本书是中国营造学社成员梁思成、刘致平、莫宗江等根据学社在1939-1940年对云南、四川、西康（现属四川）西南诸省约53个县、市古建筑的野外实地调查成果，整理、撰写的报告及绘制的实测图。其间工作被迫停顿、资料遗失、搁浅多年，最终没有完成。近年林洙女士将之整理成册，向学社前辈致敬，并为建筑院校师生、古建筑研究人员、古建筑修缮单位以及史学界和文化界人士等提供研究学习的参考。

本书在原有的研究成果基础上，以“图说”的形式对《装潢志》重新进行了标点注释，目的是让读者对照古文，全面深入地了解古代装裱技艺的精华，进而促进现代书画装裱技艺在继承中得到突破，在开拓中求得发展。正文后面撰写了《中国书画装裱古籍举要》和《比雅颂之述作 美大化之馨香》两篇文章，书后附有《赏延素心录》注译，以便于读者更加全面地了解我国古代书画装潢的发展脉络和相关知识，并从中体会《装潢志》的历史价值。所录之原文，以清华大学图书馆所藏康熙丁丑年新安张氏刊本《昭代丛书》为主要依据，与其它版本不同的文字，则经过细心比较，择善而从。

在新郑求学的小娄在学校施工现场捡到一块玉佩，却被当成文物贩子送到了警察局。这块罕见的玉佩到底有什么来历？小娄又是怎样阴差阳错结识了文物保护工作者老钟和老苗，从而成为了一名义务守陵人？在探墓过程中，小娄的那双“阴阳眼”到底看到了哪些令人匪夷所思、诡异奇特的事物？...

本书所收录的几篇拙文，尝试性地对目前的一个重大问题——如何对待中国的问题，进行了逐步探讨。这几篇文章以汇编的形式再次付梓，是为了方便那些认为它们有用或有趣味的人士。这些文章并非完美无缺，无可挑剔，其主要目的在于加深阅读者对上述问题的了解。
本书还收录了一份总理衙门致驻外公使的通函，和一份总税务司关于商务关系的备忘录。作为附录，意在解释和补充拙文所持的观点。
本书中的这6篇论文是赫德对鸦片战争到义和团运动60年间中外关系的总结。义和团运动后，西方列强应如何面对“中国问题”，赫德全面阐述了自己的主张，人们可以清楚地看到他在中国前途、发展问题上的立场和态度。这6篇论文公开宣扬了“黄祸”论，即认为中国未来极有可能成为对世界极大威胁的“黄祸”，鼓吹防止“黄祸”，应是西方对华政策的出发点。

上世纪60年代初，绍剧表演大师六龄童凭借精彩的表演和扎实的舞台功底赢得海内外观众的喜爱。俗话说，虎父无犬子，六龄童的儿子天星也不负父亲的期望，成为一名出色的演员。他三岁救场，八岁进京，其饰演的小猴惟妙惟肖，几可乱真，更受到毛主席和周总理的夸奖。也正是在这一时期，小六龄童的名号不胫而走，广为传播。然而天有不测风云，就是这样一个梨园奇才，却遭受了人生最大的打击。适值16岁黄金时代，白血病无情地向小六龄童袭来。他只能将自己振兴戏剧的期望，寄托在弟弟天来（六小龄童）的身上……
本片荣获第14届“飞天奖”及第12届“金鹰奖”最佳儿童连续剧奖。

《三峡:我们在路上，我们眺望故乡》内容简介：随着这片土地淹没，我们能对后人说些什么？到江边缅怀故土，还是指着江水告诉孩子这片土地上曾经发生过的一切？战争与和平、悲欢与离合、老人的阅历、诗人的梦想、千年时间累计下来的所有……作为三峡人的后裔，我用心、用镜头，记录下来了我所看到的一切。

天府之国四川成都，幸福安逸的生活与小人物柳东（张国立 饰）全然无关。他是一间不景气的汽修厂工人，工厂开不出工资，生活举步维艰。老婆李圆圆倒是美若天仙，一如日本影星栗原小卷，但老婆红杏出墙，另攀高枝。倒霉的柳东为维权意外害死报贩，心怀不忍的他帮助报贩的老婆洪雨（赵涛 饰），彼此心底却慢慢产生好感，无奈另有强势富有的高明（张嘉译 饰）与之竞争。汽修厂不复存在，柳东卖皮鞋的时候与一名乞丐女孩结下不解之缘，阴差阳错成了对方的父亲，且也险些摊上遗弃亲生子女的罪名。似乎天下所有的倒霉事和磨难都找上门来，被迫成为好人的柳东就这样一步一个脚印，按照“生下来，活下去”的信念坎坷前行……
本片已故作家乔瑜的同名长篇小说改编。

本书所选52篇，其内容可分四大部分，包括记述南宋都城临安的山水名胜、人文古迹、城郭宫殿、皇家园林；南宋的诸多典章制度；包括记述中国传统节日、民风民俗；南宋都城临安的市肆商品、娱乐活动及都民习性等。

潜心修行的李珣，无意间闯入了与他生命息息相关、却向来无缘拜会的幽魂噬影宗门！真真假假、利益争夺的游戏，李珣自是驾轻就熟，但他怎麽也想不到，从小专擅的禁纹推演之术，竟将他又带入了一场新的诡秘任务之中。
面对各派高手，李珣这次的行动究竟是福？是祸？
……

春燈公子大宴江湖人物是一年一度的盛事，此會行之有年，幾與尋常歲時典祀無二，但設宴人出身成謎，設宴地點更是直似桃花源，在現實空間裡以及曾與會者的記憶中都不復尋覓。唯一存世的證據，是輾轉流傳的二十則詩、詞「題品」（儒行、藝能、機慎、洞見、俠智、巧慧、運會、奇報、憨福、勇力、義盜、練達、聰明、詭飾、狡詐、薄倖、褊急、頑懦、貪癡……）——這些題品據聞正出自春燈宴中的高潮：由與宴諸客之中秘密地被挑選出來的說話人，傾一年時光琢磨，務求能令聽者咋舌稱奇、公子青眼品論的故事。

小說家自《聆聽父親》的現實與家族史的凝視、《城邦暴力團》的龐雜密語、暗號與陰謀體系中啟程，歸返一個日頭熾豔而翳影益發密緻綽約的世道江湖；重拾起「東家聽來西家播弄，夜裡夢見醒時擺佈，鄉間傳說市上兜售，城裡風聞渡頭搗故」的說書行當，在這十餘篇彼此間看似毫無關聯的短篇傳奇中，不圖藉古諷今，但盼今人能自故事裡跋涉於傳聞、閒話、猜度與算籌之間的古人行徑裡，看出一些意思。
（摘自博客來網路書店）

陈丹青、艾未未，两个当代文艺领域小有名气的人物。现在，主持人王宝菊对他们进行了一番采访。访问的内容涉及他们对社会、文化、人生、两性和城市的看法和观点。内容丰富，语言通俗，适合广大读者阅读。

此书曾于2004年出版，引起小说界和学界的瞩目，更是受到广大小说爱好者的追捧。此次为修订版，作者亲自写了一篇精彩纷呈的长序《志怪应逢天雨粟》。
喜欢读小说、写小说的人应该能体贴胡适把明、清之际的许多小说家“拉拔”到和古文家等高甚至更高一等的地位上去。虽然胡适的《白话文学史》只写到中唐的元、白诗便戛然而止，压根儿没从小说上说明白：中国文学是如何“永永脱离了盲目的自然演化的老路，走上了有意创作的新路”的。然而，在《白话文学史》书成近70年后，胡适的意见乃至于诸多考证研究与观念的发明，不该只被看成是“奖掖小说”、“揄扬当代”而已。他所触及的课题倘若不被进一步发现、开展，喜欢读小说、写小说的人恐怕也“永永”不会明白：从施耐庵到吴跌人是如何……
在《小说稗类》中，由庄子始，张大春炫技似地学舌马奎兹、戏仿司马中原……极尽耍痞嘲弄之能事。难得他如此杂学百家、博古通今，更难得有如此清晰的架构，梳理出独特的小说观。

《我们的孩子该怎么吃:食以善人 食亦杀人》作者赵霖教授有感于中国家长在孩子吃的问题上傻吃、瞎吃，最终造成孩子身体及至身心诸方面的问题，从七个方面讲了中国孩子该怎么吃，并附有健康菜谱，在这里，我们看到了一位军人以民族未来为己任，敢说真话、实话，真正为下一代着想的赤子之心，孩子如果不健康，一切的梦想都将化为乌有，愿我们的孩子都能健康地成长，那就先从吃开始吧。

这是一本随笔性质的书。作者取晒太阳时闲话之义，于八十年代前期著文，写三十年代前期以北京大学为中心的旧人旧事，得章太炎、黄晦闻等六十余篇，于1986年出版。用意是记可传之人、可感之事和可念之情。作者说“是当作诗和史写的”，因而笔下总是轻松中含有严肃，幽默中含有泪水。出版以后，国内外报刊如《读书》、《博览群书》、《光明日报》、《文汇读书周报》、《今晚报》、《青年报》，香港《大公报》、《东方文化》等，曾发表多篇评介文章，认为作者有卓识和深情，以行云流水、冲淡自然之笔写今世之《世说新语》，描画“逝者如斯”而寓悲悯人之怀，惜古怜今之趣，书格之奇，文笔之高，为近年所罕见。书早已售罄，现重印，除改正误字外，并增周汝昌先生长跋一篇。

内容简介
该书从理论与实际紧密结合的角度，对网络舆情进行了开拓性的深入探讨，是国内首部全面研究网络舆情的专著。分为理论研究与应用研究两个部分：理论研究部分系统梳理了中国舆情思想嬗变和制度沿革，详细探讨了网络舆情的概念、构成要素、主要特点、主要传播途径，在此基础上深入研究了网络舆情形成模式和变动十分复杂　应用研究部分则首先探讨了网络舆情正、负方面的影响，揭示了对网络舆情进行引导和管理的很必要性，并以社会控制和系统理论为切入点，对网络舆情引导的主要方法和网络舆情信息管理工作的程序及方法进行了全面的阐述。
该书从理论与实际紧密结合的角度，对网络舆情进行了开拓性的深入探讨，是国内首部全面研究网络舆情的专著。分为理论研究与应用研究两个部分：理论研究部分系统梳理了中国舆情思想嬗变和制度沿革，详细探讨了网络舆情的概念、构成要素、主要特点、主要传播途径，在此基础上深入研究了网络舆情形成模式和变动十分复杂　应用研究部分则首先探讨了网络舆情正、负方面的影响，揭示了对网络舆情进行引导和管理的很必要性，并以社会控制和系统理论为切入点，对网络舆情引导的主要方法和网络舆情信息管理工作的程序及方法进行了全面的阐述。
前言 -12
目录 -8
第一章 中国舆情思想的嬗变和制度沿革一、“舆情”的辞源学分析　 1
二、中国“以民为本”的舆情思想的嬗变　 5
（一）中国古代民本思想的发展脉络　 6
（二）中国共产党几代领导核心的民本思想　 22
三、中国舆情制度的沿革　 33
（一）中国古代的舆情制度　 33
（二）中国近现代的舆情信息工作　 44
第二章 网络舆情总论一、网络舆情及相关概念　 48
（一）舆情概念研究述评　 48
（二）对舆情、舆情信息和网络舆情等概念的界定　 51
（三）对舆情、舆论和民意的辨析　 54
二、网络舆情的构成要素　 61
（一）网民　 61
（二）公共事务　 64
（三）网络舆情的时空因素　 67
（四）情绪、意愿、态度和意见　 68
（五）网络舆情的强度　 72
（六）网络舆情的质和量　 73
三、网络舆情的主要特点　 74
（一）自由性与可控性　 74
（二）交互性与即时性　 75
（三）隐匿性与外显性　 77
（四）情绪化与非理性　 78
（五）丰富性与多元性　 79
（六）个性化与群体极化性　 80
四、网络舆情的主要传播途径　 82
（一）电子邮件（Email）　 82
（二）新闻组（Newsgroup）　 82
（三）即时通讯（IM）　 83
（四）电子公告板（BBS）　 83
（五）博客（Blog）　 84
（六）维客（Wiki）　 86
（七）播客（Podcasting）　 87
（八）其他社会性软件（Social Software）　 88
五、网络舆情的主要存在形态　 89
（一）网络言论及其分类　 90
（二）网络行为　 93
第三章 舆情空间在互联网上的延伸一、认识“网络舆情空间”　 98
（一）什么是“舆情空间”　 98
（二）关注“网络公共领域”　 101
（三）对“网络舆情空间”的界定　 109
二、网络舆情“硬空间”：计算机网络的形成与发展　 110
（一）计算机网络的发展阶段　 110
（二）计算机网络的几个相关概念　 111
（三）互联网（Internet）发展概况　 119
三、网络舆情“软空间”中的制约因素　 127
（一）网络空间里的秩序规定因素　 127
（二）网络空间中的角色规定因素　 131
（三）网络空间中的目标规定因素　 134
（四）网络空间中的民族文化因素　 137
第四章 透视网络舆情主体一、网民的舆情主体角色　 142
（一）“网民”概念及内涵　 142
（二）网民的舆情主体特征　 143
二、网民结构分析　 148
三、网民上网行为分析　 152
四、网络语言及其社会心态折射　 160
（一）网络语言的一般特征　 161
（二）网络语言对网民社会心态的折射　 163
五、网民心理特征　 167
（一）渴求新知的心理　 167
（二）猎奇探究的心理　 168
（三）彰显个性的心理　 168
（四）娱乐时尚的心理　 169
（五）减轻压力的心理　 170
（六）跟风从众的心理　 170
（七）平等参与的心理　 171
（八）强烈的创新心理　 171
（九）追求自我实现的心理　 172
六、网络舆情的群体影响力　 173
（一）网络群体特征　 173
（二）网络群体划分　 175
（三）网络社会阶层及划分　 182
（四）网络舆情形成和变动中的群体影响力　 186
第五章 网络舆情与政府电子治理一、政府治理的概念与内涵　 196
（一）“国家”与“政府”的区别与联系　 196
（二）“治理”的概念与内涵　 199
二、舆情视角下的政府治理　 204
（一）治理理念：“以人为本”　 205
（二）政务管理：公开与透明　 206
（三）制度创新：促进公民积极参与　 207
三、电子治理：网络时代的政府治理新模式　 209
（一）电子治理相关概念和特征分析　 209
（二）电子治理的行为主体和主要范畴　 215
（三）电子治理为政府管理提供了新的范式　 217
四、网络舆情和政府电子治理的互动　 221
（一）政府网站：公众和政府互动的纽带　 221
（二）网络舆情在政府治理与决策中的角色　 224
（三）网络舆情和政府电子治理互动的典型案例分析　 227
第六章 网络媒体及其“舆情功能”一、网络媒体的兴起与发展　 234
（一）相关概念的界定和辨析　 234
（二）国内外网络媒体发展概述　 237
（三）网络媒体信息传播的特点　 240
（四）网络媒体的地位与发展趋势　 246
二、网络媒体与公共事务　 250
（一）网络新闻媒体与公共事务的关系　 250
（二）网络媒体对公共事务的传播　 251
三、舆情视角下的网络媒体功能　 259
（一）网络媒体的舆情刺激功能　 260
（二）网络媒体的“管道”功能　 266
（三）网络媒体的舆情引导功能　 269
（四）网络媒体的舆情集纳功能　 271
第七章 网络舆情的形成与变动一、舆情形成与变动的哲学基础　 275
（一）舆情形成与变动的客观因素　 275
（二）舆情形成和变动的实践因素　 278
（三）舆情形成与变动的认识论因素　 278
二、舆情形成的主要模式　 280
（一）渐进模式和突发模式　 280
（二）人际模式、群体模式和“公众—媒介—政府”模式　 282
（三）“线性模式”和“动力模式”　 288
三、舆情的变动规律　 291
（一）舆情的涨落规律　 292
（二）舆情的序变规律　 297
（三）舆情的冲突规律　 303
（四）舆情的衰变规律　 312
四、网络舆情的形成与变动　 315
（一）研究案例一：关于“王明忠事件”的BBS议题变动分析　 316
（二）研究案例二：“9·11”与网民态度　 318
（三）研究案例三：“宝马案”与网络上的公众表达　 320
（四）结论　 322
第八章 网络舆情传播的宏观影响一、网络舆情与公共决策　 327
（一）公共决策应该以公众舆情为依归　 328
（二）舆情贯穿公共决策的全过程　 330
（三）网络舆情对公共决策的双重影响　 331
二、网络舆情与民主政治　 334
（一）网络舆情主体的政治参与　 334
（二）网络舆情交互与网络民主监督　 338
（三）网络舆情传播与传统权力结构的重组　 341
（四）网络舆情表达与话语霸权的瓦解　 344
三、网络舆情与伦理道德　 345
（一）网络环境下网民伦理道德的变化　 345
（二）网民在舆情表达中存在的伦理问题　 348
（三）创建文明的网络环境　 357
四、网络舆情与文化安全　 359
（一）舆情、社会心态与文化　 359
（二）网络舆情传播给中国文化安全带来的挑战　 361
（三）确保文化安全的对策　 364
第九章 网络舆情的引导与管理一、网络舆情表达：自由与控制的辩证统一　 367
（一）自由与控制的背反　 367
（二）自由与控制的统一　 369
二、网络舆情引导：理论与方法　 371
（一）网络舆情引导的理论借鉴　 371
（二）网络舆情引导的基本方法　 378
（三）网络舆情引导的具体方式　 385
三、网络舆情信息内容管理　 396
（一）网络舆情信息的法制管理　 396
（二）网络舆情信息的技术管理　 404
（三）网络媒体的自我管理　 406
第十章 网络舆情信息工作的程序和方法一、网络舆情信息工作的程序　 411
（一）网络舆情信息工作规划　 412
（二）网络舆情信息汇集、整理和评价　 415
（三）网络舆情信息分析、报送与反馈　 420
（四）网络舆情信息预警　 424
二、网络舆情信息汇集的一般方法和技术　 426
（一）搜索引擎　 427
（二）网络调查　 432
（三）RSS　 440
（四）Web信息采集技术　 442
二、网络舆情信息分析的一般方法和技术　 446
（一）抽象分析　 446
（二）比较分析　 449
（三）分析与综合　 452
（四）相关分析　 453
（五）内容分析法　 456
（六）数据挖掘技术　 462
后记　 470

这是一部以熊猫为主角联系中日两国的纪录片。毛茸茸胖鼓鼓的熊猫似乎过着无忧无虑的生活，他们除了大嚼竹子、滚来滚去，就是呼呼大睡。然而，熊猫是度过了严酷的冰川期、延续了八百万年的物种。这部追拍了熊猫一年多的纪录片将展现出鲜为人知的熊猫的生活。
影片的一个舞台是坐落在我国四川成都的熊猫繁育研究基地，在这里生活着八十多只熊猫。本片摄制组获得特许成了第一个进入产房拍摄熊猫育儿场面的外国团队。我们将能在片中看到熊猫宝宝一点点成长的历程。第二个舞台则是日本和歌山县的游乐园，这是世界上第一只自己哺育双胞胎儿子的熊猫妈妈美美的家。去年，美美的两个儿子四岁了，它们离开母亲和培育它们长大的饲养员们，乘坐飞机来到了成都的外婆家，重新开始新的生活……

1937年12月13日，时为国民政府首都的南京城沦陷，部分官员弃城逃亡，但仍有许多官兵留守，誓死保卫这个大厦将倾的城池。
宋锡濂部军官陆剑雄（刘烨 饰）协同战友与日军展开了激烈的巷战，他们微弱而顽强的抵抗最终被压制，数以万计的中国军民成为俘虏，在枪炮声中血染长江；金陵女子学院安全区，女教师姜淑云（高圆圆 饰）奔波往复，尽力帮助和拯救所有来此避难的同胞，但兽性大发的日军早已虎视眈眈盯上了藏身于此的妇女；拉贝的秘书唐先生（范伟 饰）小心应付，委曲求全，为了保护家人而做出错误的选择，他也为此付出代价；舞女小江（江一燕 饰）纵使逃亡避难也不愿抛却女性的柔媚，她在关键时刻的选择则在其女性的外壳下注入一份刚强；日本人角川（中泉英雄 饰）随部队进驻这个千疮百孔、破败不堪的城池，在这个人间炼狱，他的心灵感受到前所未有的巨大冲击。
狼烟滚滚，血流成河，大时代的背景下，人们既要承受时代的无情给予，也要做出攸关命运的痛苦抉择……

《城管执法操作实务》一书由北京市城管执法局与北京市市政管委培训中心成立的城管培训教材课题研发组统一编写，是全国首部指导现实城管执法的专业教材，主要介绍了城管治法的基本原则、城管执法的四大难点、城管执法的管理相对人等内容。

1948年前后，中国某个平常的遍处皆是断垣颓壁的南方小城里，年轻少妇周玉纹（韦伟 饰）与生病的丈夫戴礼言（石羽 饰）过着索然寡味的日子。战争不仅令礼言失去了家产，也使他丧失了生活的信念。而玉纹每日做的，是在早晨出门买菜、给礼言抓药，在城头踱步好大一会后伤神地复回到家中，将药丢于他时与他对话不过三两句，剩下大半时日，是坐在妹妹戴秀（张鸿眉 饰）房间绣花独自喟叹——除了早晨出门徘徊的城墙头，这是她认为的小城唯剩的有生气之地。
章志忱（李纬 饰）的到来打破了死气沉沉的一切。他是礼言昔日好友，却也是玉纹的旧时情人。与礼言死气的阴郁形成对比的是，志忱年轻健康有朝气，这令本是小城异类的戴秀对他暗生情愫，但志忱心中一直没忘玉纹，而他无疑也是玉纹内心的渴望和呼唤。发乎情止于礼，志忱和玉纹之间欲迎还拒、欲拒还迎的心理角逐游戏连番上演时，礼言和戴秀窥见了个中端倪。