《教育哲学》主要内容：因为在社会实践中蔓延的和广泛感觉到的困难，哲学问题产生了。但这一事实被掩盖了，因为哲学家成了运用技术语言的一种专业化的阶级，这一技术语言与人们表述直接苦难的语言不同。但在一种体制非常有影响的地方，它与利益冲突之间的联系将被人们发现，这一利益冲突要求某种社会调适计划。在这一点上，哲学和教育之间的密切联系显现出来。事实上，教育为人们提供了一种有利的位置，与技术语言不同，从这一有利位置出发，哲学讨论的意义将会渗透到人类……

A philosophy that saw self-possession as the key to an existence lived 'in accordance with nature', Stoicism called for the restraint of animal instincts and the severing of emotional ties. These beliefs were formulated by the Athenian followers of Zeno in the fourth century BC, but it was in Seneca (c. 4 BC - AD 65) that the Stoics found their most eloquent advocate. Stoicism, as expressed in the Letters, helped ease pagan Rome's transition to Christianity, for it upholds upright ethical ideals and extols virtuous living, as well as expressing disgust for the harsh treatment of slaves and the inhumane slaughters witnessed in the Roman arenas. Seneca's major contribution to a seemingly unsympathetic creed was to transform it into a powerfully moving and inspiring declaration of the dignity of the individual mind.

本书是作者用十八天在“一种轻盈的无意识状态”下完成的。从完稿到出版，他只字未动。赫拉巴尔自己说“无论是《国王》还是《孤独》，我都害怕去读，甚至连一行字也不敢看一眼”。小说以一个餐厅服务员蒂迪尔的打工经历，展示了捷克二十世纪中期的社会变迁。这部作品体现出作家一贯的回忆录式“传记”创作风格，通篇描绘了旅馆、饭店、酒家、餐厅和私人会所的生活，处处流露出布拉格帅克式的幽默、揶揄和调侃。

总觉得诗意和哲理之类，是零碎的、断续的、明灭的。多有两万七千行的诗剧，峰峦重叠的逻辑著作，哥德、黑格尔写完了也不言累，予一念及此已累得茫无头绪。 蒙田勿事体系，尼采戟指架构体系是不诚实——此二说令人莞尔。虽然，诚实亦大难，盖玩世各有玩法，唯恭，恭甚，庶几为玩家。吾从恭，澹荡追琢以至今日，否则又何必要文学。
本书共三辑，主要内容：庖鱼及宾、朱绂方来、白马翰如、巫纷若吉、亨于西山、翩翩不富、十朋之龟、贲于丘园、丽泽兑乐、与尔靡之等。

灵活、针对性的矫正训练方案
基础、全方位的体态知识要点
慢性疼痛自救指南
◎ 编辑推荐
☆ 运动知识点随处可见，但这本书提供基础、系统、全面、专业和针对性的指导。将身体看作一个整体，从身体平衡定律、人体运动模式、肌肉链开始讲解，乃至筋膜、触发点、坐姿、呼吸、情绪、炎症 、饮食等等，分析各种类型的体态，研究身体疼痛的根源，只有系统性的知识理解，才有针对性的运动训练。
☆ 全方位的慢性疼痛自救手册。五种运动训练方案（原理阐述+高清步骤图）：自我按摩、牵引放松、关节活动、体态矫正、支撑训练；附加抗炎营养饮食方案。
☆ 徒手或使用简单的器械，在办公室或居家，短期或长期方案，都可供你选择。
运动不意味着总是高强度、长时间，对于缓解疼痛、保持健康的人群来说，每天坚持运动，保证必要的运动频率，如此更重要！这本书可以为我们提供循序渐进的参考方案。
◎ 内容简介
在现代生活中，人们遭受着各类慢性身体疼痛的困扰！是时候正视和解决它们了！
本书直指问题要害：“不良体态”是造成身体疼痛的关键。因此，本书围绕这个主题，分为三大版块：
一、认识 5 种不良体态的产生机制及其对身体的负面影响；
二、了解个人无痛运动方案和抗炎营养饮食方案；
三、300 余幅照片分步骤指导“实战演练”。
本书理论讲解精当、全面，足以在健身方面为读者打下重要的知识基础；而随后提供的“全方位训练体系”则灵活多样，不受场地、时间的限制，容易实践。毫无疑问，本书就是你的慢性疼痛自救指南！
◎ 名人推荐
克里斯多夫的方法不需要昂贵的器材和药品，有一个没有疼痛的身体是一切的基础，包括那些长期遭受疼痛折磨的人！”
—— 蒂埃里·塞斯（Thierry Seiz），日内瓦矫形外科医生

“比烧书更可怕的罪行是不阅读它们。”
★ 科幻大师雷•布拉德伯里反乌托邦代表作精装纪念版
★ 法国著名导演特吕弗电影《华氏451》原著
★ 在焚烧书籍的年代留下人类文明的备忘录
★ 如果一个人就是一部书，你希望自己是哪一本？
华氏451度是纸的燃点，小说的故事发生在一个压制思想自由的世界里，这里所有的书都被禁止，消防员的工作不是灭火，而是焚书。故事的主人公已经当了十年的消防队员，但他从来没有怀疑过自己所从事的工作，直到有一天他遇到了一个奇特的女孩，他开始对自己的工作产生疑虑。于是他决定铤而走险，向这个世界发起挑战。就这样一批“书之人”暗暗聚集，他们都有惊人的记忆力，看完就把书烧掉，然后把内容记在心里。那些书储存在他们平静的眼眸之后，完好无缺地等待着将来某一天，那些手指干净或肮脏的读者再来翻动……
该作品在五十多年前首次出版时曾造成巨大的轰动，被认为是反乌托邦小说的重要代表作。1966年被法国新浪潮著名导演特吕弗改编为电影。还曾被改编成同名游戏、独角戏、漫画等。
特以此精装典藏版，纪念科幻大师雷•布拉德伯里逝世五周年。他是科幻界的爱伦•坡，狡黠而忧伤的怪老头。天空中有以他名字命名的小行星，火星上有向他作品致敬的火山口。他是斯皮尔伯格、史蒂芬金的缪斯。他去世时总统亲自致悼词。如今，他离开我们五年了。来看看他笔下的世界，和我们身处的世界，有着怎样可悲又可叹的相似？
随书附赠布拉德伯里语录书签，收获属于你的科幻箴言。

本书为目前国内唯一英汉对照的英国文化选本。选收了约翰逊、雷诺兹、吉本、怀特海德、伯林等五十余位名家的文章。涉及人文学科诸领域，折射出英国文化之精华。选文皆富于思想与文辞，为历代传诵之精品，大都系国内首次译介。译文多出自陆谷孙等知名学者、翻译家之手。堪称名作佳译，相得益彰。
本书有助于提高英语修养，有助于拓宽视野、陶冶情操、启发思想、增进文化素养。

上帝、耶和华、安拉……这些都是人造的符号，神真正的名字是不可呼唤的……
一位西藏喇嘛向瓦格纳博士提出了一个奇怪的请求，他需要雇佣两名工程师，将一台自动序列计算机运送到圣地香格里拉。工程师们不远万里来到高山之巅的寺庙中，确保计算机不出故障地日夜运作。3个月之后，计算机将打印出九十亿种不同字母排列，里面隐藏着至高之神真正的名字。一旦名录完成，真正的神明便会降临世间……
英国科幻小说大师阿瑟•克拉克是20世纪最伟大的先知，是用科幻预言未来最成功的小说家。《神的九十亿个名字：阿瑟•克拉克经典科幻小说》收录了克拉克一生创作的近100部科幻作品中最精彩的18篇。他在这些才华横溢的杰作中，对宇宙争霸、地心危机、太空缆车、人工智能、星际通讯、冰河纪降临、外星人入侵、核能浩劫等科幻母题逐一进行了深刻的阐释。克拉克用钟表般精确的科幻道具和庞大壮阔的时空尺度，赋予读者无尽的使命感与苍凉的宿命感，并对后世的科幻小说、电影有着极其深远的影响。

头上的星空，自古以来就激发着人类无尽的好奇和想象。为了解释我们所见的宇宙，从亚里士多德、托勒密、哥白尼、牛顿、康德到爱因斯坦，再到现代学者对爱因斯坦宇宙学方程组的艰难求解，人们提出了各式各样的理论，描述了种种面貌不一的宇宙。有的以地球为中心，有的以太阳为中心；有的宇宙空空如也，有的则如瑞士奶酪般；有的反复膨胀又收缩，有的则永远在膨胀；有的其中的自然常数也会发生变化，而有的则允许时间旅行，回到过去……
而在最新的多重宇宙论中，可能的宇宙不只限于理论，而是真实的存在，数量更数不胜数，其中的自然法则可能各不相同。哥白尼告诉我们，我们的行星并不是宇宙的中心。而现在，我们也许不得不承认，就连我们的宇宙也不是宇宙的中心。
同时，对于宇宙的追问不只是个科学问题，也会涉及哲学问题。宇宙是随机的，还是设计的，怎么恰恰允许星系、恒星、行星、生命乃至你我的出现？我们会是生活在一个虚拟现实的宇宙中而浑然不觉吗？
身为知名的宇宙学家和科普作家，作者将在这本宇宙之书中带领我们回顾历史，追踪现代天文学的前沿进展，纵览“奇异得超乎我们想象”的万千宇宙。

看，是这本书最重要的要义。
一位新疆维吾尔族摄影师，探访一百位普通新疆人，用影像和他们的自白呈现一个真实新疆。
1.他们看这本书
白岩松：看新闻时，新疆有时很远很陌生；看这本书时，新疆却很近很熟悉！这些图片与文字里，没有别人，只有我们自己。这些故事会改变什么，我不清楚，但这些故事出现在我们面前，本身就是改变！
陈坤：《我从新疆来》的每张图片都是一部电影！
陈晓卿：库尔班江是我的同事，我们一起工作多年。作为一名业务出众的摄影师，小库敏锐、勤奋、和善，深受大家喜欢；作为一名维吾尔族青年，他对这些年新疆发生的种种变化一直有自己独特而深刻的认识。这本《我从新疆来》就是他沉淀很久之后的表达，是一部真正意义上的纪录片。
成龙：《我从新疆来》这本书用心和照片记录了100个故事，记录了友爱与和平。
崔永元：这是用镜头记录的100个来自新疆的普通人和100种真实朴素、各有性格的生活方式。我相信真实的力量可以超越一切熟悉与陌生。
丁磊：库尔班江对新疆人的拍摄在当下的中国弥足珍贵，也很好地体现了网易所推崇的求真相、近人心的态度。态度在每个人的身上。
窦文涛：库尔班江的故事也走进了《锵锵三人行》。
杨锦麟：库尔班江用镜头和文字，努力向人们介绍客观、真实的新疆，以及在内地工作、学习、生活的新疆人，用心良苦。只有用爱的视角、爱的心态，我们才能真正走进新疆，走进新疆各族人民的心里。
2.媒体看这本书
《南方人物周刊》主编徐列：《我从新疆来》聚焦了当下新疆人的生存状态和心路历程，即使在读图时代，人性的力量依然葆有打动人心的魅力。
《人物》主编张悦：任何试图走近新疆人的外乡人总会遇到语言所指和能指上的困扰，看过《我从新疆来》后我很感叹，也许只有像库尔班江这样娴熟游走在维汉两端，并胸怀人类普世价值的有识有情之人，才能避开此困扰，并为我们呈现此中端的。
《凤凰周刊》主编周宇：2014年年初，库尔班江向我们讲述他的故事时，《我从新疆来》还只是一个idea。没想到短短半年之内，他就完成了对百余位新疆人的采访与拍摄。就像他自己常说的：越努力越幸运，越勇敢越能改变。
3.编辑看这本书
库尔班江•赛买提是一个来自新疆的维吾尔族小伙儿，他不止是一个经验丰富的纪录片摄像，也是一个跳出地域、民族限制，客观看待我们这个多民族国家的思考者。《我从新疆来》的整个拍摄记录过程中有很多曲折，他仍然坚定，举起手中的相机，用微笑面对社会。他将真实存在的新疆和生活着的新疆人展现给所有人，帮助我们站在新疆的角度，看看另一个视野里的中国。
4.你怎么看？

在中国历史上，有两个时期因各自不同的原因而发生与外部世界（异域）的频繁遭遇，进而相互影响并导致剧烈的文化转型。第一个时期是南北朝，因佛教在中国的传播和兴盛而导致对中亚、南亚、东南亚的“发现”，求道的僧人如法显等等远行印度求法，居外十四年，途径三十余国，归国后除带回经文外，还有记录个人经历的游记《佛国记》传世；而当时还被北方高门显贵视为化外蛮夷之地的长江之南，随着东晋被迫南渡后精英士大夫的重新“观看”，变成了陌生又新鲜的“风景”，王羲之等的“兰亭雅集”和谢灵运的山水诗应运而生。
另一个时期是19世纪的晚清，西方的船坚炮利带来了中国近现代史上第一次大规模的西学东渐，也让国人对走出国门、走向世界生出无穷的遐想和行动，进而开启了一个世纪轰轰烈烈的文化转型和社会巨变，这是我们更为熟悉的。

本书是1958年由瑞士人史基拉策划的一套亚洲艺术丛书之一，以编入他当时已获盛名的欧洲艺术丛书。经喜龙仁推荐，当时正在攻读博士学位的高居翰获得了写作本书的机会，完成一部精简、创新、又具可读性的艺术通史。
高居翰的这部中国绘画通史著作，图文并貌，以一个外国人的眼 光，来欣赏中国名画，由100幅作品串起对画史的解说，是雅俗共赏的艺术读物。
自1960年首度出版英文、法文、德文版以来，它一直是西方最受欢迎的简明《中国绘画史》，不断再版。作者融合了西方汉学及艺术史的方法，以各时代最具代表性的作品，讨论和分析了中国绘画史的衔接与转变，也尝试将中国绘画的意向和含义与思想史、社会史、经济史的种种因素联系起来，向广大读者清晰介绍了他以及诸多行家集体努力而达到的对中国绘画的看法。此外，书中也精选了美国、日本、台北故宫的大量名作，并对它们进行了细致解读。以实在的例子、具体的描述、渐进的叙述、专业的视角，带领观众一同进入历史的轨迹。
高居翰写作的特点是直接从对画面的观看和体验入手，带领读者进入绘画史的理解，而不是套用文字记载的生平、风格等等来进行概念性的描述，这在三联已出版的几种学术专著中已经得到很好的体现。而这本书原本就是为西语世界的普通读者所写，比为专业读者所写的研究性著作更普及，对画面的分析也就更细腻。

“裸猿”三部曲分别是《裸猿》、《人类动物园》和《亲密行为》。《亲密行为》收缩范围，专讲现代人的亲密行为，包括自我亲密、两性亲密和社会亲密。以作者动物学家和人类生物学的身份，他当然不满足于各种亲密行为模式的白描，而是要追溯其生物学根源：悠久的进化源头、母亲的亲密源头以及亲密行为缺失的替代机制和补偿机制。
《亲密行为》与《裸猿》和《人类动物园》不同，其突出特点是：（1）微观的视角而不是宏观的视角；（2）集中研究亲密行为，很少涉及其他行为模式；（3）集中研究现代人，罕有古今裸猿的比较；（4）集中研究人的行为，罕有人与动物的比较。尽管如此，人的生物学特性还是在《亲密行为》中贯穿始终。
德斯蒙德•莫利斯说，在193种猿猴中，只有一种猿猴全身赤裸，他们自诩为“智人”，实际却是“裸猿”。于是，他写的每个字都成为受了创伤的“智人”争论的对象——《裸猿》成为禁书，地下流通的书被没收，教会将其付之一炬；人类进化的思想遭到讥笑——却让《裸猿》三部曲卖了20 000 000册。三十年后，当“裸猿”再版时，莫里斯依然倔强，他在序言中声称一字不改，因为尽管我们创造了瑰丽的文明，仍然受制于基本的生物规律。
为什么会这样？如果人类的行为真的被莫利斯言中，我们该怎么办？莫利斯给出的答案未必是最好的、却可能是唯一的选择：你是旷世无双、无与伦比的物种里的一员。请理解你的动物本性并予以接受。

《敦煌石窟全集9:报恩经画卷》主要内容：敦煌石窟是全世界规模最宏伟、内容最丰富、延续时间最长、保存最完好的佛教艺术宝库。石窟中内涵丰富的文化艺术题材反映了中古时代广阔的社会画面，被称为形象的中国古代百科全书。现为国家级重点文物保护单位，并列入世界文化遗产。
出版一部全面而系统展示敦煌艺术的《敦煌石窟全集》，是几代专家学者的心愿和不懈追求的目标。唯敦煌题材的出版项目过去已有不少，必须采用新的研究表述方法以突破已有的成绩，体现新的研究成果，从而充分展现敦煌艺术的重大价值。本《全集》以佛教、艺术、社会三大门类25个专题全面展示敦煌艺术的内涵，让读者在细细品味敦煌艺术的同时，对敦煌壁画、雕塑中所反映的佛教、艺术、社会内涵有更为深入的理解。
《敦煌石窟全集》已列入国家文物局重点出版项目，将在2000至2004年五年内由上海人民出版社分批出版。这次率先出版的是其中的第7卷《法华经画卷》、第12卷《佛教东传故事画卷》、第19卷《动物画卷》，共三卷。
本丛书由敦煌研究院、国内著名敦煌学研究专家（如段文杰、樊锦诗等）和美术专家共同组织篇撰，并由著名设计家吕敬人设计编排，使得本丛书有着其它同类图书难以企及的权威性和美观性。每卷图书用纸极为考究，画面摄制与印刷，极为飘逸生动，色彩焕然，笔墨无迹可寻，墨色却又妙趣毕现，造型特征、画面意境，真有呼之欲出之感！

本书为“高居翰作品系列”第五种，也是中译本的首次面世，主题讨论中国古代画家，尤其是元、明、清晚期画家的工作与生活。高居翰在这本书中，试图打破文人画家“寄情笔墨、自书胸臆、不食人间烟火”的神话，从实际的社会生活层面，考察了不同阶层画家的状态，他们如何将作品作为社交的礼物与应酬，如何通过卖画来养家糊口，如何苦于画债繁多而草草了事或雇佣助手，而对赞助人、收藏家和顾主来说，他们如何从画家手中取得作品，他们的希冀和要求对画家创作能起多少权重，他们如何判断获得是一张应酬之作还是一幅真正有艺术价值的作品……总之，在出自文人之手的主流撰述之外，高居翰通过搜集大量信笺、笔记、题跋等容易被忽视的材料，向读者展开了一幅自宋末以后，随着商业繁荣、社会中对绘画需求增加，画家们在不同层面谋生与创作的生动场景，使我们更充分地了解和考虑到一幅作品创作的原初情境，从而重新调整对艺术风格、品评标准的看法，读来令人读来耳目一新，是同类书市场中难得而重要的学术普及读物。

《"穷"归故里:从旅行到流浪的故事》内容简介：一个80后的年轻人，一路步行，或者拦汽车、卡车、马车，独自从欧洲沿丝绸古路回到北京。108天中，路费越来越少，身体越来越消瘦，行囊越来越沉重，但心境却越走越平和。为了完成旅程，他打过工，也讨过饭，甚至几次与死神擦肩而过。从旅行到流浪，再从流浪到苦行，当物质水平逐渐沦落到最低点时，他的心却变得格外开阔，游客的发现变成了苦行僧的醒悟，游走的意义此时变得更加深刻。

瑞典学院前常务秘书贺拉斯•恩达尔作序推荐
独家收录诺贝尔文学奖得主受奖词
《无命运的人生》是凯尔泰斯•伊姆雷根据自己在集中营的亲身经历写成的一部自传体小说，同时也是文学界所公认的其最重要的一部作品。
《无命运的人生》是诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯的代表作，是作者根据自己在集中营的亲身经历而写成的一部自传体小说。
1944年春，布达佩斯的十四岁少年克韦什•哲尔吉在上班的途中被抓到集中营里。从奥斯威辛到布痕瓦尔德，再到蔡茨，辗转流离间，老实、乐观的哲尔吉和大多数犯人一样自然地适应着越来越恶劣的生存条件，直到后来身体严重衰竭，丧失求生的意志。
哲尔吉以小孩懵懂的观点看世界，在他天真、平静的叙述中看不到任何解释和评判。在他的眼里，集中营里发生的一切都很自然。尽管环境恶劣，也并非没有幸福的时光。
我们将强加给我们的决定当作一种事实自始至终地生活于其中，而不是生活在我们自己的（相对的）自由所带来的必然性中，我便称之为无命运。
——凯尔泰斯•伊姆雷
他的作品深入刻画了个人对抗历史的野蛮暴政的脆弱经历。
——瑞典学院
《无命运的人生》是凯尔泰斯文学创作的中心……书中对小男孩在奥斯威辛、蔡茨和布痕瓦尔德的生活与苦难简明直白、平淡质朴的描述，极具分量且无可辩驳，这种分量不仅将此书置于个人文学创作的中心，也将它推向当代欧洲文学的中心。
——托尔尼•林德格林（瑞典文学院院士）

中国地理学史 商务印书馆 1938年
分原始地理图志及其流变、地图史、地志史、近代地理学之进步等四章。书前有作者的弁言，并附石刻《华夷图》、《禹迹图》、《王志远地理图》，清内阁大库本《明绘本陕西镇战守图略》四幅。
对于这部著作，学界评价很高：“是我国第一部地理学史的专著，并且自初版至今已将近20年，也还没有同类的书出版过”；8 “君治历史沿革地理，著有《中国地理学史》，商务印书馆铅印本，洎后研究历史地理遂成专科，君始启之。”9 “建国前，对中国地理学史的研究首推任职北京图书馆的王庸，……王庸的研究一是其开拓性，都是做前人所未做的研究，如《中国地理学史》，此前人们对中国地理学的产生与发展，认识模糊，了解不够，由于他的著作问世，使得人们有了初步的认识和了解。迄今50年，凡欲研究中国的地理学史，无不把他的著作列为必要的参考书目。二是其实质性，这是指中国古代地理学把地图和地理著作结合起来，所谓图籍，正是中国地理学的传统特点。他的著作尽管篇幅不是很大，由于抓住了这一特点，便能揭示出中国地理学的实质性内容”（刘盛佳：《地理学思想史》，华中师范大学出版社，1990年）。

【编辑推荐】
禅绕画被誉为来自美国的心灵艺术，风靡欧美。禅绕画是一种全新的绘画方式，旨在通过轻松地涂画来使人进入一种冥想的状态，达到身心平和。禅绕画是一种线条艺术，盘曲缠绕的线条构成了禅绕画的基本纹样，多种纹样的自由组合则构成了一幅完整的禅绕画。
禅绕画的绘制轻松有趣、简单易学。无须深厚的绘画基础，也无须特定的场地，一支黑笔、一支铅笔、一张纸，就可以随时随地尽情禅绕。当你全身心地投入到禅绕画的绘制中时，你的身体将会得到放松，焦虑和压力会逐渐减少，自信心将会得到提升，潜在的艺术才能会被激活，同时一个新的、广阔的艺术天地将会为你展开，你将会发现美无处不在。
本书汇集了全球42位艺术家的百余幅精美禅绕画，并配合分步骤的图文详解，教你快速掌握禅绕画绘制技巧，帮助你放松身心、净化思维，发现生活之美、创造艺术之美。一起来进行一场头脑和心灵的双重瑜伽吧！
【内容简介】
这是一本关于如何创作以及如何更好地创作禅绕画的书，书中分步解析禅绕画的创作过程，三步一幅禅绕画，教会读者轻轻松松画禅绕。不论你是经验丰富的禅绕高手还是初次接触禅绕画的新手，这本书中大量的创作方法解析和精美的禅绕作品一定会让你受益匪浅、大开眼界。
本书共分四个部分，首先从抽象的涂画开始开启禅绕画之旅，然后将视角转向日常生活，进入到绘制身边常见的形状和物体这一部分，之后再转向自然界，描绘可爱的动物和想象中的奇幻的怪兽。最后一章重点讲解禅绕画表达情感的方法和特色，即用禅绕画表达友谊和爱。通过这四章的学习，你将会在禅绕画学习的道路上一步步获得启迪和提高。