☀内容简介
本书是中国法律史研究中具有“范式”意义的著作。作者依据清代官府档案、民间契约和民国初期的司法调查等第一手材料，对清代习惯法进行了迄今为止最为系统的探究。其讨论的范围，由清代习惯法的渊源、背景、流变，和习惯法的性质、形态、功用，到清代习惯法与国家法的关系，直至它在社会发展过程中所起的作用，以及习惯法研究在社会理论上的意义。这一研究旨在反映清代习惯法所在社会的社会形态和权力结构，以关照现今在法律实践上的问题。无论是从材料上，还是从内容上，该书都堪称中国法律史研究的典范。
☀编辑推荐
•本书作者为中国艺术研究院艺术与人文高等研究院高级研究员、著名法学家梁治平，本书是其代表作之一，名家名作。
•本书注重跨学科的研究方法，不为体系、概念所缚，置法律现象于更广阔的历史、社会和文化背景中来理解，致力于开拓新的研究空间和话语空间；既关注社会问题，又不放弃学术立场。兼具可读性和学术价值。
•本书被列入茅海建推荐书单“中国近代史研究入门”。首版问世之后，在国内曾经引领一时风气，在域外同道中间亦不乏积极回应。

田赋（或日土地税），是国家大政，是任何政府都不能忽视的问题，也是不能与历史割裂的“典章制度”，本书探讨了中国清代（1644-1911年）的田赋问题，可以帮助我们从财政史的角度更好地了解传统中国。首先，田赋构成了清朝财政制度的最基本特征。作为国库收入的一个最大的来源，田赋在清朝财政管理中起着关键性的作用。其次，有一种获得普遍认同的理论，把中国历代王朝的衰亡归因于向农民课征压迫性赋税。但税收负担是否引起革命的主要原因，赋税到底重或不重，都是值得探讨的问题．本书试图就清朝的情况对这些问题作一番总结。
本书作者长期治中国经济史，可以说本书是有关方面的一部奠基之作，是学习清代经济史的必读书。

本书写的是蒙古族西支——卫拉特蒙古的历史，这是蒙古族仅次于成吉思汗时代的又一次崛起，尤其是15—18世纪期间它作为西蒙古的新兴势力，活动的领域曾从杭爱山西，扩张到中亚两河流域一带，包括中亚和中国西北边疆广大地域，因此它的历史不仅曾影响过中国和俄罗斯之间的政治史、边疆史，而且也是研究蒙古、哈萨克、乌兹别克、吉尔吉斯和土库曼等历史的必不可少的参考书，特别是由于作者伊•亚•兹拉特金精通蒙藏汉俄等各种文字，书中利用了许多原始资料，包括档案，所以该书1964年初版后，立即被世界各发达国家传播开来。由于该书引有不少古俄文和蒙文等多种资料，翻译难度较大，所以我国到1980年才由马曼丽先生艰难地翻译出版。此后随即在我国被中俄关系学界、边疆学者和民族学家们，甚至研究军事战略的研究家们广泛利用。上世纪90年代起，学界即开始呼吁再版。
本次出版修订了初版中的一些错误，统一了一些人名地名，并根据译者多年的研究和教学经验，加写了《导读》部分。

中国社会科学院出版基金资助:本书内容包括七个部分：明清之际京城房契的变化；房契官文书；从京城房契看保甲制变迁；旗人房契；旗房执照；铺面房房契；房契中的“银主”。

《法律、资源与时空建构：1644-1945年的中国(全五卷)》，本书分为导论卷、边疆民族卷、军事体系卷、司法场域卷、经济发展卷。作者坚持约一则博的研究路径，以“立一论”为旨归，重视全书的核心命题的提炼。本书致力于在跨语际的国际学术对话中切磋、辩难，在超越“西方中心观”和“中国中心观”的困境方面进行积极探索。利用自身复合性的学术训练和优势互补进行一些真正意义上的跨学科研究，并在此基础上在不同学科底层往来穿梭，挖掘其间共同的话语语法构型规则。从某种程度上说，本书是一部独力完成的“新清史”的主干部分。

《市场机制与社会变迁:18世纪广东米价分析》从清代档案中搜集了数万个18世纪的广东米价数据，并运用数理分析方法，分析了当时广东米粮的地区差价、季节差价、米价的不规则变动和米价变动的长期趋势，从而描述了一个以广州、佛山为中心，联结广东、广西两省和湘、赣、闽三省部分地区的区域性米粮市场的具体运作情形，讨论了中国传统社会晚期市场机制与社会变迁的关系。《市场机制与社会变迁:18世纪广东米价分析》曾获广东省社会科学成果一等奖和全国普通高校人文社会科学优秀成果一等奖。

本书客观地记录了一些可观察的地方礼仪传统的表达（也可称之为“有意义的礼仪标签”），这些标签包括同地方宗教和祖先祭祀紧密联系的文字传统、地方神祇的故事、村民自己或和尚道士所演绎的乡村仪式、建筑的特征等，并重构了这些礼仪所应用到的地方制度的历史。通过个案研究，对于统一的中国社会进行了详细的论证，重建了地方社会如何获取及认同自身特性的历史，以及地方社会如何接受并整合到一个大一统的文化的历史，展现了中国社会的独特性和复杂性。

讲述民国首任总理唐绍仪的传奇政治外交生涯列强环伺，弱国无外交？看唐绍仪折冲樽俎，重新认识清末外交!
惨淡经营的唐绍仪，缘何屡败？揭示民国政坛的种种乱象。
近代中国，外国势力如何干预中国内政？本书告诉你答案。
本书探讨晚清幼童留美出身的广东人唐绍仪，在晚清洋务运动以及民初政治和外交中所扮演的角色。唐绍仪在晚清和民国开国时期受知于袁世凯，在外交和政治上能发挥所长，表现杰出，并提拔了顾维钧等数位优秀的外交家。民国开国时期的政治复杂，唐绍仪在北方任职，却有南方人的情节。袁世凯提名唐绍仪为国务总理，唐却参加了孙中山所领导的同盟会，并支持同盟会所建的内阁制度，因此与袁世凯决裂。在此前，唐后受知于孙中山。孙死后，国民党派系林立，唐站在广东派的一边，与以蒋介石为代表的江浙派对抗。抗日战争爆发前后，唐绍仪赋闲居上海，日本谋在中国建傀儡政权，以与坚持抗日的蒋介石政权对抗，并以唐绍仪为重要的争取对象，蒋乃派人将之暗杀。蒋志在保护国家，而唐考虑与日本合作是谋求中国人民不直接受日本统治，与后来汪精卫的想法一致。本书能摆脱俗套，对唐绍仪政治生涯的转折有客观而透彻的分析，值得读者细读。──张玉法（台湾“中研院”院士）民国纷争，内外交困，唐绍仪的一生太过传奇：经历最精彩的民国——重大事件无役不予胸怀最新潮的思想——共和理念深入骨髓交锋最凶恶的对手——不卖国是终身信条台湾学者 张玉法、李恩涵、陈三井、吴翎君、黄自进 联袂推荐杨凡逸博士研究唐绍仪一生的重要事迹，不只利用了近年广为流布的中、英、日文中的源文件资料，也将前人与时人对唐氏所作的研究论述，做了一番彻底综合整理的工夫，撰为本书，堪称为研究唐绍仪一生事业成就的总结性著作。
──李恩涵（台湾“中研院”近代史研究所退休研究员） 作者以时间为经、主题为纬，分别由内政外交的交互影响、国民党史及宪政史的演进等角度入手，叙述唐绍仪在清末民国政治演变暨外交折冲樽俎的过程，书中交叉比对一手史料及二手论著，引证资料完备翔实，除了尽量还原史实之外，并客观地给予唐氏在历史洪流中的定位，值得向读者推荐阅读。──陈三井（台湾“中研院”近代史研究所兼任研究员）本书深入爬梳不同时期的唐绍仪，从其最初崭露外交头角、担纲民国首任国务总理、主持南北议和、一度淡出政坛、晚年政治抉择及其最后为国民党特务所谋杀。作者娓娓道来唐绍仪一生在政坛上的风云起伏，不仅深具学术价值，且陈述了许多不为人所熟知的历史叙事。
──吴翎君（台湾东华大学历史学系教授）
袁世凯倚他为股肱，孙中山视他为盟友，蒋介石当他是强大的政治对手，日本人将他看作“第一流政治人物”。他是唐绍仪，中华民国首任国务总理，清末民初著名的外交家、政治家。
本书按时间顺序，详细介绍了唐绍仪自1882年到1938年遇刺身亡这一时间段内的政治外交活动，呈现出近代中国政治、外交史上诸多重大问题的原委始末，着重论述了唐绍仪在不同历史时期的作为和影响，揭示了国内不同派系间的权力斗争以及列强为维护自身利益对中国政治、外交的干涉等。本书对唐绍仪政治生涯的转折多有客观而透彻的分析，堪称一部研究唐绍仪一生事业成就的总结性著作。

经历18世纪的康乾盛世后，数十年间清王朝就跌入了忧患丛生的衰世之中。在西力东侵和西潮激荡的历史背景下，外来的器物与制度长驱直入，以前所未有的规模与力度改变着中国的世道人心。然而就在中国社会身不由己一变再变之时，背负着厚重传统的晚清士人，仍祈望循着历史的旧径为家国找寻出路。新旧事物的纠结缠绕中，泊来品不断转化为中国的内在之物，却难以被中国社会完全消化，之前的陌生也就变成了后来的夹生。急剧的新陈代谢，促使中国旧的社会结构由脱榫走向解体，但旧邦新造的道路却依旧曲折而漫长。本书是作者近年读史留下的一些思想痕迹，汇聚了作者对晚清中国新的思考、理解和解释。

《下学集》主要内容包括：明史和清史的研究是一个整体，把它们割裂开来就无法从整体了解这500多年的历史。本文集的主题是公元十六至十八世纪的中国明清社会研究，收编了作者在不同时期写的31篇文章，反映了作者几十年来对明清史由浅入深的研究状况，并且对明清时期中国社会的政治、经济等方面的思考与研究，有助于史学界从不同的角度和方法来思考问题。

《儒林外史》的生命力不仅在于它以敏锐的观察和细腻的反讽手法展示了士林的众生百态，而且在于它触及到了儒家精英社会的一些核心问题及其困境。本书以此为出发点来解读吴敬梓的《儒林外史》。作者认为，十八世纪在思想文化领域中发生了一系列根本性的转变，这些转变直接或间接地导致了儒家世界的最终解体。《儒林外史》既是这些转变的产物，也是对他们的回应。而这正是《儒林外史》的意义所在，可以用来解释他在中国思想、文化和文学史上无可取代的重要地位。

发生在18世纪初的“中国礼仪之争”，虽然在儒家文化与以基督教文化为主的西方文化接触的历史上占有重要的地位，但当时中国方面的记录与历来的研究都不能不说是处于模糊不清的状态。李天纲先生费十年之力，搜集国内外资料而完成的本书，可以说是目前为止国内唯一的一部有关这方面的研究专著。本书一定程度上理清了该段历史真实，并对历来被认为是阙失的有关此事件的汉语文献进行考究，且将研究重点置于中西文化冲突、中西思想比较的大背景之下。
序
前言
第一章 中西文化交流史上的大事变
第二章 “中国礼仪之争”的汉语文献
第三章 “中国礼仪之争”的文化史意义
结语
附录
后记