When lives are dominated by hunger, what becomes of love? When assaulted by daily acts of violence and untimely death, what happens to trust? Set in the lands of Northeast Brazil, this is an account of the everyday experience of scarcity, sickness and death that centres on the lives of the women and children of a hillside "favela". Bringing her readers to the impoverished slopes above the modern plantation town of Bom Jesus de Mata, where she has worked on and off for 25 years, the author follows three generations of shantytown women as they struggle to survive through hard work, cunning and triage. It is a story of class relations told at the most basic level of bodies, emotions, desires and needs. Most disturbing - and controversial - is her finding that mother love, as conventionally understood, is something of a bourgeois myth, a luxury for those who can reasonably expect, as these women cannot, that their infants will live. The author also wrote "Saints, Scholars and Schizophrenics: Mental Illness in Rural Ireland".

本书作为实验设计与分析领域的名著, 是作者在亚利桑那州立大学、华盛顿大学和佐治亚理工学院三所大学近40年实验设计教学经验的基础上编写的. 全书内容广泛, 实例丰富,包括简单比较试验、析因设计、分式析因第1章设计、拟合回归模型、响应曲面方法和设计、稳健参数设计和过程稳健性研究、含随机因子的实验、嵌套设计和裂区设计等.
本书可作为自然科学研究人员、工程技术人员、管理人员进行科学实验设计与分析的参考书, 也可作为农林类、医学类、生物类、统计类的教师和高年级本科生和研究生的教学参考用书.

《翻译研究入门:理论与应用》系统介绍了古罗马以来的翻译理论流派与思潮，精心绘制了一幅西方译学研究的进程图，全面展现了本领域最新的学术成果及研究动向。与同类著述相比，《翻译研究入门——理论与应用》具有如下鲜明的特点和独特的价值：强调理论之间的内在联系，体现翻译学的系统性；注重理论与实际相结合，突出翻译学的实证性；鼓励进行独立思考与研究，追求翻译学的创新性，等等。
作为翻译学的入门教程，《翻译研究入门——理论与应用》以通俗易懂的语言对西方翻译学的产生、发展和壮大进行了梳理，为学生、教师、研究者及翻译人员等开启了当代西方译学研究的新天地。

本書的要旨，是要帶出十九世紀英國建立漢學與大英帝國培訓對華外交譯員的緊密關係，以及在這前題下，香港在英國漢學成立過程中的角色、位置及功能。過去討論到中國現代化的著作，都關注到中國如何通過各種翻譯活動而達到現代革新。事實上，不闇中國事務的英國，能夠在中國現代轉化過程中攫取準確的中國情報，讓英國國會及外交部釐訂適時及時的中國政策，大量的在華的英藉譯員功不可沒。這些英籍譯員均長時間在香港及中國生活，掌握中國第一手政情及民情，他們的另一特色，是他們結束遠東外交及政治生涯後，被英國最高學府羅致成為首任中文教授，他們遂利用自己的外交經驗、在地中國知識、管理殖民地願景得出來的一套實用中文知識，建構出有別於歐洲的漢學理念，奠下十九世紀創立的英國漢學基石。

为了探讨哲学和元哲学问题，实验哲学借用心理学和认知科学中的实验研究方法。它探讨了关于心理世界的本性的哲学问题——我们关对事物所形成的概念的结构或意义，探讨了关于非心理世界的本性的哲学问题——物自身。它还探索了哲学探究的本性以及探究哲学的合适方法论等元哲学问题。
本书为这一富有创新性的领域提供了一个详实的和令人振奋的导论，聚焦于实验哲学和更加传统的分析哲学的目标与方法之间的关系。本书特别注重详细认真地检视实验哲学中截然不同的哲学计划，实验哲学的独特的优势与不足，以及实验哲学对于我们的哲学理解所能够作出的独特贡献。全书语言清新流畅，可读性强，在当代和历史的语境中定位实验哲学，解释了实验哲学的目标和方法，通过与实验哲学批评者的交战，检视并批判性地评价了实验哲学最富有意义的主张和论证。

《基于语料库的"译者痕迹"研究:林语堂翻译文本解读》主要以语料库语言学的工具和方法来描写、分析和解释翻译过程中的译者痕迹。译者痕迹指的是在文学翻译的过程中，由于翻译策略的取向、源语文本的选择或译者个人因素等，译者在翻译源语文本时留下的创造性并有别于原作的痕迹，依照这些痕迹便可以分辨出译者的目的、个性、风格以及其他特征。译者痕迹只是翻译研究者对译者所体现出的某些性质的总体期望，它是一个非绝对化的、具有一定弹性、并随着社会文化变迁而不断变化的概念。译者痕迹可以真实地反映译者在一个时期的翻译行为，并且可以对某个时期不同译者的翻译行为做出合理的解释。
《基于语料库的"译者痕迹"研究:林语堂翻译文本解读》共分三个部分，内容包括：“译者痕迹”及其历史起点；“译者痕迹”理论、分析框架及解释机制；基于林语堂翻译语料库的“译者痕迹”分析等。

朱一凡编著的《翻译与现代汉语的变迁(1905-1936)》把翻译对现代汉语影响的研究定位在1905—1936年间，这一定位是有着充分的合理性的，把这两大事件之间的时期作为考察和研究现代汉语欧化的时间段，是合适的，这是《翻译与现代汉语的变迁(1905-1936)》的一大亮点。《翻译与现代汉语的变迁(1905-1936)》的第二个亮点是不仅提出了现代汉语欧化的必要性、必然性和可能性，还第一次旗帜鲜明地提出了汉语欧化的局限性。

《中国近代翻译史（晚清卷）》采用非编年体例，在简要介绍中国近代社会背景和晚清翻译活动演进的基础上，从翻译的客体、翻译的主体、历史流变和历史影响等方面，探讨了晚清翻译活动的发展演进规律，以“分层扫描的方式”将中国近代翻译史的图景展现给读者，同时探讨了晚清翻译活动对中国近代社会变革的历史作用，使读者对晚清翻译史有一个比较完整和系统的了解。

二十世纪初的英格兰，爱德华时代的伦敦城。家境殷实、自信美丽的施莱格尔家两姐妹醉心于伦敦城里的各类思想沙龙与文艺社团，合力塑造着她们远离凡尘的精神世界。一次偶然的邂逅却让妹妹海伦结识了商界新贵威尔科克斯一家，并与小儿子保罗擦出了不可思议的爱情火花……然而，这段恋情是短命的，幻灭的反作用力将海伦推向了威尔科克斯家的反面——一个经济拮据但不甘庸俗的青年，伦纳德•巴斯特。与此同时，姐姐玛格丽特却通过与威尔科克斯夫人的友谊走入了她的丈夫亨利——一个实干家的世界。这一次，物质对精神产生的不是排斥，而是两个相反磁极的吸引与连接……两姐妹看似踏上了两条截然相反的道路。但命运之手却在远离尘嚣的乡间为她们准备了一处殊途同归的家园。最终，在静谧的霍华德庄园，情感与理智终于跨越鸿沟，完成了终极意义上的“连接”……
《霍华德庄园》是E•M•福斯特最为重要的长篇小说代表作之一，根据小说改编的电影亦成为影视经典。美国兰登书屋曾对二十世纪的英语长篇小说进行盘点，由专家评选出一百部最佳，《印度之行》和《霍华德庄园》名列前茅。

本书辑录散见于各类书刊中有关翻译问题的单篇文字，以期对研究翻译理论和翻译史，从事翻译工作或翻译教学，以及对翻译文学或翻译问题感兴趣者，提供较为集中的资料。
本书依学术性资料编纂成例，博采众说，百家争鸣。本书收辑自汉末以迄编定之日有关翻译的文论一百八十馀篇，略按时代，分为五辑：第一辑，汉魏唐宋；第二辑，明末清初；第三辑，近代时期；第四辑，“五四”以来；第五辑，解放以后。

本书是日本文艺批评家厨川白村(1880--19231)的文艺评论集，1924年 (大正十三年)日本东京改造社出版。译文前两篇最初发表于1924年10月1日至31日间的北京《晨报副刊》，全书1924年12月(实为1925年3月)由北京新潮社出版，为“未名丛刊”之一。1926年10月改由北新书局出版，译者生前共印行了十二版次。1938年6月收入《鲁迅全集》第十三卷。

“模因”承载着本质性的文化特征，并传播文化。《翻译模因论——翻译理论中的思想传播》把“模因”作为翻译理论中的基本概念单位，结合波普尔关于知识进化的图式，对翻译规范和策略进行描述性研究，把不同历史时期的重要翻译理论和翻译思想贯穿起来，建立了系统的翻译理论框架。
《翻译模因论——翻译理论中的思想传播》由安德鲁·切斯特曼编著。

刘云编著的《语言的社会史：近代圣经汉译中的语言选择（1822-1919）》以1822—1919年间《圣经》汉译中的语言选择作为主要研究对象。《圣经》作为一种重要的文本，其汉译积数代人筚路蓝缕之功，也承载了他们对中国变革的许多思考。其间，近代几种重要的书面语言——文言、白话、浅近文言和方言均在不同场合、出于不同目的而被使用；译者选择不同语言的原因以及他们对该语言社会地位、社会作用的认识，可以集中反映近代各种书面语言的使用场域及文化意义。因此，《圣经》汉译应当被视为一个对近代书面语言状况具有高度代表性与概括性的文本。本书试图将传教士的《圣经》汉译工作还置于近代中国的历史文化语境中，通过对海外各传教差会及圣经公会馆藏之原始档案资料的深入剖析，还原近代中国的书面语言使用面貌，考察语言的兴起、风行及地位上升，与社会变革之间错综复杂的互动关系。

本著作就晚清和民国时期（即整个20世纪）德语作家、作品被介绍到中国的途径作了全面的考辨。同时，对不同时代译本的差异、同时代的重译现象以及某些转评作出了比较品评，是一部有重要学术价值的专著。 本著作结构层次分明 ，布局合理，疏密有致，环环相扣，以史、传、论的方式组成全书框架，相互呼应，并作了详尽的附录，为他人的研究学习搭建起阶梯。

本书的前半部分以历史沿革和社会变迁为线索，对中西方语言文字的交流和融会贯通做了具体的阐释；后半部分着重剖析汉语、英语、日语之间的变化与互动，并从宏观上将三者之间的关联做出提炼的分析，并列举丰富的实例予以佐证。

希伯来语《圣经》首五记：《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》，犹太传统奉为上帝之法；「上帝口传，摩西手录」，因而名为《摩西五经》。
译经历来是件大事，因为译家多抱有远大的理想：为传教，为拯救灵魂，为宗教改革等等。冯象博士《摩西五经》新译本，则着眼于纯学术和文学性。他有感以往的中译本舛误较多，给读者带来不少困惑；旧译本更失却了原来的文学性，不入文学之流。故希望能藉着新译来改变这不理想的状况，把《圣经》重新理解迻译，为普遍读者和学界提供一本忠实畅达而又便于学习研究的译本。译者在前贤译经留下的宝贵遗产基础上，开垦属于圣书的文学处女地，为我们锻造了既富感性联想，又适于抽象概括的文学语言。那份新的韵律与力度，灵活的句法和口语化表达，正正准确生动地再现《圣经》的风格──「朴素、圣洁、雄健而热烈」。
冯象译《摩西五经》，初版是二零零五年春节，七年后出修订版。译文的变动，将近五千处。大多是进一步节俭文字、锤炼风格，但也有勘误、取别解或新说的。夹注，增添两项内容：一是简要补充古代近东宗教、历史文化跟经文串解的知识；二是列出中文旧译一些有代表性的舛误——主要是和合本，因其流传较广，常被引用——方便读者对照查阅。另有少数拗口的人名地名，做了减字换字或谐音意译。如《民数记》二十二章，善解城先知、比珥之子巴兰（Balaam，源自希腊语七十士本），据原文发音改作比兰（bil`am，谐音混乱，bela`）；再如《创世纪》三十八章，犹大三个儿子取名厄尔、俄男、安儿（参较和合本：珥、俄南、示拉），是谐音意译，反讽暗示三人或因作恶而丧生，或未能尽到小叔娶寡嫂“替哥哥结子实”的义务，致使家庭不得安宁。

《英汉翻译中的汉语译文语料库研究》中所展示的是国家社科基金项目“基于语料库的英汉翻译语言特征量化研究”（项目批准号07BYY011）的最终研究成果。该项目将语言对比与翻译研究有机地结合起来。采用基于语料库的研究方法，对汉语母语语料库以及与之对应的汉语译文语料库进行定性与定量的对比分析，从多种角度、在不同层面对汉语译文的特征进行全方位的宏观与微观考察，找出汉语译文的区别性特征，并通过考察英汉平行语料库中的源语渗透效应来确定翻译过程中源语对译文的影响程度。再将针对汉语译文的研究发现与目前国际上现有的主要是基于英文译文的翻译共性研究结果进行对比分析，探讨英汉语这样大跨度的翻译语对中产生的证据对所谓“第三语码”的启示。