本书的重点内容是本次列车终点、流逝、小鲍庄、小城之恋、悲恸之地、神圣祭坛、阁楼、酒徒、渡己渡人王安忆、作者主要著作目录。尾末附有作者的多种文体，有长篇小说、中短篇小说、散文集、文艺理论集、其它、自选集。

《荒山之恋》中，我试图制造的是环境与背景之中的男女关系，我的意思是，男女关系其实不是孤立地发生的，而是时间和人，正巧走到一个交合点上，是一种机遇的性质，所以，故事是在四个人中间展开的，男女主角分头走过各自的生活，在某一点上相逢。
“我们生不能同时，死同日”，她坚决地说。他们到了荒山底下，开始上山。她扶着他坐下，像抱婴儿似的抱着他，用脸颊抚摩着他的脸颊，温存了一会儿，便从白色的女式手提包里取出一个小瓶，撬开封口，喂给他喝，他听话地喝下去，再不问喝的是什么……又取出一瓶。她一直喂下七瓶，然后自己开始喝了……也喝了七瓶。她从包里又掏出一团绳子，是用各色毛线拧成的绳子……
本书作者试图制造的环境与背景之中的男女关系。意图是男女关系其实不是孤立地发生的，而是时间和人，正巧走到一个交合点上，是一种机遇的性质，所以，故事是在四个人中间展开的，男女主角分头走过各自的生活，在某一点上相逢。

《上种红菱下种藕》以极细腻和平缓的基调讲述了这样一个故事：一个叫秧宝宝的乡下小女孩，因父母外出经商，不得已离开乡下的老屋子，来到城镇。这个与村庄风貌迥异的城镇从此就成了小姑娘的生活天地了。小姑娘在一年内跑遍了华舍镇的角角落落，看到和经历了许许多多奇奇怪怪的人和事（包括在她寄宿的顾老师家）。秧宝宝就在这新的环境中不知不觉地长大了，她和她的几个小同学蒋芽儿、张柔桑的友谊也经历了更新和发展。然而，一个更加开阔的天地在等待着秧宝宝呢。一年后，爸爸妈妈要带她走向更大的城市绍兴。

简迟生，这个经历了红卫兵小将大串联、上山下乡、辞职下海等风雨的经典男人，在行将迟暮之年，遇到了来自江南小镇的女孩提提。她美丽而又任性，狡黠而又青春。仿佛最自然不过，他们走到了一起；最自然不过，他们终究擦肩而过。而简迟生，又在苦苦守候什么？是莽撞的青春，抑或是年少的情怀？
《月色撩人》中各色人等如若随缘而遇的朋友，也许分离，却在兜兜转转中重又相逢。作者用娓娓的叙述，向我们展示了一段年龄相差甚大的感情纠葛。而在文字背面，体现的是对过去、现在两个时代深刻的反思。

倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠，大约就要涉及这近代城市的发展史了，具体地说来，且又是一些个别的人和事。最初时候，这片地方还是在城市的近郊，外国人在这里开了墓园，本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店，蜡烛店，还有出售木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来，墓园的边缘，那些连接田地的地方，被开辟出来埋葬中国人，墓园扩大了，周遭就有了中国殡葬习俗的店铺：香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来，墓园越延越广，最深远处，其实已成荒冢。

《名家中篇小说典藏:流逝》主要内容：许多天长地久的关系，全是靠怜悯维系的。许多刻骨铭心的关系，也是靠怜悯维系的。怜悯可说是他们彼此的善待之意中的那个核。他们各有各的可怜之处，相互的怜悯便温暖着彼此的心。如今的香港，心是填满的，不再是一个心里空荡荡的香港。香港的灯火有了人间的表情，传奇也是有根有据的传奇，一步一个脚印的。

他是上海退休职员 ，受聘在一家私人企业工作。
一次偶然事故，阴错阳差，他被绑匪带走。绑匪为了消灭踪迹，将他弃于山坳。这个山坳在七十年中曾因地理位置成为民间的一个集贸地，后来经济开放，村民逐渐走出山坳，村庄荒落。他一人在此地挣扎生活，度过了一秋一冬。春天时，他不慎酿成山火，出逃后遇救，被送往山镇养老院，不期然遇到当时的绑匪；又寻机去往县城福利院，辗转找到上海家人。但在即将回家时，他坠入江中，顺江河流向大海。
此一遭际中，有无数的人和事进入他的生活。而他因应激反应失去了记忆，像一个初生的孩子一样，重新认识了世界和人生，将原始文明重新经历了一遍，最后成为一个新人，汇入了永恒的时间。

成长背景和人生际遇怎样影响着一个作家的个性与禀赋？作为“海派文学代表”、作品堪称当代文学典范，她的写作特色如何形成，风格怎样流变？她眼中的中国现当代文学是怎样一番景象？小说家如何以独特的眼光“看”芸芸众生？从事当代文学批评研究的复旦大学教授张新颖与中国当代最有影响力的女作家王安忆展开一次智慧的对话、思想的交锋。本书以访谈对话的形式，第一次全方位展示王安忆文学人生的方方面面。
书中王安忆谈成长，谈阅读，谈创作生涯的若干个转折点，谈在小说领域里的漫漫跋涉与自我突破，谈冰心、萧军、汪曾祺等父辈作家对她的影响与认可，谈与贾平凹、莫言、苏童、余华等当代作家的交往与相惜，谈如何在传统的继承上严肃的反叛中找寻自我创作方向。访谈不拘一格，坦诚、率性、随意，充满激情，喜欢王安忆、关注当代文学、热爱文学创作的读者可一窥作家独特而丰富的心灵世界。
简明目录：
第一章 成长
一、小时候、性格、环境
二、母亲
三、父亲
四、文革期间的阅读
五、开始写作
六、职业化的状态
七、传统和反叛
第二章 关节口
一、文学讲习所
二、《儿童时代》
三、爱荷华“国际写作计划”
四、陈丹青
五、史铁生
六、再谈传统和反叛
七、写作习惯
第三章 “看”
一、鲁迅的“看”和沈从文的“看”
二、站在哪里看作品里的人物
三、一座废弃的锡矿，一座废弃的钨矿
四、看熟悉的东西和看不熟悉的东西
五、写爱情
六、小说，散文，戏曲，年轻人
七、对知识的兴趣
八、台湾和马华的文学，在台湾出书
九、我们有没有力量审美化
第四章 前辈
一、冰心、萧军、一些老人
二、宗璞
三、汪曾祺
四、陆文夫、高晓声、白桦
五、王蒙、张贤亮
六、张洁
第五章 同代人
一、张承志、张炜
二、莫言、贾平凹
三、阿城、王朔
四、刘庆邦、刘恒
五、迟子建
六、苏童
七、余华
八、年轻一代
第六章 写作历程
一、 准备期，“雯雯系列”
二、《小鲍庄》
三、“三恋”和性的话题
四、《流水三十章》和《米尼》
五、《叔叔的故事》
六、《妙妙》、《香港的情与爱》等几个中篇
七、《纪实与虚构》
八、《长恨歌》
九、《长恨歌》之后
十、还在过程之中

《世纪文学60家:王安忆精选集》内容简介：在当今中国的女作家群中，王安忆的名字读者应该是非常熟悉的。她在文坛上是一个丰富而独特的存在，她的作品中时刻有女性的温柔体现，连同谨慎内省多思的品格。王安忆的许多作品都表露出一种前瞻性的姿态。
她的小说，多以平凡的小人物为主人公，不平凡经历与情感，挖掘生活，在艺术表现上，她的早期小说多感情抒发，近期创作则趋于冷静和细致。她以敏感和高超的领悟力来控制故事微妙的气氛发展以及人物的心理变化，细腻精准。她的作品讲的是平常故事，柴米生计，可她探讨的是故事背后强大而仁慈的自然规律，这是她对人性和人的生存状态及本体世界的关怀，这使她的作品具有了超乎寻常的意义。《世纪文学60家:王安忆精选集》收录的王安忆多部中短篇小说，它们不仅在王安忆的作品中，而且在中国当代文学史上，都具有相当重要的史学意义。
《我爱比尔》：比尔，是她的初恋男友；阿三，是她画画的笔名。大学时，阿三不惜被开除也要和美国男友比尔在一起。因为，她说：“我爱比尔。”与比尔分手后，阿三在宾馆或别的地方结交上法国人马丁、陌生的美国老头、美国专家、比利时人和更多的外国人，都只是想找和“比尔”在一起的异国情调。劳教农场的暗娼们给阿三取了个绰号“白做”。
关押上海女犯的白茅岭劳教农场，聚集着最有故事的女人。善写女性的王安忆，在白茅岭找到了自己要创造的阿三。在阿三身上，王安忆找到了中国的文化故事。
《世纪文学60家:王安忆精选集》还精选《流逝》《小鲍庄》《小城之恋》《发廊情话》等多篇著作。

《小鲍庄》以多头交叉的叙述视角，通过对淮北一个小村庄几户人家的命运和生存状态的立体描绘，尤其是捞渣这一人物具有象征意义的死，剖析了传统乡村世代相传的以“仁义”为核心的文化心理结构。作品展现了儒家文化中的“仁义”精神中包含有善良、忠厚、团结、抗争等美好素质，但也对其中诸如顺天从命、愚昧迷信等文化劣根性进行了反思。 《小鲍庄》被视为20世纪80年代“寻根文学”的代表作品，但比一般 “寻根小说”有着更为广阔的文化视野。

《王安忆:男人和女人,女人和城市》作为“王安忆·非虚构”系列中的第二本，收录了王安忆多篇散文佳作，作品分为三辑。其中《寻找上海》《上海与北京》《遍地民工》《男人和女人,女人和城市》《女作家的自我》《白茅岭纪事》等文章广为读者喜爱。
身为中国当代文学的大家，王安忆以其对生活敏锐的观察力和深厚的写作功底创作了一篇篇具有浓郁海派文学特色的优秀作品，给读者以酣畅淋漓的阅读快感。《王安忆:男人和女人,女人和城市》用白描的手法记录了上海这座城市以及生活于其中的男男女女，王安忆对上海的书写几乎带有隐私意味。还收录了她对同是海派女作家的张爱玲和苏青的精辟评论。

《王安忆长篇小说系列：天香》从上海申家“天香园”讲起，丝丝缕缕，牵出“天香园绣”，渐渐编织出晚明时上海乃至中国民间生活乃至社会文化的概貌，折射世事盛衰、朝代更迭的因由。小说的情节结构严整绵密，人物故事丰润委宛，语言精雅考究；大家（族）气象、社会风情，似有“红楼”之概；园林建筑、丝蚕绣墨、书画戏曲、农商科举、民俗掌故等等，林林总总，融在其中，不啻一部明末社会小百科。
《王安忆长篇小说系列：天香》是以江南“顾绣”的源流为线索虚构演绎，人物故事也多有原型。作品逻辑清晰，主题深涵、微言大义。作者充分运用小说技巧，抟炼素材、融会贯通，使作品的思想性和艺术性结合得天衣无缝、鬼斧神工。《天香》不仅是王安忆创作的新高度，也是当代长篇小说创作的新高度。

《富萍》讲述的是“文革”前——一九六四年、六五年的故事。当时的上海社会组织很严密，作者从一个特别感兴趣的题目——移民入手，描述上海人怎样到这个城市来聚集。小说里的富萍从小没有父母，在亲戚家长大，她因为和"奶奶"的孙子有婚约来到上海。富萍外表木讷，内心却透着聪慧，表面柔顺，骨子里却很倔强，事事都有自己的主张，全身散发着青春的气息，透着一股子鲜艳的乡气。她在上海的生活简单甚至是封闭，她的生活与这个城市的纷繁芜杂仿佛丝毫不沾边，所以她完整的保留了自己的个性。

“我的语言真正成熟表现在《富萍》。《富萍》是平白的、干净的语言的开始，会斟酌、寻找合适的表达。小说就是从你写第一句开始，进入一种命运。” ——王安忆
《富萍》是茅盾文学奖得主王安忆长篇小说名作，是《收获》60周年纪念文存（珍藏版）长篇小说卷之一种。
2017年恰逢被誉为“中国当代文学的简写本”“中国当代文学的半壁江山”的《收获》杂志创刊60周年。上海九久读书人携手《收获》杂志社、人民文学出版社隆重推出《收获》60周年纪念文存（珍藏版），这既是回望《收获》杂志的60年，更是为了回应各方人士对这一盛事的热忱关注，同时供喜爱文学的读者品阅收藏。
《收获》60周年纪念文存（珍藏版）是限量发行，由《收获》编辑部主编，选收了《收获》杂志历年发表的优秀作品，遴选范围自1957年创刊号至2017年第2期，共29卷，按不同体裁编纂，其中长篇小说11卷，中篇小说9卷、短篇小说4卷、散文4卷、人生访谈1卷，总计一百六十余部长、中、短篇小说，及一百二十余篇散文随笔作品。除长篇各卷之外，其余均以刊出时间分卷或编排目次。
《富萍》描写的是一群移民过来的“上海人”，也就是生活在这座城市底层市民的日常生活，他们的生存境遇，喜怒哀乐况味人生，当然着笔最多的还是富萍。这个从小就失去至爱的乡下妹，是怎样融入上海人当中的。面对这座华美的城市，她的内心也在悄悄发生变化，如同整个上海，整个世界在变一样……

《经典3.0系列(套装共10册)》为套装书，共10册。分别是《什么是幸福》、《梦幻之美》、《明镜与风幡》、《迷人的诗谜》、《豪宅孤女》、《帝国末日的山水画》、《灵魂的史诗》、《想象唐朝》、《世界征服者实录》、《末世的爱情标本》。
《什么是幸福》内容简介：（战争与和平）我以为事实上只是写了两个人，一个是安德烈，一个是彼尔。我觉得只是写了这两个人的思想历程和人生道路，这两个人的人生道路和思想历程，又主要是为了解决一个问题，这个问题是什么呢？很简单，也很复杂，就是怎么样才是幸福。
《梦幻之美》内容简介：读《聊斋志异》，不只是在读它那充满了想象力的精彩故事，更是在读中国文化中美的精髓，并且要以此无限之美，点染我们自己有限的生命。
《明镜与风幡》内容简介：《坛经》的问世和禅宗分为南北，象征着中国佛教史上也是中国文化史上重要的事情，就是佛教传入中国后，到了这个时候，完全和彻底地变成了中国化的佛教，从印度的禅学发展到了中国的掸宗。
《迷人的诗谜》内容简介：有一天，李商隐的一个堂兄弟，下马在柳枝住家的旁边吟诵《燕台四首》的诗。柳枝听到，就问：“谁人有此？谁人为是？”这两句话问得真是好，真是让人看到这个女孩子动情之处。谁人有此者，谁人有此情。什么人能有这样的感情？我们读李商隐的诗真的不得不问是谁人有此情？谁人为是者，是什么人能写出这样的诗篇？
《豪宅孤女》内容简介：能够从《简•爱》得到的启发在每个时代都不一样，我们现在看《简•爱》，还是可以看到一个非常独立自主，不受任何的权威或者是社会的成见动摇的女孩子，这样的个性不论在哪个时代都很难得。

《长恨歌》讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。生活在上海弄堂里的女人沉垒了无数理想、幻灭、躁动和怨望，她们对情与爱的追求，她们的成败，在我们眼前依次展开。王安忆看似平淡却幽默冷峻的笔调，在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中，展现时代变迁中的人和城市，被誉为“现代上海史诗”。

本書為大陸中生代重要小說家王安憶，最新發表的長篇小說，全書約十萬字。講述上海一對母女各自的愛戀人生。書中的母親「笑明明」是一位滑稽戲演員，會說各路方言，擅唱各地小調，雖一度應聘赴香港發展，終究無功而返，一輩子守在上海周邊鄉鎮城市登台演出。演出期間笑明明認識了沒落世家子弟郁子涵，在笑明明的資助下，青澀的郁子涵終於能夠成家立業，與笑明明結為夫妻並生下一對兒女。無奈郁子涵糊裡糊塗接受了女同事的追求，又因女同事涉貪污案被牽連入獄，兩人於是離婚。笑明明離婚後一年半，招人非議地又生下一女，這便是書中另一女主角，父不詳的「郁曉秋」。
郁曉秋在家中得不到母親與兄姊的善待，連保姆都欺負她，但卻長得飽滿明麗，而且性情平和善良，即使跟著母親混跡於劇團，甚至登台跑龍套多年，也不改其正直、任勞任怨的人生態度。在文革風暴中，郁曉秋與一起下鄉的男孩何民偉發展出純純的愛，待兩人都回到上海，便決心終身廝守準備結婚。但是保守的何家不樂意接納出身相對複雜的郁曉秋，而郁母笑明明也未伸出援手，何家且暗中促成世交女兒柯柯與何民偉的交往，兩人終致漸行漸遠。面對失戀，郁曉秋平靜接受，轉而分心照顧難產而死的姊姊遺下的兒子。這個孩子因為祖父母年邁，且父親不能接受母親因他而死的事實，變得逐漸依賴郁曉秋的照顧，並屢次稱她為媽媽，郁曉秋最後也就接受兩家人的安排，嫁給姊夫且再為他生下一女。這個出身招人非議的女孩，終於從惹眼的少女，長成了個平凡的市井婦人。
這部小說藉由一個女人與一個女孩難以澆熄的生命活力，展現出平淡人生中「桃之夭夭，灼灼其華」般的繁茂與華彩……。
作者簡介
王安憶
1954年3月生於南京。1955年遷居上海。
1985年調入上海作協分會任專業作家。
1976年開始發表作品。著有長篇小說《桃之夭夭》、《米尼》、《上種紅菱下種藕》、《富萍》、《妹頭》、《長恨歌》、《紀實與虛構》、《流水十三章》、《黃河故道人》、《69屆初中生》等；中短篇小說集《閣樓》、《海上繁華夢》、《剃度》、《我愛比爾》、《尾聲》、《流逝》、《雨，沙沙沙》等；散文集《我讀我看》、《尋找上海》、《母女漫遊美利堅》、《蒲公英》等；演講集《小說家的13堂課》等。作品曾多次獲中國大陸各大重要文學獎，為當代最重要的小說家之一。