“一片片的落英，都含蓄着人间的情味”
一书在手 阅尽丰子恺原版黑白漫画精粹
丰子恺漫画一直为人们所推崇，其内容或幽默，或空灵，或发人深省，影响了几代中国人。2020年我社推出《白云无事常来往：丰子恺画语》，收录作者的数百幅彩色漫画，受到读者一致好评。
此次的《世上如侬有几人：丰子恺黑白漫画集》精选丰子恺的三百五十余幅黑白漫画，以丰子恺的《学画回忆》为序，分为“儿童相”“学生相”“民间相”“都市相”“护生护心”五个部分，原汁原味呈现丰子恺绘画中的众生百态，以及丰子恺的童心童趣、慈爱悲悯。

‘I too wanted to forget that girl. Really forget her, that is, stop yearning to write about her. Stop thinking that I have to write about the girl and her desire and madness, her idiocy and pride, her hunger and her blood that ceased to flow. I have never managed to do so.’ In A Girl’s Story, Annie Ernaux revisits the summer of 1958, her first away from home, when she worked as a holiday camp instructor in Normandy, and recounts the first night she spent with a man. When he moves on, she realizes she has submitted her will to his and finds that she is a slave without a master. Now, sixty years later, she realizes she can obliterate the intervening years and return to consider this young woman whom she wanted to forget completely. In writing A Girl’s Story, which brings to life her indelible memories of that summer, Ernaux discovers that here was the vital, violent and dolorous origin of her writing life, built out of shame, violence and betrayal.

T.S.艾略特，1948年诺贝尔文学奖得主，一个比起成为诗人更想成为圣徒的人；却因为无法成圣，而成了伟大的诗人。
他总是言说那些"不被言说的"，在公众面具保卫之下的孤独里过着隐秘的生活。如果不是因为他是诗人，有探究并定义这种生活的需求，那么我们将永远无法了解他的生活。
他的诗从生活的酒滓里滤出一部结局早已注定的大戏，呈现的便是一部连贯的灵魂自传，诚恳，直接，比任何旁观者的考语都来得更洞明，更直指人心-——他的生活与作品就这样紧密相联，彼此创造。这部传记就基于这些由诗人亲自作出的表述，并与他实在的生活相印证。
林德尔·戈登考察了这位二十世纪最伟大的诗人的一生，那游走于他身上的圣徒与罪人之间的深壑。她将艾略特的生平与作品互参，以理解这位精神的求索者所经受的试炼：他的缺陷与怀疑能让一切过着不完美人生的我们找到共鸣。
"艾略特是20世纪英语文学文化中最重要的人物，这样伟大的地位，他在很短的时间、惨淡的境遇里，用为数不多的作品就已斩获。"——路易斯·梅南德Louis Menand《纽约客》
"戈登以明智的同情，穿梭于艾略特的人生与作品，带着对艾略特诗歌与戏剧无懈可击的谙熟和深刻理解，刻画出了一个精妙入微的艾略特形象。他犹如詹姆斯笔下的人物，在记忆与欲望、世俗幸福与更纯净的精神世界间徘徊撕扯。"——角谷美智子Michiko Kakutani《纽约时报》
"一部深邃、细腻、复杂的杰作。贯穿全书的是一个饱受折磨又毫不妥协的形象：他有着清教徒式的克己，在一个相对主义盛行的世俗化时代里平庸地度过一生的图景令他恐惧。他奋力前行，觉察着那'平庸的人无法感知的颤栗'。"——理查德·伯恩斯坦Richard Bernstein《纽约时报》

2015年度诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇最具分量的作品
发表后荣获德国书业和平奖（2013）、法国美第契散文奖（2013）、俄罗斯「大书奖」读者票选最佳文学作品（2014）、波兰卡普钦斯基报告文学奖（2015）
本书是白俄罗斯著名作家阿列克谢耶维奇最新作品，通过口述采访的形式，展现身处关键历史时刻的普通人的生活。本书讲述了苏联解体后，1991年到2012年二十年间的痛苦的社会转型中，俄罗斯普通人的生活，为梦想破碎付出的代价。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义。他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这一段影响深远的历史赋予了人性的面孔。苏联解体已逾二十年，俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想已不再关乎梦想，不再像90年代他们的父辈，关心信仰。二十年来，人们看了崭新的俄罗斯，但她却早已不是任何人曾经梦想过的俄罗斯了。作者追溯了苏联和苏联解体之后的历史过程，让普通的小人物讲述他们自己的故事，从而展现出身处历史的转折，以及人们如何追寻信仰、梦想，如何诉说秘密和恐惧，让人们重新思考什么是“俄罗斯”和“俄罗斯人”，为什么他们无法适应急剧的现代化，为什么再近两百年之后，依然与欧洲相隔。本书分为上下两部分，采访了生长于理想之下的俄罗斯人和今天的俄罗斯人，以及阿塞拜疆等前苏联国家的普通人，呈现他们的生活细节，所感所想。德国媒体盛赞该书撷取的是最为细小的马赛克，却拼出了一幅完整的后苏联时代图景。“一部20世纪后半叶的微观俄国史，笔力直抵普京时代。”

Welcome to Jeremy's farm. It's an idyllic spot, offering picturesque views across the Cotswolds, bustling hedgerows, woodlands and natural springs. Jeremy always liked the idea being a farmer. But, while he was barrelling around the world having more fun with cars than was entirely reasonable, it seemed obvious that the actual, you know, farming was much better left to someone else
Then one day he decided he would do the farming himself.
After all, how hard could it be?
Well . . .
Faced with suffocating red tape, biblical weather, local objections, a global pandemic and his own frankly staggering ignorance of how to 'do farming', Jeremy soon realises that turning the farm around is going to take more than splashing out on a massive tractor.
Fortunately, there's help at hand from a large and (mostly) willing team, including girlfriend Lisa, Kaleb the Tractor Driver, Cheerful Charlie, Ellen the Shepherd and Gerald, his Head of Security and Dry Stone Waller. Between them they enthusiastically cultivate crops, rear livestock and hens, keep bees, bottle spring water and open a farm shop. But profits remain elusive.
And yet while the farm may be called Diddly Squat for good reason, Jeremy soon begins to understand that it's worth a whole lot more to him than pounds, shillings and pence . . .

收养了七只流浪狗的美女用文字加手绘图的形式，一笔一画完成了这本狗狗的全方位照顾书，狗狗的常见品种、年龄、饮食、习性、打疫苗、驱虫、关节护理、排泄物、绝育、怀孕、陪伴、游玩到中暑、食欲不振、呕吐、肠胃炎、皮肤病、高龄、养老送终都一一分享，是一本有颜有料有爱的养狗指南。希望所有爱狗人在遇到问题时都可以少一些不知所措，让身边的狗狗健康快乐地成长。

《梵高》是荷兰漫画家芭芭拉·施托克所绘著图像小说，也是荷兰被翻译非常多的图像小说。
画家文森特·梵高一生的起伏，至今仍是人们不竭的灵感源泉。在这个故事中，漫画家芭芭拉·施托克带领读者一窥梵高居住在法国南部的岁月，同时也是其生命中的后几年。
这是一个紧凑的时期：梵高在阿尔勒的梦想，是为自己和他的艺术界朋友们成立一间“艺术家之家”。但是，在一次精神病发中，他突然彻底迷失了自己，病情在不光彩的割耳事件后达到高潮，也使得这个梦想分崩离析。
梵高对对他的专业充满了热情。他对成功、挫折和有意义的人生的想法，在我们充斥着个人主义和经济思想的当代，型塑了一种有趣的抗衡。

“每个人都应该有一块土地，让本能苏醒。”
“二战”时期被俘的潜艇兵，里克斯岛的囚犯，贫困地区的低自尊儿童，当了母亲后迷失，自我的年轻女性，吸毒成瘾的青年人……被社会抛弃、身心残破的人们重回大地，亲手栽种植物，将身心与环境融为一体，见证了花园孕育生命的神奇力量。渐渐地，他们从暴戾变得温和，找回自身的价值感，恢复活力，在大自然中重新发现了自己的一席之地。
丧失行动能力的人，以及垂暮的老人，对花园的疗愈力量亦有不同体会：病房窗外的自然景色令病人恢复得更快；面对生命的流逝，晚年的弗洛伊德在花园的庇护中获得宁静，在安息之地获得了永恒的慰藉。
每个人都有园艺天分，即绿手指（green finger），照料土地、养育植物是我们的本能；而我们早已习惯向大自然索取和掠夺，失去了母性的大地对我们的滋养。那就从这里开始吧：播下一粒种子，种下具有种种可能的未来的故事。
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★ 一本探索心灵疗愈与园艺智慧的文艺科普读物，洗刷内心日常纠结，重获心灵复原力！
从旧石器时代晚期开始，人类就是园丁。
作为一名著名的精神科医生、心理治疗师和狂热的园丁，作者花了数年时间研究为什么园艺对人类的身心健康如此有益。作者的祖父在一战中被俘之后经历了种种身心创伤，却因参与园艺劳作而奇迹般渐渐康复；而她本人在求学志业道路上遇到困境时，也通过园艺及养育花园的日常来治愈自身。全书以诗性和富有哲思的语言将园艺之美与人类心灵困境的故事娓娓道来。
通过匿名采访世界各地的监狱囚犯、社区园长、精神分裂症患者和受过创伤的退伍军人的故事，再根据资料梳理历史名人与花草之间的故事，同时结合神经科学、生理学、精神分析等相关领域专业知识，作者向我们揭秘花草撩拨人心的秘密，以及在园艺劳作中所感知到的丰富的生命体验。成长、衰退、更替、复苏的自然循环可以帮助我们重新认识“自我与世界的真正连接”。
★ 莫奈与睡莲、弗洛伊德与栀子花、荣格与土豆、蒙田与卷心菜……在花草的陪伴中，处理心的不安与桎梏，寻觅美、爱、自我、生死的意义
★ 2020年英国自然与旅行写作至高奖——温赖特文学奖获奖作品，《花园与枪》杂志2020年度好书，《人物》《纽约客》《科克斯书评》《星期日泰晤士报》《观察家报》《卫报》《金融时报》《书单》BBC盛情推荐
★ 《泰晤士报》年度百大最佳书籍

【编辑推荐】
如今，通俗浪漫小说研究已经成为了一个范围广阔、成果颇多的学术领域，不仅拥有相关的国际联盟组织可以每年召开世界级的研讨大会，还持续稳定地出版了一系列学术期刊。而为所有这一切可喜发展打下关键性基础的，正是珍妮斯•A. 拉德威这本于三十多年前写就的经典著作。
20世纪下半叶，为什么作为出版业最有利可图的类别之一的浪漫小说会吸引数百万女性读者?作者从复杂的出版和发行业务到个人读者与文本的接触，多角度深入探讨女性阅读浪漫小说事件肌理，挑战女权主义者、文学评论家以及大众文化理论家对阅读浪漫小说的贬低，认为应该鼓励浪漫主义读者在现实中发声，而不是在想象的孤独中表现出来。
【名人评价及推荐】
《阅读浪漫小说》是独一无二的。它为文化研究设定了一个标准，几乎没有后来者可以达到其高度，即通过密切接触那些可能受到大众文化影响的人群，来检验关于大众文化效应的理论。
——《美国历史杂志》
本书针对浪漫主义小说及其热诚的消费者，做出了非常精彩且透彻的分析。
——《纽约时报书评》
珍妮斯•拉德威对当代女性阅读小说的现象，以及享受这类小说的女性如何看待自己的生活，进行了巧妙而动人的描绘。
——《传播学期刊》
本书不仅探讨了浪漫小说的成规惯例，还对小说及其读者如何对抗某些特定的刻板印象进行了考察，这类印象通常是由那些不读此类书的人塑造出来的。拉德威的研究是社会性文学批评的一个既有趣又有争议的方面。
——《大都会》
【内容介绍】
女权主义者、文学批评家和大众文化理论家总是忽视浪漫主义阅读。他们声称，“浪漫情节”会促进女性读者对男人的依赖，以及对流行文化所传达的压制性意识形态的接受。珍妮斯•拉德威挑战了这一说法，认为批评的注意力必须从孤立地考虑文本本身，转移到阅读背后那复杂的社会事件上。
《阅读浪漫小说》一书因其革新性、突破性的人种志调研方式而获得了极高的赞誉。在针对流行艺术的研究领域，本书具有不可替代的参考意义。这本里程碑式的著作不仅破除了流行文化中的消费“神话”，并借此分析了女性读者这一特定群体的审美和消费倾向。

☆奥巴马年度荐书
☆美国亚马逊年度百佳TOP2，1.5万读者4.5星推荐
☆全球读者票选Goodreads年度最佳回忆录，21万读者打分4.29/5
☆感动全美的惊人处女作，在《纽约时报》畅销书排行榜上停留超过一年
☆《华尔街日报》《华盛顿邮报》《时代周刊》《早安美国》《娱乐周刊》《费城询问报》等媒体年度选书
☆无法理解女儿的严厉母亲，无法满足母亲期待的叛逆女儿，在最后的告别时刻，所有的母亲和女儿终将相遇
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以血泪书写的悼念之书
以伤痛铺就的理解之路
以食物构筑的安慰之处
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2014年5月的一天，米歇尔接到一通电话，得知母亲患癌的消息，随即回到家乡照顾母亲。
米歇尔的母亲是韩国人，父亲是美国人，她从小成长于两种文化之中，却无法靠近任何一种，青春期时，因执着于自己的音乐梦想而与母亲势同水火。
在陪伴母亲的日子里，母女二人进行了从不曾有过的交谈。几个月后，母亲离世，为了纾解心中的哀痛，米歇尔开始去一家母亲时常光顾的亚洲超市，试着做母亲曾给她做过的韩国食物，并真诚地写下了自己的内心告白。
挣扎于两种文化旋涡中的米歇尔，被迫重新审视自己的身份，在这场关于爱与失去、自我确认与伤痛疗愈的回望之旅中，她找回了母亲赋予她的品位、语言和天赋，也在食物与音乐构筑的空间中，让母亲“重生”。
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《妈妈走后》有力地描绘了一段复杂的母女关系，佐纳清晰而坦率地写了她母亲的离世。佐纳探索了食物和身份之间的联系，她对食物的描述把我们带到她旁边的餐桌上。这本书揭示了在失去母亲和通过烹饪韩国食物让母亲“起死回生”的过程中，佐纳如何成为她自己。
——美国国家公共广播电台
这是一部温柔、优美、令人心痛的书，讲述食物如何将我们与已故之人紧紧相连。佐纳对海鲜葱饼、松仁粥和紫菜包饭等菜肴的描述令人垂涎，她的故事流畅、诚实、亲切。当所爱之人去世时，我们会打开所有感官去寻找他们存在的迹象。佐纳让我们通过味觉进入故事，这一点使她的作品与众不同。
——柯克斯书评
这是一部温暖、全情投入的文学作品，它真诚而细致地描述了随时间流逝而产生的悲痛，其中也夹杂着希望、幽默、美好和清晰的观察。这本书不容错过。
——《西雅图时报》
我读《妈妈走后》时，心快从嗓子眼儿里跳出来了，在这部文笔优美的回忆录中，米歇尔·佐纳扣人心弦地描绘了母女之间永不消逝的联结，触及爱、摩擦、忠诚与悲伤。所有的母亲和女儿都会在这本书中认出她们自己，也认出彼此。
——丹妮·夏彼洛，《母亲的模特》作者
《妈妈走后》是一个奇迹：一个美丽、深切动人的关于母亲与女儿、爱与悲伤、食物与自我认同的成长故事。它震撼了我，也让我心碎。
——艾德丽安·布罗德，《我的母亲、她的爱人，还有我》作者

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威廉·萨默塞特·毛姆曾说：“当人英勇地面对着世界的疯狂时，他那非凡的勇气中有一种美远胜于艺术之美。”
这个我们最世故的小说家，却孜孜不倦地为世界收藏那些罕有的、灯塔般的灵魂。《刀锋》的拉里·达雷尔是其中最撩人心魄的一个。
“《刀锋》从故事构思、人物塑造、场景描摹到叙事调性，都堪称毛姆的巅峰之作。”（著名评论家、毛姆权威传记家赛琳娜·黑斯廷斯）。
青年翻译家、文学评论人、豆瓣9.0分高口碑译者陈以侃全新译本。资深“毛迷”力荐，布面精装典藏。
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“我是地上之人，一身的尘土。某些与凡尘俗世更近的人物，我感觉能设身处地，进入他们内心。但这样罕有的灵魂，我没有办法替他设想，只能仰慕他的光辉。
“如其所愿，拉里被卷进了喧阗的人间熔炉。
“他太谦虚了，不会去做别人的榜样。但或许会有几个踌躇不定的灵魂被他吸引，像飞蛾被引向烛光，最后也拥有他那个煜煜生辉的信念：终极的满足只在精神生活中。”
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拉里·达雷尔将精神世界看得高于一切，穷尽所有追索终极答案。他放弃了优越的物质生活，离经叛道，内里却是一个得到了充分发展的美国年轻人，在现实中敢于选择，在思想上有自由。
在寻求精神启蒙和浪游的旅程中，拉里遇到了毛姆创造的最出色的一些人物——艾略特·坦普尔顿，旧欧洲的精神遗老，浮华世界中可笑的势利鬼，但慷慨和善良起来也让人不可思议；伊莎贝尔·布拉德利，拉里的未婚妻，她在爱情和财富之间的选择将影响她的一生……在二十世纪明亮与阴霾交织的时代，众人依照各自的秉性与价值活着，最后也在人世浮沉中各得其所。毛姆本人在故事中徘徊，观察笔下人物与命运的较量，将一个求道的故事完美地安放在扰攘的现实一旁。

《万千微尘纷坠心田：文学阅读的生命化》是在大学教授外国文学课的张秋子老师的随笔集。本书并不是“文学批评”，相反，作者特意要远离“学院派的臭毛病”，彻底打碎那套脱离个人感受、用陈词滥调代替思考的方式。它提供了一种十分基础的阅读方式——文本细读，带领我们借助文学阅读重建感受力。<br /><br />本书通过一个个非常具体的细读案例来捕捉文学阅读中的心灵震动，从而深化文学体验，并切实将知识与个人体验建立连接。分为上篇和下篇，上篇解决了一些工具方法和思路的问题，下篇则较为具体地细读了歌德、纪德、卡尔维诺、石黑一雄等的作品。

《诗的引诱》收入丛书“大家读大家”（第二辑），该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作，让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。本书集中了美国著名汉学家宇文所安研究唐代诗人及其诗歌创作的心得，作者主要研究唐代一些最具代表性的诗人，如李白、王维、杜甫、李贺、杜牧等人，兼及中国古代抒情诗的创作方式和写作特征。作为一个美国研究中国古典诗歌的学者，他一方面注重研究中国古典诗歌的创作方式方法及规律，从中国传统文化和诗歌创作规律中寻找解读唐诗的密码，另一方面他又跳出中国古典诗歌研究的窠臼,运用西方现代研究方法、理念和西方人的视角解读唐代诗人的生活轨迹、生存境遇、人生遭际以及与诗歌创作的关系及影响，同时注重研究唐代诗人彼此之间的相互影响，注重分析文本本身，试图以西方人的视角多方面解读唐代诗人和他们的创作，从而为中国读者提供了一种新的视角和新的阅读体验。
《诗的引诱》是美国著名汉学家宇文所安多年读诗的心得结晶：既有对盛唐的王维、李白、杜甫，晚唐的李贺、杜牧等大诗人及其作品的独家分析，也有对极具代表性、能反映一时文化风潮的诗歌的深度剖析。作为研究中国古典诗歌的美国学者，他一方面注重研究中国古典诗歌的创作方法及规律，寻找解读唐诗的密码；另一方面，从西方人的视角解读唐代诗人的生活轨迹及其对创作的影响，为中国读者提供了一种新的观照角度和阅读体验。

世界500强企业沟通顾问、从业30年的沟通障碍学博士教你迅速把陌生人变为朋友。
从“你到底想说什么？”到“你怎么这么会聊天！”，你只差一次“没话找话"。
◎ 编辑推荐
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想知道如何没话找话，与陌生人开启一场闲聊吗？
先从大家视野内的现场物品开始吧！
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“这位家长会会长是个新人吧？”
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保姆级教程，手把手帮你打开交流契机，细致拆解，面面俱到，无微不至。“资深社恐”也可以轻松穿过“社交雷区”，从开口就赢得十足好感，成为对话的发起者、控局者、结束者。
“这就是闲聊的艺术，它在任何时间、任何地点都会奏效。它的存在是为了在人际之间搭建起沟通和理解的桥梁，为亲密和关怀奠定基础。”
◎ 内容简介
“呃……”
“那个……”
“我想说……”
初入新的社交场合，你有没有难以开口的困境？明明想主动说点什么，但总是无从说起？为什么别人好像有谈不完的话题，你却只能露出尴尬又不失礼貌的微笑？
短小的寒暄闲聊是人与人之间建立关系的基础。通过闲聊，我们交流善意，寻找彼此间的相似之处，进而建立起友好的联系。我们每天都在和熟人一起做这件事，但在陌生的社交场合中，鲜少有人能做到和陌生人谈笑自如，这让我们在无意中失去了许多扩展有益人际网络的机会。
本书中，弗来明博士从内在和外在两个方面，教授了闲聊的关键要点，从正确的态度、话术，到如何走动、如何离场，甚至举手投足的肢体语言。最重要的是，她列出了一系列操作简单、令人难忘的对话策略，让你可以顺利掌握得体的社交对话技巧，摆脱尴尬的谈话场面，创造安全稳定的社交空间。
要知道，任何人都能学会有用的社交方式，不再“没话硬找话”。
◎ 名人推荐
“克萝尔•弗来明的书不仅将闲聊提升到了合法性的境界，也将其带入了‘有用’甚至‘必要’的世界。你会喜欢阅读这本书的。”
——巴里•M. 潘特，医学博士、创造性和疯狂会议创始人兼联合指导
“几十年来，克萝尔•弗来明都在帮助专业人士提高他们的口语能力；她的建议是无价的。”
——帕特丽夏•弗瑞波，美国演讲者协会前主席

◆编辑推荐：
★二〇二一年国际布克奖、美国国家图书奖短名单作品！
★入选二〇二一年度《纽约时报书评周刊》十大好书！
★入选奥巴马二〇二一年夏季阅读书单！
★《纽约客》《华尔街日报》《出版人周刊》《卫报》等推荐作品！
★ 科学与道德、天才与疯狂之间的界限究竟在哪里？
★ 打破真实与虚构的边界，创造出一种迷幻而冷峻的叙事风格。
◆我很痛苦，又感到很无助，眼睁睁看着我的时间观念、我坚定的决心、我的责任感和分寸感都被一并摧毁！ 这美妙的地狱，除了你们，还能归功于谁呢？请您告诉我，所有这些疯狂是从何时开始的？我们从什么时候起就不再理解这个世界了？
——《当我们不再理解世界》
◆内容简介：
智利当代作家本哈明·拉巴图特的代表作，收录了五则以真实人物为原型的短篇小说，小说文本模糊了历史、回忆录、散文和小说的边界，创作出一种独特的叙事风格。全书主要讲述了“毒气战”的发明者弗里茨·哈伯、“黑洞理论”的提出者卡尔·史瓦西、得了肺结核的埃尔温·薛定谔以及天才物理学家沃纳·海森堡等一大批科学巨匠，是如何像普罗米修斯一样为人类取火的。
◆媒体推荐：
拉巴图特将哥特式小说的光芒投射到了二十世纪的科学上，在五个自由而浮动的小插曲中，讲述了知识与破坏、光辉与疯狂的血缘关系……
——《纽约时报书评周刊》
这本书与温弗里德·塞巴尔德或奥尔加·托儿卡丘克的作品有着家族关系：一系列叙述歪曲传记，但也冒险进入想象领域。这本书里的故事相互嵌套，它们与现实的联系点几乎不可能完全确定。
——《纽约客》
黑暗而耀眼！拉巴图特展示了恐怖与美丽、拯救生命与毁灭生命之间难以割断的联系。这本书——尽管博学而令人难以忘怀——顽固地坚持将科学进步的奇迹与历史的暴行联系起来。
——《华尔街日报》
拉巴图特提供了一种修饰的、异端的、彻底引人入胜的描述，讲述了引发二十世纪一些最伟大科学发现的个性和疯狂的创造性。作品的主题是人类探索的全部动力和其中的危险。
——《出版人周刊》
拉巴图特写了一部反乌托邦非虚构小说，背景不是未来，而是现在。
——《卫报》

1916年，世界正陷在一战的深渊中，上百万人命丧沙场，无数人员和物资被从世界各地送往前线。战争动摇了亚欧大陆的政治和经济基础，革命的危机困扰着大半个世界。而在这动荡的表面下，一场更深层、更持久的权力转移大戏正逐渐拉开序幕，并持续塑造着今日的世界格局：自1916年起，美国开始成为世界事务的中心。
在一战结束一个多世纪后，本书回顾这一重要的历史时刻，试图从新的视角回答：一战后的国际秩序缘何未能阻止第二次世界大战的爆发，国际联盟为何失去了其应有的作用。从美国参战到全球金融危机，亚当·图兹描述了美国经济和军事力量重塑世界的过程。通过追溯各国如何适应美国中心的新格局，以及如何滑向法西斯主义。本书对当今世界秩序起源的论述，必将从根本上改变我们对第一次世界大战的看法。

本书考察了战后日本关于民族主义和公共性的论说，梳理了其从战败到1970年代初的变迁。所用史料涵盖了日本战后主要政治学者、政治党派、政治运动的观点，不仅探讨了丸山真男、大塚久雄、竹内好、吉本隆明、江藤淳、鹤见俊辅等战后知识分子的思想，还涉及了宪法问题、旧金山媾和、战后史学运动、战后教育运动、安保斗争、全共斗运动等领域。展示了日本人在战后如何面对自己的战争经历和记忆，以及在此基础上产生了怎样的思想和政治。

“上野女士，您为何可以对男人不感到绝望？”

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上野千鹤子×铃木凉美，最知名的女性主义先驱×最叛逆的人气作家

历时一年，十二次通信，每次一个主题

一场始于矛盾与冲突，通往理解与改变的对话：

我们要付出多少代价，才能活出想要的人生？

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⚡上野千鹤子继《厌女》《从零开始的女性主义》后又一力作，首次坦诚从未透 露的过往

一个总能犀利切中要害的人，或许也曾被自己的刀锋所伤。上野坦言“我也走过了充满羞耻和失败的人生”

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⚡恋爱与性、婚姻、男人、工作、独立、自由等，围绕12大主题聊透女性内心深处的愤怒与困境

每一位女性都是生活的幸存者，她们迷茫，她们反抗，她们故作坚强实则遍体鳞伤

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⚡性别对立时代的希望之作：“上野女士，您为何可以对男人不感到绝望”

在女性主义遭污名化的当下，上野千鹤子予以强力回击：“我无意说‘反正男人已经无药可救了’。

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⚡话题之作，横扫日本图书市场，“读了这本书，我想没有人不会成为女性主义者”

小说家花房观音诚挚推荐：“这本书能够拯救女性！”作家本岛理生盛赞：“每翻一页，体温也随之攀升。”

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《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。

青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。

大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本最好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。

学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。

今天，上野已是日本女性学研究第一人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。

她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题，把话语的利剑刺向对方，也刺向了自己。

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每翻一页，体温也随之攀升。铃木凉美的文字，一面极其冷静地自我分析，一面又混杂着活生生的真心话，隐现着无法否定的感情。——作家岛本理生

上野千鹤子解体了铃木凉美，也使得她得以摆脱母亲和男人的手，开始作为一个人生存。与此同时，这本书也是上野千鹤子向包括我在内的众多女性伸出的双手。这本书能够拯救女性。——小说家花房观音

从头到尾，我就像被钝器击中了一般。仿佛有人揪着我的衣领说，“喂！别给我装作没看见！”读了这本书，我想没有女性不会成为女性主义者。——亚马逊读者

我深感女人生存如何艰难。即便如此，读完这本书后，我觉得身为女人果然还是一种福音。——国际政治学家三浦瑠丽

《论自由》是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。书中论述资本主义制度下的公民自由权利，阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”，并提出了自由的各项“原则”。
关于“论自由”这本书，密尔在引论中开宗明义地说，他所要讨论的是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则：一、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责；他人对于这个人的行为不得干涉，至多可以进行忠告、规劝或避而不理。二、只有当个人的行为危害到他人利益时，个人才应当接受社会的或法律的惩罚。社会只有在这个时候，才对个人的行为有裁判权，也才能对个人施加强制力量。

罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术随笔，反映他对历史、历史学和历史学工作的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现中国、认识世界异曲同工，一个目的即追索历史的纵深感，尝试发现和讲述不一样的历史故事。
本书用一系列个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、怎样超越民族主义史学、古代民族的起源传说与神话、历史研究的想象空间、华夏文明西部边界的进退波动、帝国帝制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统的历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。
★ 我们的历史知识从哪里来？
★ 传统的历史叙述、众所周知的历史认识会不会出错？
★ 为什么历史会被滥用和错用？历史知识为什么会有偏差和错误？
★ 匈奴是故事还是历史？以狼为祖先的是传说还是真实？
★ 西欧骑士身上的佩剑真的来自中国吗？
★ 忽必烈的历史挑战到底是什么？
★ 反思历史叙述的单一与纯粹，示范如何独立、健康地分析和观察历史的典范
我们无时无刻不在使用历史。确保历史知识的正确与准确，不滥用或错用历史，关乎人类的精神健康与心智发育，而这正是历史学家的职责。确保这一职责得以履行的，是历史学家的美德：批判、怀疑与想象力。
我们熟悉的历史，包含着大量的神话与伪史，其中有些将会被揭穿、剔除和取代，有些则因史料匮乏、证据单一而使质疑者无可奈何。怀疑与批判的美德使我们不仅勇于揭破神话、创造新知，而且有助于我们在那些暂时难以撼动的新老神话面前保持警惕、保持距离。