《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，由毛纶，毛宗岗父子批改。在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷，240回。后来经过毛纶，毛宗岗父子批改，形成我们现在所见的《三国演义》120回版

由于人文出版社选取的毛批版本和明嘉靖版的《三国志通俗演义》颇有出入，将拥刘抑曹的思想发展到一个几乎病态的角度，且大量地删除了原文中赞扬曹操一方人物的诗词和评论，所以给世人造成一种三国演义打击曹操、歌颂刘备的错误印象，且该批改版将刘备一方无限神化，甚至将诸葛亮准备将魏延烧死在上方谷这样的情节统统删除，将诸葛说成是一个完美近乎神人的形象，这是大家阅读时候值得注意的地方。

由于该版本选用的是毛批改版，而且没有将毛家父子的批语选入，就会给人造成一种错觉，认为该版本和毛批本是不相同的，其实本书和毛批本完全一致，不过是删除了批语部分，加入了编者的注脚。请读者朋友们阅读时注意

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经 典。
由红楼梦研究所校注、人民文学出版社出版的《红楼梦》以庚辰（1760）本《脂砚斋重评石头记》为底本，以甲戌（1754）本、已卯（1759）本、蒙古王府本、戚蓼生序本、舒元炜序本、郑振铎藏本、红楼梦稿本、列宁格勒藏本（俄藏本）、程甲本、程乙本等众多版本为参校本，是一个博采众长、非常适合大众阅读的本子；同时，对底本的重要修改，皆出校记，读者可因以了解《红楼梦》的不同版本状况。
红学所的校注本已印行二十五年，其间1994年曾做过一次修订，又十几年过去，2008年推出修订第三版，体现了新的校注成果和科研成果。
关于《红楼梦》的作者，原本就有多种说法及推想，“前八十回曹雪芹著、后四十回高鹗续”的说法只是其中之一，这次修订中校注者改为“前八十回曹雪芹著；后四十回无名氏续，程伟元、高鹗整理”，应当是一种更科学的表述，体现了校注者对这一问题的新的认识。
现在这个修订后的《红楼梦》是更加完善。

一场毁灭人类的灾难来袭，人类面临最后的危机。几位少年，驾驶着EVA，开始了拯救人类的艰巨任务！
灾难的真相究竟是什么？
神作归来，经典巨献！
这里是你我的绝对领域！

软精装，雷德祖，朱植人，魏新燕，黄云松，孙愚等绘，一页两图或一图，每册均有400多页，一共包括50部欧美的世界文学名著，具有很强的可读性及收藏价值。

官方网站：
http://www.spi-net.jp/20century/20century.html

西元12─16世紀，墨西哥中央峽谷地區有個繁榮的王國阿茲特克，其中有一個部族心懷制霸世界的野心。
但是有一天，他們突然失蹤了，只留下一具謎般的石假面…
19世紀末－英國貴族‧喬斯達，收容救命恩人的兒子迪奧為養子，並且大力地栽培他，但是迪奧卻暗中計畫奪取喬斯達家的財產，他決定在大學畢業前進行陰謀，讓老喬斯達先生喝下毒葯！
喬斯達的親生兒子喬納森(喬喬)發現迪奧的陰謀時，為了尋找解毒劑，而跑到倫敦的食屍鬼街去…

一部围绕青少年篮球运动的日本幽默卡通巨片！是九十年代以来，在中国内地最火爆最为经典的日本漫画！漫画讲述的是一名叫樱木花道的高一新生追求篮球梦的故事，他在初中的恋爱失败了50次，上了高中，为了赢得晴子的芳心加入了湘北篮球社，并以惊人的速度进步，开始了他的篮球生涯。在那里，他遇上了女生心目中的篮球偶像流川枫，以及宫城、三井等人的出现，湘北篮球社不断成长……

★跟随奇幻插画大师、电影《指环王》《霍比特人》六部曲艺术指导、17项奥斯卡奖幕后功臣约翰·豪，踏上壮美中洲旅程
★约翰·豪绘制的甘道夫形象让彼得·杰克逊从好莱坞获得支持，成功开启我们这个世代的中洲影像之旅
★收录逾300幅素描、彩画及设定图
★中文版更有约翰·豪全新创作绘制的中文版序，并随机附赠1枚精美明信片，共2款
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让备受赞誉的托尔金艺术家约翰·豪带你穿越中洲，从袋底洞到魔多……在这本充满丰富插图的素描集中，你将看到前所未见的中洲艺术、奇闻轶事和冥想沉思。
中洲早已被探索、绘制成地图，比尔博和弗罗多的旅程也被细致标绘，尽管如此，它仍然可说是一片荒原。即使到今天，未经之地也远远超过了托尔金在他的著作中曾带我们走过的。
中洲旅人约翰·豪展示了托尔金中洲的徒步漫游，不仅目睹了他故事的中心，而且还欣赏了那些刚好在山后或地平线以外的地方。托尔金书中的事件被一一检视：魔戒大战时已成传说的不同时代的战争，失落的王国和古代神话，以及那些仅仅暗示的地方：遥远北方的王国和海洋以外的土地。
临场感十足的素描与艺术家从托尔金的文字、绘画中观察所得交织在一起，约翰·豪还记述了他和彼得·杰克逊在《指环王》《霍比特人》电影六部曲中共事的时光。结合为电影制作的概念设计、现有的中洲艺术以及本书独有的数十幅全新绘画和草图，约翰·豪——这位中洲旅人将带领读者踏上穿越托尔金神奇景观的独特而难忘的旅程。

★摇滚桂冠诗人帕蒂·史密斯步入人生七十的岁月见证， 我们时代最具天赋与创造力的声音！
作为美国最传奇的艺术家之一，帕蒂·史密斯意味着一整个时代的摇滚美学，唱出了当代流行文化中至为重要的声音。同时，文学与写作亦是她生命的关键词，曾以回忆录写作荣获美国国家图书奖。
在步入人生七十之际，面临着亲友的离世与世界的动荡，帕蒂·史密斯再次以创作回应现实，写下这本既具“即时性”又有历史纵深的回忆录，成为艺术家写作的新标杆。
★在衰老中直视生命的脆弱与美好，与《只是孩子》形成对照阅读的完美镜像
如果说《只是孩子》是一曲七十年代的青春挽歌，《梦旅店》就是二十一世纪动荡之年的诗意见证，以年老的睿智和不死的摇滚之心，她重访历史，思考岁月，也回应了历史与眼下的具体现实。
★朋克在老去，世界在下沉，在动荡之年她继续上路，于丧失中寻索永恒的生命之火
摇滚从来不只属于年轻人，朋克也不只是一种青春期愤怒，在这本回忆录里，我们第一次看到了老去的朋克如何面对岁月的流逝，生命的伤痛，却依然保持着天真与热望；依然以孩子之眼记录生活，以摇滚客的姿态对抗世界，以一颗诗人之心重燃爱与梦。
★“老年爱丽丝”的奇境漫游，梦与生活的流浪之歌，公路旅行文学中最温柔有力的声音
“梦”与“旅行”是本书的关键词。
在经典的美国公路旅行中，帕蒂漂流于梦境与现实、童话意象与历史遗迹之间，以一整年的旅行为线索，串联起文学、艺术、历史、现实的种种闪光。在整体幻灭的一年，以一颗旅者之心随处俯拾希望。
★记忆映照现实的诗意闪回，打破虚构与非虚构之墙的独特文体；
同时收录帕蒂·史密斯亲自拍摄的珍贵影像，增订2020版全新后记
在本书中，帕蒂·史密斯再一次展现出文学创作的超强天赋。她自如出入于幻想与记忆，往来穿梭于虚构与现实，将现实见闻与自我独白融为一体，双线并行，寻找个体与世界之间的全新联结。
同时，帕蒂·史密斯一路拍下四十六张宝丽来照片，图文互为注脚，编织出一场诗人的清醒梦。
★旅者笔记本设计，高级变色皮革+压凹工艺+进口纯质内文纸，金属银+皮革白两色版随机发货，送礼/典藏佳品
白色皮面版带细微皮革纹路，实物洁净高雅，如梦的气质，完美贴合文本；
银灰皮面版满满朋克美学，实物呈哑光金属质感。
新锐设计师山川倾心设计！
【媒体推荐】
轻巧却有魔力……《梦旅店》提醒我们，绝望与可能往往来源于同一处。
——《洛杉矶时报》
一场清醒的梦境……帕蒂·史密斯在任何地方都能看到神秘的连结，她漂流于她的文字之上——读者，也随之一起。
——《纽约客》杂志
凄美、华丽，一段穿越帕蒂·史密斯梦境与生活的漂流航程，交织虚构与现实，幻化角色与真实人物。她写自己注视吐司机上反射出自己的脸：“我看上去既年轻又衰老。”这恰当地描述了她的精神。
——《纽约时报》
动人、独一无二的回忆录，我们这一代极具天赋与创造力的声音记录着变革的一年。……她的音乐成就经常淡化她在其他领域的表现，但这本书的每一页都充满杰出的文字，不断提醒读者，帕蒂·史密斯是一位曾在2010年获得美国国家图书奖的出色作家暨诗人。在她才华洋溢的笔触下，对纽约冬日的轻轻一瞥，就能闪现出美丽的诗歌。……
——美国国家公共广播电台（NPR）
在美国的文学经典中，充满了公路旅行式的回忆录，如果说在这一经典中我们还要加上些什么，那必然是帕蒂·史密斯的声音。
——《镇与城》杂志
……这位朋克诗人的回忆录如她在纽约公寓中将过往的照片一张一张展开，每一张都是人生之旅上的护身符。
——《娱乐周刊》杂志
这本书中有绝对真实的真理，被诗意点缀……令人惊叹，又抚慰人心。
——《PopMatters》杂志
帕蒂·史密斯在2016年元旦开始书写《梦旅店》，记述带来衰老、朋友逝去及整体幻灭的剧变之年。她对美国西部的描述与自我独白并行，事实与虚构的界限益发模糊，随处涌现对细节的执着，使得事实及虚构的融合更趋超现实。帕蒂·史密斯以独有的诗意，讲述在动荡时期寻找意义的旅程。一个动人的故事。
——《VOGUE》杂志
美国最好的回忆录之一。《梦旅店》有趣而古怪，明澈又悲伤，同时也是帕蒂·史密斯穿越加州、亚利桑那州和肯塔基州的旅行纪录。这是一部如梦般的记事，充满想象的对话，以及对帕蒂与两位在她写作过程中逝去的挚友，剧作家山姆及音乐制作人桑迪的冥思。这本书是帕蒂写作的成熟穿透力与音乐上即兴狂野的自由形式结合之下，最好的成果。
——《浮华世界》杂志
从我的青春时代起，她就是那颗璀璨的星，是女性创作者不驯形象的化身。
——珍妮弗·伊根
魔幻、华丽──充满帕蒂·史密斯散文一贯的独特艺术气息。
——《卫报》
令人动容──一本刻画身体与心灵漂泊的旅程……对于即将到来的七十岁生日，帕蒂·史密斯无怨也不逃避。她在所有地方发现艺术，保有开拓的心灵。这位打破常规的诗人、美国国家图书奖得主，正如她在书中的自述一般：“依旧忙自己的工作，这是我活着所能做出的最大努力。”
——《华盛顿邮报》
【内容简介】
“我知道的是，山姆死了，我哥哥死了，我母亲死了，我父亲死了，我丈夫死了，我的猫死了，我的狗死于 1957 年，现在也没有活过来。然而我依旧想着某些美好的事将要发生。或许就在明天。”
费尔莫剧场的新年演唱会后，帕蒂·史密斯独自漫步在圣克鲁斯的海岸，即将开始一整年的漂泊。
她的脚下是加利福尼亚州小旅店和亚利桑那的沙漠，挚友所在重症病房和肯塔基州的农场，而头顶，一块旅店招牌邀请帕蒂玩一场游戏，记忆中的艾尔斯岩和波拉尼奥旧居时刻牵引着帕蒂，通往中世纪佛兰德的道路在梦境中被打开……面对动荡的时局和亲友离世，帕蒂在步入人生第七十年之际写下这部现实、想象与记忆交织的回忆录。
生活周而复始，却在变化中向前。意外、悲伤与幻灭面前，帕蒂以她不变的探索之心“向新的疆域进发”，动人的文字和锐利目光时刻展现她对更美好的世界的热望。

《动物集》是阿雷奥拉的一部精彩的微型小说集。在书中，阿雷奥拉用散文诗般的语言描绘了二十三种动物。阿雷奥拉表面上写的是动物，但文中折射出的却是他对人的看法。每篇故事的篇幅都非常短小，但阿雷奥拉总是能够用寥寥数笔表达出丰富而深刻的寓意。阿雷奥拉的比喻直接、干脆，不带丝毫犹豫，有时甚至是定义性的，密度极大的比喻交织结成动物凿实的轮廓线条，如银针笔所作的插画一般笃定，我们也因此得以感受到本体与喻体之间那更为深刻和决定性的相符相合。

本书是作者重要的代表作，酝酿二十年，三易其稿。正如作者自己所说“我为它而活着，并为写它推迟了我的死亡”。小说诗意地叙述了一个在废纸回收站工作三十五年的打包工汉嘉，他把珍贵的图书从废纸堆中捡出来，藏在家里，抱在胸口。他狂饮啤酒，“嘬糖果似的嘬着”那些“美丽的词句”。这是一个忧伤的故事，爱情的忧伤，文化的忧伤。集工人、酒鬼、书迷三位一体的诗人汉嘉，后来将自己打进了废纸包，他乘着那些书籍飞升天堂。
捷克人说，米兰·昆德拉的文章过于深邃，读起来有沉重感；而赫拉巴尔则像是啤酒馆里坐在你桌子旁的熟人，将无数奇特的故事娓娓道来，幽默而富有哲理，这才是纯正的捷克味道

本书是作者用十八天在“一种轻盈的无意识状态”下完成的。从完稿到出版，他只字未动。赫拉巴尔自己说“无论是《国王》还是《孤独》，我都害怕去读，甚至连一行字也不敢看一眼”。小说以一个餐厅服务员蒂迪尔的打工经历，展示了捷克二十世纪中期的社会变迁。这部作品体现出作家一贯的回忆录式“传记”创作风格，通篇描绘了旅馆、饭店、餐厅和私人会所的生活，处处流露出布拉格帅克式的幽默、揶揄和调侃。

网格本版《普希金诗选》是一个全新的普希金诗歌版本。从作者的角度，集中了诗人短暂一生中六个时期的两百余首代表作，涉及自由、爱国、爱情、友情等主题；多译者的角度，荟萃了我国三代普希金诗歌翻译家的精华，以戈宝权的文字开篇，选用穆旦、高莽、魏荒弩、顾蕴璞、冯春、刘文飞等知名翻译家的译文，并由资深普希金翻译和研究专家刘文飞教授撰写序言，帮助读者更好地理解普希金其人其诗。

高中生 藤代康介遭到绑架、监禁在一个神秘监狱里...！
赌上性命的战斗——第2回合即将展开！

一个老记者为了庆祝自己的九十岁生日，给妓院老鸨打电话，要找一个处女过夜。他信誓旦旦要重温旧年激情，但不知为何，当真正面对少女时却无动于衷。更荒唐的是，他发现自己疯狂爱上了她。
在这个沉睡的美人儿面前，他回忆起自己一生的风流与荒唐，历历在目的情欲与混乱之爱的轨迹，拼图成了他的一生：堕落而孤独。

《让叶兰继续飘扬》成书于1934年和1935年，是一部社会批判作品，讲述了青年诗人戈登•康斯托克在三十年代的伦敦幻想抵御金钱崇拜，坚持文学理想，却屡屡在现实中碰壁，最后无奈向现实妥协的故事。此书在某种程度上是奥威尔前半生的写照，是他内心是否继续坚持文学理想和内心价值观的挣扎期的描述。虽然书中的主人公戈登选择了放弃，但在现实中，对英国北方矿区的考察和奔赴西班牙内战的决定改变了奥威尔的命运，引导他走上批判极权主义的道路。然而，前半生的经历仍在他后半生的作品中留下了无可磨灭的烙印。

本书属于《设计师联名书系·K经典》全6册的其中一本。《乡村医生》（Ein Landarzt）是卡夫卡的短篇小说集，1920年春天由德国科尔特·沃尔夫出版社（Kurt Wolff Verlag）出版，共收录了卡夫卡的十四则故事。《在法的门前》《致某科学院的报告》等名篇均收录在册。字里行间皆是奇诡的想象，反讽的语言风格鲜明。
本书还收录了短篇小说《在流放地》（In der Strafkolonie），它首次出版于1919年10月。流放地有一台可怖的行刑机器，曾被用来处决犯人，这一行为遭到新任司令官的反对。执行处决的军官极力维护这台机器的价值却失败，最终用机器自杀。
编辑推荐：
★“K经典”系列涵盖卡夫卡生前出版发表的全部中短篇作品。另收录6篇卡夫卡生前未发表的遗作、卡夫卡遗嘱、卡夫卡大事年表。
★8篇作品为彤雅立译本独有，其中3篇短文遗作为简体中文版首度亮相。
★世界顶尖书籍装帧设计师彼得·门德尔桑德操刀封面设计，打造“书中的艺术品”。他的设计被《华尔街日报》形容是“当代小说封面中最具辨识度与代表性的设计”。“K经典”打破了以往卡夫卡图书的沉重朴素，前卫感十足；抽象的图形，明快的颜色，赋予卡夫卡作品新的生命力。
★德文直译，单一译者。与市面上通行的汇编译本合集相比，“K经典”系列语言风格更加一致；由德文直译，更加纯粹地还原卡夫卡作品的精髓。

★日本国民作家吉川英治代表作，长销70余年，豆瓣8.7高分
★读《宫本武藏》，加满红蓝buff，在人生这场排位赛中，上分上星上王者
★这里有爱，有恨，有梦想，有决斗……带给你战胜一切的勇气，在平凡中成为不平凡的自己
★这里还有四季美景，有人间烟火……全景展现缤纷的昔日风情，是了解日本文化的必读之书
★套装全6册，带封套，选用小开本平装，便携易翻阅，适用于多场景阅读
★随书赠书签，同时奉上来自剑圣宫本武藏的挑战状，要来赴约吗？
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“好，别争了！谁？谁先上？”
“我宫本武藏是无敌的！”
宫本武藏，日本家喻户晓的一代剑圣，游戏里的无敌英雄，众多玩家心中的挚爱。他没有师承，却天下无敌，自创“二天一流”的剑道流派，参悟“剑禅一如”的终极奥义。他是很多人心中的英雄，又是很多人争论的对象。
这里有爱，有恨， 有梦想，有决斗……希望《宫本武藏》能给你战胜一切的勇气，在平凡中成为不平凡的自己！
希望借由《宫本武藏》唤醒敏感、浮躁、柔弱的现代人，让他们找回强韧的精神面貌、梦想和真挚的人生。——吉川英治
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宫本武藏，不但是神剑，而且是剑神。这本书给我们的启示，超脱于正统经典，更超脱于一般所谓的武侠小说。——柏杨
《宫本武藏》不仅是用来鉴赏的文学作品，更教给我们如何面对成长过程中遭遇的危机与挑战。——纲渊谦锭（直木奖获奖作家）
我从书中感受到了钻研、坚持的力量。活着，就是要找出自己热爱的事，真诚执着地追求。——日本读者

“快刀之王”燕白冰比武失利，临终前竟将遗孤血儿托付给杀死自己的仇人展四。从此，燕血儿跟随展四浪迹天涯，开始了既斗又和、既分又离的复杂经历……
血儿成人后，正逢“红花教”作乱武林。他偶得武林至宝，学得超世绝功。凭他的勇气和智慧，在俏女雪儿的帮助下，终于除掉罪恶之凶，也获得了真正的爱情。