本书重新定义组织理论，阐述了组织分析中的新制度主义。
第1章 导言
第一篇 奠基性主张
第2章 制度化的组织：作为神话与仪式的正式结构
第3章 关于“铁笼”的再思考：组织场域中的制度性同形与集体理性
第4章 制度化在文化延续中的作用
第5章 社会部门组织化：系列命题与初步论证
第二篇 完善与拓展
第6章 制度、制度影响与制度主义
第7章 制度理论剖析
第8章 拓展制度分析的范围
第9章 公共秩序与正式组织的建构
第10章 把社会因素重新纳入研究之中：符号、实践与制度矛盾
第三篇 经验研究
第11章 作为专业工程的组织场域的建构：20世纪20-40年代的美国艺术博物馆
第12章 使法人行动者（公司）负责任：明尼阿波利斯-圣保罗市的制度建立过程
第13章 美国产业结构转型：1919-1979年大公司多部门化的制度解释
第14章 制度的起源与转型：以美国社区学院为例
C．制度因素与竞争因素
第15章 东亚的组织同形
第16章 制度变迁和生态动力学
参考文献
各章作者简介
索引
译后记

《亲密关系的购买》是新经济社会学中的一部重要著作，批判了经济领域与情感领域是相互分离的二元理论以及种种还原论，提出经济交易与亲密关系之间存在双重的交叉混合关系，即亲密关系中存在经济交易，而经济交易也存在亲密性。因此相对于马克·格兰诺维持的社会嵌入理论，哈里森·本特、罗纳德·本特的社会网络分析，泽利泽关于亲密关系与经济交易之间的分析，为新经济社会学做出自己独特的贡献。

本书系“世界民营化大师”萨瓦斯教授的最新力作。他采用系统、翔实的资料，从民营化的背景、理论与实践三个方面论证了民营化是改善政府的最佳途径这一基本理念，特别是作者还结合30年来在49个国家民营化实践中的亲身经历，深刻分析了民营化运动中所出现的问题，提出了切实有效的解决之道和具体方法。在目前中文文献中关于民营化的研究较为零散和肤浅的情况下，本书的出版无疑具有里程碑的意义。

《交往行为理论》这部著作是涉及面相当广泛。这部著作中，马克斯・韦伯（Max Weber）占据了一个更为突出的位置，并且这些诠释的素材更加集中在哈贝马斯自己思想的观念图式上。哈贝马斯在这本书的开篇就声称，交往行为理论既非一种元理论，也非一种借助其它手段进行的认识论的继续。交往行为理论的分析让我们联接了与社会分析相关的三种理性：一个是涉及解释学和英美分析哲学中作为论争的理性，特别是关系到相对主义的问题。如果不同文化或生活方式有他们自身内在的合理性标准，那么在何种意义上才可能按照普遍性的标准比较他们并使其服从于批评？另一个是涉及到行为理性，即如何领会人的行为中有特殊意义的性质？这触及到理解的意义问题，还触及到了当行为者本人已经为他们的行为设定了理由时，社会科学在主张更好的解释时其自身的任务问题。最后一个是是关于理性的社会扩张问题，即作为现代西方社会特有的那种合理化问题。这本书的大部分努力就是致力于此。哈贝马斯断言：理性更多地是与运用知识的方式联系在一起，而较少地与知识有关。如果我们认为在一些情境中谈论某事是合理的，那么，我们就会明白这要么是指人们表达的认识，要么是指包含认识的符号表达形式。我们说某个人理性地行动，或者说某种陈述是合理的，实际上就是说这个行为或陈述可以被有关的某些人批驳或辩护，而这恰恰就是他们为了能够证明自己是正当的或有根有据的。我们不能像经验主义者那样，限制理性行为的范围和对客观世界的认识。我们必须以“交往合理性“的概念来弥补“工具认知理性“的不足。正如哈贝马斯自己所说的，合理性意味着交往，因为只有符合与至少另一个人达成相互理解的必要条件时，某事才是合理的。

本书从一个独特的视角考察近代中国国家与民众关系的塑造和转变。纸烟从晚清传入中国以后，就迅速成为流行，到了抗战前夕，已经遍布全国城乡各地，直到现在，中国已经成了纸烟最大的生产国和消费国。然而，近代中国的不吸纸烟运动却鲜为人知，几乎湮没在历史的尘埃里。作者从报纸、档案、回忆录等材料中辑录出史料，重构了晚清到民国时期三次不吸纸烟运动的来龙去脉，并详述了这三次运动的言论、组织和开展过程，将其与更大的历史背景联系起来，以小见大，从局部考察整体，最后着眼于近代中国精英和政府对民众日常生活的定义和塑造。本书虽然从不吸纸烟运动出发，却没有被这一主题限制住，而是以此为线索，将政治动员、国民教育、日常生活规训、卫生观念的演进、烟草业经济发展、政府税收管理、中央地方关系、民族主义思潮等方面有机地结合在一起，体现了历史的复杂性和丰富性。

在本书中，斯考切波要揭示的是，国家结构、国际力量和阶级关系这三种要素是如何结合在一起，共同导致了社会革命转型的起源与成就。从18世纪90年代的法国到20世纪70年代的越南，社会革命虽然很少发生，但却在现代世界历史上具有无可否认的重要性。《国家与社会革命》提供了一种新的参照框架，以分析这种革命的原因、冲突和后果。而且、该书对三个主要的案例进行了深入而严肃的比较历史分析，这三个案例是：从1787年到19世纪初期的法国革命、从1917年到20世纪30年代的俄国革命和从1911年到20世纪60年代的中国革命。    作者认为，现有的革命理论，不适合用来解释革命的实际历史模式。因此，作者力促我们采用一种新的分析视角。她主张进行结构性论而非意志论的分析，强调跨国性世界-历史背景对国内政治冲突的重要作用。首先，她坚持认为，国家应该被看成是一套行政和强制组织、在阶级控制和阶级利益面前具有潜在的自主性，因此，在解释社会革命时，必须把国家置于核心地位。    为了解释法国、俄国、和中国旧制度的导向革命性政治危机的内在矛盾，斯考切波主要集中考察了国家在两个方面的基本关系：一方面是国家的统治者及其官员与国际竞争者之间的关系；另一方面是国家的统治者及其官员与支配阶级之间的关系。在解释革命的后果时，她着重关注的是，在阶级冲突和反革命军事威胁的背景下，革命领导集团建立新国家组织的方式。在革命政权得以巩固之后，她强调的是国家权力被用来改造社会的方式。在社会革命转型的模式方面，法国、俄国和中国被当成是基本类似的案例。对那些把法国革命当成是典型的资产阶级革命、或者是把俄国革命基本上看成是无产阶级的社会主义革命的理论家而言，作者的这种观点必然会引出激烈的争论。

一本针对研究生的讲述定量研究方法的教辅书，美国定量研究方法领域权威教授写就，针对中国国内“重定性，轻定量”的研究现状，就定量研究的本质、基础、范畴和争论，做了精辟的论述和分析，是国内外广大对社会科学方法研究有专长或有兴趣的学者和学生必备的手册和工具，正应时下社会科学研究之需。

加里·贝克尔对于歧视问题产生兴趣，起因是二次大战以来，歧视弱势群体者的议题，其篇幅在美国的报纸所占份量最多，尤其是歧视黑人这种事。这些议题虽然大多数涉及上教堂、上学和投票等非市场的活动，但也相当多的讨论涉及市场，贝克认为，市场歧视不只直接影响经济，间接更波及非市场范畴。
《歧视经济学》共分十章，先将重要定义和基本方法在第一章说明，接着第二章引用国际贸易理论详估歧视效果，第三章则讨论雇主歧视，第四章为受雇者歧视，第五章讨论消费者和政府歧视，第六章则建立一个综合讨论三～五章所剖析的各种歧视所造成的效果之理论模式，七～九章是对实际现象的应用，最后一章是结论。

《社会科学中的研究设计》重点介绍了运用于政治科学领域的研究设计，以定性研究设计为主题，但同样适用于其他社会科学学科的学生，并且对定量取向的学者也有一定的启发意义。作者整合了定性研究和定量研究所采用方法的共性，目的是提供有效的描述性或因果性推论。作者还进一步指出，定量研究的科学推论原则和建模方法也能帮助定性研究者提供得出更有逻辑、更可靠的推论。

本书所呈现的是有关1949—1994年间中国城市社会分层过程的系统研究。根据中国20个城市的居民样本的生活史，本书讨论了两个主题：（1）在国家社会主义下，中国城市中的再分配与社会分层间的相互作用，特别是国家及国家政策在教育获得、劳动就业、组织中的晋升、明显的和潜在的经济利益分布等领域对个人生活机遇的影响；（2）对于自20世纪80年代以来中国经济转型的起源和程度的评估。作者在诠释国家社会主义中国45年历史的变化和持续性时，融合了社会学分析和对于历史背景的感受。迄今为止，这是关于中国社会分层最全面和最严谨的研究。

本书是研究日本东京一个普通社区微观生活的力作。作者通过人类学见微知著的观察研究，首次对当代日本都市邻里的社会结构和内在动力进行了全面而深入的探察，从而消除了人们对战后日本社会和文化的原有成见。
本书作为当代都市人类学的代表之作，于1990年荣获美国社会学学会都市与社区研究大奖。

《礼物关系学与国家》内容为：关系、人情和面子是中国文化的重要组成部分，是任何在中国文化中成长起来的人，无论置身何处都会明白的。但是由于二十世纪中国社会主义社会的特殊历史情况，一种被命名为“关系学”的东西便由此诞生。关系学在世界上也由此演变出了其最为复杂缜密的形式、并成为无处不在的社会现象。该书力图呈现在1980年到1990年间，关系在中国大陆是如何运作并将这一系列的实践置于国家再分配经济，初现端倪的市场经济以及毛崇拜的背景当中去。笔者沿着古代关系学的谱系，追踪到清代之前对建立国家官僚权力的法家形成抵制的儒家伦理制度。二十世纪，关系学在掀起密集的关系学网络并阻止和切断国家机器垂直运作中扮演了相似的角色。

This reissue of the now classic "Sociological Worlds" (originally published in 1995) attempts to present a comprehensive picture of human social life--from the perspective of the "comparative-historical revolution" in sociology and presents some of the best theoretical and empirical work that is now being done by comparative-historical sociologists, as well as work by their close cousins, socio-cultural anthropologists. From this perspective, readers gain a picture of the major ways in which human societies differ. For this new library edition, Professor Sanderson has provided both a new preface and three contributions that did not appear in the original edition.

Sociology began as a historical discipline, created by Marx, Weber and others, to explain the emergence and consequences of rational, capitalist society. Today, the best historical sociology combines precision in theory-construction with the careful selection of appropriate methodologies to address ongoing debates across a range of subfields.
This innovative book explores what sociologists gain by treating temporality seriously, what we learn from placing social relations and events in historical context. In a series of chapters, readers will see how historical sociologists have addressed the origins of capitalism, revolutions and social movements, empires and states, inequality, gender and culture.
The goal is not to present a comprehensive history of historical sociology; rather, readers will encounter analyses of exemplary works and see how authors engaged past debates and their contemporaries in sociology, history and other disciplines to advance our understanding of how societies are created and remade across time.
This illuminating book is designed for use in graduate and advanced undergraduate courses as an introduction to historical sociology and as a guide to employing historical analysis across the discipline.

本书是瞿同祖先生的代表作之一，是运用社会学的方法研究中国清代地方政府的实际构成及其实际运作模式的著作，也是第一本系统、深入研究清代地方政府的作品。作者通过各种手本和札记，参考大量官方资料，系统分析了清代州县官的职能及其运作。最重要的是，其重心在于政治或政府体制中的个人及其行为，在于对政治制度体制传统的完整性认识，为我们提供了迄今为止最为完整的关于中国地方行政运作的图解，引导我们去把握近古中国地方政府体制和运作的传统。

简介：
本书由六个个案研究构成，分别研究威尔士的民族服装、苏格兰的典籍再造、英国皇家仪式变迁、英国统治下印度庆典礼仪的变化、非洲民族对英国中产阶级生活方式的模仿，以及1870—1914年英、法、德三国民族节日和大众文化方面的变化。作者用翔实的材料与生动的叙述向我们揭示，传统不是古代流传下来的不变的陈迹，而是当代人活生生的创造；那些影响我们日常生活的、表面上久远的传统，其实只有很短暂的历史；我们一直处于而且不得不处于发明传统的状态中，只不过在现代，这种发明变得更加快速而已。
导读：
这是本年度我们看到的最有激发力的史学著作。
——《今日史学》
这本书的核心论点是:目前欧洲人所热衷的那些传统,至多只能追溯到十九世纪末。像苏格兰的格子呢、英国王室的浮夸等等,这些现象远没有传说的那么古老,它们只能追溯到维多利亚时代。更有趣的是,许多备受赞美的传统竟然是舶来品。
就算如此,这样一种对“传说”真理的发现又有什么意义?它会使我们不再珍视我们的传统吗?不会。传统当然不全是真理。许多传统的确含有谎言的成分,但是不断和重复会使它们变得珍贵与崇高。关键不在于它们曾经是谎言,而在于它们从谎言变为传说的过程。
———亚马逊评论

It is a commonplace that the United States lagged behind the countries of Western Europe in developing modern social policies. But, as Theda Skocpol shows in this startlingly new historical analysis, the United States actually pioneered generous social spending for many of its elderly, disabled, and dependent citizens. During the late nineteenth century, competitive party politics in American democracy led to the rapid expansion of benefits for Union Civil War veterans and their families.
Some Americans hoped to expand veterans’ benefits into pensions for all of the needy elderly and social insurance for workingmen and their families. But such hopes went against the logic of political reform in the Progressive Era. Generous social spending faded along with the Civil War generation.
Instead, the nation nearly became a unique maternalist welfare state as the federal government and more than forty states enacted social spending, labor regulations, and health education programs to assist American mothers and children. Remarkably, as Skocpol shows, many of these policies were enacted even before American women were granted the right to vote. Banned from electoral politics, they turned their energies to creating huge, nation-spanning federations of local women’s clubs, which collaborated with reform-minded professional women to spur legislative action across the country.
Blending original historical research with political analysis, Skocpol shows how governmental institutions, electoral rules, political parties, and earlier public policies combined to determine both the opportunities and the limits within which social policies were devised and changed by reformers and politically active social groups over the course of the late nineteenth and early twentieth centuries.
By examining afresh the institutional, cultural, and organizational forces that have shaped U.S. social policies in the past, Protecting Soldiers and Mothers challenges us to think in new ways about what might be possible in the American future.

Exploring one of the most dynamic and contested regions of the world, this series includes works on political, economic, cultural, and social changes in modern and contemporary Asia and the Pacific.
The leading specialist on China's twentieth century peasant resistance reexamines, in bold and original ways, the question: Was the Chinese peasantry a revolutionary force? Where most scholarly attention has focused on Communist-led peasant movements, Bianco's story is one of peasant thought and action largely unmediated by modern political parties. This volume pays particular attention to the first half of the twentieth century when peasant-based conflict, ranging from tax and food protests to secret society conflicts, opium struggles, inter-communal conflicts, and tenant protests over rent, was central to nationwide revolutionary processes.

本书以黄宗汉为核心访谈对象，回顾了北京市原宣武区自1949年以来的历史变迁。本书全面细致地梳理了黄宗汉作为宣武区干部在宣武区的亲身经历、对宣武区工业建设和文化建设所做的工作，同时穿插了另外几位宣武区老干部对相关事件、人物的回忆口述，从亲历者的角度，勾勒出北京市原宣武区从1949年接管街道、改造工业手工业，到“难忘的1958年”全民大炼钢铁，再到改革开放以后创建大观园、研究宣南文化等实践探索。