NHK 2009年最新大河剧。
直江兼续（妻夫木聪 饰），被誉为战国时期第一智囊。他天资聪颖，文武两兼，在为了利益而纷争频起的年代里，独有他将“爱”字戴在自己的头盔之上。直江自幼辅佐上杉谦信（阿部宽 饰），努力研习学问，后成为上杉景胜（北村一辉 饰）的得力助手，辅佐主君走过刀光血影的乱世时代……
本剧于2009年1月4日正式开播，剧中集结了当下日本艺能界的当红偶像与实力派明星，妻夫木聪、北村一辉、松田龙平、小栗旬、深田恭子、松方弘树、木村佳乃、吉川晃司、阿部宽、常盘贵子、富司纯子、高嶋政伸、东干久等众多新老明星联袂，为观众讲述“第一智将”直江兼续波澜壮阔的一生。

1925年，湖南醴陵的杨氏家族，长子杨立仁（黄志忠 饰）本是个教书先生，心思细腻，足智多谋；唯一的女儿杨立华（张恒 饰）自幼念书，个性独立有主见，是新女性的代表；小儿子杨立青（孙红雷 饰）虽生性顽劣叛逆，但为人勇敢正直。立仁起初受革命思想影响加入国民党，后入黄埔军校当教官，立青也碰巧在此时进入黄埔军校学习，并结识了共产党籍黄埔政治教官瞿恩（孙淳 饰）一家。立青不仅将瞿恩当作精神导师，更对瞿恩的妹妹瞿霞（柯蓝 饰）萌生了爱意。国共两党的关系不断变化，三兄妹的命运发生了突变，立青和立仁更是反目成仇。在那动荡的年代，血浓于水的亲情、革命理想以及纯洁的爱情将何去何从？
《人间正道是沧桑》获第28届中国电视剧“飞天奖”一等奖、第十五届亚洲电视大奖、第十六届上海电视节最佳电视连续剧金奖等多项大奖。

《中国古代插图文化史》系统的介绍了中国古代插图的历史，从简牍、帛书上的绘画，佛教经书催生出雕版印刷插图的出现，至宋元明清插图艺术的兴旺时期；从雕版刻印到彩色套印等。作者精选大量珍贵插图，形象地反映了插图文化的演变过程。当今流行的图书插图本越来越受到的读者的青睐，而追溯中国古代图书插图的悠久历史，可以了解各个时代、各种形式、各种风格的图书插图。
图书可以记录记忆，传播信息，沟通情感，交流知识。它维系古今，贯穿中外。中华古籍是中华民族的底蕴，是记载中国历史变迁的载体。

1986年至1996年扬之水担任《读书》杂志编辑，因工作而与诸多文化老人交往，点点滴滴她都记录在日记里。扬之水说，在《读书》十年，联系最多的一位作者是徐梵澄先生。本书分两部分：“日记中的梵澄先生”摘抄了1987年扬之水首次拜访集中、印、西学于一身的哲人、学术大师、翻译家徐梵澄先生，至1996年间与之来往的点点滴滴，记叙了徐梵澄先生书里书外琐事，还有你来我往的厚意。虽然文笔精简，但梵澄先生的长者风范和前辈学人的独特魅力跃然纸上：倔强而温厚，孤单而广闻，肯为人师。“吉光羽片”为陆灏回忆与梵澄先生交往的文章。

伟大的抗日战争是近代以来中国人民第一次彻底打败外国侵略者、捍卫祖国主权和领土完整、取得完全胜利的民族战争。在抗日战争中，祖国各族人民同仇敌忾，英勇奋战，其事迹将永远彪史册，万古流芳。
四川人民为抗战的服利提供了人员保证。全省人民踊跃参军参战，为抗战提供了大量的兵源。
本书为纪念抗日战争胜利60周年而编写的。主要采用专题记述的形式，着重从政治、经济、军事、文化、外交等五个方面，对抗日战争时期四川所发生的重大历史事件和四川人民对抗日战争的重大贡献进行回顾。其中的外交篇，虽然不属于四川本题，但事关国家民族大局和抗战全局，并且与战时重庆的特殊地位有关，因而略记于此，作为全书末篇，以备参考。

本书是中国营造学社成员梁思成、刘致平、莫宗江等根据学社在1939-1940年对云南、四川、西康（现属四川）西南诸省约53个县、市古建筑的野外实地调查成果，整理、撰写的报告及绘制的实测图。其间工作被迫停顿、资料遗失、搁浅多年，最终没有完成。近年林洙女士将之整理成册，向学社前辈致敬，并为建筑院校师生、古建筑研究人员、古建筑修缮单位以及史学界和文化界人士等提供研究学习的参考。

本书在原有的研究成果基础上，以“图说”的形式对《装潢志》重新进行了标点注释，目的是让读者对照古文，全面深入地了解古代装裱技艺的精华，进而促进现代书画装裱技艺在继承中得到突破，在开拓中求得发展。正文后面撰写了《中国书画装裱古籍举要》和《比雅颂之述作 美大化之馨香》两篇文章，书后附有《赏延素心录》注译，以便于读者更加全面地了解我国古代书画装潢的发展脉络和相关知识，并从中体会《装潢志》的历史价值。所录之原文，以清华大学图书馆所藏康熙丁丑年新安张氏刊本《昭代丛书》为主要依据，与其它版本不同的文字，则经过细心比较，择善而从。

本书所收录的几篇拙文，尝试性地对目前的一个重大问题——如何对待中国的问题，进行了逐步探讨。这几篇文章以汇编的形式再次付梓，是为了方便那些认为它们有用或有趣味的人士。这些文章并非完美无缺，无可挑剔，其主要目的在于加深阅读者对上述问题的了解。
本书还收录了一份总理衙门致驻外公使的通函，和一份总税务司关于商务关系的备忘录。作为附录，意在解释和补充拙文所持的观点。
本书中的这6篇论文是赫德对鸦片战争到义和团运动60年间中外关系的总结。义和团运动后，西方列强应如何面对“中国问题”，赫德全面阐述了自己的主张，人们可以清楚地看到他在中国前途、发展问题上的立场和态度。这6篇论文公开宣扬了“黄祸”论，即认为中国未来极有可能成为对世界极大威胁的“黄祸”，鼓吹防止“黄祸”，应是西方对华政策的出发点。

本书所选52篇，其内容可分四大部分，包括记述南宋都城临安的山水名胜、人文古迹、城郭宫殿、皇家园林；南宋的诸多典章制度；包括记述中国传统节日、民风民俗；南宋都城临安的市肆商品、娱乐活动及都民习性等。

万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……
《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

1937年12月13日，时为国民政府首都的南京城沦陷，部分官员弃城逃亡，但仍有许多官兵留守，誓死保卫这个大厦将倾的城池。
宋锡濂部军官陆剑雄（刘烨 饰）协同战友与日军展开了激烈的巷战，他们微弱而顽强的抵抗最终被压制，数以万计的中国军民成为俘虏，在枪炮声中血染长江；金陵女子学院安全区，女教师姜淑云（高圆圆 饰）奔波往复，尽力帮助和拯救所有来此避难的同胞，但兽性大发的日军早已虎视眈眈盯上了藏身于此的妇女；拉贝的秘书唐先生（范伟 饰）小心应付，委曲求全，为了保护家人而做出错误的选择，他也为此付出代价；舞女小江（江一燕 饰）纵使逃亡避难也不愿抛却女性的柔媚，她在关键时刻的选择则在其女性的外壳下注入一份刚强；日本人角川（中泉英雄 饰）随部队进驻这个千疮百孔、破败不堪的城池，在这个人间炼狱，他的心灵感受到前所未有的巨大冲击。
狼烟滚滚，血流成河，大时代的背景下，人们既要承受时代的无情给予，也要做出攸关命运的痛苦抉择……

远古时候，各大陆上的人类社会的发展开始分道杨镳。中国、中美洲、美国东南部和其他地区对野生动植物的早期驯化，使这些地区的各个族群获得了一种领先优势。为什么小麦和玉米、牛和猪以及现代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出现在这些特定地区，而不是出现在其他地区？人们对这个问题的理解至今仍停留在依稀隐约之间。
农业与放牧出现在局部地区，这只是对不同族群的不同命运的部分解释。粮食生产从这些最早的中心向外传播的速度是不同的，这与气候和地理方面的其他特点――如各大陆不同的面积、位置、甚至形状 ――有很大关系。发展水平超过狩猎采集阶段的社会，理有可能发展出文字、技术、政府、有组织的宗教――同时也更有可能发展出凶恶的病菌和战争中的强大武器。
正是这样的一些社会在海洋和陆地上进行冒险，以牺牲其他民族为代价，向新的家园扩张。人们最熟悉的例子就是欧洲人在过去500年中对非欧洲民族的征服。开始时，这些欧洲人只是想通过航海去寻找贵金属和香料，结果却常常导致对土著人土地的入侵，并通过屠杀和带来的疾病大批消灭了土著居民。读者不太熟悉的类似的人口更替，在更早的时候便已在东南亚、非洲撒哈拉沙漠以南地区以及世界上的其他一些地主展开了。
《枪炮、病菌与钢铁》一书是理解人类社会的一个重大进展，它记录了现代世界及其诸多不平等所以形成的原因。这是一部富于惊人新发现的著作，即使是在向传统的观点提出挑战时，也会强烈地吸引着读者。

《观察》是储安平创办于1946年9月1日的杂志，因敢于抨击国民党政权，提倡“民主、自由、进步、理性”，大受人民群众和知识分子的欢迎和喜爱，后被国民党查封。1949年11月1日复刊，1950年5月奉命改为《新观察》。
想给储安平写传记的人很多，但由于档案没有公开，所以至今没有一部较为完整的储安平传记。著名学者谢泳在这部《储安平与<观察>》的专著中，以客观、平实的笔触和大量鲜为人知的珍贵史料，系统地介绍、论述了储安平这位终身为自由主义理想奋斗的知识分子令人难以忘怀的命运轨迹，以及在中国文化史上占有特殊地位的《观察》的兴衰历史。

恶毒的用心 卑劣的手法
批判安东尼奥尼拍摄的题为《中国》的反华影片
自从天安门广场上升起五星红旗，新中园宣告诞生的一天起，世界上各种政治力量就对我们国家发生的翻天覆地的社会变革和在社会主义建设中取得的巨大成就，抱有不同的态度。亿万革命人民和广大国际朋友表示赞扬和同情，而一小摄反动势力则表现出极端的恐惧和刻骨的仇恨。这是古今中外一切大革命所必然遇到的一种现象。去年开始在一些西方国家放映的、由意大利导演安乐尼奥尼拍摄的题为《中国》的反华影片，就是当前国际上一小撮帝国主义和社会帝国主义分子对新中国极端仇视的心理的反映。这个影片的出现，是一个严重的反华事件，是对中国人民的猖狂挑衅。
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目录：
恶霉的用心 卑劣的手法
——批判安东尼奥尼拍摄的题为《中国》的反华影片
《人民日报》评论员(1)
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到底是谁家的“工具”？
——评安东尼奥尼的“申辨”
华 言(12)
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中国人民不可侮 辛 众（20）
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从安东尼奥尼其人看反华影片《中国》 初 澜(28)
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只有社会主义能够救中国
——驳斥安东尼奥尼拍摄的反动影片对林县的诬蔑
中共河南林县委员会第一书记 林县革命委员会主任 杨 贵(43)
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决不许安东尼奥尼丑化新中国
北京卫戍区某部天安门前警卫连全体指战员 (48）
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不准诬蔑中国工人阶级
北京第三棉纺织厂 工人批判组 (51)
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反映新中国是假，恶意歪曲是真
北京中阿友好人民公社 冯德 张淑云 冯延培 (54)
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雄伟壮丽的南京长江大桥不容丑化
南京长江大桥管理处 乔 功(57)
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拙劣的诽镑
国家体委 郑 臣(60)
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革命是历史的火车头
北京体育学院工农兵学员 王 宏 (64)
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无产阶级文化大革命的胜利成果不容诋毁 尹锡南 (69)
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喜看“太级”开新花 岂容睁眼说瞎话
晓 方 (74)
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蚍蜉撼大树 可笑不白量
体操运动员 杨明明 (77)
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恶毒的诋毁 无耻的谎言
女子篮球运动员 朱琪慧 魏文珊 (80)

靖国神社，这个在东亚近代史上占据着重要位置的建筑物，至今仍会引起无数争论。它坐落于东京都千代田区九段北，里面供奉着自戊辰战争以来为国捐躯的战士的英灵，其中包括二战期间东条英机等14名甲级战犯的牌位，这也成为日本和其余东亚国家长久以来矛盾的焦点所在。来自中国的李缨前后花费十几年的时间，记录下围绕靖国神社所发生的一切：
小泉纯一郎在民众的欢呼和支持声中走入神社进行参拜；二战老兵穿着当年的军装，整齐划一前来祭拜亡灵；反对参拜的呼声从年轻人的口中响起，但他们却被固执的“长辈”驱逐出去；美国男人声援参拜，却有日本人拒绝美国国旗的出现；台湾原住民每年都要来日，强烈要求将祖先的牌位撤去带回台湾……
这些事每天每年都在发生，围绕靖国神社引发的争论久久不能平息。

《代价:人类发展史上最值得铭记的20大教训》选取在人类发展史上代价最为沉重、教益最为深刻的20大事件，按照"从代价的角度理解发展"这一独特视角，以通俗生动的语言，配以大量丰富多彩的图片，向读者展示最值得人类永远铭记的20大发展教训。综观人类社会发展史，可以毫不夸张地说，人类取得的每一次进步，几乎都伴随着沉重的代价。毁灭的两河流域文明和消失的古丝绸之路，诉说着人类文明过度开发所导致的毁灭性后果；而咸海生态灾难和美国西部的黑色风暴，更是大自然对人类“不思悔改”的警告和惩罚。通过阿斯旺大坝，可以看出人类为了追求发展而不顾一切的“本性”；至于“黑色星期四”和日本的房地产泡沫，自然是无视经济规律的恶果……面对一场场灾难，一次次教训，反思人类行为，分析发展代价，减少环境破坏，确立科学发展观，创建和谐社会，已成为整个社会的当务之急。

查尔斯&#8226;达尔文从来没有到过中国，但达尔文的进化学说却在中国的土地上生根发芽。进化论是最先对中国人造成的冲击的重要的西方学说之一。而且在马克思主义获得真正立足之前，它还是占据主导地位的西方“主义”之一，它深刻地影响了中国的的政治思想和人生哲学。
美国学者浦嘉珉的这部著作详尽研究了达尔文文学说在中国传播、接受及其影响。作者从思想史的角度重新评价了中国近代知识分子对达尔文学说的“正读”与“误读”，展现了中国近代知识分子为使中国“适应”或“摆脱”那条“物竞天择，适者生存”的法则而进行的漫长努力，虽然达尔文的进化学说受到各种各样的歪曲，但进化学说的许多重要概念还是在近代中国的内忧外患的生存环境之中成为不证自明的“法则”，它们确实影响到中国的维新派、共和派、无政府主义者和革命派的实际行动，并且为中国的马克思主义和毛泽东思想的传播铺平了道路。

《南京浩劫：遗忘的大屠杀》的作者实地采访多位大屠杀幸存者，并佐以大量历史档案、第三方当事人的日记和书信，多视角回溯了南京大屠杀这一被遗忘的历史事件。书中讲述屠杀发生时“中国人个体的故事：失败、绝望、背叛和幸存的经历”以及那些冒着生命危险帮助中国平民的西方人士的故事。并在书的最后部分探讨了某些势力意图将南京大屠杀从公共意识中抹去的行为。

《花间集》原为供歌伎伶人演唱的曲子词选本，成书于公元940年，是中国最早的词选集，其内容多写男女艳情，涉及上层妇女琐碎、休闲、侈糜的日常生活，且好以女子口吻为之。
这本书以《花间集》和部分晚唐、五代、宋代诗词中描写的十六种物件如屏风、枕头、梳子、口脂等为线索和底本，以当时的造型艺术（纸上绘画、壁画、饰品等）为参照，深入、充分、兴味盎然地探究考证一千多年前中国女性生活的种种细节，尽力再现那个遥远的年代之一角，有助于读者了解、感受中国的古代社会，也有助于理解和体会滋味复杂、褒贬不一的“花间词 ”。