明史
走出地方史 豆瓣
作者: 程美宝 出版社: 中华书局 2019 - 5
本书收入作者多篇论文,从地域文化的言说、族群身份、方言书写、香港在中英和华南的位置等几个方面,探讨历史研究如何从具体的地方出发,却能走出“地方”,检讨国家和民族框架下的历史叙述。“走出地方”的另一重意义,也体现在作者对新旧史料的利用和思考,多篇文章探讨了如何将歌册、字典、绘图、博物馆藏品等实物材料置于更广阔的脉络中阅读,并讨论时至20、21世纪之交,网络时代数字化的史料如何改变着历史研究的对象与方法。
限隔山海 豆瓣
作者: 陈博翼 出版社: 江西高校出版社 2019 - 1
南海东北隅作为一个地理范围,大致包括粤东和福建沿海、台湾海峡、台澎诸岛以及吕宋岛到台湾南部海域。本书从全球、国家与地方等层面入手,探讨了该区域在近代早期的联动及一些相应的变化。全书共七章,可分为三部分,分别对应于本来就有的地方社会秩序,殖民势力的影响,以及王朝易代和社会重组。大致而言,前三章讲述“寇”的本质并揭示地方或区域秩序的本源,四至五章反映西班牙与荷兰殖民势力的扩张及其作为一种变量对闽粤到菲律宾海域秩序的影响,六至七章论述产生“寇乱”的滨海社会重组以及王朝国家联合殖民势力进行征伐的努力。作者强调,区域本身即有自己的秩序,并会基于这种秩序因应外界变化而演化出既带有“特殊性”又与更广泛区域共享“普遍性”的新的自在性秩序。
明代章回小说的兴起 豆瓣
作者: 李舜华 出版社: 上海古籍出版社 2012 - 9
《明代章回小说的兴起》由李舜华所著,本书论述明代章回小说的兴起,涉及《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《大宋中兴演义》、《唐书志传》、《全汉志传》、《南北宋志传》、《英武传》、《列国志传》等。章回小说勃兴于明中叶,于长期积累中而突然爆发,遂以一种奇光异彩辉前映后。稍后,待《儒林外史》与《红楼梦》问世,章回小说二次触顶,再臻巅峰,与早期的章回小说相互呼应。本书从小说释义开篇,启述读者群与章回小说的兴起,解析雅与俗最初的分野,论述市民眼中的历史舞台与英雄传说,阐释男性视野中女性的突围。全书上半部更多地是对20世纪以来关于章回小说近代意义之种种争议的反思和辨析,下半部则偏重于文本的解读,对兴起时的章回小说作了精到的诠释和阐述。作者对章回小说精彩独到的解读,基于一种对文学的直感,源于一种对生命的体认。读者在阅读中,能感受到女性小说研究者一种特有的细腻和深化。
名山藏 豆瓣
作者: (明)何乔远撰 出版社: 福建人民出版社 2010 - 1
记明嘉靖以前历代遗事的纪传体史书。明何乔远撰。何乔远字穉孝﹐号匪莪﹐福建晋江人。万历十四年(1586)进士﹐崇祯年间累官至南京工部右侍郎。全书三十七记﹐分类叙述各类人物﹐其中《典谟记》和《坤则记》专载明世宗朱厚熜以前的帝和後﹔《开圣》﹑《继统》﹑《分藩》﹑《勋封》诸记分述明太祖朱元璋祖先和明史上的特殊人物﹔《天因记》和《天敺记》记述与朱元璋统一和建立明朝有关的人物﹔《舆地记》记述以北京和南京为中心的各地人物﹐未全﹔《王享记》记民族和外国﹐是了解明代中外关系和舆内民族关系的史料。自司马迁撰《史记》以来﹐很少有把商人收入列传﹐《名山藏》的《方技记》和《货殖记》实际是科学技术家和商人列传﹐反映了明代科学技术和商品经济发展情况﹐颇有史料价值。其他有《典礼记》和《乐舞记》﹐但未刻。书中还用很多篇幅专门记述刑法﹑河漕﹑漕运﹑钱法﹑兵制﹑马政﹑茶马﹑盐法﹑臣林﹑关柝﹑儒林﹑文苑﹑俘贤﹑宦者﹑列女﹑高道﹑本士﹑本行﹑艺妙﹑方外等列传。该书撰成时《明史》尚未问世﹐故对了解和研究明史有较高的参考和利用价值。书中援据虽有舛错﹐然无史局书显而不书微之弊。有崇祯十三年(1640)刻本﹐分为一百零六卷。
壬辰战争 豆瓣
The Imjin War
作者: [加]塞缪尔·霍利 译者: 方宇 出版社: 后浪丨民主与建设出版社 2019 - 7
一场波及中国、日本、朝鲜,乃至东南亚诸国的大战
东亚海洋势力与大陆势力的第一次交锋
新兴强国与古老帝国之间的霸权竞逐
它改变了中日朝三国国运,重塑了17世纪东亚政治格局,影响及于今日
理解了壬辰战争,就理解了现代东亚国际关系的历史根源
◎ 编辑推荐
《壬辰战争》是一部史诗,一部关于朝鲜这个“美丽而悲伤的国度”的史诗。1592 年,刚刚统一日本的丰臣秀吉在野心的驱使下,入侵朝鲜半岛。战争初期,日军进展顺利,短时间内便连克朝鲜三都——汉城、平壤、开城,兵锋直指鸭绿江边。关键时刻,明朝万历皇帝决定出兵援朝。中朝联军在一系列陆战、海战中大败日军,双方陷入僵持。经过反复和谈与厮杀,日军最终撤退,中朝联军取得最后胜利。
壬辰战争是一场名副其实的大战,东亚诸国均卷入其中,动员的兵力和战争的惨烈程度远超同时期欧洲任何一场战争。它重塑了17世纪初的亚洲政治格局。此战过后,明朝进一步衰弱,并最终灭亡;朝鲜王朝进入漫长的黑暗期;丰臣政权元气大伤,德川家康趁机夺取日本统治权,在江户建立幕府。壬辰战争是东亚的悲剧,给朝韩带来了难以磨灭的心理创伤;时至今日,它仍然直接或间接影响着东亚国际关系,尤其是日朝韩关系。
◎ 内容简介
《壬辰战争》一书综合运用中日朝韩史料,全面、客观地描述了发生在16世纪末的日本侵朝战争。1592年,刚刚统一日本不久的丰臣秀吉在野心的驱使下,动员15万8800名远征军入侵朝鲜半岛。他的最终目标是建立一个囊括其所知的整个世界的庞大帝国。战争初期,日军一路长驱直入,短短一个多月便攻下朝鲜三都汉城、开城、平壤,进抵中朝边境。危急时刻,明朝万历皇帝当机立断,决定派大军支援朝鲜。明军在平壤大败日军小西行长部,随后一举收复三都。与此同时,朝鲜名将李舜臣在半岛南部海域屡挫日军水师;朝鲜各地义兵蜂起,四处袭击日军补给线。日军战事不利、兵力不足、后勤不济,陷入孤立无援的境地,只能退守半岛东南一隅。最终,随着丰臣秀吉的过世,日军全面撤出朝鲜半岛,壬辰战争结束。这场战争不仅给东亚各国人民带来了灾难,也对历史产生了深远影响。此战过后,旧势力纷纷衰落,新势力渐次崛起,东亚地缘政治格局发生了巨变。
◎ 媒体推荐
☆引人入胜的作品,小说般的阅读体验。——荷兰《国际亚洲研究所通讯》
☆文笔与谋篇布局俱佳。——韩国《中央日报》
☆宛如一部史诗,生动描绘了一群多姿多彩的历史人物。——《韩国时代报》
☆恢弘之作!——香港《南华早报》
2019年7月7日 想读 因为从朝鲜角度写,所以题目Imjin임진壬辰,而不是 Japanese invasions of Korea (1592–1598),还提了壬辰是水龙(water dragon)年,西洋读者会不会误以为임진강전투臨津江戰鬪(Battle of Imjin River)里是条水龙河呢? #头疼的转写#
***后浪*** 东亚史 历史 壬辰战争 日本
域外长城 豆瓣
作者: 杨海英 出版社: 上海人民出版社 2014
本书系义乌丛书之一。全书分为上、下两编,共15章。本书以明代万历东征为历史舞台,具体考察“南兵”这一群体的活动轨迹。作者广泛收集海内外史料,力求重现这一场已散失于硝烟的战争背后的细节。上编围绕着游击参将吴惟忠这一人物,考察其波荡起伏的军旅生涯。下编重点介绍了胡大受、王必迪、毛国科等人的事迹,书写东征战场上无名南兵的家族奋斗史。
日本现藏稀见元明文集考证与提要 豆瓣
作者: 黄仁生 出版社: 岳麓书社 2004 - 8
这是一本元明文史研究者必备的书。全书著录了中国大陆已经亡佚,而日本有藏的200余位元明作者的340余种文集。主要内容一是记述了各文集的版本性质、时代、书款版式、刊记、编较与刻者姓名等版本概貌,二是录了现藏处所、历代收藏者印鉴与题记及相关问题,三是概述了序、跋、目录、正文和附录等基本内容,四是考证了与版本版别相关的诸多问题。为方便读者检索,书末附录“著者姓名索引”和“著录书名索引”。
安南史研究 Ⅰ 豆瓣
作者: [日] 山本达郎 译者: 毕世鸿 出版社: 商务印书馆 2020
第一编介绍了元世祖忽必烈经营南海的整体情况,指明其对陈朝政策乃是以占城为据点支配南海整体大战略中的一环,进而阐明了元朝与陈朝的外交、以及1284-1285年及1287-1288年元朝出兵的详细经过。通过使用地图对战斗经过的研究,相对于“不知晓实地仅使用中国文献来研究”的中国史、元史研究者,山本达郎对陈朝方面动向的详细解明,并加以正确的地理考证,实现了前者无法达到的精度,使读者叹为观止。研究明朝永乐帝的对越政策、对越出兵,明朝统治越南的实际情况及黎利等人反抗而致使统治崩溃的第二编,也同样细致且高瞻远瞩。即便在当时引领越南史研究的法国学界,也尚未存在如此研究。其对明朝设置府州县的位置的考证,直到现在也仍然是各种研究的基础。
梵蒂冈图书馆藏明清中西文化交流史文献丛刊(第一辑) 豆瓣
作者: 张西平、任大援、马西尼 等主编 出版社: 大象出版社 2014 - 8
中国藏于欧洲的最重要的汉籍文献有两批:一批是敦煌文献,另一批是明清中西文化交流史文献,而罗马梵蒂冈图书馆所藏明清中西文化交流史文献数量最 多、底本最好、品种最全,内容涵盖清初顺康雍乾四朝和罗马接触的历史文献,明末清初传教士介绍西方科学、宗教、文化、历史的著述,传教士在传教过程中的具 体历史文献,中国明清皇帝、官吏同传教士接触的历史文献,中国士大夫对天主教接受、理解的文献,清初传教士在中国民间活动记载的文献等。30%左右为手 稿、抄本,70%左右为明清两代的刻本和重刻本,对研究中西文化交流史、欧洲汉学史、中国明清史、中国近代史等具有极其重要的文献史料价值和学术研究价值。
梵蒂冈图书馆、罗马智慧大学孔子学院、国家清史编纂委员会、北京外国语大学中国海外汉学研究中心、大象出版社几方联手,精心遴选、复制这批 文献,整理、汇编为《梵蒂冈图书馆藏明清中西文化交流史文献丛刊》,分辑依次影印出版。第一辑45册,辑录梵蒂冈图书馆所藏汉籍总计153种,近日即将由 大象出版社出版。第二辑,第三辑也将陆续出版,全部出版后成书300余册。该丛刊所辑录文献不仅基本覆盖已经出版的各类相同主体的各类丛书,而且包括一大 批从未公布的珍贵的刻本、稿本、抄本、地图、星图、画本、双语稿本辞典,堪称近年来我国学术界、出版界在域外汉籍与海外中国文献整理方面所取得的一项重大 进展、我国人文学术界在国际范围内展开学术合作的一个成功范例。
该丛刊由北京外国语大学张西平教授、任大援教授,罗马智慧大学马西尼教授,梵蒂冈图书馆副馆长Piazzoni博士共同主编,将作为北京外国语大学2011协同创新中心的重要学术成果出版。
明清江南史丛稿 豆瓣
作者: 王家范 出版社: 生活·读书·新知三联书店 2018 - 4
《明清江南史丛稿》收录了作者治明清江南史三十余年的研究成果。文章按类型分为四部分:“专论”数篇论文是明清江南社会经济史研究领域的奠基之作;“散论”以个案为主,谈江南的官、绅、民,情理皆佳;“讲谈”“序跋”两部分侧重方法论和治史心得,保留了讲谈的原味和对人对书的点评臧否。附录 为作者所撰回忆录的一部分,读者由此可以了解作者早年的成长历程。

如果读者真有点兴致读我所写的这些东西,一定不要把它看作真正的学术著作。它们最多也只是一个过来人用笔倾诉过往的“经历”,对“经历”的随机即兴体验。背景是“大历史”,人人都参与其间的“大历史”。如遇知我者,读出我在这种“大历史”中所思所惑,罪我非我都无碍,博我会心一笑,则万幸万幸矣。

——王家范
边镇粮饷 豆瓣
作者: 赖建诚 出版社: 浙江大学出版社 2010 - 8
作者在汗牛充栋的明代史料中﹐挑选出五份史料﹐全面评估明朝在1531-1602年间北方边防部队的兵力(士兵及牲口数目)﹑粮饷以及中央白银拨款以倍数剧增的情形。作者选题眼光之准﹑气魄之大﹑分析之严谨﹑陈述之清晰﹐都令人敬佩不已。我们读明代史料﹐只见明代君臣论及边防时﹐满口甚么“边饷日增”﹑“边事可忧”﹑“规复祖制”﹐然后是连篇累牍难以解读的数据。通过这些数据重构明代财政内的北部边防开支状况﹐诚然是“显而易见”的研究策略﹐只是知易行难﹐迄今为止﹐能够像作者这样就16世纪明朝北部边防的军事财政状况﹑提出如此全面而具体分析的﹐委实不多。该书的贡献﹐是不容低估的。
明代蒙古汉籍史料汇编(六) 豆瓣
作者: 薄音湖 / 于默颖 出版社: 内蒙古大学出版社 2009 - 9
《明代蒙古汉籍史料汇编:卢龙塞略九边考三云筹俎考(第6辑)》主要讲述了,明代蒙古史汉籍史料是和整个明王朝的文献史料融合在一起的,是明代史籍的重要组成部分。这就决定了深入挖掘、爬罗梳剔的必要性,也决定了整理明代蒙古史汉籍史料工作的艰巨性。
《明代蒙古汉籍史料汇编:卢龙塞略九边考三云筹俎考(第6辑)》是对明代蒙古汉籍史料——卢龙塞略,九边考,三云俎考的编辑点校。
编年史 豆瓣
作者: 沙-马赫穆德·楚剌思 译者: 魏良弢 / 万雪玉 出版社: 商务印书馆 2018
明代西域史是西域史的重要时段,在明代中国史、中亚史、西北民族史、西北边疆史上具有重要位置。但由于史料的缺乏,这一时段的西域史一直是模糊不清的。这部由沙-马赫穆德•楚剌思于1670年代用波斯文撰写的《编年史》,主要以年代顺序,比较详细地讲述了从叶尔羌汗国创建起的历代汗的历史和国家重大事件。1976年此书刊布后,一举改变了明代西域史研究的状况,从而也改变了学术界有关西域民族、宗教等重要问题的看法,困扰学术界的许多难点问题也因此获得重要突破。
Home and the World 豆瓣
作者: Yuming He 出版社: Harvard University Asia Center 2013 - 6
China's sixteenth and seventeenth centuries saw an unprecedented explosion in the production and circulation of woodblock-printed books. What can surviving traces of that era's print culture reveal about the makers and consumers of these books? Home and the World addresses this question by carefully examining a wide range of late Ming books, considering them not merely as texts, but as material objects and economic commodities designed, produced, and marketed to stand out in the distinctive book marketplace of the time, and promising high enjoyment and usefulness to readers. Although many of the mass-market commercial imprints studied here might have struck scholars from the eighteenth century on as too trivial, lowbrow, or slipshod to merit serious study, they prove to be an invaluable resource, providing insight into their readers' orientations toward the increasingly complex global stage of early modernity and toward traditional Chinese conceptions of textual, political, and moral authority. On a more intimate scale, they tell us about readers' ideals of a fashionable and pleasurable private life. Through studying these works, we come closer to recapturing the trend-conscious, sophisticated, and often subversive ways readers at this important moment in China's history imagined their world and their place within it.
明清史研究叢稿 豆瓣
作者: 黃彰健 出版社: 臺灣商務印書館股份有限公司 1977 - 9
本書計收彰健歷年所撰明清史論文二十七篇。彰健所著「戊戌變法史研究」內收論文十二篇,因已印成專書,不收入本書內。拙著「明史纂誤」、「纂誤續」、「再續」、「三續」、「四續」、「五續」、「六續」,因字數太多,擬另印專書,亦不收入本書內。
本書所收論文,僅「今存明神宗實錄為初修本說」及「記戊戌變法新資料四種」二篇未曾刊佈。而已刊各篇,在編入本書前,均經潤色增訂,有幾篇並重新另寫。
傅斯年先生在「歷史語言研究所工作之旨趣」一文中曾說:研究歷史,「凡能直接研究材料,便進步。凡間接研究前人所研究,或前人所創造之系統,而不繁豐細密的參照所包含的事實,便退步」;「凡能擴張化究的材料便進步;不能的,便退步」彰健研究明清史,即遵依此一訓示,儘量尋求新材料,依據原始可信資料,繁豐細密地立說。故考論所得,有可補正實錄及正史處。知才疏學淺,所論如有未當,仍請讀者惠予教正是幸。
凤凰于飞 豆瓣
作者: 刘婷玉 出版社: 厦门大学出版社 2018
在畲族的历史记忆中,广东潮州凤凰山作为祖居地的传说广泛流传着。得益于学界近年来对畲族文书的大量搜集,本书得以在广泛收集和整理畲族家族文书的基础上,对畲族的祖居地与迁徙进行研究,厘清畲族由闽、粤、赣交界地区最终迁往福建东部沿海地区聚居的历史进程。
中晚明士人的讲学活动与学派建构 豆瓣
作者: 刘勇 出版社: 商务印书馆 2015 - 8
本书首次揭示出中晚明时期理学学说和学派建构的一种重要模式,即“讲学须有宗旨,宗旨源于《大学》”,并进而指出这个模式主要包括改《大学》、拈宗旨、兴讲学三个关键步骤,即首先对极具争议性的《大学》文本进行重新厘定,然后根据新厘定的文本进行重新诠释,并从中概括出口号式的学说宗旨,作为一己理学学说的核心观念,再围绕此核心观念发展出新的理学体系,最后借助盛行的讲会组织和讲学活动来传播新学说。
本书价值体现在以下三方面:
一、本书根据《大学》文本和诠释变动揭示出中晚明理学学说和学派建构的重要模式,有助于重新认识理学乃至儒学的内在自我更新机制,重新审视儒学经典在文本和诠释上的变动不居特性,这个双重可塑性正是其与时俱进而又价值长存的关键所在。
二、本书有关中晚明理学学者的讲学活动的研究,有助于认识当时知识分子的社群组织、知识交流和学术心得分享方式,同样也有助于了解在官学体系之外由知识分子主导的教育和教化方法。其中的部分内容,诸如书院式教学方式、重视师生对话和互动的沟通渠道,在当今的教育理念中仍然不失为具有吸引力的选择。
三、本书有关李材的个案研究,为透视中晚明时期的理学学说和学派建构,以及观察当时的政治文化和社会生活提供了一个扎实可靠的参考案例。
刘勇所著《晚明士人的讲学活动与学派建构——以李材(1529—1607)为中心的研究》一书,以明儒李材的讲学活动与学派建构为中心,探讨从16世纪初到17世纪末,理学群体中新兴学说和学派的产生、传播、扩展与传承的模式,并着重从思想史的角度,解释这种模式产生和运行的思想根源与内在动力。全书正文共七章,主要内容分为上下两编,上编以宏观综论的方式,从理学经典《大学》的文本变动和诠释竞争切入,探讨中晚明理学学说和学派建构的理论根据;下编以李材的“止修”学说及其讲学活动作为个案研究,探讨理学学说和学派的传播及传承的社会化途径。
本书认为,中晚明两百年间产生新兴理学学说的一种重要而普遍的模式——“讲学须有宗旨,宗旨源于《大学》”。这个模式主要包括改《大学》、拈宗旨、兴讲学三个关键性步骤,即透过对《大学》文本进行重新厘定并作出新诠释,从中拈出一个高度概括的学术口号式的学说宗旨,作为个人理学学说的核心观念,围绕这个核心观念演绎出新的理学体系,然后主要借助当时盛行的讲学、讲会活动传播学说。这是中晚明时期理学学说和学派生成的一条重要途径。其中,宗旨是各种新理学学说的标志,《大学》则是林林总总的理学宗旨得以成立的经典依据,而讲学活动为新理学学说和学派提供了最有效的社会传播途径。本书结语章对这个建构模式进行解释,指出创立新说、提倡讲学和建立学派的思想根源和内在动力,源于理学自身的两个基本诉求,即中晚明理学中普遍存在的对自得之学和道统之传的追求。阳明学的兴起为挣脱经典和权威的束缚,追求自信本心的自得之学提供了重要的理论资源;道统论则是理学兴起以后,普遍影响士人思想和价值系统最重要的观念之一。中晚明理学学者的改《大学》、拈宗旨、创新说、兴讲学活动,既是其学有自得的重要体现,也是其致力于度越前人、凌驾诸儒,从而直接孔曾宗传,为一己学说和学派在道统系谱上寻求地位的标志。