NeoDB - 赤鱗嬌擺尾，青鬢膩沾唇

鲜血梅花豆瓣

6.9 (18 个评分) 作者: 余华作家出版社 2017

《鲜血梅花(2012年版)》收入余华的五篇短篇小说：《鲜血梅花》、《古典爱情》、《往事与刑罚》、《此文献给少女杨柳》、《祖先》。

第七天豆瓣

THE SEVENTH DAY

7.9 (46 个评分) 作者: 余华新星出版社 2018 - 8

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编辑推荐
《第七天》获华语文学传媒大奖·年度杰出作家。温暖与冷漠、良善与邪恶、真实与荒诞、实有与虚无，交织成一部时代的寓言，余华写尽了中国人的善良与悲哀。余华的写作，勇敢而不偏狭，幽默而不乏庄重。他的小说不仅揭示现实，也创造一种现实，并通过不断重释小说与现实的复杂关系，续写今日的文学中国。——华语文学传媒大奖授奖辞
获华语文学传媒大奖·年度杰出作家
名人推荐
《第七天》某种意义上，打通了通向神性的一面。如果说它是一首歌，它一定是一支悲歌，如果说它是一部书，它就是一部时代的亡灵书。余华先生始终坚持为小人物写作，为了沉默的大多数写作，我非常赞赏和尊重他的写作态度。——张清华
这部小说是用诗的语言来写的，是余华不断试探文学、文学传统、文学艺术以及现实、个人之间复杂关系的成果，而我个人认为这探索是成功的。——张新颖

今生今世豆瓣

作者: 胡蘭成香港天地图书有限公司 2013 - 1

《今生今世》是作者的散文体自传，集中描述了一个农家子弟从农村走向城市的坎坷命运，多情而又细腻地刻画了自己的生活和爱情。作者身处民国乱世，人生遭遇跌宕起伏，面对世景世情，多有独到的感触，颠沛流离之后，作者却欢喜的笔调来总结和反省自己的一生，在他眼里，人间到处充满惊艳的故事，经历了战争的残酷荡涤，作者揭示了中国的文明其实即是路上有风景，人家有笑语，所以在他笔下，一路展开的，尽是悠悠人世的美丽风景。
作者在书中借对自己的反省，展现出对人、对物、对事的亲切的观照与剖析，他写人物鞭辟入里、入木三分，写风景浩然有色、气象万千。他的文字独创一格，语言华丽，譬如首章《韶华胜极》对自己童年生活及江南风景的描写，虚实结合，极尽妖艳，有别于历代文人。他的文字平淡中有一种妩媚，简单而华丽，是真正的汉风之美，可与沈从文的《边城》相媲。他的创作风格继承了中国传统古典文学的书写方式，写实而充满诗意，与《诗经》遥相呼应，又与《红楼梦》一脉相承，开启了中国近代散文别具风格的一面。（引自小北谈《今生今世》）

奥斯维辛豆瓣

Auschwitz: A New History

9.5 (64 个评分) 作者: [英] 劳伦斯·里斯译者: 刘爽广西师范大学出版社 2016 - 9

有奥斯维辛，就不能有上帝的存在。——普里莫•莱维
无论我在思考什么，总要思考奥斯维辛。感谢那些要求、甚至逼迫我们讲述一切的人，因为他们想听到、想知道发生在奥斯维辛的那些人、那些事。——凯尔泰斯•伊姆莱
我们要知道“人”真正是什么，毕竟，这是发明奥斯维辛毒气室，也是祈祷着走进毒气室的“存在”。——维克多•弗兰克
本书力图以一个具体场所为切入点，对人类历史上最深重的罪行进行最透彻的诠释，这就是奥斯维辛。
历史不是剧本，真相永远不止一个。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营，也不仅仅与“最终解决”有关——奥斯维辛，是集中营指挥官霍斯等纳粹官员的奋斗史；是波兰人、吉卜赛人、苏联战俘、耶和华见证人的情感炼狱；它是一个八岁德国女孩一天起床，突然发现自己成了吉卜赛人，被扔进奥斯维辛的故事；它是战后幸存者回到家乡，却发现外面的世界比奥斯维辛更糟的故事……这部书没有孤证，每一个说出来的字，都出自两处以上的历史记录，包括苏联解体后的解密档案和亲历者访谈。
“人们问我，你在奥斯维辛学到了什么？我想我只能确定一件事：没人真正了解自己。”1944年11月，希姆莱要求艾希曼停止驱逐匈牙利犹太人，并说：“到目前为止你一直都在灭绝犹太人，但我现在命令你从今天起变成犹太人的拥护者。”人的行为和信念能顷刻颠倒，因应自身处境（situation）而朝着没有预料到的方向演变，这恰恰是所谓的“人性”。
奥斯维辛是一个更大的故事，我们从未真正了解它。这里所涉及的故事，有不少可以让我们更好地认识我们自己。

善的历程豆瓣

作者: 杨国荣华东师范大学出版社 2009 - 6

与前此的文化史和思想史研究相近，本书所作的，首先是一种历史的诠释。当然，诠释不同于历史的简单再现，它总是以诠释者的理论视域为背景，并同时展开为一个逻辑重建的过程。事实上，历史的诠释与逻辑的重建往往很难分离，二者从一个侧面展示了历史与逻辑的统一。也正是以此为基本原则，本书对儒家价值体系的考察，并不仅仅限于文化史现象的描述，而是更多地侧重于其历史内涵与逻辑意蕴的双重展示，后者同时又旨在为文化哲学的当代建构提供某种历史的前提。

思想是生活的一种方式豆瓣

9.4 (10 个评分) 作者: 王汎森北京大学出版社 2018 - 3

本书是王汎森教授研讨近代中国思想史的新作。他认为，思想与生活相与交织，不同人群所呈现的思想光谱浓淡不一，思想史研究应致力于刻画历史的复杂性。王汎森教授以此思路探讨近代中国人的存在感受、生命气质、人生态度，灵活调用思想、学术、生活、政治诸种材料，解读从“新民”到“新人”的变化、“主义”的兴起、近代思想中的“未来”、“人的消失”等新鲜议题，呈现出近代中国大变动之中丰富、幽微的心灵世界。

神曲豆瓣

9.5 (11 个评分) 作者: [意] 但丁译者: 田德望人民文学出版社 2018 - 1

天才与努力的极峰便是这部《神曲》，它使我明白了肉体与灵魂的关系，也使我明白了文艺的真正的深度。
——老舍
《神曲》——这可怖的孔雀鸣声（薄伽丘这样比喻的），事实上只是中世纪贵族文化之最后的哀声罢了。
——茅盾
长篇史诗《神曲》（约1307—1313）是世界文学史上里程碑式的伟大作品，通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，给中古文化领域以艺术性的总结，也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。

五四运动史豆瓣

The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China

10.0 (5 个评分) 作者: [美]周策纵译者: 陈永明 / 张静世界图书出版公司 2016 - 3

史家巨擘弃政从学的心血之作
西方学界最权威的五四研究
▽
青年知识分子凭借一己情怀与抱负
身陷救亡与启蒙的纠缠
自由、民主、科学之风
使旧制度、旧伦理、旧文化摇摇欲坠
▽
知识界的震荡
唤醒了古老的沉睡国度
中国作为民族国家的外交失败
却赢得了公众与社会的新生
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※编辑推荐※
本书是研究五四运动、了解近代中国，难以逾越的一部经典著作，避免了宽泛的宏大叙述，而是着眼回归事件现场，考证每一个细节，苦心孤诣还原历史真实。本书研究“五四”而不仅仅停留在“五四”运动本身，作者还挖掘了运动对中国近代社会、思想、文化等方面的深刻影响。
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※内容简介※
本书是著名历史学家周策纵先生的代表作。全书分为上、下两编，上编集中细致地描述了五四运动的成因、社会支持力量和发展经过，厘清了由学生发动的“五四”事件如何一步步扩展为一场全国性的政治爱国运动；下编剖析了五四运动对政治、社会、文学和思想领域的影响，全面而系统地论述了新文化运动、文学革命以及当时的各种社会政治思潮。作者引用的资料翔实，论证客观，对新式知识分子的社会功能和历史命运进行了深入的分析和研究。本书呈现了一幅完整的“五四”历史图景。
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※媒体推荐※
这是一本材料翔实、内容丰富的卓越著作，任何一位研究现代中国的读者不可缺少的指导性参考书。
——美国《东方学会学报》

字里行间的哲学豆瓣

Philosophy Between the Lines: The Lost History of Esoteric Writing

作者: [美]亚瑟·梅尔泽译者: 赵柯华东师范大学出版社 2018 - 4

将真理埋藏于字里行间，曾是西方哲学家们广泛采用的写作手艺。也就是说，这些作家会隐微地向特定人群传递真理，但在面向大众时又借助通俗学说来伪装。然而自启蒙运动以来，隐微地书写、阅读逐渐被世人遗忘，乃至变得神秘莫测——也可以说，在阅读风尚日趋平庸化的时代，隐微写作显得极其不合时宜。
可是，我们对隐微写作的不安是一回事，这一现象在历史上的真实存在又是另外一回事了。《字里行间的哲学》就致力于从故纸堆中打捞出隐微写作技艺，作者以清晰流畅的行文，向读者呈现出一部关于隐微写作的百科全书。我们能看到，隐微写作是如何被哲学家长期实践，进行隐微写作的动机是什么，它又为何被启蒙运动的后裔们遗忘，以及，我们怎样重拾字里行间阅读哲学经典的技巧。最终，对隐微写作这种失落技艺的追溯，实际上是对现代知识偏见的有力反思，也是对人类严肃理性生活的强力捍卫。

傅斯年豆瓣

Fu Ssu-nien:a Life in Chinese History and Politics

9.1 (11 个评分) 作者: 王汎森译者: 王晓冰生活·读书·新知三联书店 2017 - 6

那是一个解放的时代，那是一个失范的时代；那是一个充满着无限可能的时代，那是一个让人无所适从的时代。这样的时代，将一代知识分子陷入了种种的两难。傅斯年便是身处其中的个体。
作为五四运动的学生领袖、学者、政治家、社会批评家以及学界领袖的傅斯年，是20世纪中国最有影响、色彩最丰富的人物之一。作者利用台湾史语所珍贵的“傅斯年档案”和《傅斯年全集》等第一手材料深入研究，在整个时代思想、学术的脉络下看傅斯年的人生道路，更是借由傅斯年一窥一代知识人的思想、心态的起伏变化，以求将傅斯年的个案带到中国现代思想史中两个更广泛的主题上来，即五四青年的文化反传统主义的产生和发展，以及在中国建立一个学术社会进程中的成功与挫折。
增订本新增附录一篇，讨论1920年代中国思想界的论争。

洛阳在最后的时光里豆瓣

作者: 唐克扬广西师范大学出版社 2018 - 6

洛阳城永宁寺的大火不久，有人从靠近高欢老巢的东莱郡来，说在东海中看到了世间不存的佛塔——浮图：
“光明照耀，俨然如新，海上之民，咸皆见之。俄然雾起，浮图遂隐。”
和短暂的人类生命一样，城市自有它们的生与死。而洛阳的故事，人们也恰恰是从它的身后劫灰说起。
这不仅是历史，也不仅是建筑，它们更是人的故事。

苏轼评传豆瓣

9.8 (8 个评分) 作者: 王水照 / 朱刚南京大学出版社 2004 - 9

《苏轼评传》旨在从一个思想者的角度追踪这位文化巨人丰富的精神景观，并注重考察其思想产生的社会背景，其对于宋代乃至整部中国文化史的意义，及其在陶铸我们民族、尤其是知识分子的文化人格方面所起的作用。相比于单纯的文学家的苏轼，思想者的苏轼或许更切近他留在中国人心目中的那个形象：竹杖芒鞋，吟啸徐行于中国大地上的东坡居士。在诗词、散文、书画等各文艺领域堪称一代典范的苏轼，在哲学、美学、史学、政治以及人生修养诸方面也曾发表许多精辟之见，而且其间条理贯通，自成一家之学。

王船山詩文集（全二冊）豆瓣

作者: 王夫之 / 校注程毅中中华书局 2012 - 2

王船山名夫之，字而农，湖南衡阳人，明末清初一位伟大的启蒙思想家和爱国主义者。他早年曾参加抗清运动，从明桂王于广西一带。及事无可为，乃归隐石船山，埋头于兹丘，固衔恤以永世。又书堂聊云：六经责我开生面，七尺从天乞活埋。可以概括其生平。他着书数百卷，最足以表现其思想的，有黄书、思问录、张子正蒙注、读四书大全说、周易外传、尚书引义等。这部王船山诗文集，是从几种船山书中辑出来的；因为这些集子绝大部分是作者自定，所以仍保存原来面貌，不另分散重编。
这部王船山诗文集，是从几重船山遗书中辑出来的；因为这些集子绝大部分是作者自定，所以仍保存原来来面貌，不另分散重编。

柳宗元集（全四冊）豆瓣

9.0 (6 个评分) 作者: 柳宗元译者: 吴文治等点校中华书局 1979 - 9

《柳宗元集(繁体竖排版)(套装全4册)》内容简介：柳宗元，字子厚，是我国唐代杰出的文学家和著名的思想家。他祖籍河东，人称柳河东，曾贬官柳州，因又称柳柳州。他出身于官僚地主家庭，二十一岁中进士，二十六岁第博学宏词科，授集贤殿书院正字，后又任蓝田尉，监察御史裹行。贞元二十一年，与刘禹锡等一起参加主张政治革新的王叔文集团，升任礼部员外郎。不久，革新失败，被贬为永州司马。十年后，改内贬为柳州刺史。又四年，病逝于柳州，年四十七岁。
柳宗元一生，经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗四朝，但他的主要活动是在贞元、元和时期。这时经过历时八年的安史之乱，唐王朝已开始走下坡路，为旧时史家称道的所谓盛唐时代已经一去不返。这场大乱以后，地主阶级和农民阶级的矛盾、地主阶级内部各个阶层和各个集团之间的矛盾，不仅没有缓和，而且都造一步激化了。藩镇军阀依然拥兵割据，并且从河北四镇扩展到内地。