威廉‧瑞克的《政治聯盟理論》，自出版以來一直在政治學界擁有非常特別的地位。除了它是政治學形式理論最早期的重要著作之一，更重要的是它觸及了政治生活的核心，亦即對政治聯盟的發展，有非常完整且精闢的論述，在政治學界享有非常高的評價。
事實上，威廉‧瑞克的《政治聯盟理論》不但是政治學形式理論研究的重要啟蒙著作，更是激勵許多政治學研究者大膽朝向科學研究理想邁進的典範。本書的目的是應用現存的一般聯盟理論（多人賽局理論），建構出有助於政治科學研究的聯盟理論。它確立了數學模型與真實世界政治行動之間，的確存在重要的關聯性；除了在理論上，完整闡述政治聯盟的分合邏輯外，對於現實政治現象的解釋力與洞察力，亦鮮有其他論著能與之匹敵。
《政治聯盟理論》的翻譯，能夠讓中文的讀者更接近地看見，二十世紀政治學理性選擇理論的開山祖師，如何用他的觀點與方法，重新詮釋政治學的範圍與方法。對於一般讀者甚至是政治學科的學習者而言，《政治聯盟理論》雖然不容易閱讀卻對未來政治學研究充滿了卓富洞見的建議，值得細細深思與品味。

当代知名左翼思想家 马克思主义历史学家
莫伊舍·普殊同 蜚声国际的代表作
荣获美国社会学学会理论著作奖
推动20世纪晚期马克思主义研究的转型
拥有英、德、法、西、日等多个语言版本
【内容简介】
在《时间、劳动与社会统治》一书中，普殊同对马克思的成熟期批判理论进行了一次彻 底的重新阐释。他对传统马克思主义分析提出了许多质疑，并给出了对马克思的核心论述的全新阐释。为此，他发展出了一系列概念，旨在把握现代社会的本质特征和历史发展，并克服结构与行动、意义与物质生活等熟悉的二分法。
这些概念引向了他对资本主义的性质和问题的原创性分析。根据这一全新阐释，在马克思看来，资本主义体系的核心不仅在于市场机制和私有财产，而在于一种由劳动本身所产生的非个人的社会统治形式。无产阶级劳动和工业生产过程被描述为这种统治的表现方式，而非人类解放的手段。这一再阐释带来了对现代社会生活的历史运动特质的批判性分析。它将现代社会中的经济发展形式和社会劳动结构与居于资本主义心脏处的异化和统治联系了起来。普殊同指出，这样一种重构将为一种更加适用于20世纪晚期资本主义的批判性社会理论奠定基础。
【名人推荐】
本书是自大卫·哈维《资本的限度》（1982）以来，对马克思的成熟期政治经济理论所展开的最佳分析。它显然是普殊同经年研究与长期思考的成果，也是那种值得人们等待的著作。
——戴维·麦克莱伦（David McLellan，伦敦大学政治学客座讲授）
普殊同是当代为数不多的真正尝试对政治经济学予以批判的理论家之一。
——斯拉沃热·齐泽克（Slavoj Žižek，伦敦大学伯贝克学院人文研究所所长）
普殊同雄心勃勃地试图复活马克思理念的生机。在分析这些理念时，他以马克思所嘱意的那种历史特殊性为门径，而非依从后来那些引人误解的、超历史的、普遍化了的理解。这部精深的阐释之作将为试图理解其雄辩论述的读者带来丰富的教益。
——罗伯特·海尔布伦（Robert Heilbroner，社会研究新学院教授，美国经济学会副会长）
在这部复杂、精深、论述详瞻、极富教益的著作中，普殊同对《资本论》的核心结构进行了根本性的重构和再阐释。该书论述严格、周备，即便对那些对资本主义动力怀有其他看法的人而言，也是一部核心读物。
——鲍勃·杰索普（Bob Jessop，兰卡斯特大学社会学教授）
普殊同的论述既重要又富于挑衅性。
——西蒙·克拉克（Simon Clarke，沃里克大学社会学荣休教授）
在这部人们期待已久的著作中，普殊同为资本主义危机之所以无法在不进行根本性变革的前提下结束，提供了新的、富有想象力的解释。在这一过程中，他为弥补法兰克福学派的批判理论中常常为人所遗憾的“经济学缺漏”做出了长足的贡献。
——马丁·杰伊（Martin Jay，加州大学伯克利分校历史学教授）
普殊同的这部著作是至今为止以拓展法兰克福学派视野的方式最为彻底、最为严格地重新阐释马克思成熟社会理论的著作之一。
——慕唯仁（Viren Murthy，威斯康星大学麦迪逊分校历史学副教授）
在重新思考马克思的批判理论这一成果迭出的当代领域中，这部书是最为深刻的作品之一。
——托马斯·麦卡锡（Thomas McCarthy，西北大学哲学教授）
他的研究丝毫没有那种“回到基本问题”的著作所特有的枯燥，他所揭示的范畴——商品、劳动、价值、时间——和这个世纪中被分析的所有范畴一样迷人。当马克思的方案和源自《大纲》的后资本主义生活远景结合起来时，这一方案突然变得比晚近的某些辩论更富生机，而那些辩论的主题正是如何将这一理论所预示的东西束之高阁。
——珍妮·舒勒（Jeanne Schuler，克瑞顿大学哲学副教授）

本书以康定明正土司作为研究对象，从末代明正土司的人生史，揭示中国西南地区文化、社会、政治和经济和谐共生的内在机制。康区政治人物，不管是土司还是喇嘛的权力、权威都来源于社会外部，比如土司去往北京定期朝贡，喇嘛去往中心寺庙定期朝圣等。这一研究在中国社会科学界具有重要的意义，它既是方法论的创新，对于我们理解中国少数民族地区的政治观念和政治历程，也具有重要的认识价值。

本書與《科技渴望社會》為台灣第一套 STS讀本。 台灣 STS 研究者群策群力， 透過 精選、譯介西方 STS 文獻的菁華，引領台灣讀者進入 科技與社會這個活力十足的新興研究領域。 每篇選文都附有台灣 STS 學者所撰寫的導讀，提綱挈領，同時也點出在台灣閱讀這些 STS 經典譯文的意義。
STS經典譯叢作者群
Londa Schiebinger,Michel Foucault,Ruth Schwartz Cowan,David Edgerton, Sandra Harding,Emily Martin , Steven Epstein,Thomas P. Hughes, Bruno Latour, Langdon Winner ,N. J. Jewson ,David Arnold,Karin Garrety
台灣科技與社會網絡計畫群
吳嘉苓、成令方、傅大為、雷祥麟、吳泉源、陳恆安、李尚仁、王秀雲、蔡麗玲、林崇熙、劉士永、林宜平、林宗德、楊佳羚、周任芸、傅憲豪、方俊育、曾凡慈、蔣竹山、余曉嵐、周雅淳、顧彩璇、程雅欣為什麼哺乳動物最多只有其中一半有能力哺乳，卻要命名為 「哺乳類」，起碼也可以叫「吸奶類」啊？家用科技越來越普遍，家庭主婦居然越來越像忙不完的老媽子，科技難道不一定減輕家務勞動的負擔？精子穿透卵子，是很客觀的科學描述吧，怎會有研究把這種科學描述說成是租書店那種一本十元的羅曼史？這些女性主義 STS 研究，揭露了性別如何作為科技社會的組織原則，探索了科技如何成為性別關係的生成來源， 翻轉我們對於世界的理解。 科技與性別怎麼相互形塑，渴望性別的科技社會為什麼會更友善與民主，本書提供了一些線索。

作为中华文明的摇篮，黄河对于中华民族具有如此重大的意义，以至于千百年来，人们以歌咏之，以文颂之，以绘画表现之，以影像记录之，而记载、研究黄河的资料可谓汗牛充栋，车载斗量。本书《黄河之水：蜿蜒中的现代中国》以一个外国人的视角，考察了黄河从古至今的历史变迁及其对整个中国生态环境的影响，乃至其对于国际社会的意义；剖析了黄河的流经之地——华北平原上的水治理及其对于中国政治和经济稳定的重大作用。尤为值得一提的是，作者在分析华北平原水资源状况的共时面貌和历时变迁时，将中国治理黄河的复杂历史遗产与中华文明的起源、中华民族的国家认同和民族意识、中国历代政权的合法性联系起来，不仅细描了黄河治理的不同阶段和策略，而且深剖了黄河的象征意义、政治意义、军事意义，展现出一面别样的学术景致。

社会理论对历史学家来说有什么用？历史学对社会理论家又有什么用？作为一位杰出的文化史学家，伯克在此书中对这两个乍看简单的问题作了清晰有力、影响深远的回答。这个经典文本的第2版作了修改和更新，伯克重新检讨了历史和社会科学这两个领域的关系以及它们在最近几十年间的初步交汇。
《历史学与社会理论》的第2版将会通过挑战对历史学和社会科学之角色的当下定位，继续激励学生和学者跨越学科边界。

明清以降，其作为“皇木”的输送地，被零碎地记载在正史里。或许人们对她的了解不只是“皇木”，还有那与“改姓”“破姓开亲”“定俗垂后”等重大历史事件相勾连的有关房族与姻亲之间不断转换为“他者”的历史过程，以及在这个历史结构中孕育出的带有江湖韵味的神话情感故事。
本文主要采取历史人类学的研究取向，以中央王朝国家与地方社会互动的关系为叙述框架，以清代以降清水江北岸发生在瑶白、彦洞一系列的婚俗改革事件为切入点，力图在具体的现实与历史环境中，对清水江流域社会的权力阶序及其区域结构之变迁进行探讨。

本书是社会科学研究方法的基础工具书，是国际学术界对研究方法术语所做的系统梳理和规范。全书共收词条1100余个，涉及方法论、研究设计、定性和定量研究的基本方法等；每个词条约两三千字，在对术语做简练的定义和阐释的基础上，对术语的生成与演变、应用范围，以及与相关概念的关系等，做了深入、全面的讨论，并提供了相关的经典阅读文献。

社会网络分析在社会和行为科学巾应用甚广，如经济学、市场营销以及工业工程。社会网络的视角主要关注于社会实体之间的关系。具体的例子有团队成员之间的交流，公司间的经济事务，以及国家间的贸易或条约。标准社会和行为研究主要关心社会单元的属性，而将焦点放在对关系的研究上，是对标准社会和行为研究的一种重要补充。 《社会网络分析--方法与应用》(作者斯坦利·沃瑟曼、凯瑟琳·福斯特)综述并讨论了分析社会网络的方法，通过打量例子，重点关注这些方法的具体应用。本书主要分为六个部分。第一部分的章节从社会网络的视角进行概述，描述了不同类型的社会网络数据。第二部分讨论了社会网络的形式表示，包括符号、图论以及矩阵操作。第三部分涵盖了社会网络的结构和位置的性质，包括中心性、声望、优势、结构平衡、可聚类性、凝聚子群以及从属网络。第四部分考查了社会网络关于角色和地位的方法，包括对结构等价、块模型以及关系代数的讨论。第五部分探讨了二元关系和三元关系的特性。第六部分讨论了社会网络的统计方法。 《社会网络分析--方法与应用》是一本参考书，适用于那些想对网络分析方法有一个全面了解的读者，也适用于收集了网络数据，并想找到恰当方法对数据进行分析的研究者。它也是一本教科科书，较全面地涵盖了社会网络分析领域的方法论和应用。

This is a new edition of Geoffrey Parker's much-admired illustrated account of how the West, so small and so deficient in natural resources in 1500, had by 1800 come to control over one-third of the world. Parker argues that the rapid development of military practice in the West constituted a 'military revolution' which gave Westerners an insurmountable advantage over the peoples of other continents. This edition incorporates new material, including a substantial 'Afterword' which summarises the debate which developed after the book's first publication.

傣族是一个勤劳善良、聪明智慧、乐于学习、勇于创新和积极向上的民族。傣族人民在长期的历史发展过程中创造了光辉灿烂的民族文化，而民族的宗教文化便是其中的一种特殊文化。长期以来，许多人对西双版纳的概念仅仅停留在秀美的风光、葱郁的树林、恬静的竹楼和婀娜的傣家女孩上，其实不然，有很多的东西往往被人忽视。
西双版纳是一个本土宗教和外来宗教结合地非常完美的地区。傣族人在吃饭前，会把杯中的酒轻轻地倒一些在桌沿，并且口中念念有词，表示对神的敬意；吟诵经文是寺庙中的小和尚每天的必修课，经文内容他们许多都不懂，因为其中有许多巴利语的词汇，但虔诚是一样的，如此这些，一个匆匆过客是很难看到的。
西娜的这本专著是她长期调查研究的结果，当中的许多材料现在看来已经是极为珍贵的了。傣族的史料由于历史的原因，保存至今且又完整的是极少部分，很多都是靠老人的口传相授，特别是许多的习俗，在年轻人身上开始消失，我个人真的希望这些文化的传承不仅仅是靠这么一两本的专著才得以保留。
本书研究的是西双版纳傣族地区的民间宗教文化的起源、发展及各种文化现象的相互关系。关于傣族民间宗教的研究，过去受种种因素的影响，被视为“禁区”，重视不够，学术成果非常少，至今为止，相关的专著有过一些，但大多是浅酌而已。这本书的出版发行，将是一本全面系统地介绍和研究傣族民间宗教文化的专著，广大读者从这本书中获得的信息，除了南传佛教之外，还有许多。
宗教作为一种社会意识和精神文化，在人类思想发展史有着重要的地位。本书的完成，为研究傣族思想和傣族宗教的起源、发展提供了丰富的人类学资料；为研究宗教的产生、发展、消亡的规律找到一些新的更科学的依据。同时，宗教信仰问题又是傣族地区重要的社会问题和民族问题。本书将有利于处理傣族地区的宗教问题和民族问题，促进傣族地区的物质文明和精神文明建设。

本書從具像的觀點，結合物質文化與靈媒研究，從鄉村與都市情境中探討民間宗教的意涵。第一部分以台灣鄉村的田野調查為基礎，從神像與乩童分析漢人民間宗教中靈力的概念與展現的形式，並以此說明漢人靈力的文化概念。第二部分，作者隨著村民從鄉村移往都市，探討移民在面對都市生活種種困難時，如何透過改造原鄉宗教，發展出新的都市宗教形式以面對快速變遷的都市情境。提供我們一個理解台灣民間宗教從鄉村到都市的動態樣貌，呈現了台灣民間宗教發展更整體的圖像。
※本書英文版榮獲中央研究院人文及社會科學學術性專書獎※

著名学者小约瑟夫·奈所著的《理解国际冲突：理论与历史》(第5版)一书，把历史与理论结合起来，给学习国际政治的学生提供了一个分析过去和理解我们所面监的现实问题之框架。
第五版包含了如下新内容：
·分析伊拉克战争及其后果与影响；
·阐述中东局势的新发展，包括和平进程与民主化前景；
·分析美国"反恐战争"的新进展；
·添加了核武器扩散方面的材料；
·评述小布什新的国家安全战略以及先发制人战争和预防性战争所存在的问题；
·谈论美国权力地位以及霸权和帝国问题；
·对软权力作了更加深入和详尽的分析；
·进一步评价了建构主义者的思路；
·增加了关互联网、非政府组织和信息时代的权力之新教材，并且更新了有关全球化和世界政治经济学的材料。
《理解国际冲突：理论与历史》(第5版)作者运用国际政治中传统的现实主义方法，以伯罗奔尼撒战争为引子，用简洁的语言和历史事例来阐述复杂的国际政治现实，尤其是20世纪以来的历次重大冲突，包括两次世界大战、冷战，并对冷战后的相互依存现象进行思考，最后还对新的世界秩序提出构想。全书紧紧围绕传统的现实主义方法，特别是利用其对国际体系的层次分析来对这些重大的历史事件进行剖析，从现实主义的角度得出相应的结论。当然，作者的目的不是为了要让读者知道现实主义的看法，更重要的是希望读者阅读《理解国际冲突：理论与历史(第5版)》后能够举一反三，在遇到其他案例的时候可以通过自己的立场用不同的方法来进行分析。同时也是一本很好的教科书；而对普通读者而言，又是一本简明的历史书及国际政治的入门教材。

中国新型的正义体系乃是一个结合三大传统的产物：一是古代的“中华法系”，尤其是其主导性道德价值和民间的纠纷解决机制；二是调解机制在革命传统中的大规模推广，包括由国家法律和民间正义之间的互动而产生的宽阔半正式第三领域正义，也包括其为民服务和社会公正理念；三是从西方引进的形式主义个人权利法律。今后的发展进路不在三者中的任何单一方，而在更好、更精准地融合三者，朝向一个新型的、可能成为新的“万世之法”而推进。
中国的法律，以解决纠纷为出发点，因此在判决中会加入道德因素，多了许多人情因素。中国法律的现在和将来既不在于传统调解也不在于西方法律的任何一方，甚至既不在于实用道德主义也不在于形式主义，而在于，并且是应该在于，两者的长期并存、拉锯和相互渗透。
中国法律体制在近百年的变迁中所展示的是一个综合中西的大框架，既可以容纳西方现代法律的优点，也可以维持中国古代传统以及现代革命传统的优点，借以建立新型的中国法律体系。

19世纪的法国，大革命远没有穷尽其动力，革命的激情和幻想萦绕在几代人心中，而与此同时，旧制度复辟的危险时刻存在，旧制度与大革命上演了一场百年战争。
在《小说鉴史》中，作者奥祖夫通过分析法国19世纪9位作家的13篇小说，呈现了旧制度与大革命在19世纪的交锋，考察了新旧原则走向和解的艰难历程。奥祖夫想通过重新阅读在19世纪具有界标作用的小说再次呈现那个世界。她从斯塔尔夫人的小说读起，以阿纳托尔·法朗士的小说结束，中间经过巴尔扎克、司汤达、乔治·桑、雨果、巴尔贝·多尔维利、福楼拜和左拉的作品。在阅读的过程中，她辨认旧制度遗留给现代法国的遗产，她讲述旧制度继续滋养的希望和幻想，她阐释民主工作孕育的活力、承诺和个人成功，但同时也讲述旧制度隐匿的平庸俗气、千篇一律，有时是幻想破灭。本书考察的旧制度与大革命之间漫长较量最终以妥协收尾，虽有德雷谏斯事件的曲折，但人心所向，大势已定。
革命·女性·文学三部曲：《革命节日》《女性的话语》《小说鉴史》
革命，女性，文学。三个主题、三本书放在一起，可以让读者更清楚地理解，自法国大革命这一基本事件以来民族特性是如何建构的。在革命节日这个个案里，人们是通过革命者的意志主义教育学，通过消除相异事物的热火朝天的事业来进行这种建构。在另外一些情况下，人们反其道而行之，通过抵制这种事业来从事这种建构。我们从中可以看到妇女或文学所扮演的角色：二者体现的不再仅仅是统一，而是多样性。

This study of the first half of the reign of Louis XV considers the nature of politics in the ancient regime. Researched from primary sources, it offers a comprehensive analysis of the neglected ministries of the Duc de Bourbon and Cardinal de Fleury. Part one examines the court, policy and faction, while part two considers the crises provoked by Jansenism and the Paris Parliament. Campbell's discussion of the methods and practices of political management in this period of successful government should provoke debate and shed light on the crisis of the old regime in the 1780s.

本书是第一部全面系统研究北方民间宝卷的专著。全书分为上、下两编。上编为北方民间宝卷的整体研究。对北方民间宝卷的历史发展与地理分布、形式变迁、与其他民间文艺的交互影响、区域特色、南北民间宝卷的对比进行了全面的描述和系统的分析。下编是专题研究，针对宝卷研究领域中缺乏深刻细致的个案研究这一现实，选择了《孟姜女宝卷》、《黄氏女宝卷》、《白马宝卷》、《红灯宝卷》四个比较有代表性的个案进行研究。书稿的最后部分是余论和附录。余论着重探讨了“非遗”对北方民间宝卷的影响，从实践层面上提出了北方民间宝卷的保护、开发的对策和建议。附录“经眼北方宝卷提要”对笔者所经眼116种北方宝卷进行了较为详细的介绍，以期为学界提供一批有价值的宝卷研究的新资料。

一部长时段、深层次、多面向的布罗代尔风格的法兰西总体史！
编辑推荐
该书是布罗代尔继《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》、《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》之后又一部雄心勃勃的力作，也是他晚年的最后一部大作。用布罗代尔自己的话来说，这是他“留待晚年享用的一块白面包”，因为“历史学家只有研究本国的历史才能真正得心应手”。
内容简介
该书是布罗代尔晚年的最后一部大作，是他雄心勃勃的《法国史》计划的第一部分。用布罗代尔自己的话来说，这是他“留待晚年享用的一块白面包”，因为“历史学家只有研究本国的历史才能真正得心应手”。该书原计划由四卷组成，最终只出版了前两卷：《空间和历史》《人与物》。在这部著作中布罗代尔试图从地理学、人类学、人口统计学、政治经济学等不同人文科学的角度，分别考察法兰西的全部历史。该书向我们展示了一幅长时段、深层次、多面向的布罗代尔风格的法兰西总体史。