清史
吕留良文集 豆瓣
出版社: 中华书局 2021 - 6
《吕留良文集》二十卷,其中《吕晚村先生文集》八卷,《续集》四卷,《补遗》八卷,清吕留良撰,俞国林点校。明清之际,多有反思王阳明心学而推尊朱子之学者,吕留良即为当时朱子学说的鼓吹者。吕留良认为只有朱子之学才是孔孟正学,不合朱子者都是异学,都需要辟之,除了王学,还有佛学,以及陈亮等事功之学。吕氏的理学思想与学术观点,大都保存在其文集(书信、序跋等)与时文评点中。其时文评语,后经其弟子汇辑成《四书讲义》出版;而文集后虽有刻本,但大都不全。作为易代之际的理学家,吕氏多关注出处、辞受、君臣、朋友之道,重节义、反功利,此即朱子理学之精髓。戴名世云:“吾读吕氏之书,而叹其维挽风气,力砥狂澜,其功有不可没也。……而二十馀年以来,家诵程朱之书,人知伪体之辨,实自吕氏倡之。”可见吕氏著作之风行海内,且起到了推尊朱学,维挽士风的作用。所以说,吕留良的著作,对清初朱子学的提升起到了至关重要的作用。由于乾隆一朝,曾将吕留良的著作全面禁毁,以致流传极稀。所以对吕留良著作的整理,就显得极为重要。不仅有助于推动吕留良研究的全面深入展开,对清初理学的研究、中国学术思想史的研究都极有裨益。此次《吕留良文集》的整理,以雍正三年吕为景辑刻《吕晚村先生文集》八卷《续集》四卷为底本,以《吕晚村文集》(御儿吕氏钞本)、《吕晚村先生古文》(康熙五十九年孙学颜刻本)、《妙山精舍集》(张谦宜钞本)等书并其馀散篇文字,汇编成补遗八卷,并略做考辨。末附生平资料、序跋资料、友朋书信、年谱简编,以供读者参考。
晚清官场镜像 豆瓣 Goodreads
7.6 (10 个评分) 作者: 邱捷 出版社: 社会科学文献出版社 2021 - 5
【内容简介】
晚清州县官杜凤治宦粤十几年,留下一部数百万字的日记,主要内容是杜凤治眼里和心中的官场。日记如同一面镜子,照出晚清官场的百态,为州县衙署的具体运作、州县如何借助士绅的基层权力机构管治乡村社会等方面提供了很多细节。南海知县任上的日记反映了晚清官府对大城市的管治。有关听讼 的记载透露了州县官在审案时的种种考量,使今人得以了解官员为何经常偏离王法做出判决。有关州县催征的记述,有不少清代赋税研究者尚未充分注意的事实。对官员交往、馈送、收支的记述,构成了一个个关于晚清官场“无官不贪”的生动而可信的故事。
【编辑推荐】
本书信息丰富,众多鲜活材料刷新了人们以往对晚清“基层治理”的认知。由于日记的私密史料性质,对其耙梳可见晚清地方政治的实在肌理,而非写在典章制度里的“纸上政治”。书中对官场各色人物均有描摹;亦写出地方官的种种公务——如在“刑侦”技术极为落后的情况下审命案,在不知纳皇粮为天经地义之事的地方收皇粮,协同地方士绅士完成有限的“城市公共服务”等;对广东的民生礼俗、岁时节令也有勾勒。对研究政治史、经济史、社会史的学者,对于对近现代历史感兴趣的知识大众,本书都有阅读价值。
【一句话推荐】
日记如同一面镜子,照出晚清州县官杜凤治笔下的官场百态。
一切總歸儒林 豆瓣
作者: 黄聖修 出版社: 新文豊出版公司 2016 - 10
本書以清初康熙朝至乾隆初年纂修的《明史.儒林傳》為核心,探討《明史.儒林傳》纂修過程中所引發的爭議,及其所代表的學術意義,並以此來側面觀察清初官方學術文化政策的建構過程。相較於歷代的正史纂修,《明史》不僅纂修時間最長,所得到的關注以及保留下來的史稿、各類史料等,亦相對豐富。長久以來,受限於史料的分散,學者們多將焦點放在康熙十八至二十年(1679-1681)前後的〈理學傳〉爭議,並以「一切總歸儒林」作為結論。作者則站在前人研究的基礎上,延伸觀察視角,利用所蒐集的眾多史稿,檢視在總歸儒林「之後」,《明史》館如何實際處理〈儒林傳〉的問題,及其所反映的學術、政治意義,並論述《明史.儒林傳》在中國史學史、學術史上所確立的「新儒林傳」範式。
清代政治论稿 豆瓣
作者: 郭成康 出版社: 生活·读书·新知三联书店 2021 - 8
本书是作者主要的清史研究成果结集。大体分为“满洲崛起”“康乾盛世的成就与隐患”“满汉文化的冲突与融合”几个方面。既从大处入手梳理脉络,把握大势,亦能从细微处透视大问题,有强烈的现实关怀。其中 “清初八旗制度” 一篇,利用满文档案和其他文献,对入关前满族的八旗制度做了全面、系统的研究,代表一代学人对清史的思考、总结和评述。
清代官员履历档案全编 豆瓣
作者: 秦国经 出版社: 华东师范大学出版社 1997
《清代官员履历档全编(套装全30册)》所辑清代官员履历档案,均选自中国第一历史档案馆馆藏宫中全宗。其中官员履历片10291件,履历单8021件,履历折36668件,补遗履历折903件,共计55883件,本卷内容包括雍正朝末期到乾隆五年的履历折。
清代史論叢 : 松村潤先生古稀記念 豆瓣
作者: 松村潤先生古稀記念論文集編纂委員会 編 出版社: 汲古書院 1994 - 3
李満住と大金 (河内良弘) .清初の満洲文化におけるモンゴル的要素 (岡田英弘) .一七世紀以降の東北アジアにおける経済交流 (松浦茂) .伊拉古克三呼図克図伝考証 (若松寛) .康煕三〇年のダグール駐防佐領の編立 (楠木賢道) .ホヴド・オオルト旗の成立 (岡洋樹) .いわゆる「ブトハ八旗」の設立について (柳沢明) .順治初纂『大清太宗文皇帝実録』の満文本について (石橋崇雄) .「己巳の役」 (1629-30) における清の対漢人統治と漢官 (渡辺修) .烏真超哈 (八旗漢軍) の固山 (細谷良夫) .中国第一歴史【トウ】案館所蔵「逃人【トウ】」について (加藤直人) .宋より清に至る佃戸・奴婢・雇工人の法的身分について (丹喬二) .明朝初期の商業政策 (斎藤史範) .明末清初福建の樹皮布消費について (クリスチャン・ダニエルス) .清代台湾に於ける樟脳生産に就いて (斎藤司良) .清代における南新関と商品流通 (香坂昌紀) .清代潮澄商船の沿海活動について (松浦章) .清末江蘇省太湖庁の晴雨糧価報告について (岸本美緒) .清末留
清代文化东传研究 豆瓣
作者: [日] 藤塚鄰 / [日] 藤塚明直 编 译者: 刘婧 出版社: 江苏凤凰出版社 2020
《清代文化东传的研究》是日本学者藤塚邻关于清代文化东传朝鲜和日本的研究著作。此著作是藤塚邻在1936年提交的东京帝国大学的博士论文,曾于日本昭和二十年 (1975)在国书刊行会出版。著者藤塚邻在对清代文化东传朝鲜和日本的整体分析和阐释方面具有开阔深入的研究视角,作为一位文献收藏和鉴赏家,他在当时也收集了大量的清代和朝鲜学者的第一手宝贵文献资料,从而系统地论述了清代文化、学术、文学传入朝鲜和日本的清晰脉络。著作中也通过清代学人和朝鲜、日本学者的直接交流为个案,生动地描述了朝鲜和日本学者在接受清代文化和学术过程中的心理历程。著作文献资料丰富详实,论述和评价精湛准确,是研究近代东亚中、韩、日三国文化、学术、文学演进与交流方面的重要研究成果。
清代内廷演剧始末考 豆瓣
作者: 朱家溍 / 丁汝芹 出版社: 中国书店 2007 - 1
戏曲艺术雅俗共赏,凝集了传统文化的精华,清帝(后)将其作为主要的娱乐休闲方式,进而纳入了朝廷仪典,二百余年间,于内廷盛演不衰。清廷的倡导客观上为戏曲艺术的发展拓宽了空间,也为公认为国剧的京剧的形成提供了机遇,过去相关论述常对此刻意讳言,造成了戏曲史研究的误区。
本书以史求实,汇集了涉及清廷演剧的官书、档案及清人笔记等翔实资料,展现了宫廷演剧的嬗变过程,同时也可以折射出清代不同朝年的时局、文化政策及社会生活,可供相关研究者参考。
功过格 豆瓣
The ledgers of merit and demerit : Social change and moral order in late imperial China
作者: [美] 包筠雅 译者: 杜正贞 / 张林 出版社: 浙江人民出版社 1999 - 9
16、17世纪的中国民间社会非常流行一种记录善行与恶行的功过格。功过格是一种善书,它将善行与恶行分别加上功德分与过错分。这样,如果使用功过格的人做善事,积累了许多功德分,就有希望获得升迁或好报。通过考察时末清初使用功过格的情况,作者对中国封建社会晚期的思想史和社会史进行了全新的审视。
章嘉国师若必多吉传 豆瓣
作者: 土观·洛桑却吉尼玛 译者: 陈庆英 / 马连龙 出版社: 中国藏学出版社 2007 - 1
藏传佛教传记。土观·却吉尼玛(1737—1802)著。章嘉若必多吉(1717—1786),青海佑宁寺活佛,通晓藏、蒙、汉、满、梵等多种文字,学识渊博,著有《宗轮广论》和《正字学》等,主持满文大藏经的翻译。在驻京八大呼图克图中位居班首,总领蒙古地区佛教,极得乾隆皇帝之信任,对当时藏、蒙、汉的宗教和政治起过重要作用。本书作者是其亲传弟子,所记内容多为亲历和当事人口述,故真实可信。本书以木刻版传世。1989年甘肃民族出版社重刊。1988年民族出版社出版了陈庆英、马连龙的汉译本。
帝国を創った言語政策 豆瓣
作者: 庄 声 出版社: 京都大学学術出版会 2016 - 4
ダイチン・グルン(清朝)はマンジュ (満洲) 人のつくった国家であるが、本書はとりわけ初期の言語文化をめぐる種々の諸相を考察する。従来の研究は政治史に偏して、初期の言語文化スポットをあてた研究は皆無といってもよい状況であるなかで、膨大な満洲語史料を読み解きながら、この時代の社会と文化について新たな実像を描きだす。
明清之际藏传佛教在蒙古地区的传播 豆瓣 谷歌图书
作者: [韩]金成修 出版社: 社会科学文献出版社 2006 - 9 其它标题: 明清之际藏传佛教在蒙古地区的传播
该书广泛利用汉文、蒙古文、藏文以及英文、日文、满文的原始资料,借鉴前贤的研究成果,综合运用民族学、历史学、语言学等多学科的研究理论和方法,全面研讨了蒙元灭亡二百多年后的17世纪蒙古地区与西藏地区藏传佛教的关系,以及蒙古各部(土默特、喀尔喀、准噶尔)在藏传佛教问题上的相互关系,以便了解藏传佛教在蒙古和清朝政治历史中的地位和意义。书稿特别针对为什么16世纪末蒙古人再度接受藏传佛教,藏传佛教对于清朝在藏传佛教地区建立牢固政权的关系,提出了许多前所未有的观点,很值得学术界的重视。
对于处理当代中国边疆地区的民族宗教问题具有重要历史参考价值,也具有积极的现实意义。
义和团的起源及其运动 豆瓣
作者: 佐藤公彦 译者: 宋军 / 彭曦 出版社: 中国社会科学出版社 2007 - 4
本书是作者近八年来有关义和团研究的成果集成。作者自1986年年末开始连续五年多与日中两国的学者(由佐佐木卫、路遥两位先生任团长),对义和团曾经活动过的九个村庄进行调查,同时,还从不同层面对华北农村社会的特质以及民众运动进行思考,促成作者恢复了中断一时的义和团研究。本书的特色在于,通过对农村调查结果结合汗牛充栋的文献史料的分析,对 “义和拳”这一具有宗教色彩的武术起源到清末义和拳运动的产生、扩大直至列强出兵、清朝的宣战与败北、最终向“扫清灭洋”转变,这一历史全过程进行微观分析,并将其与当时国际关系、中央政治动向的宏观分析相整合,从而勾勒出一个整体框架,使全书不仅有可读性,而且耳目一新。
清代区域社会经济研究 豆瓣
作者: 叶显恩主编 出版社: 中华书局 1992 - 8
本书是1987年广州国际清代区域社会经济史暨全国第四届清史学术讨论会的论文集,收入会议论文92篇,书末附有《1987年广州国际清代区域社会经济史暨全国第四届清史学术讨论会述评》,以资广大读者参考。原拟请傅衣凌教授为本书作序,不期当书稿即将编就之时,傅先生不幸与世长辞。现以他在会上所致的开幕词代序文。
本书由叶显恩任主编,编者有:谭棣华、陈支平、邓开颂、郑振满、罗一星、刘志伟、陈春声、戴和。