朱自清讲讲“只有能分析的人，才能切实欣赏；欣赏是在透彻的了解里。一般的意见将欣赏和了解分成两橛，实在是不妥的。没有透彻的了解，就欣赏起来，那欣赏也许会驴唇不对马嘴，至多也只是模糊影响。一般人以为诗只能综合的欣赏，一分析诗就没有了。其实诗是最错综的，最多义的，非得细密的分析工夫，不能捉住它的意旨。若是囫囵吞枣的读去，所得着的怕只是声调辞藻等一枝一节，整个儿的诗会从你的口头眼下滑过去。”他讲诗歌分析得特别透彻，不逃避问题。本书收录朱自清讲中国古典诗歌的文章，包括《古诗十九首释》《唐诗三百首指导大概》《诗多义举例》《了解与欣赏》《诗的语言》《论诗学门径》《诗经》《诗第十二》等。

朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九（1898年11月22日），卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，朱自清编著的《中国名人传•民国四文人:我是扬州人》是朱自清自传，通过散文的形式记录了朱自清的一生。

《给大家看的国学常识》，是国学大师写给普通读者的国学入门读物，作者朱自清、胡适、梁启超、李叔同等皆为造诣精深的国学大师。《给大家看的国学常识》介绍了国学典籍、儒学、佛学、艺术等国学基础知识，可以帮助读者快速掌握国学常识。
通读本书，读者不仅能对中国古代典籍有一鸟瞰式的概览，也能对儒家、佛法、中国传统艺术有相当之了解。《说文解字》《周易》是什么样的书？儒家是殷商士族的后裔？中国的佛教和印度的佛教有什么异同？学佛到底是为了什么？怎样欣赏中国传统绘画、书法和篆刻艺术……透过国学大师们深入浅出的讲解，你对国学将有更为全面而深入的认识。为便于读者更好地理解国学，本书还配有精美插图。

《荀子》以“自能”论匹夫：“人主者以官人为能者也，匹夫者以自能为能者也。”　　《庄子》以“穷”论匹夫：“仲尼、墨翟穷为匹夫”。　　《水浒全传》以“无学无才”论匹夫：“小可林冲只是个粗匹夫，不过只会些枪棒而已，无学无才，无志无术”。　　顾炎武《日知录》以“保天下”论匹夫：“有亡国，有亡天下。亡国于亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。　　麦孟华以“四万万人”论匹夫：“顾炎武之言曰：天下兴亡，匹夫之贱与有责焉。今中国内忧鱼烂，外惧瓜分，此固天下兴亡之时，我四万万人皆当身任其事，固无一人能免其责者也。”

《吾父吾母》主要内容：胡适反对以“孝”为“我的儿子”之义务：“我要你做一个光明的人，不要你做我的孝顺儿子。”朱文倡导极端的“父子一道堕落”：“我喜欢看他的前影，像一个冲劲十足的年轻人双手插在裤兜里。……我的儿子将在我的身后，看着我的背影，我孙子将在我儿子的身后，看着我儿子的前影，当然我孙子的前影还要留给他的后来者”。

《玩风物》精选现当代著名作家关于节日赏玩、家乡文化、民俗风情等的优秀散文六十余篇。全方位、多视角地反映了我国独特的地方风土人情，以及作家们对故乡、儿时的风雅趣事的留恋与寄托。让读者在优美的文字中领略人文风情的独特魅力。
少时佳节，故乡风物，似相识却在梦中；乡音市声，四方五味，再回首风情依然。 本书是一部收录了当代著名文人关于佳节赏玩，故乡风物，风俗文化等描写的散文集。书中记录了各位文人对故乡的文化、美食、风情的怀念，像是丰子恺的西湖船，汪曾祺的胡同文化，田仲济的风筝，林斤澜的年糕，叶圣陶的昆曲等，无不反映着文人们对故乡的悠悠难解的不了情。

《带一本书去欧洲》讲述巴黎博物馆之多，真可算甲于世界。就这一桩，便可教你流连忘返。但须徘徊玩索才有味，走马看花是不成的。一个行色匆匆的游客，在这种地方往往无可奈何。
威尼斯是一个别致地方。出了火车站，你立刻便会觉得：这里没有汽车，要到那儿，不是搭小火轮，便是雇“刚朵拉”。
罗马是历史上大帝国的都城，想起来，总是气象万千似的。现在它的光荣虽然早过去了，但是从七零八落的废墟里，后人还可仿佛于一百。
瑞士有“欧洲的公园”之称，起初以为有些好风景而已；到了那里，才知无处不是好风景，而且除了好风景似乎就什么别的。

《朱自清散文精选(增订版)》作者朱自清散文是中国现代散文的典范。《朱自清散文精选(增订版)》收录最能代表朱自清艺术水平的散文和诗歌百余篇，其中《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》等名篇，更是让我们记忆深刻。朱自清善于把自己的真情实感，通过平易的叙述表达出来，笔致简约，亲切，读来有一种娓娓动人的风采。他的作品风格素朴缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔秀丽著称。

眼前这本朱自清选集，楔子”里的两篇，可以看到一个人面临的矛盾其实就是这个人，他最好的办法，不是去解消矛盾，而是理解它，并在矛盾中生活，成就。第1辑“诗学批评：传统与现代”，选择作者论古诗、新诗的批评文章20篇，是作者一生最为用心之处；第2辑“语文写作：致用和守正”，收作者谈语言文字及具体写作的文章14篇，从中我们可以看到一个关心现代汉语在现实生活中如何正确运用的朱自清，他曾预断，好的新闻写作要比文学写作更重要，这个判断，在今天慢慢成为现实；第3辑“文学鉴赏：了解与欣赏”，收文13篇，其中《〈唐诗三百首〉指导大概》，本是写给中学老师的教参，却几乎是一篇唐诗简史，从中也可以看到，好的文学鉴赏，唯有深入然后才有可能浅出。
而这3辑所概括的三类文章，诗学批评，语文写作，文学鉴赏，也可视作朱自清后半生努力的三个方向。如果说，诗歌和散文写作都必然是从创作者主体出发，从执笔的“我”开始的，那么这类批评、鉴赏和知识性的文章，则都首先要感受到作为普通读者的大众的需求，从将要阅读到这些文字的“你”开始，而朱自清一生，似乎可以判作是从“我”开始、最后走向“你”的一生。我们一定还记得那个刚刚编订完《你我》的朱自清，《你我》是其中一篇谈论现代汉语中人称代词使用的文章，之所以被用作书名，据朱自清自己说，只是因为这是其中较长的一篇，但我们现在就能明白，其实并非这么简单，我们曾把这本集子看成他一生创作的分水岭，正是因为无论从实际内容还是比喻的意义上，这本被唤作《你我》的小书，都见证了这样一条从“我”走向“你”的旅途。
因此，我们把这本选集取名为《你我的文学》，并力图呈现这样一个更为真实和更有价值的朱自清，他强调文学与普通读者的关系，不作抽象的谈论，只是从一个词、一句话、一首诗乃至一些具体问题出发，却最终令我们明白，所谓文学，其实不是一种外在的装饰，它就在你我中间。

朱自清在本书中用十三篇文字，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。全书见解精辟，史笔卓越，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指南。

《朱自清散文精选》精选了朱自清所作的散文。朱自清善于把自己的真情实感，通过平易的叙述表达出来，笔致简约、亲切，读来有一种娓娓动人的风采。朱自清的散文风格素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗练、文笔秀丽著称。

《朱自清散文选集》内容简介：古往今来，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠联，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、醋畅，亦有委婉、含蓄；广采博取、兼容并包，《百花散文书系》不说是“聚珍”本，但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》， 都按不同作者选集分册出版。

月光下的人生：朱自清人生随笔集，ISBN：9787540409296，作者：朱自清著；周葹选编

《经典常谈》内容简介：朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。《经典常谈》里不仅讲了传统意义上的经典——五经四书，而且讲了历史的经典《春秋左传》、《战国策》、《史记》，以及诸子的经典，辞赋的经典，诗的经典，文的经典，简直是一部小而精的经典学史。

《朱自清散文经典全集》从朱自清以前的散文集中分门别类，遴选出最经典的篇目，集成册，相信那些浸润着作者广博的智识、深厚的学养的文章定能如朱自清本人的初衷那样“获得广大的群众”。 朱自清的散文脉络清晰、结构缜密。他对声音、色彩的敏锐感知和精确的观察力，也使他总能巧妙地把自己的感情融入到千姿百态、或动或静的事物之中，构成细密、淡雅、浑圆的意境。
《朱自清散文经典全集》从朱自清以前的散文集中分门别类，遴选出最经典的篇目，集成册，相信那些浸润着作者广博的智识、深厚的学养的文章定能如朱自清本人的初衷那样“获得广大的群众”。

《中国新文学大系》影印本出版说明《中国新文学大系》为鲁迅、茅盾等编选的中国新文学运动第一个十年（一九一七——一九二七）理论和作品的选集，由上海良友图书公司赵家壁主编，于一九三五年至一九三六年间出版。全书分为十大卷，由蔡元培作总序，编选人作导言：第一集《建设理论集》（胡适编）、第二集《文学论争集》（郑振铎编）、第三集《小说一集》（茅盾编）、第四集《小说二集》（鲁迅编）、第五集《小说三集》（郑伯奇编）、第六集《散文一集》（周作人编）、第七集《散文二集》（郁达夫编）、第八集《诗集》（朱自清编）、第九集《戏剧集》（洪深编）、第十集《史料?索引》（阿英编）。一九八一年六月曾根据原书影印过二万套，应读者要求，二O0三年六月据原书再次影印三千套。