编辑推荐：
◎大张伟亲著，一本企图疗愈你的不开心、放大快乐的自洽手册。
◎大老师指出：“你很重要！”
烦恼、压力、内耗、焦虑……那些生活里麻木到“见怪不怪”的情绪痛点，因为发生在“你”身上，所以一切都很重要！
◎言之有物的快乐指南，60条自洽法则，共筑自洽防线。
◎“读书时不想起大老师的声音大挑战”！大式语言风格独树一帜，幽默风趣，仿佛大张伟本人在你面前唠嗑。
◎精准切中日常痛点，使用场景明确。
◎拒绝心灵鸡汤！提出实用方法论，让我们做情绪的主人！由浅入深的实操方法，无门槛跟练，找回开心密码。
◎心理学家陈海贤、知名心理学达人简里里绝赞推荐！
·读大张伟的文字，像城市里突然拐进的一条小巷，没有悬浮的修辞，也不刻意深奥，却总能恰恰好地戳中现代人心里那些没说出口的褶皱。他的表达里有一种可贵的“人间质地”——不回避琐碎，不鄙视烟火，把思考落在具体的生活现场：焦虑、疲惫、小小的快乐、突然的脆弱……这就是活在每一天的你和我。
更难得的是，他明明把荒诞掰开揉碎成了笑点，内里却始终藏着一种严谨的逻辑——不是学术意义上的严密，而是对人心精准的共情与推演。你听得进去，因为你知道这些话不是飘在天上的道理，而是能垫在现实脚下、让人站稳的东西。——陈海贤（知名心理咨询师、心理学博士）
·强烈推荐你读这本到处都是谐音梗、充满感叹号、而且全书都在发语音的书，读完了“想不开也得开”！——简里里（简单心理APP创始人兼CEO）
◎精心打磨·收藏臻选。
定制封面图案，由获奖设计师唐旭操刀设计。
金属质感效果，成就无一重复的光彩，用“五彩斑斓的白”致敬大老师炙热的纯粹和执着的绚烂！
内容简介：
别再说“我想开了”，人间清醒大老师告诉你：“想不开也得开！”
大张伟亲著个人作品集，一本企图疗愈你的不开心、放大快乐的自洽手册。大老师用他专属的大式幽默，专治各种纠结、内耗和自我较劲，带你找到属于自己的光。
言之有物的快乐指南，60条自洽法则，共筑自洽防线。使用场景明确，精准切中日常痛点。
从“放大快乐”到“频频肯定小欢喜”，从“唱歌解焦法”到“蹦迪治大病”，拒绝心灵鸡汤提出实用方法论，让我们做情绪的主人！由浅入深的实操方法，无门槛跟练，找回开心密码。
如果你正在为烦恼所困、为焦虑所累、为压力所迫，那么这本书就是为你量身打造的“心灵自愈指南”。

臺灣第一本緬甸語繁中化的短篇小說！
緬甸國家文學獎得主——努努伊・茵瓦，最具代表性作品，
入圍曼氏亞洲文學獎！
深入緬甸底層人民生活細節，窺探緬甸傳統神靈信仰、偽娘神婆不為人知的苦與樂。
神婆雖然生理上是個男性，但心理上卻全然是個女性——真正的女性。
想像女性那樣吃飯、穿衣、生活。
想像女性那樣說話、唱歌、思考。
也想像女性那樣有一個丈夫。
節節衰退的社會經濟，撐起緬甸人民的生活的，
是圍繞著他們的神靈、佛塔，以及人神媒介的神婆⋯⋯
神婆們一整年都在四處跳神，一邊如找自家走失的丈夫那樣，瘋狂找著「德布耶」祭典的施主——這就是神婆的人生目標，這一生如果能夠上神祠舉辦德布耶祭典，胸口的大石才能落地。
無論怎麼打，我始終都是偽娘霸西。
只有自己經歷過，才能明白這些事情。
小時候為了讓偽娘霸西轉變成男人霸西，父母和親戚們誘哄著買給我一大堆長褲、夾克衣、小男生的玩具、手槍等等東西。但我想要的，卻是洋裝、長裙、女生玩過家家的秤、煮飯鍋、炒菜鍋等物品。大人們誘哄不了，就會罵我、打我。但都沒有用。無論怎麼打，我始終都是偽娘霸西。
雖然是個偽娘，但終究還是個男性⋯⋯
「你如果有感情，那為什麼不能和我待在一起？為什麼不能永遠待在一起？」
「你不是女人，你是有著一顆女人心的男人！我也是男人，要怎麼和你一輩子待在一起？你不會明白的。」
我們這些偽娘，總是在提心吊膽地等待這樣的事情到底什麼時候會發生——買來陪伴自己的「丈夫」何時會告訴自己要離開了、想娶老婆了。
我們知道自己總有一天會被人一腳踢開，然後不論死活地被遺留下來。
各界名人，一致推薦
雖然書名是「歡喜生活」，不過書中每個角色都挺苦的：有錢有有錢的苦，沒錢有沒錢的苦，求之不可得的情愛之苦，望不見盡頭的生活之苦。如同主角自述：「神婆的生活，就是不停地繞著地獄這口大鍋的邊緣進行奔跑的生活。」－張　正｜燦爛時光東南亞主題書店創辦人
在軍政府極權統治之下，緬甸人民的生活長期處於艱難的困境，在充滿無能為力的生活中，宗教信仰與神靈信仰是人們心靈與精神的寄託。
而在諸多無奈的生活之中，生於相對傳統保守的緬甸跨性別者又更顯得艱辛，充滿束縛。書中主角黛西珍透過神婆的身份，尋找能夠自在地做自己的空間。
身而為人，我們都渴望自由、渴望被愛。但身在充滿禁錮的時代，人們在追尋愛情的同時，更努力尋找能呼吸到「自由」的縫隙，哪怕只是片刻瞬間。－楊萬利｜鳴個喇叭緬甸街 共同創辦人
《神婆的歡喜生活》是以緬甸曼德勒北部唐邦的神靈節（Nat Pwe）為背景寫成。神靈節中文文獻沒有太多資料，而風傳媒與東森新聞引用美國CNN報導，描繪那是少數緬甸LGBTQ族群能隨心所欲生活的時刻：或許是一種外人戴上濾鏡的視角，也可能採訪時間和篇幅的限制，讓讀者僅能窺探到緬甸LGBTQ族群的單一面向。
本書作者Nu Nu Yi的書寫彷彿一位攝影師般，讓人從他的文字裡讀到一幕幕神靈節的場景，那是一個信仰產業裡的芸芸眾生相，願望有沒有實現卻不是作者在意的事了。－陳翰堂｜壹零玖伍文史工作室研究員
許多人說緬甸人民的純樸歸因於他們對佛教的虔誠崇拜，但是沒有提到的是讓緬甸宗教獨樹一格的神靈崇拜，成就了緬甸與週邊佛教國家不同的信仰特色。藉著努努伊的鏡頭，可以看見這些負責與神靈溝通的神婆的跨性別/同性戀者，如何在在保守與壓迫的社會中鑿出「做自己」的空間，同時一窺1980／90年代緬甸人民的社經環境。
這本小說沒有一般人看到緬甸就聯想到的複雜政治與戰亂，但刻畫出的文化與生活樣貌一樣是緬甸之所以為緬甸最真實的元素。－劉忠恩｜前駐仰光緬甸英文媒體記者
口碑好評・一致推薦
房慧真｜報導文學作家
林佑軒｜作家
阿　潑｜文字工作者
高嘉謙｜台灣大學中國文學系副教授
張　正｜燦爛時光東南亞主題書店創辦人
張貴興｜知名作家
盛浩偉｜作家
陳　雪｜作家
陳又津｜小說家
陳雨航｜作家
壹零玖伍文史工作室
廖雲章｜獨立評論@天下頻道總監
鳴個喇叭文化工作室 Mingalarpar Culture Studio
劉忠恩｜前駐仰光緬甸英文媒體記者
劉梓潔｜作家

本书从以工作为中心的现实出发，前半部分梳理马克思以降的工作理论，包括重要但未充分得到中国学界译介的法国理论家安德烈·高兹。后半部分是采访，作者采访了一些因各种理由、主动或被动地处于不工作状态的人。他们中有的为了寻觅一份有足够价值感的工作，而暂时不工作；有的因为工作损害了他们的健康而不得不停止工作或减少工作时长。作者从理论与实际出发，认为社会进步的方向是：一方面改变工作伦理，另一方面通过基本收入来保障人们有尊严地工作；每个人少工作一些，那么会有更多的人得到工作。

这是一本介绍力量训练的经典书籍，确切地说，它是一本介绍杠铃训练方法的经典之作。《力量训练基础》只介绍了五种主要的杠铃训练动作——五种被认为*有用的杠铃动作，深蹲、推举、卧推、硬拉和力量翻。作者以科学的态度和精益求精的精神，把这五种基本动作和杠铃训练的体系以正确的方式讲解得淋漓尽致。自从2005年出版以来，《力量训练基础》成为了有关举重训练的畅销的书籍之一，获得了读者的高度认可。此外，健身领域的专家同样给予了这本书高度的评价。

究竟会不会有这样一种爱情，即使毫无希望，一个人也可以将它长久地保持在心中；即使生活每天吹它，也始终无法把它吹灭……？在《窄门》中，纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致，为我们讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事：
热罗姆与他的表姐阿莉莎自小青梅竹马，情投意合。爱情萌芽时，他和她各自偷偷地爱恋着彼此，以全部的纯真与热情，一心只想为对方而变成更好的人。两人自觉地披上苦行僧的袈裟，分别以爱人为自己唯一引导，竭力攀爬着通往美德巅峰的崎岖窄道。
爱恋至深时，他们间的精神交融达到如此和谐、如此愉悦的地步，以至完全无法忍受现实生活中任何不完美产生的可能。两人选择书信交流的方式，心灵愈是相通，形骸愈是相隔。事实上，母亲的不忠、妹妹平凡的婚姻使阿莉莎对尘世的幸福和爱情中欲念的成分充满了疑虑和拒斥。她疯狂地追求灵的境界，迷醉于向幸福无限趋近的过程而逃避幸福切实的降临；惟其如此，爱情才永不会“被完成”，而只可能在一种难合难离的痛苦纠结中愈发转浓转烈。阿莉莎深信唯有在上帝那里方能寻得至福，亦满心企盼与爱人绕过尘世，在上帝身边团聚。在一种迷狂的宗教情绪下，她甚至将自己的存在看做热罗姆穿越“窄门”、接近上帝的最大障碍。为了让爱人更加自由地到达天国彼岸、获得比爱情所能给与的平凡幸福“更好的”东西，她做出了自己的决定……

如果你也偶尔思考人生的意义，常把人间不值得挂在嘴边，深夜听着《曾经我也想过一了百了》默默流泪，那么请看看艾略特的故事。
艾略特8岁的时候第一次看到黑影一样的怪物，但是没有人愿意相信他，还觉得他是个喜欢撒谎的怪胎。这个世界不欢迎不一样的人，这是生活教给艾略特的第一课。于是他开始努力迎合别人的期待，不再听从内心的声音，不去理会自己的感受，不失望、不委屈、不难过，也不再快乐。他用尽全力地活着，还是无法阻止世界下沉，因为人生的失控都是从看似不起眼的小事开始：为了讨好哥哥故意输了比赛；听父母的话做稳定的会计工作；听上司的话给公司账目动手脚……从他放弃倾听自己的内心开始，人生就像落叶一样随波逐流，被生活推着走。
他想结束这一切。
如果你跟艾略特一样，答应我，走之前跟他一起看完两个故事：《创世的故事》和《未来的故事》
2.《创世的故事》
人类是由某个地外文明创造的，主要负责人的是工程师梅利亚姆和乔利斯。
梅利亚姆完成人体的制作，看着远处湛蓝的地球，有些担心：人类去了那么美丽的地方，如果流连忘返，不愿意回来怎么办？于是她想了个办法，在人体心脏旁边，开了一个洞：如果人类在地球的旅程永远无法感到满足，这样他们就愿意回来了吧。
意想不到的事发生了：人类一心只想追求快乐，但快乐只是众多情感中的一种，供不应求，所以人类变得非常痛苦。为了弥补这个错误，梅利亚姆和乔利斯决定帮助人类实现内心的愿望。他们变成圣诞老人、牙仙、小矮精的样子，实现人类的愿望。但问题显而易见：人类永远都不会满足。
3.《未来的故事》
未来人类可以与死者对话。当然，是有一定限制的。刚死亡的人大脑联机之后，意识可以继续“存活”，但是只有三分钟的时间。这种情况下的对话总是进行的很仓促，而且内容也很实用：密码是什么？爱过吗？谁杀了你？为什么自杀？回答并不都让人满意。有些话活着的时候不想说，死了也不会告诉别人。
未来每个人都可以买“治愈”按钮，其实是用来体面自杀的按钮。当你按下去之后，电脑会检测你内心深处是否真的放下生命中担忧、怨恨、后悔、希望和快乐。如果你都做到了，那么自杀按钮会帮你实现心愿。大多数人不是真的想自杀，坦然面对自己内心的想法之后，反而感到前所未有的好。
生命科学是未来人类最关心的事。影响人类寿命的DNA粒端可以进行移植了，就像器官一样，如果捐赠了粒端，捐赠的是生命。可想而知，最先捐赠生命的是想要自杀的人，曾被视为可耻的自杀行为变成了有意义的事，可以让真正想要活的人继续活下去。人类因此对于生命的看法彻底改观了。人类是一整个共同的生命体。生命的长短不再重要，充分地利用生命才是最重要的。于是人类可以尽情开始追求遥不可及的梦想。
人类追求自由走到了至极。终于消灭了支配人类最后的意志——生存意志。关掉本能的呼吸开关之后，人类本不是立即想要死，只是不需要本能地活下去。比起治愈按钮，这才是对人类致命的打击。
人类全凭理智决定要不要活着，只要负面情绪过多，人类就决定去死。结果就是，随着人口骤减，人类消灭了大部分负面情绪，地球环境变好了，但人类也变成了情感单一的物种，同理心这样的特质尤其匮乏。关掉生存基因的开关是错误的。为了人类的存亡，一切回到原点。
人类的烦恼和忧伤都回来了，世界再次变得丰富多彩。

罗斯·埃伦霍恩结合自身的经历和治疗实例，总结出人们总是难以改变的十大理由，并且介绍了实用的方法帮助人们改变，具备心理学专业性内容，辅以可供借鉴的真实案例，让本书不失可读性，能够给读者带来很好的启发。
本书打开了全新的学术视野，以前沿的心理学理论和丰富的案例，引导人们勇敢地改变现状，发挥自身优势，创造更加美好的生活。

在这本书中，詹姆斯·卡斯向我们展示了世界上两种类型的「游戏」：「有限的游戏」和「无限的游戏」。
有限的游戏，其目的在于赢得胜利；无限的游戏，却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩，无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束，拥有特定的赢家，规则的存在就是为了保证游戏会结束。无限的游戏既没有确定的开始和结束，也没有赢家，它的目的在于将更多的人带入到游戏本身中来，从而延续游戏。
推荐：
它改变了我对生活、宇宙和其他一切事情的看法。
——《失控》作者凯文·凯利（Kevin Kelly）
这本书让人禁不住一读再读，值得我们仔细研究。
——《全球概览》创始人斯图尔特·布兰德（Stewart Brand）
有本书对我蛮有影响的——叫做《有限与无限的游戏》。有限游戏在边界内玩，无限游戏却是在和边界，也就是和“规则”玩，探索改变边界本身。实际上只有一个无限游戏，那就是你的人生，死亡是不可逾越的边界。与之相比，其他的边界并不是那么重要了。
——人人网、美团网、饭否网创始人王兴

这不是一本投资理财书，却能帮助你成为真正的有钱人
比《当和尚遇到钻石》更通俗实用
比《吸引力法则》更具疗愈力
这是一趟让灵魂走向金钱，也让金钱走向灵魂的旅程
让你从内在真正富起来！
《金钱的灵魂》这本书以其令人赞叹的敏感度展示出，我们对待自己与对待金钱的方式其实是一枚硬币的两面。借由“金钱是一种能量形式，我们可以运用它创造奇迹”的洞见，琳内•特威斯特重新为金钱赋予了神奇的魔力。
——詹姆斯•加里森（James Garrison）， 世界局势论坛主席
这是一本精美又令人称奇的书，书中充满了颇具实用性的建议以及备受启迪的故事与智慧。《金钱的灵魂》将彻底改变你与金钱的关系，使你的灵魂获得疗愈与喜悦。
——詹姆斯•戈登（James S. Gordon M.D.），补充性医药总统顾问委员会医师
《金钱的灵魂》是迟来的警钟，呼唤我们为自己、为全球带来蜕变，创造一个和平、和谐与丰盛的世界。
——罗伯特•穆勒（Robert Muller），前联合国助理秘书长，哥斯达黎加联合国和平大学的创建人之一

自然不只在远方，也在城郊近野；
奢想桃花源，不如相信手敲手动。
▷一对八〇后情侣，七年里山生活：
离城70公里，坐拥30亩地，自耕自食，安抚鸡羊，拜会鸟兽，关心蘑菇的褶皱、砍柴姿势、垃圾去向……为万物奏鸣沉迷，与奇妙野性交谈
▷350张彩版手绘，11类半野生活技能，10 7种动植物观察
▷自然之友 权威认证丨吕植、杨东平 诚挚推荐
【内容介绍】
《土里不土气：知识农夫的里山生活》记录了拥有生物学教育背景的“八〇后知识农夫”长角羚和蚊滋滋在北京东北浅山地带的7年农耕生活。在看似平平无奇的北京城郊近野、听起来干枯冷漠的北方山坡沟谷，隐藏着爆棚的野性机密与生命故事——只要你保有对自然的敏感与惊奇之心。全书分为“里山技”“里山食”“里山客”三个部分，以350多张彩版手绘分享11类半野生活技能、107种动植物观察，还穿插有“大鹅历”“大地菜桌”“里山食物历”“农夫的一年”等十一组视觉饱满的“野性通讯”。
◐里山技
什么叫锄，哪个叫镐，啥样的工具来除草？
分享自然资源永续运用的智慧与技能，如工具使用、取火、砌石、上下水、绳结运用、道路、生态旱厕、垃圾处理、树木柴使用、食物保存、与野草缠斗等。
◐里山客
鸡爱内卷，羊懂“越狱”，猫能杀死蛇！
观察里山自然环境中的野生动植物（哺乳类+节肢动物+两爬类+鸟类），分享农场自养动物的成长经历与逸闻常识。
◐里山食
酥香软烂家传红烧肉、灵性普罗旺斯乱炖……
材料皆来自于自家产出，足不出山畅享全球化风味。
【推荐语】
一对城市青年，在于乡间的泥土和自然中寻找属于自己的生活的同时，回馈着土地，并关照着共存于此的其他生命。利己与利他，融为一体。
——吕植（北京大学教授、生态保育专家）
这本不仅是关于资源永续的生存故事，更是提供了另一种生活可能的朴素人类学样本。作者以自然一员的谦卑态度，与野兽昆虫、草木植物和鸡鸭鹅羊亲密接触，在乡间探索取火砌石、垃圾处理、柴木使用、美食美味，他们的书自成一格趣味盎然，不可不读！
——杨东平（教育家、文化学者）
在多年后的一次环保分享上偶遇小学时候的“博物”老师蚊滋滋并发现我们都还在做喜欢的事感觉很美好，第一次去沃思花园是被邀请调查盖娅峰上的豹猫，同时也被她和长角羚的生活态度和生活方式吸引，那里被我偷偷描述为“人类文明终极形态”，这本看似琐碎的记录，大概就是那个文明形态的精彩说明与导引吧。
——陈老湿（南京红山森林动物园救护中心饲养员，曾在猫盟CFCA做野外保护）
知识农夫的里山生活充满挑战与乐趣，既非雾里看花式的原野牧歌，也不是土里土气的田间炕头。三十亩土地承载着有滋有味的小日子，也连结着更大的世界，观之令人垂涎。
——橙子（自然之友·盖娅自然学校副校长）

人类天然就有对坚持的偏爱，诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼和理查德·塞勒的研究表明，当我们每天面对各种事情时，无论大小，都会过度坚持，却对提醒我们应该退出的信号视而不见。
本书旨在帮助读者更好地理解当涉及退出的情形时（退出什么、何时退出、为什么不愿意退出），是哪些因素阻碍了我们做出正确的选择，并深入探究了影响退出决策的五大认知陷阱：损失厌恶、沉没成本、承诺升级、禀赋效应与现状偏见、身份认同。同时，给出了成功“退出者”需要掌握的四种工具：期望值、“猴子与基座”心智模型、终止标准、退出教练。
在不确定性的迷雾中坚定前行，不仅需要对赌思维，更需要适时退出。无论是决定成败的商业策略，还是改变人生的个人选择，掌握适时退出、以退为进的思维、技巧和工具，都将助力我们做出高明决策，做对关键选择。

本书是一本帮助读者掌控注意力,打败分心和焦虑的指南书,帮助读者找到更好的状态,享受工作和生活的乐趣.

我无法停止担忧。
我发现减肥是不可能的。
我在社交上总是表现得很糟糕。
我需要爱，没有爱我就活不下去！
我表现得很无能，因此我是一个无能的人。
持续焦虑、负面思维、自我贬低、社交恐惧、依赖他人，种种自我破坏性的情绪和行为严重扰乱着你的生活，本书的目标就是帮助你学会理性、回归美好。
不安的情绪并不是独立存在的，也不单纯是糟糕的事件或他人引起的，它们通常是来自于我们非理性的思想、态度和信念。非理性信念不但缺乏逻辑，而且具有自我破坏性。数百项研究报告表明，当人们改变他们对于某事的信念或理念时，他们的情绪和行为也会发生很大变化。
理性情绪行为疗法是最早的现代认知行为疗法，在世界范围内广受欢迎，其有效性已经在临床环境中得到了验证。本书是理性情绪行为疗法创始人阿尔伯特·埃利斯的代表作，出版近60年销售过百万册。
本书全面清晰地呈现出理性情绪行为疗法的精髓，详细剖析了十种核心的非理性信念，运用真人案例和对话形式，手把手教你使用这种疗法改变自己的非理性信念，从而极大提高减少情绪困扰的能力，实现深层次的永久性改善。
本书将帮助你：
摆脱极端的情绪困扰
发现并减少神经质行为
减少抑郁、暴怒、焦虑和恐慌
克服童年和过去经历的影响
解决你对他人认可的极度需要
减少你对失败的极度恐惧
停止指责他人和自我指责
接受和应对人生的严酷事实
提升专注力和自信心
更容易实现自律和达成目标
最终，过上美好的生活

被辍学，被拐卖，但不被命运压倒
在底层，不识字，却大声讲出自己
一个叫阿包的女人自述她“牲口一样的命运”。
她生在黔东南一个贫困的苗寨，“阿包”是她的苗族名字，幼年妈妈去世后，一生都在受苦、奔忙——幼时被后妈阻拦、不能读书，十几岁给人做保姆、嫁人、生孩子，打工养家，经历 人才市场被拐卖，逃返途中被收容，归家后丈夫已找了“新人”入住……底层的收入艰辛，家人重病几次花掉她的全部积蓄，辗转多处，经历丈夫死后再嫁、被诈骗、受欺负，年纪大了干不动了仍要给女儿带孩子……
她说，“我是一个很苦命的女人。我受的那些苦每每想起来都让我掉眼泪，但是我不怪谁，我只怪我自己的命不好。”
这样想着的阿包，从不怨天尤人，只是默默承受，咬紧牙关，抱定“善有善报”和“活着”的信念，全力以赴，度过了一个又一个难关。
阿包几乎不识字，她用手机上的语音转文字功能，手写誊抄着把自己的故事写出来。
只是想告诉后来的女儿和外孙女们，自己的一生到底经历了什么，希望她们不要再吃她那样的苦。
这是一个女人的挣扎，
这更是一个人的高贵。
编辑推荐：
从社会学和人类学的角度上讲，《阿包》是一本关于中国改革开放时代底层人口命运的个人叙事，主人翁由农村进入城市后的努力和挣扎，面临的种种生活困境和出路，不亚于一部严肃的人类学田野志的书写。
从文学的意义上讲，这是一部个人生命史的真实书写——活，就不留一点力气。

《容易忘记的名字》是金爱烂首部散文集,分三部共三十二篇。第一部名为"呼唤我的名字",以走过作者生命的名字为线索,深情回望成长之路与往昔岁月；第二部名为"和你一起呼唤的名字",记录作者在文学意义上的成长以及与文人朋友的交往；第三部名为"召唤我们的名字",分享作者的阅读与游历,观察与反思周遭社会。金爱烂说,"世界上不存在容易忘记的名字",即每个普通人都不该被遗忘。本书既是作者致谢以往生命中出现的人们,也会让读者回忆过去,更加珍视人际往来。

★“光遗传学之父”、精神病学专家卡尔·戴瑟罗思重磅作品！
★饶毅作序，世界顶尖科学家力荐！
★寻找被埋藏在心灵深处的秘密声音，发现那些痛苦煎熬的、迷失的人。
卡尔·戴瑟罗思是美国斯坦福大学的教授、神经科学界的明星，他在光遗传学方面取得了卓越的成就，已经获得除诺贝尔奖以外几乎所有的重要科学奖项。
《照亮破碎之心》是戴瑟罗思的首部作品，他从光遗传学技术及相关研究入手，围绕某个人和某种精神方面的疾病（边缘型人格障碍、精神分裂症、痴呆症和厌食症等）展开，讲述了一个个作者亲历的真实且生动的故事，为读者展现了人类复杂的精神世界。
本书描述的个例精妙地拼凑出我们所处的“共病时代”——每个人都或多或少地滑向抑郁，变得或悲伤，或沉重，变得支离破碎。当科学与艺术结合在一起，跨越时间与地域的时代脉络被清晰呈现，最终拨开我们心灵的迷雾，以达自我疗愈。

我们总以为，一个人的幸福感主要来源于所拥有的金钱多少。但其实现代人的不幸福感或者焦虑情绪，很多时候来自于没有自己的时间，这种“时间贫困”，让我们生活缺乏幸福感。
本书作者认为，每天能有2-5小时的可自由支配时间，是最幸福的状态。自由支配的时间过少，会让生活的满意度直线下降，但是过多的自由支配时间也未见得能够让生活保持幸福感。要想获得更大的幸福感，我们应该将关注重点从金钱转移到时间上，并像金钱投资一样投资时间，
书中提供了详细的时间管理案例和非常具体的实施步骤，可以带我们一步步修正自己的时间策略，学会合理利用时间，因为唯有如此，我们才能拥有更幸福、快乐的人生。

在数字时代，随着知识更迭速度的加快，学习变成了每个职场人士必须终身面对的最重要的事情之一。高效工作的前提是高效学习，只有快速提升学习能力才能应对日渐提升的工作要求。本书思维篇探讨的是知识、学习与工作的关系；方法篇主要分享作者和其他优秀人才在以往的学习和工作中学到的、用过的且被证明有效的一些学习方法。思维篇和方法篇都提供了一系列实用的工具清单，以帮助读者建立对学习的科学认知，掌握高效学习的方法。
本书作者提出了3大穿透式学习思维：关于学习全过程的“学习之旅”模型、应对已知与未知的知识转化思维、建立个人知识体系的思维。就如何做学习计划、如何为求知读书、如何刻意练习、如何高度专注、如何动手去做、如何梳理与提升等主题，给出了具体的学习方法，并提供了16个实用指南型工具。
这本书是一位互联网时代的资深学习者的经验之谈，适合在工作中想要提升自己的各类学习者。