的结尾处回归离家出走、踏上旅途的一郎。根据与其同行的友人的书信，知道这次旅行是一郎整理思绪的一个过程。
全书体现出作者对自我有过深切的反省，是夏目漱石较富思想性的一部文学作品。
【编辑推荐】
《行人》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部。小说由《朋友》《哥哥》《回来之后》《烦恼》四部分构成，通过描写一名正直博学、勤于思考，却又自我、孤寂、敏感的学者“一郎”，以及因其性格而造成的家人、妻子间的种种矛盾不和，体现出近代知识分子的苦痛。
夏目漱石晚期代表作品之一，反映他的思想变迁。

《何谓永恒》是玛格丽特•尤瑟纳尔的自传体小说三部曲《世界迷宫》的最后一部。作者讲述了母亲去世后父亲的生活，尤其重点描画了母亲的密友让娜与父亲之间错综复杂的感情纠葛，也回顾了自己的童年和少年时代，全书写至一战爆发戛然而止。
该书是三部曲中与作者的亲身经历结合得最紧密的一部，尤瑟纳尔在描写身边至亲至爱的亲人时也遵循她一贯超脱冷静的原则，让笔下的人与事跨越时代和地域的局限，体现了作家对历史和时间的深刻思考，以及对传记体裁的彻底颠覆。作品末尾笼罩不散的战争阴云，也表达了尤瑟纳尔对人类命运最深切的忧虑和最贴切的喻示。

大多数人每天醒来时都会考虑几个问题：今天要去哪里？现在是什么时候？外面有多冷？
有意无意间，对长度、时间和温度的衡量确定了生活的节律。这三个度量中，我对最微妙的那个温度最着迷。
过去几千年里，人类对长度和时间的日常理解并没有太大变化，尺子和钟表也很早就问世了。温度就不同。虽然人人知道就连一个婴儿都能分辨冷热，但是我们学会度量温度却只有几百年。
比如，我们知道太阳的中心温度，对地球的中心温度却不甚明了。
比如，无论生活在北极圈还是撒哈拉，为什么人类的体温保持不变？为什么它始终是华氏98.6度（摄氏37度）？为什么大多数哺乳动物和鸟类都有着大致相同的体温？又比如，我们感染时会发烧，为什么会演化出这样的功能？
温度，不只是数字。
在动笔之初，我就知道自己要在这本书里探讨一系列重大问题。过去的一百年，科学家曾着力研究这些问题，但它们中的许多至今仍没有解答。而将它们串在一起的，正是温度。

实验哲学运动是当代哲学中最令人振奋的发展之一，由乔书亚•诺布（Joshua Knobe）和肖恩•尼古拉斯（Shaun Nichols）选编、牛津大学出版社2008年出版的《实验哲学》一书，是实验哲学运动的里程碑。本书对实验哲学的方法、关注的问题和关键人物作了一个完美的介绍：介绍了实验哲学工作的主要论题，汇集了该领域最有影响的论文，并探讨了这种新研究的理论意义。本书收入的全部论文均在国际顶尖期刊发表，其中有1篇是关于实验哲学的性质和范围以及为实验哲学辩护的；有7篇非常有影响的论文是例证实验哲学方法的，其中有两篇关于知识与语义学中跨文化的直觉差异，3篇关于道德责任和决定论，2篇关于意向性行动；另有4篇讨论实验哲学的方法及未来。本书还包含了对许多主题和人群的调查，其中有些调查是那些即使并不支持实验哲学方法的人也会感兴趣的。非但如此，有些论文为其他论文直接提供了评论，后续的实验研究对早先的研究提出了问题，这为进一步的研究提出了建议，在某种意义上这有助于读者了解这些实验方法的使用。
这本选集可以作为哲学专业的本科生和研究生《当代西方哲学最新进展》课程的教材或参考书，也可以作为对实验哲学感兴趣的学者的参考资料。

《千古足音--追寻马可·波罗》作者赵启光教授认为人生之幸在三奇：读天下奇书，睹天下奇观，遇天下奇人。他钻研十年，并从内蒙古上都到威尼斯走遍丝绸之路，为的是给大家介绍伟大旅行家马可·波罗的奇人奇事奇书。
作者用独特的文字与照片和读者们分享了历史细节之沧桑和人生变幻之无常，旨在从奇妙中得到平凡的人生启示，砥砺探索四方的志气，了解跨文化交流的诀窍。
2013-2014年，赵启光教授参与拍摄的凤凰卫视《马可波罗从历史走入现代》， 和中外摄制组一起沿丝绸之路到威尼斯追寻马可波罗的足迹，此片英文版（Marco Polo: A Very Modern Journey）在世界各国电视台放映，全球观众超过5亿。

《现在，请选择宪法之魂》一书无情揭露安倍晋三图谋修改和平宪法第九条的种种恶行，指出安倍晋三试图挟持民意强行修改和平宪法，这种做法终将把日本拖入战争之路、死亡之路、毁灭之路，呼吁民众勇敢维护和平宪法第九条，维护来之不易的和平。大江等作者还希望借此书的出版在最大程度上阻止安倍晋三在参议院大选中获得多数席位从而为其后修改宪法第九条创造有利条件。

《日本现代思想批判》是日本思想史和文化理论研究家子安宣邦很具批判锋芒的著作，是其完成由江户向近现代的思想史关注点转换之后的第一部作品。书中将某些后现代批评方法和历史批判精神融化于分析视野之中，对日本的民俗学、支那学、国语学等近代知识展开了批判性考古作业，构筑起足以挑战日本思想史研究奠基人丸山真男的解构日本现代知识制度的思想史方法论，对于读者了解日本现代思想的发展脉络极具参考价值。

《冲绳札记》是大江健三郎作家生涯非常重要的一部作品。他在中译本序中写道：“论述了我一生的主题的，则是《冲绳札记》。”
作为储藏美军核武器的前沿基地，冲绳也是朝鲜战争直至越南战争的战场。冲绳一直被日本和日本人的置之不顾，那里的人们痛苦而执著地斗争着。大江健三郎通过多次访问冲绳，彻底重新追问：什么是日本人？能不能把自己变成不是那样的日本人的日本人？
这种“黯淡的内省”却被日本右翼势力批判为“自虐”史观。《冲绳札记》和大江甚至因此被推上被告席。

《虔诚的回忆》是玛格丽特•尤瑟纳尔的自传体小说三部曲“世界迷宫”的第一部。作者从自己的出生开始讲起，以全景式的描写手法回溯了母亲家族的历史，把焦点放在从未谋面的两个舅公奥克塔夫和费尔南，以及因产褥热去世的母亲费尔南德身上。
尤瑟纳尔使用大量口述材料、信件、照片、贵族家族年鉴和遗留物品来构筑母亲家族的全貌，尽可能地追根溯源，上溯到最久远的过去，以冷静客观的笔法让一个个先辈的形象跃然纸上。她不甘于描绘家族里的各色人物，而是试图借此阐明“永恒”这一主题，将世代相袭的家族浓缩为大千世界宏观时空里的一个象征，而她立于时空之外，冷眼观察，抒写人类的命运，揭示亘古不变的历史规律。

汉斯·摩根索*，杨吉平译的《科学人对抗权力政治/大学译丛》是摩根索流亡美国(1937)后发表的 **本英文学术*作，“这本书确立了现实主义在美国学术界的地位”。但是，这本书却没有受到应有的重视。
现实主义国际关系思想的许多观点都可以在此书中找到*初的阐述。现实主义的批评者认为现实主义对权力的强调，鼓励了国家去追求权力，这*后导致了国际社会冲突不断。恰恰相反，摩根索认为现实主义对权力现实有*深刻的理解，它提出的和平纲领也 *有望实现和平。
长期以来，两种情绪决定了我们文明对待现代社会的态度：对以现代科学为代表的理性力量会解决我们时代所有社会问题的信心；对科学理性解决社会问题一再失败的*望。《科学人对抗权力政治》作为阐述政治现实主义的奠基性作品，指出为什么对科学救赎力量的信仰是错置的，这种信仰是如何在政治和哲学思维中兴起的，它是如何表现自己的，*后指明哪些人的智识和道德官能导致了社会世界的诸多问题。
因此，要想深刻理解摩根索的学说，以及*广意义上的现实主义思想，本书不可或缺。

《第二性I》副标题为“事实与神话”，作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；最后，本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。
《第二性II》副标题为“实际体验”，从存在主义的哲学理论出发，对女人一生中的不同时期（童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后）进行正面考察，同时对她一生可能遇到的经历（同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等）作出判断和评价，深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因，最后提出了女性走向解放的唯一道路就是成为独立女性，也强调了只有当女性经济地位变化的同时带来精神的、社会的、文化的等等后果，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等。

《社会学主要思潮》是思想大师雷蒙·阿隆的一部力作，汇集了1955年到1958年之间雷蒙·阿隆在索邦大学的讲义，代表了他在社会学领域潜心研究的最高成就。《社会学主要思潮》是西方高校普遍采用的哲学、社会学及普通文科教材，也被国内高校普遍列为社会学专业必读参考书。
《社会学主要思潮》作者按时间先后分章论述了孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔千、帕累托和韦伯等七位社会学家的思想及其主要著作，涵盖了社会学理论成果最丰富的时代，同时对这七位社会学家及其思想进行了极富创新的比较研究。整《社会学主要思潮》叙述脉络清晰、通俗易懂、引人入胜。此外，文中对各社会学理论家思想体系的批判也甚为精辟。