·毛尖、严飞、陆远、班宇联合推荐。
·一部回忆录，一部个人和时代的民族志。
·深刻地论述了被一般大众所熟知的美国经验忽视的那一部分故事，为美国的劳动文化及其衰退提供了少见的女性和家庭视角。
本书是一本专业、严谨且极具现实感和可读性的社会学作品。人类学家沃利“把自己作为方法”，以真挚且感人的故事带领读者走进了她的自我民族志。她的家庭因去工业化陷入了灾难，她自己却因为个人的努力而实现了阶层跨越，这种强烈的反差，以及上溯曾祖父、祖父、父亲三代人的生活经历，为读者构建了一幅波澜壮阔且悲壮的蓝领工人家庭的生活史。
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1980 年，14 岁的克里斯蒂娜•J. 沃利的世界发生了翻天覆地的变化，父亲所在的芝加哥东南部的钢铁厂突然倒闭，接下来的几年里，近十万名附近的居民也将失去工作。
30 年后，沃利成为一名文化人类学家，她在《无地可依》中把人类学视角带回家，审视自己的家庭和整个美国蓝领阶层的命运，结合个人叙事和家庭照片，对“去工业化”的社会影响进行了细致的评估。通过描述家庭成员的努力奋斗和自己向上流动的故事，沃利揭示了在复杂的紧张关系之中美国工业衰退的社会景观。在其精辟的分析中，每个读者都可以了解为什么美国的贫富差距不断扩大，为什么向上流动从集体性转向个人化，以及哪些政策错误导致了这种困境。

亲人逝世，往事难追，悲伤无处安放；
友人别离，渐行渐远，孤独感大肆蔓延；
世事无常，一切悬而未决，未知的恐惧难以消解；
……
在生活中，显著或微小的抑郁情绪无处不在，现代人为了摆脱抑郁的纠缠，往往求助于药物治疗。但在《我们为什么会抑郁》中，精神分析师达里安·利德指出，对药物的依赖会让我们忽略抑郁的真正根源。抑郁更多与丧失和告别有关，是我们对过往的哀悼和忧郁。当熟悉的关系不复存在，新的连接尚未确立，“我是谁”的终极问题便随之浮出水面，利德结合丰富的案例分析告诉我们，唯有直视对失落之物、已逝之人的留恋乃至憎恨，才能真正理解心灵的失序，从而重建自我的内在世界。

使我们难以忍受的，并非生活的现状，
而是生活的另一种可能。
✧诺贝尔文学奖得主艾丽丝•门罗野心之作，打造独一无二的门罗宇宙
-获W.H.史密斯文学奖 | 入选《纽约时报》年度好书
-以彼此交错关联的短篇，向长篇发起挑战：“在《公开的秘密》里面，有些人物会反复出现。凯瑟琳•曼斯菲尔德在她的一封信里说过类似一段话：噢，我希望写出一部长篇小说，我希望我身后不只留下些零碎的故事。” ——门罗自述
✧打破短篇小说的常规写法，这是属于门罗的系列故事
-8个短篇，彼此相连，以人物的复现编织交错分岔的命运迷宫
-偶然的生活：人生随时可以走上岔路，我与世界的关系岌岌可危
-时间的湍流：打破线性叙事，在跳跃往复中，呈现人们的挣扎、成长、蜕变
-“生活不仅仅由实际发生的事情组成，也包括幻想中发生的事情，那是与我们所谓的真实的生活如影随形的另一种生活。” ——门罗自述
✧以绝对的锋利划破伪装与自欺，面对生活，我们始终不愿意承认那个公开的秘密:
我们只是在忍受。生活的另一种可能始终在引诱我们。
-唯有当人们视而不见的时候，它才会成为公开的秘密。
- “从此刻的生活抬头仰望，你能感觉到世界正在墙外裂开。”
✧国内外读者一致好评，高口碑力作，兼具解谜般的阅读体验与一针见血的刺痛
-以嵌套、多线叙事、非线性时间等手法制造留白，留给读者自行发掘沉默的秘密
-书写女性受到压抑、又不曾熄灭的欲望，深入不曾被人言说的内心世界
✧旅美双语作家张洪凌打造全新译本，完美还原门罗的凌厉与温柔
艾丽丝•门罗以一种毫不妥协的方式证明，爱很少能拯救我们，也很少能带来可靠的幸福，而且很少有事情能像我们自己的梦想一样毁灭我们。这仿佛是难以忍受的黑暗，甚至痛苦，所幸她那刺骨的清醒中还混合了其他的某种东西——因为想不到更贴切的词，我只能称之为温柔。
——诺贝尔文学奖颁奖词
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忘情于书信欢爱的图书管理员，在等待士兵恋人归乡时，却在报纸上读到了他的婚讯；
被卷进凶杀案的孤女，不惜认罪入狱，只有在狱中，她才是安全的，她无处可去；
随性生活的女猎人被好友劝婚，“婚姻会让你走出自我，过上真正的生活”
……
八个故事彼此独立又互相关联，书写来自不同时代、不同地区、不同年龄的女性所共有的心事和“秘密”。她们在记忆与时间中穿梭，在生活的急流中顿悟和成长。
改变、抗争、逃离、妥协，她们怀揣秘密，仿佛随时会挣脱既定的轨道，奔向未知的生活。
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即使《公开的秘密》还未出版，我们也应该把吉勒文学奖颁发给门罗，因为她已经写出了年度最优秀的小说。
——戴维·斯泰恩斯（吉勒文学奖评委）
像她这样的作家，经常被认为无论已经多么出名，都应该更出名。
——玛格丽特·阿特伍德
艾丽丝·门罗在“扫地”的时候，从一堆垃圾当中，都能扫出珠宝来。
——苏童
当我说小说是我的信仰时，她是为数不多的几个我想到的作家之一。
——乔纳森·弗兰岑

* 再现两次世界大战之间东欧新兴市民阶层的生活全景
* 勾勒欧洲大陆当时动荡不安、复杂激进的岁月影像
* 跨越世纪，纵横欧陆，一部大时代的百科全书
【堪比普鲁斯特《追忆似水年华》的杰作，自匈牙利文移译的首部中文译本 】
它兴起于匈牙利资本主义的黄金时代，它是包括贵族、名流、资 本家、银行家、中产者和破落贵族等在内的特殊社会阶层，它就是小说里的“市民阶层”。
这是一个“市民”的自白，这是一曲唱给布尔乔亚最后的挽歌，这是一幅两次世界大战之间东欧新兴市民阶层的生活画卷，这是一段颠沛流离、孤独决绝的流亡岁月。
《一个市民的自白》是一部自传体小说，生动记录了两次世界大战之间东欧市民阶层的生活与思想，作者通过个人透视社会，通过一个家族的故事刻画出市民阶层的生活画卷，同时回顾了自己在欧洲大陆的流浪岁月。
作为马洛伊•山多尔的代表作，从文学艺术的水准上来说，《一个市民的自白》完全可以与普鲁斯特的《追忆似水年华》和托马斯•曼的《布登勃洛克一家》媲美。
关于《一个市民的自白》……
1934至1935年，马洛伊完成了他的代表作——分为两部的自传体小说《一个市民的自白》。书里有名有姓的人物多达上百个，从皇帝到女佣，从亲友到邻里，从文人、政客到情人、路人、妓女……马洛伊从德国、法国、英国、瑞士等西欧国家，写到东欧的布达佩斯，各地人文历史宛然在目，无数历史人物呼之欲出，可谓一部大时代的百科全书。
令人遗憾的是，马洛伊于1936年官司惹身，他当年的一位神父教师以毁誉罪将他送上法庭，另外他的几位亲戚也对书中披露的一些细节感到不满，因此，马洛伊被迫销毁了第一版，支付了神父一笔可观的赔款，并对该书进行了大幅度的删减。
然而，《一个市民的自白》实际上不止两部。2013年，作为马洛伊的遗稿在箱底压了多年的《我想要沉默》被意外发现并编辑出版，这部书便是马洛伊曾在日记中提到的《一个市民的自白》的第三部。而马洛伊于1949年创作的又一部重要作品《土地，土地……！》应该是《一个市民的自白》的第四部，这部回忆录讲述了他在流亡初期的生活。
假如，有过一位作家，其生活方式、世界观、道德及信仰本身等所有的一切就代表着文学，那么毫无疑问，这个人就是马洛伊•山多尔。在他的文字里，可以找到生命的意义；在他的语言中，可以窥见个体与群体的有机秩序，体现了整个民族的全部努力和面貌。
——匈牙利文学评论家 普莫卡奇•贝拉
二十世纪的文学……收到了一位新的大师死后赠予的礼物。他会跟奥地利作家约瑟夫•罗斯（Joseph Roth）、茨威格（Stephen Zweig）和穆齐尔（Robert Musil）齐名，甚至与受到膜拜的伟大作家，托马斯•曼和卡夫卡，属于同一等级。他就是马洛伊。
——德国《时代周报》
（马洛伊）拥有珍贵、令人喜悦的稟赋，有幸读到他的作品，实在令人感激。
——英国《苏格兰人报》
（马洛伊）重新被文学界发现，值得全世界同声欢庆……重新发现马洛伊，就像在阁楼上发现一幅古老的大师画作。
——英国《星期日电讯报》
（马洛伊是）匈牙利浪漫主义文学伟大一代的合法后代。
——匈牙利诗人 尤若夫•阿蒂拉

这部20世纪流浪汉体小说的主人公巴达缪，足迹踏遍大半个地球，他上过大学，打过零工，参过军，进过精神病院，开过诊所，跑过龙套……小说通过他几十年阴暗的人生旅程，折射出塞利纳世界里每个人既是恶的受害者又是恶的制造者，生活在茫茫黑夜里。作品中时时渗入作者的自审意识，无保留地暴露自己也是缺乏力量的怯懦者。他对人对己无情的解剖，幻觉史诗式的笔触，既抒情又俚俗、既雄辩又鄙陋乃至刻毒的语言表达，形成了独特的“塞利纳风格”。

在书中，你会看到这样一群人，他们是生活的旁观者、永远在路上的旅人、迷恋冷风景的瞭望员、善于深入语言内部的探险家、离奇梦境的制造者和瞬间诗意的阐释者……
他们平凡，却是日常生活中的魔法师，他们把每个人都在经历的单调生活过出一种神奇的力量。
这是布克国际奖得主、美国当代著名女作家莉迪亚·戴维斯最新力作。全书包含122个短篇故事，集微型小说、轶事、笑话、预言、神话、格言、祷词和书信于一体。
既有丰富的内心独白，也不乏微妙的幽默讽刺；既有对伟大文学的致敬之作，也有复原梦境的絮语。
该小说风格独具，表达简洁有力，力求完美再现日常生活中常见却遭忽视的哲思和诗意。

布克国际奖2013年度获得者最重要作品
“深具创造力，精巧而又难以归类。我们从未读到过的东西，一种短篇小说的新形式。”
莉迪亚•戴维斯，当代真正的小说大师，曾获古根海姆奖、兰南文学奖、麦克阿瑟“天才奖”。2013年，美国艺术与文学学院为其颁发功勋奖章。
85篇各具特性的小说，给人全新感受，极富冲击力，形式灵活，适合各类新媒体传播。其作品为首次引进。
2009年出版的《莉迪亚•戴维斯小说集》（The Collected Stories of Lydia Davis）是莉迪亚•戴维斯迄今为止最重要的作品合集，收录了从1986年到2007年出版的四本重要小说集，集中体现了她的写作特色。本书包含该小说集的前两部分，即《拆开来算》（Break It Down ，1986）与《几乎没有记忆》（Almost No Memory ，1997)，本集包含85个精彩故事。
名人推荐
戴维斯是一位自我意识的魔术师。在世作家中很少有人能让纸页上的文字更有意义。——乔纳森•弗兰岑
锋利、精巧、妙趣、低调，并且永远出人意表。——乔伊斯•卡萝尔•欧茨
我感到自己遭遇了一个最具原创力、最大胆的头脑，常常在一个段落之内，既有奇异、锐利的想象，又有温柔、痛苦和狂欢。——科尔姆•托宾

【编辑推荐】：
★城市巨轮运转下，保洁员群体被遮蔽的日常
是谁在维系超级城市的“体面”与“洁净”？这是一群用体力劳作填满超长工作时间的外来务工者，他们在深圳这座包容万象的城市中寻找自己的生存空间，与污渍、垃圾为伴，支撑起城市文明对整洁细节的无限追求。作者张小满的母亲就是城市保洁群体中的一员。他们落脚城市的初衷是如此相似，一路走来的人生又与时代发展的轨迹紧紧捆绑。他们在深圳寻找自己的生存缝隙，有自己的生活圈子，知道如何寻找机会，很清楚自己在整个阶层划分中的地位，用一种贬低自己的语气谈论着他们所做的工作。他们是一个庞大的群体，却总是处在城市生活的边缘，城市的“整洁”“舒适”“便利”几乎与他们无缘。而他们身上所承载的命运本质，其实也映照着绝大多数的我们。
★母与女，“蓝”与“白”，两代人的隔阂与交融
当母亲成为一名城市保洁员后，“我”与母亲重新生活在一起。母亲用批判的眼光观察“我”的生活，而“我”也激烈地回应。但“我”爱母亲，更想理解母亲。“我”试着从了解母亲在超级商场的保洁工作开始去理解她，母亲又为“我”带回非常具体而生动的保洁员群体日常素描，母女二人一起拼贴出这一群体的生存境况。母亲一辈子都是付出体力劳动的蓝领，而“我”则是看似跃入“体面阶层”的白领，母亲向来以此为荣。随着母女二人在记录保洁员群体故事的过程中，“我”得以重新回望自己的来处，越来越感到，自己很多看似努力的行为，看似接触到的圈子，其实不堪一击，“我”与母亲、与保洁员们，一样是无法豁出去的人，我们有共同的来处。而母亲也在这一过程中，颇感悲伤地意识到，苦读成材的子女，最终也不过是在城市生活中勉力维系一份螺丝钉般的工作，稍有不慎，同样会滑至“主流生活”之外。通过保洁员群体的故事，或许我们也能关照自身的处境，对自身的生活有所省视。至于“我”与母亲，两代人之间的真正理解也许永远无法抵达，但记录、书写母亲生活的这一过程，令“我”与母亲比从前任何时候都要信任对方、支持对方。
★梁鸿、陈年喜、黄灯联袂推荐！
【内容简介】：2020年，52岁的母亲从陕南农村来到深圳务工。独立生活十几年后，“我”与母亲在深圳相聚，重新住在一个屋檐下。我们在狭小的房间中争吵，母亲看不惯“我”的花钱方式，“我”难以忍受母亲的生活习惯。我们深陷彼此纠缠、负担和依赖的关系。然而我们彼此相爱，“我”深知母亲的软肋便是对我毫无保留的爱。于是，“我”想理解她。“我”的母亲在矿场、在建筑工地挥洒了年轻的汗水，如今在城市写字楼的几格空间中做保洁员。“我”想记录下母亲的打工史，努力穿梭过她记忆中的生命。母亲的人生为做着螺丝钉般工作的“我”建立起一块生活的“飞地”，让“我”得以喘息、回顾，珍重自己的来处。这是我们母女共同完成的一场写作。

本书主体近似五代史述评。作者带我们进入那段让人眼花缭乱的走马灯时代，评政治，评用兵，评道德，评时代命名和历史写作，评梁唐晋汉周的人物……，写法夹叙夹议，路数非驴非马，观点独树一帜，屡翻历史大案，却又高见迭出，视野开阔。书中对“忠”讨论颇多，读来不免想到克罗齐那句名言：“一切历史都是当代史”。（吴思语）
当也夫以强烈的个人兴趣、深刻的问题意识转向历史写作的时候，我看到的是一双在“专业”之外的另类的“异业”之眼，在平实的叙事中读到的是作者敏感的疑惑、思考、判断以及犀利的思想锋芒。没有任何的藩篱约束，有的是专、杂、通共存的天马行空和出自个体生命体验的历史感与历史想象。这样的历史阅读文本在今天尤为难得。（李公明语）
宦官是帝制肌体上的毒瘤。中国两千余年中，对宦官的讨伐史不绝书。但讨伐聚焦于宦官，统统无涉皇权。这种讨伐在相当程度上是一种歧视。通过歧视，讨伐者们在心理上抬高了自己，麻痹了自己，漠视了自己其实也在帝国的驯化与奴役的连续谱中。（书中作者语。这是第九章“阉人与宦官”，也是全书的最后一句话）

博尔赫斯与萨瓦托，这两位阿根廷文学大师和巨匠的对话，涉及文学、艺术、哲学、神学、心理学、语言学、音乐、舞蹈、电影等，在谈话中，他们始终贯彻彻底的怀疑主义精神和坚持思想自由的态度，在交流中达到和谐，在撞击中产生新的思想火花，因此，这部对话录充溢着自由的思想魅力，对文学研究弥足珍贵。

本书原名《两宋史研究汇编》，初版由台湾联经出版事业公司出版。作者提倡多元化的历史观，认为研究历史需要学者根据史料近乎情理地测度，探索真相，故改今名。本书稿是一部深入探讨关涉宋代几个大历史侧面的论文集，讨论的都是两宋朝廷重文轻武、文官制度、包容政治乃至秦桧、岳飞评价等问题，作者在大量文献基础上不囿旧窠，提出新见，对于学界进一步拓深宋史研究有启发价值。
本书是美籍华裔宋史学家刘子健先生的代表作之一，所收集的多篇主题文章体现了作者多元化的历史观。作者由封禅祭典、君主与言官的关系、政治上的包容性来观察宋代的君权和政治特色，由岳飞、秦桧、王安石、曾布、梅尧臣等人来观察宋代士大夫与武将的风格类型，由地方官学私学的消长、考场弊端、道统之成立来观察宋代的教育与道学，由马球、启蒙书、乡绅赈饥来观察宋代的文化与社会，视野宏大，剖析入理，为读者描绘出有宋一代更清晰的图像。

本书以晚清新型出版业—中间阶层的卓著机构和重要文本—为中心，讲述了这一新兴话语空间的形成、扩大及其重要性。
《时报》作为当时最有影响力的改革机构，既是本书的研究对象，又是研究的论据。作为研究晚清社会的进路之一，报纸被视作社会中发生的多种话语和实践的缩影，揭示了新的文化方式的协商路径与传统政治实践的转型。因此，对《时报》的考察，能够帮助我们对二十世纪初的中国有一个更细致的认知，而这一阶段曾经往往被武断地喻为王朝的衰落，1911 年革命的先声，或者是观念的过渡时期。将清朝统治的最后几年视作一个特殊的历史时期，会使我们重新发现这一阶段社会、政治、文化形态的问题，并且为我们重新反思后续的二十世纪中国开辟新的路径。

荣获2004年美国历史学会古腾堡电子出版奖。
《东南亚研究期刊》等学术期刊一致好评。
以云南之矢，射中国之的，中国历史书写的另一种可能。
【编辑推荐】
⭐最早倡导以全球史的视野和方法来研究中国边疆与中国历史的开创性著作
将中国、中国的边疆与世界联系在一起，把中国边疆史、地方史作为世界史来研究，将中国置于世界之中，而不是世界之外。很多中国历史的问题，答案恰恰在中国之外，或者本身并非仅仅是中国的问题。因此，对理解中国和中华文明的形成而言，全球史的视野和方法不但不会否认中华文明的独创性，反而会在比较、联系和互动的场景下还原丰富多样的历史进程。
⭐倡导并实践长时段的视野，从古滇、南诏、大理直到云南省，横跨二千年
以朝代为基础来划分和研究中国历史，这在某种程度上割裂了历史的延续性，其弊端也一眼可知。拙作从长时段考察了云南的商贸、军事冲突、行政管辖、人口变迁、身份认同和经济转型，长时段的视野更能体现历史的变迁与承继。
⭐倡导并实践从边疆/ 边缘看中国，以云南之矢，射中国之的
关于白银、贝币和铜政的研究，就是从云南货币制度的变革来揭示云南的经济逐渐融入并且塑造明清时期中国经济的过程。特别是雍正—乾隆—嘉庆—道光时期，云南在这近百年间为全国提供了天文数字的铜料，这集中体现了云南在清代中国经济中的地位。
【内容简介】
“云南”一词的起源与变迁，与历代中原王朝“统合”这块区域的过程息息相关。了解云南就了解了历史性的中国。本书将云南视为一个边疆进程，许多“演员”在其中扮演自己的角色，由此，我们可以将中国理解为一个不断变化与转型的历程，而不只是一个固定的概念。
作者在全球史的脉络背景中书写地方史，从军事、政治、经济、国际环境等方面追溯了我国云南长达两千年的历史，阐述了云南在全球跨区域网络中所起到的重要作用。第一章从西南丝绸之路切入，讲述了全球脉络中的云南。第二章则讲述了云南自古以来如何是中华的一部分。第三章到第六章则进入政治、经济分析，阐述了云南土司制度的兴衰以及明清时期的经济转型，并探讨了云南完全纳入中华民族大家庭的过程。

《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》为台湾地区学者李仁渊所著, 原为作者硕士毕业论文, 后由台北稻乡出版社于2005年出版。本书考察了19世纪中叶以来，西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响，这些影响产生什么效果，以及在晚清社会政治与思想的变迁中新式传媒发挥了什么功用等问题。题材的选择上,以文字传播,特别是报刊与印刷出版业为论述中心。
作者试图探究晚清传播媒体与思想、政治、社会之间互动的问题，旨在把传播媒体当作一种社会机制,主要针对于士人阶层与代表专制王权的政治体制,讨论其间社会关系的变化,欲初步地勾勒出其大致趋势。该书是学界较早关注晚清报刊发展及其与政府、士人之间关系的一部专著，举凡研究框架、方法及论点等，具有多方面的启发意义，其研究成果早已引起大陆学者的注意。
本书的出版被收入南京大学学衡研究院孙江教授主编的“学衡现代知识研究丛书”，丛书致力于从“全球本土化”——全球视野、本土实践——角度推动近代知识变迁的研究，目前已出版沈国威《严复与科学》、潘光哲《晚清士人的西学阅读史（一八三三～一八九八）》。

为什么学历在贬值，学费却越来越贵？
以学术为志业，是美好的理想？还是虚妄的梦想？
☆聚焦高校青年教师生存困境——
等不到终身教职，只能做临时工的“青椒”，怎样才能击碎非升即走的困境？
☆为准大学生和家长所写的高教体制近身观察——
读书还能改变命运吗？如何选择大学？学术还值得追求吗？
☆“象牙塔”将会走向何方——
体制不单事关博士如何就业，大学生能获得什么样的教育，更事关大学精神是否后继有人。
☆ 医学博士陶勇、文学博士黄灯、政治学博士田雷、社会学博士李钧鹏、历史学博士李昕升、植物学博士韩非诚挚推荐，社会学者严飞倾情作序。
【内容简介】
零工经济席卷而来，冲击着大学教职的分配。在过去的几十年里，大学教授的工作已经被彻底改变了——而且是更糟糕的改变。美国的学院和大学旨在为学生服务，并通过终身教师的长期工作、研究和稳定来创造知识，但今天的高等教育已经逐渐被兼职人员所主导。现在，据一些调查显示，多达70%的美国教授在课程之间疲于奔命，福利微薄，几乎没什么保障，而且工资极低。
在《学历之死：美国博士消亡史》一书中，赫布?柴尔德里斯以自己和其他非长聘教师的亲身经历，讲述了高等教育究竟如何导向了这种令人遗憾的状态。
这是美国高等教育体系中的“青椒之困”——当年轻博士顺利毕业，走上讲台正试图大干一场时，猛然发现自己只不过是一个兼职的讲课机器——捧着早已被规划好的课程大纲教授通识课程，照本宣科下拿着居于最低水平线的时薪，按课缔结的一纸合约无法给出任何保障——非升即走是常态，而长聘教职则遥不可及。
从拥有最高学历、最被看好的学生，到非升即走所驱使的不稳定劳动力，在学术职业临时化的背景下，博士群体正在面临前所未有的普遍性困境：在高高抛起学术帽的同时，也一脚迈进了朝不保夕的巨大熔炉。
作者指出，高等教育内部和外部的许多力量共同推动了这种转变，向我们展示了竞争所造成的损害，不仅对兼职教师本身，而且对学生、长聘教师、行政部门以及国家都是如此。当我们把教育工作者当作绝望的临时工来对待时，怎么能说自己重视高等教育呢？
赫布?柴尔德里斯的作品克制慎重而又充满激情，文本源于事实，但一定语惊四座，揭示了相互冲突的价值观、被扼杀的资源和相互竞争的目标，从根本上改变了我们对大学应该是什么样的看法。对相信高等教育对于社会至关重要的人来说，这本书是强有力的召唤。
【名家推荐】
名校毕业、高学历，都不等于光辉灿烂的前途。如果学历限制了能力的持续成长，学历就成为自我安慰的麻痹剂。甩开学历包袱，后半程发力，赢到最后！
——陶勇（知名眼科专家、教授、博士生导师）
“我的职业目标素来低调，我只想教书和写作，别无他想。”我被这句话深深打动。《学历之死》从作者的生命体验和人生遭际出发，深刻裸露了当下高等教育的危机，既有质疑和焦虑，也有温度和洞见。站在成功学的立场，这群被淘汰的“另类”从业者的归宿和命运，充满了权威人士傲慢判断之下的必然，但“大声说出梦想，而不只是表达恐惧”的勇气和赤诚，让作者的发声充满了反思的力量：教育的魅力和底线，在于人类懂得能动性地运用知识的生产和传播，营造一个更加公平和美好的社会，以惠泽更多的人群，在任何真正的教育过程中，同样要坚守教育事业所持的底线，看见那些身边被漠视和遮蔽的同类。
——黄灯（知名作家，深圳职业技术学院教授，《我的二本学生》作者）
终于，零工经济攻占了大学的象牙塔：教师只是课程这种商品的提供者，学生以及家长则是购买学分的消费者，文凭成为打开就业市场的敲门砖，知识用完即弃，理想遥不可及，校园里满是赶时间的人。大学怎么了，本书对“兼职教师”这个“按需而定”的群体进行深描，既讲述了高等教育在美国的复杂生态及其历史变迁，同时又不断追问更普遍、也更根本的问题，激发读者思考什么才是真正理想的教育——故事的叙述嵌入在美国阶级分化的历史潮流中，叙事本身又构成广大“局外人”对高高在上的常春藤的一次挑战和批判。打开这本书，视乎读者的处境和心态，它可以是真诚并残酷的博士劝退指南，也能成为“青椒”以及每一位在大学内感到压迫、迷失的被剥夺者或不适群体的生存指南，更好地理解你的所在，然后成为你自己。
——田雷（华东师范大学法学院教授，雅理丛书主理）
终身教轨的工作越来越少且竞争趋于白热化，绝大多数博士毕业生只能找到临时性教职，在美国读过书的人对这一幕都再熟悉不过。但到底何以至此？我们大多数人似乎从来没有深入思考过。《学历之死》对这一问题做出了深入的考察，抽丝剥茧般地为我们揭示了美国高等教育的真相及其结构性根源。这不仅仅是规模庞大的博士如何就业的问题，更是大学生能获得什么样的教育的问题，是我们都珍视的“象牙塔”会走向何方的问题。而对于高等教育深刻变革中的中国，这本书更是敲响了警钟。
——李钧鹏（华中师范大学社会学院教授，International Sociology Reviews主编）
当我们对美国终身教授的生活充满向往之时，殊不知美国的“青椒”生活状态如何？——入不敷出、非升即走、学历贬值、零工打杂、性别歧视、经费不足等等，似乎与这样一个超级大国格格不入，但本书以真实的数据与访谈告诉我们这一切还在不断加剧。我们现在正在照搬“先进的”美国大学制度种种，如果不正视它们已经存在的弊端，我们必然也会走上“学历之死”之路。
——李昕升（东南大学人文学院副教授）
这本书已是我的参考书。可以达成基本共识：小院高墙的大国科技竞争仰仗好的科技政策，而科研人员的生产、强大、自信至关重要。因此我要从头细读美国博士制度的精彩故事！
——韩非（上海科学技术情报研究所青年研究员，微博十大影响力科普博主）

作家、画家顾湘全新小说集温暖上市
十一个“老实好人”，十一种爱与孤独
《好小猫》《赵桥村》之后，奇思妙想的虚构力作
“即使所有普通人都只有一种普通生活的世界，也还有不可思议的人拥有不可思议的生活！”
【作品看点】
★作家、画家顾湘全新小说集温暖上市，写给老实好人的情书——画着《好小猫》、搬离《赵桥村》的作家顾湘，时隔多年交出了她全新的小说创作。自在肆意的晃游生活，对人世的独特体察，和探索宇宙万物的兴致，编织成顾湘的小说世界。这些故事起笔于日常生活里的想象、灵感、阅历，充满奇思妙想，笔墨自在轻巧，却写出生命的重量和不甘。“就是这样对世界热心，又和世界保持着距离。”
★十一种爱与孤独，生而为人，无力又多情——“我希望各式各样的普通人能过着各式各样的普通生活，而不是所有普通人都只有一种普通生活。”租房失火的城市白领，音乐节邂逅的往昔恋人，上海郊外出游的老人，和平公园里领养兔子的男人，在异国恋爱的学生……十一个“老实好人”，十一种爱与孤独。他们笨拙而诚实地活着，在人世的风浪中寻求一点爱和藉慰，看似平静的日常里，总藏着一两桩伤心事。“这些人忽然出现，又忽然消失，像一团蘑菇，一棵树，一阵风，一个星球，和宇宙间所有的事一样。”
★作者倾心绘制书衣，美妙有趣的文学插画，演绎小说场景——顾湘绘制封面插画，演绎小说场景，《和平公园》《球形海鸥》《下沉》等多篇的场景元素呈现，图像与文字相伴，形成独特的美学风格。
【内容简介】
《赵桥村》书写季节和自然的浪漫，《在俄国》记录千禧年的留学生活。这一次，作家顾湘带来全新小说集《老实好人》，收录她近年创作的十一篇中短篇作品。卖燕子的人、和平公园里昔日的爱人、上海郊外的老人、音乐节的朋友、租房失火的城市白领、在异国恋爱的学生……这些人忽然出现，又忽然消失，像一团蘑菇，一棵树，一阵风，一个星球，和宇宙间所有的事一样。他们笨拙而诚实地活着，在人世的风浪中，寻求一点爱和藉慰，看似平静的日常里，总藏着一两桩伤心事。顾湘的笔触看似轻巧自在，却写出生命的重量和不甘。
【名人推荐】
顾湘把那种人写得很好：可以带着少量物品对付着生活，这不构成难以克服的困难，这人认识了一个宛如废物的朋友，而他自己也差不多。在他们的视角中，主流人群确凿的观点和看法里每日写满荒谬。他们虽也荒谬，但能从没用的事情上产生出温情和浪漫。
顾湘又写一种人：假如你不知道他那件事，他只是一介平民，一旦你听说那件事，而且你有一种低低的目光，也就是你并不喜欢仰望权势，那顿时能识别出，身边的他宛如一个英雄。他是那种心平气和地，用好自己本领、依靠和信任自己本身、不争也不抢的英雄好汉！
经历了风雨，饱尝了一个人该有的痛苦喜悦，一生老老实实，不掠夺他人财物，也常给予别人好笑的时光，顾湘自己也是这种人。
——沈大成（小说家）

黄仁宇还是青少年时，梦想成为拿破仑。数年后他发现自己在蒋介石的军队中担任下级军官。他的士兵每月薪饷十二元，但如果携带一挺轻机关枪投奔附近山头的土匪，每人却能领到七千元。情势如此，黄仁宇无法成为军事英雄也不足为奇了。
他之后去过印度及缅甸。在《黄仁宇作品系列·黄河青山：黄仁宇回忆录》中，西方世界的读者将有第一手机会了解，史迪威将军的美国幕僚群及中国野战部队之间如何进行恶意竞争，而且是站在后者的角度观察。我们的作者就在现场。

◎内容简介
生育率的降低、预期寿命的提高和家庭结构的改变，让养老成为当下中国老年人和中年人必须应对的一大难题，一场“银发海啸”呼啸而来。
这是一部针对中国养老机构的民族志调查报告。作者将中国传统的养老观念与照护理论相结合，从时间维度描述中国经历的养老形势变化，从空间维度展示不同形式的养老机构，分析当下养老困境，剖析老年人、家属及照护人员面对的衰老、死亡和照护难题。
基于在云南昆明历时13个月的实地调查和采访，作者从老年人视角呈现了衰老和照护的日常。以对老年人过往和当下经历的记述，揭示视自身为“累赘”的住进养老院老人的身体和心理感受；以在养老机构所见的人际交往，展现复杂的关系网络，探讨影响照护的多重关系视角。
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◎作品看点
★ 融合中国养老观念与西方照护理论，一部专注于中国养老院的调查纪实。
作为耶鲁大学博士，作者葛玫不仅有医学人类学专业知识背景，在美国做过有偿看护，而且精通汉语，有10年语言训练背景。本书基于作者在云南昆明历时13个月对养老院75次以上的访问共计72场录音采访和250小时对象观察而成，是一部真正关于中国养老院的实地调查研究报告。
★ “新”“老”养老机构与“新”“旧”养老观念共同塑造的当代养老形势。
结合老年人的个体经历，从宏观历史角度展现当代中国的养老形势变化，即逐步从家庭养老转变为机构养老。结合传统孝道观念与现实经济条件，展现不同形式的养老机构，包括低端私人养老院、高端私人养老院、农村公共福利院、大型公立医院老年科及私人养老庄园。
★一对一的采访与开放式访谈，从老人视角呈现老年和养老院的日常。
以对象观察、开放式访谈与一对一采访的形式，作者平均每周三次走访当时月收费2100元左右、在昆明属于中等水平的玉山老年公寓，逐渐获得老人的信任，以对老人心声的记述展现老人的日常——为让子女过正常生活“主动”住进养老院、“每天都一样”的单调节奏以及对“不怕死，只怕死不了”的死亡态度。
★ 聚焦家属、护工及医院护理人员，展示照护与临终、死亡的现实。
围绕“照护”，从家属特别是配偶和子女角度展示无偿的照护以及送老人进养老院的心路历程；从护工角度描述日常照护行为与养老院人际关系，探讨照护的情感性质以及老人需要的“关心”；从医生、护士及老人角度展现传统的“善终”观念与当下的临终、死亡现实。
★ 结合个体经历与社会变迁，描绘每个人终将面对的老年困境和养老问题。
随着预期寿命的提高、人口老龄化的加剧以及家庭结构的改变，本书展现的不同养老形式、对老人身体衰老及“成为负担”的痛苦心理感受的描述，是我们都将面对的长辈及自身老年困境和养老问题，因为“每个人都会变老”“我们都需要感受到被关心”。
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◎名家推荐
这是第一个真正意义上关于中国养老机构的民族志研究，细致描述了当今中国的老年生活以及照护问题。作者叙事水平一流，将中国的传统养老观念、当代养老理念与更广泛的照护理论完美结合在一起，是十分出色的著作。
——哈佛大学医学人类学教授、《照护》作者 凯博文
这本开创性的民族志著作带读者走进中国的养老院，聚焦在那里生活和工作的人们。内容丰富，文笔优美，富有理论启发性，是关注亚洲、医学人类学、老龄化和照护问题研究者的必读之作。
——耶鲁大学人类学教授 马西娅·英霍恩

《敬畏传统》讲述了：特立独行的思想者精神家园的守护人当代中国知识分子的一次文化盛宴“三十年集”系列丛书的作者是一批如今活跃在学术界和文化领域的著名学者与知识分子。他们大多出生于四十年代和五十年代，对于他们而言，过去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
1977年，中断十年的高考制度恢复，一批“知青”的命运由此而改变，并被投入到与先前的生活完全不同的时代洪流之中。在这潮头多变的三十年里，他们执著地行走在自己选定的道路上，努力保持着自己独立的性格：在汹涌而来的滚滚红尘中，也不曾失却超越性的人文关怀。为着一个信念、一份眷恋，他们不懈地寻觅着。这里的每一本书所记录的就正是他们自己三十年来的心路历程，他们的经历、感受、体悟、思索以及由此而形成的独特的精神姿态。
这是他们个人的独特道路，也是我们时代的独特风貌。