一九一五年初，邬氏在圣彼得堡公开演讲，标题是“寻找奇迹和死亡之问题”，内容以他在印度的旅游为依据。每次人数都超过一千人，其后有许多人去拜访他或写信给他。复活节过后，他便回到莫斯科，并在那儿做这类的演讲。透过一些听众，邬氏认识了葛吉夫（G.I.Gurdjieff），这样一来，他终于遇见了他一直寻找的那种密意学校。邬氏跟葛吉夫研究了三年，并且把葛吉夫的教学全部记载下来。这本笔记命名为“寻找奇迹，无名教学的片段”，于邬氏逝世后一九四九年出版。

[封面書介] 依葛吉夫之見，能被稱為奇人者，都具有機智橫溢的心智，並知道如何克 制出自本性的表現，同時也能對別人的弱點採取正當而寬容的態度，且由 此脫穎而出，出類拔萃。 本書正是描述九位「奇人」的影響力，如何貫穿葛吉夫的一生。
[封底書介] 第四道大師葛吉夫一直是個千變萬化、難以描述的神秘人物，他最常被問到 的問題是： 曾經遇過哪些奇人？ 一生中遇過什麼不凡的人事物？ 人有靈魂嗎？它是否不朽？ 人有自由意志嗎？ 生命是什麼？為什麼會受苦？ 相信玄學和降神術嗎？ 是什麼引導他走向第四道的體系？ 在本書中，葛吉夫談到他一生中最不為人知的階段，尤其與九位奇人相遇的 片段事蹟，除了可清楚解答以上的問題外，更是認識葛吉夫真正的鑰匙。
[目錄]
引言
我的父親
我的第一位導師
伯格切夫斯基
伯格遜船長
阿布鑾˙耶洛夫 尤里˙魯伯維斯基公爵
埃金˙貝 皮歐特˙卡本科
史基洛夫教授
[附錄]
前言
葛吉夫大半生都致力於把一套知識體系傳授給他的學生，在他臨死前不久，他決 定出版三本記載自己觀念之書的第一本，亦即《萬有一切》，或稱《魔鬼說給孫 子的故事》。以他自己的話來說，《魔鬼說給孫子的故事》要使讀者心中興起一連 串不熟悉的想法，以此「無情地摧毀許多世紀以來深植人心的信仰和觀念」。 在他過世後十年，他的學生決定把他的整套觀念公諸於世，這些觀念在那之前只 有他們自己知曉。 至於第二本書，亦即葛吉夫所謂的第二系列作品，一九六○年於法國初版，就是 這本以《與奇人相遇》為名的英譯本。就如葛吉夫所說，他在這系列的任務是提 供「建立新世界之感所需的素材」│這份感覺會使人以新的眼光看待自己的一生。 在此同時，這本書也以自傳體寫成，其中包含了我們對於他早年生活以及其知識 來源的唯一資料。 葛吉夫一開始先描述他的童年，尤其是他父親的影響，後者是一個口傳古文化的 碩果僅存者。葛吉夫在少年時期接受卡爾斯大教堂司祭長的指導，同時接受宗教 訓練及現代科學教育，由那些知道如何培養他體認必要價值的人來教導。 及至他長大成人，他想了解人生意義的渴望變得如此熾烈，因而吸引了一群「奇 人」│包括工程師、醫生、考古學家等在內。為了追尋一套他們堅信過去存在、 但如今所有的線索都渺無蹤影的知識，他與友人一起探索了中東及中亞一帶諸 國。 葛吉夫和同伴歷經重重險阻難關，找到了極少數的人和幾個與世隔絕的團體，每 一次都獲得這套知識的吉光片羽│直到某所學校的大門終於為他而開，在其中他 學會如何把一套密意教學的原則兜攏起來。這所學校他只稱為「四海兄弟會」， 此外並不多談。 從那時起他持續「活出」這些原則，以最嚴格的內在紀律加以試煉，直到嚥下最 後一口氣為止。 葛吉夫也提到他的第三系列作品，稱為《真實人生僅在當刻》。他在這系列的目 標是「協助一個人想到及感受到一個真實的世界，而非他現在感知的虛幻世界。」 刻正準備付梓的第三本書，主要包含葛吉夫對學生的談話和演講。在此他展示直 接「工作自己」的方法，指出其中的陷阱，並提出一些方法，以便更加了解個人 自我發展中不可或缺的內在條件。

《来自真实世界的洞见：在莫斯科、埃森土基、提弗里斯、柏林、伦敦、巴黎、纽约和芝加哥的早期谈话，由他的学生重新整理》，由Jeanne de Salzman作序，Dutton出版社于1973年在纽约出版，284页；Routledge & Kegan Paul出版社1973年伦敦版，284页；带有新序言的删节版，由Dutton出版社于1975年在纽约出版，276页；Routledge & Kegan Paul出版社1976年伦敦版，276页；Arkana出版社，1984年纽约和伦敦版，276页。
这是葛吉夫在1914年至1930年期间四十次（平装版只包括三十九次）谈话的笔记。平装版的引言中讲到"这些谈话是在Madame de Hartmann的帮助下进行了比较和重新编排的，他参加了1917年在埃森土基以及随后的所有会议, 因此可以保证本书内容的权威性。"对于葛吉夫追随并保持的这种无固定形式且需"自行探索"的口传教学方式，笔记提供了至关重要的记录。它不仅是对葛吉夫著作的补充，而且使人对葛吉夫的教学方式有所了解，这种教学方式是需要实践而非仅作为信息来掌握的。本书也包括那篇以《瞥见真理》为题的文章，这是一篇与葛吉夫谈话的详细记录，邬斯宾斯基曾在1915年读到过这篇文章并引用在他写的《探索奇迹》一书中。
中文版由方智出版社出版，译名为《来自真实世界的声音》
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* 記住！你們來這裡，是因為已經瞭解必須和自己爭鬥----只和你自己。因此，感謝每一個人給你這個機會。
* 如果你已經知道它是壞事還做它，你就犯了一個難以矯正的罪惡。
* 不依別人所說，去判斷一個人。
* 暫時做個自私的人，也比從來不曾公正要好。
* 愛的練習先從動物著手，因為它們比較敏感。
* 有意識的愛引發相同的回應。訴諸情感的愛帶來相反的結果。肉體的愛則依靠類型和磁性引力而定。
* 希望，在大膽時是力量；希望，帶有懷疑是怯懦；帶有恐懼的希望是軟弱。
* 有意識的信仰是自由的。訴諸情感的信仰是奴役的。機械的信仰是愚蠢的。
作者以簡單明白、直接了當的文字風格來說明他的論點。其直指人心的言論，甚至比禪宗更直接透徹。讀者可藉由書中精彩的問答，深刻體會這位神秘莫測的靈性導師的人格與思想精髓。

《密宗信仰与修持》内容简介：李居明先生全方位、多角度地探索了佛陀在菩提树下的自内证，将密宗五大系予以了最为透彻的展现。密宗导读：密宗是什么、生命的诞生、超越生老病死苦……密宗概探：浅谈真言密教的特色、密谈观音及其修持法、密谈虚空藏菩萨……密宗大义：密宗传承的简速、密宗道场与法器、密宗大义……密宗历史：印度密教、中国密教、日本密教……密宗理趣：大乐金刚不空真实三摩耶经……

《密宗礼佛的艺术》内容简介：密宗法门，五彩缤纷；密宗魅力，尽说分毫……这是一部欣赏佛教艺术的佳作，这是一部道尽密宗礼佛艺术玄机的经典。金碧辉煌的密宗造像和法器，美轮美奂的寺庙殿堂，繁冗而富含哲理的法仪……李居明先生一一道破个中的智慧玄机！
《密宗礼佛的艺术》首度揭开真言密宗的殊胜，深入浅出地将密宗礼佛的艺术进行详尽的介绍，是认识密宗的最佳入门之作。

《密解般若心经》内容简介：《般若心经》是诸多度人成佛的最简单法门，其普及程度为群经之首。《般若心经》是六百部《大般若经》的精华。是唯一一部佛教八宗均修均读的经典。自古以来就有不同的演绎、诸多的版本。其地位之超然亦可想而知。《般若心经》不可思议的魅力，非语言可说其万一。

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雙手能量療法 人文明的演進玉二十世紀未到達了物質追求與發展的高峰，隨著寶瓶世紀的來臨，地球所處的宇由時鑋中，正醞釀著另一種新文明的誕生；這股改變的浪潮，將帶領全體人類轉向精神領域的探索和提昇。 過去的教育、心理學、哲學、神秘學及至科學、宗教等，無一不是在探求生命的真相與面貌，在眾多分歧、旦家爭鳴的表象下，統合萬物的真理逐漸在領域悄然浮現，心物一元或是身心靈結合與昇華，成為當代世人所共同追求的理與遠景。 《雙手能量療法》是特別設計成一本易讀的訓練手冊，為你揭開治療藝術的神秘面紗。這本書所敘述的技巧非常簡單，連小孩子都能快速學會感覺能量的方法，並開始運用治療的能量。 作者心中的願望就是希望不論你的學經歷如何、有什麼樣的宗教背景或對能量有一些認識，都能運用這本書的治療技巧，讓每一個人皆能輕鬆而快速地喚醒他們自然治癒的天賦才能。作者簡介 麥可．布萊德福 一位企業經理人及管理顧問，十四年來一直是位直覺性治療師，他獨特的多元時空治療法門融合了東西方的哲學、靈性引以及高層的療癒頻率。 他旅行至世界各地開設各種工作坊，主題包括進階療癒按巧、豐富之道、靈性發展和增進靈魂力量。他是世界治療聯盟和國際心靈精神協會的成員，同時也是位於希臘的奇洛．肯塔洛斯基金會的創會者之一。

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《呼吸的科学》开头致力于呼吸科学的生理层面阐述，接下来谈及心理和精神方面，最后涉及心灵层面。编者认为如果成功地将庞大的瑜伽知识体系凝结成几页文字，并且让任何一个读者都能看懂其中的文字和术语，那就颇感欣慰了，或许也能得到大众的理解和宽恕。唯一让编者担心的是，如此朴素的文字表达也可能会导致某些人在探询“深奥”、神奇且不被理解的途径时，忽略《呼吸的科学》的重要性，不屑去关注。然而，西方人的思想观念非常实际，相信不用多长时间，大家都能了解该书的实用性。

《性命圭旨》，作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年（1615）余永宁序，此书或为明代著作。全书以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说。书中首标三圣图，叙述吸取儒佛之说，有明显的三教合一思想，最终归结於道教。

《修真图:道教与人体》对初涉传统修真的人来说，阅读起来很困难。它是古人在若干岁月中经过实践总结出来的完整的修真理论，它以独特的理论体系，剖析了修真的概要。《修真图:道教与人体》进行了比较直观和全面的介绍，其中所描述的关于身体的种种符号和丰富的想象让人迷惑不解，因此许多人把它们与巫术、迷信联系在一切，但也有人试图除去其神秘的一面，当成古代神话来接受——殊不知正是这些原始神话构成了中国身体观念的基石和本质，但到底如何解读这些符号，的确存在方法上的差异。因此，笔者试图在导论中用现代符号学和结构主义的方法对道教内丹中的身体观做一个简单的研究。

本书为《道教学译丛》之一。《周氏冥通记》为南朝梁代道士周子良与茅山诸神冥通的记录，该书既是中国古代稀有的梦的记录，亦是了解六朝时期茅山道教实态的基本资料，具有较高的文献价值。本书作为《周氏冥通记》的研究著作，主要包括《周氏冥通记》原文、译文、注释、索引及国内外对《周氏冥通记》研究的最新成果等，其原文校勘精良，译文通俗易懂，注释资料翔实，更加增添了本书的资料价值与实用性。

上世纪八十年代，中国大地掀起一股猛烈的习武风潮，血气方刚、精力过剩的年轻人广受影响。本书讲述者王建中即是其中之一。
受习武风潮影响，王建中由一名先进工人，变为街头茬架的“不良青年”，受商品大潮推动，王建中又由一名“茬架勇者”，转而下海经商，开店练摊。
得意失意、起伏坎坷、大成大败之后，王建中最终回归武术，重新以内家拳学为人生归宿。
他独立思考、潜心钻研，在八卦掌、大成拳领域，求出了自己的体系。
书中谈及的一众武林人物，在当代武术界皆有影响，尤其是浓墨重彩所写的崔有成。崔有成以辉煌战绩在武行享有大名，但他生前排斥媒体宣传，不留著作，本书是对他真实生活和武学的首次揭示。
本书承续《逝去的武林》风格，在时代信息方面，以前所未有的角度和细节展示了八十年代武林、群架、经商的不同规矩。在武学方面，用口语化的文字，揭示了传统内家拳实战的奥妙。

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解读人类未来蓝图：即 将来临的黄金时代。
DNA转换、星门旅行、神圣几何、多维时间、银河能量场……
这些惊人的秘密正编织出一幅全新文明的灵性蓝图，
人类将由此步入下一个伟大的纪元。
源场是一个创造出宇宙所有空间、时间、能量、物质和生命体的终极能量场。
源场是一把解开宇宙谜团的万能钥匙，
并能回答人类的终极哲学问题：
我们是谁？我们来自哪里？我们为何存在？我们将去向何方？
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种种迹象显示，我们生活在一个处于巨变中的时代，而这些变化无可避免地给人类这个种族的生存带来了众多不同的挑战与威胁。但是，如果所有这些事件只是一个更加宏伟的计划的一部分，而这个伟大计划的指挥者是一种创造出宇宙中所有空间、时间、能量、物质和生物体的超级智能——一个我们可以称之为“源场”的能量场，我们将如何面对未来呢？
在迫近玛雅历法第十三个巴克顿周期的完结日──2012年冬至日这一关键时刻之际，这个星球上最具影响力的灵性探索者大卫•威尔科克将其30年以来的持续研究──包涵了大量令人震惊的神奇发现与深入思考──通过本书总结性地呈现给世人。读者将从这一广泛而精准的调研中感受到一种极富刺激性的阅读乐趣，并且，很可能会首次真正打通传统神秘文化与现代科学技术之间的阻隔，以一种合一且完整的全新视角来无畏地看待人类存在及其文明的过去、现在与未来。
作者认为，根据一个古已有之的宇宙神圣几何原则，2012预言并非象征毁灭性的全球灾难，而是预示着一个全新纪元的到来，人类将经历意识层面的伟大觉醒及转变。这次转变会在一个具有生命力的“源场”引导下进行，许多自然天文现象的变动将会影响人类的直觉能力，我们所有人都将参与其中。一个伟大的循环正在将一个我们曾经在历史上见证过的黄金时代带回人类之中。届时，所有秘密将会被完全公开，真相将使我们重获自由！

The Mind Like Fire Unbound
作者：坦尼沙羅比丘 譯者：鄭振煌
書分兩部分，第一部分為摘要——以自在無礙的覺醒……解脫。第二部分為論述，包括緒言及四個章節——（一）此火已經熄滅……它從此處去到何處？（二）取則火燒，不取則火滅。（三）四十車的木頭。（四）我拿起針，挑出燈心。原作者指稱：早期佛教從「火」的工作中借得兩個中心名相，一是「取」，一是「涅槃」。「取」指讓火持續燃燒的燃料和攀緣執著，「涅槃」是修行的目標，則指火的熄滅。譯者更在序文中點出，大乘經典喻火為此岸——三界火宅，凡夫在煩惱世界不能解脫，故「心如熾火」；修行的聖哲則是「心如釋火」，自在清涼。譯者最後認為：「細細品嘗本書，將能體會四聖諦之修行次第：知熾火之苦，斷熾火之集，修釋火之道，證釋火之滅。」--原著大量引用巴利經文，而譯作兼具信達雅，是認識原始佛教的寶典。
線上閱讀:
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/likefire/index.html

鄭振煌居士

資深佛學弘講者，學生時代即活躍於佛學社團，修習佛法至今三十餘年，曾翻譯享譽盛名的《西藏生死書》等多種佛學書籍，亦曾為達賴喇嘛、一行禪師等大師擔任口譯。現為慧炬出版社副董事長、慧炬雜誌發行人以及「寶蓮淨土專宗佛學院」首屆院長，也在中華佛學研究所擔任教職。

在西方世界的花童世代?堙A第一位令學生撼動入心而駐留法印的仁波切，以此書詳解口傳千年的大乘修心法決，你可以只照著書上所說的去修，它就是那麼有力量又讓人安心！
修心七要訣的法本自從西元十世紀阿底峽尊者入藏開始傳揚，經歷代聖者口傳、文字記載，一直是大乘菩薩道行者入門的重要實修經典，為歷代祖師共同推崇並實證；如今，丘揚創巴仁波切以切喀瓦格西講述的口訣法本、蔣貢康楚的論釋為參考重新講解，猶如甘露醍醐，讓現代學佛人變得更開放、平和而有智慧。
丘揚創巴仁波切強調口傳要訣的重要性，我們應在日常生活當中，自然地憶起適合當下處境的口訣，研習其意涵、且能記憶默誦。本書中珍貴難得的修心口訣歷經千年而不衰，將能時時引導人們，找到解脫煩惱的鑰匙。