經歷1949江與海的離散與創傷，
　　從記憶與書寫探尋外省移民的在地群體認同感。

　　1949年前後，蔣介石政權遷移至臺灣，百萬人流離失所、飄洋過海，引發被迫流亡的「外省人」與被迫接納的「本省人」，雙方各自歧異卻又彼此相連的衝突與動盪。

　　本書運用三大理論支柱──創傷、記憶與離散，闡述近代最龐大卻也最不被理解的一段東亞人口大遷徙，但並非深究國共內戰的勝敗，而是藉由書寫平民百姓逃難的苦難回憶，說明他們如何受到影響。作者透過口述訪談及文獻檔案，探討這段歷史軌跡所衍生的四種社會創傷──逃離中國的社會創傷、希望消散的社會創傷、中國返鄉的社會創傷、返回臺灣的社會創傷，以及事件四十年後，他們的後代如何以家族親身經驗為中心，利用共享記憶復原且創造出懷舊文化產物，進而建構一套與離散完全相反的臺灣外省群體在地化與認同感。最終希望讀者由此體會「同理、和解與正義」。

你想知道宋体字、黑体字、楷体字、仿宋字的来历吗？
你想知道今天的这些字体与中国古代的字体之间是一种什么关系吗？
你想知道汉字的字体设计与英文的字体设计之间有多大的区别吗？
你想知道日本的图案字与中国的美术字之间是一种什么关系吗？
你想知道字体设计中隐含着何种中华民族内在的民族心理吗？
你想知道在近百余年来字体设计发展史中，涌现出哪些重要的设计师和设计事件吗？
《中国现代文字设计图史》将带领你“以图看史，见字知美”
汉字是世界上唯一一种被使用了数千年，而且至今仍在使用的表意文字。它是中华文明重要的一个符号系统，同时也是中国人思维智慧的根基。清末以来，汉字的命运动荡起伏，信息的传播途径也经历了从雕版印刷到活字印刷，从“铅与火的时代”再到“光与电的时代”的转变，在此期间，汉字字体设计也发生了很大的变化。与英文等拼音文字不同，由于汉字的数目众多，笔画繁杂，所以汉字字体的设计可以说是世界上最烦难、枯燥的工作之一。但是，由于汉字有区别于拼音文字的视觉特征，汉字字体设计呈现出了一种独特的美感。这吸引了大量的书法家、字体设计师和平面设计师投身其中，在历史的长河中也涌现出了许多经典的字体和设计作品，成为中文语境中知识传播和视觉传达的有效工具。
本书作者在过去近五年的时间中，收集了大量的一手资料，采访了北京、上海等地许多老设计师和青年设计师，并拜访了多位收藏家，以“图史”的形式，突出有代表性的字体设计师及其设计作品，以及影响字体设计发展的重要事件，清晰梳理出汉字字体设计在近现代中国的演变路径与设计精神之传承，并体现出设计师对字体的情怀如何在大时代背景下得以彰显；与此同时，也使许多渐渐被遗忘的文字设计作品得以重现，为字体设计从业者与爱好者呈现出500余幅珍贵文字设计作品。

In the 1760s a group of amateur experimenters met and made friends in the English Midlands. Most came from humble families, all lived far from the center of things, but they were young and their optimism was boundless: together they would change the world. Among them were the ambitious toymaker Matthew Boulton and his partner James Watt, of steam-engine fame; the potter Josiah Wedgwood; the larger-than-life Erasmus Darwin, physician, poet, inventor, and theorist of evolution (a forerunner of his grandson Charles). Later came Joseph Priestley, discoverer of oxygen and fighting radical.
With a small band of allies they formed the Lunar Society of Birmingham (so called because it met at each full moon) and kick-started the Industrial Revolution. Blending science, art, and commerce, the Lunar Men built canals; launched balloons; named plants, gases, and minerals; changed the face of England and the china in its drawing rooms; and plotted to revolutionize its soul.
Uglow's vivid, exhilarating account uncovers the friendships, political passions, love affairs, and love of knowledge (and power) that drove these extraordinary men. It echoes to the thud of pistons and the wheeze and snort of engines and brings to life the tradesmen, artisans, and tycoons who shaped and fired the modern age.

本书是一本近代语言史著作，总体论述了近代中日语言交流的过程、特点，指出日语进入现代汉语的时间、典型的事例。介绍了从17世纪传教士的汉译西书工作，到20世纪初中国人汉译日书的历史经过。以《时务报》《日本国志》《辞源》《官话》等文本为例，讨论中日之间语词环流的情况。并专门考察了“热带”“陪审”“化学”三个名词在近代汉语里出现和普及的过程。

深入历史看苏联成败，世界上第一个五年计划中的隐秘情节。
面对世界经济危机和大饥荒的多重打击，如何筹集工业化所需的资金。
姓社姓资的冲突秘密警察对合法经营的干扰，苏联与美国的公开与暗箱交易，传奇领导人的悲惨结局。
1930年前后，爆发于资本主义世界的经济危机席卷全球，国际市场上各种初级产品的价格一落千丈，作为苏联主要外汇收入的粮食、木材和石油的出口所得大幅减少，远远无法满足国家工业化对机器设备和各种物资、技术的进口需求；与此同时，苏联国内的大饥荒也使大批民众面临断粮的危险。
布尔加科夫的长篇小说《大师和玛格丽特》中多次提到的“外宾商店”就出现在这个危机的年代。
这是苏联第一次也是唯一一次允许自己的民众在“外宾商店”这个“苏联的商店”里使用外汇、沙皇金币和其他贵重有价物品进行支付，以换取他们生存所需的粮食和其他物品。
1933 年，外宾商店收集的贵重有价物品的价值相当于当年苏联工业进口额的三分之一。与此同时，外宾商店也完成了另一项重大社会使命，为数以百万计的民众撑过饥荒岁月提供了机会。
外宾商店的盛衰历程展现了苏联应时而变的生动历史。它不仅揭开了苏联国内史不为人知的一页，对外宾商店经营情况的分析也有助于就苏联的经济运作原则、日常生活特点和消费文化发展路径得出一些有价值的结论。
最初，作为莫斯科贸易公司办事处，外宾商店在莫斯科和列宁格勒向外国游客出售古董并在苏联的港口向外国海员提供补给，以此换取外汇。但工业化需要资金，于是，外宾商店在 1931 年 6 月向苏联公民敞开了大门。开始时，苏联公民可以在外宾商店使用沙皇金币购买商品，之后可以使用日 用金器、白银、宝石、外汇现金以及境外汇款进行交易。为了在黄金储备不足的情况下推动工业化，苏联领导层贷款购买了进口设备和原料，用于建设中的大型工业企业，急剧拉高了外债。1931年是疯狂进口的巅峰。向苏联公民开放外宾商店是为了借此偿付工业化外债。

★在壓抑的戒嚴時期，臺灣人依然奮力追尋民主的春天 ★陳健民（香港占中三子之一）專文推薦 #本書原名《百年追求卷三．民主的浪潮》 香港人應讀一讀這書，要知道臺灣民主得來不易，那是多少人用勇氣、智慧和生命換取回來的，而香港只站在那漫漫長路的起點。我也希望臺灣年輕一代讀一讀這段傷痛的歷史，對今天任何執政者出現獨裁的傾向會分外警惕，更不要被「一國兩制」的花言巧語所迷惑。臺灣必須在普選和政黨政治以外，壯大公民社會、健全法治和建立廉潔有效能的公部門，才能提升民主品質。臺灣是華人社會民主自由的堡壘，你們今天的奮鬥是我們對明天的想像。 ──陳健民（香港占中三子之一，本書推薦者） 臺灣的百年追求，曾經，舉目望去，不見微光。然而，是盼望，是堅持，是「非如此不可」的集體意志，以及遠方傳來的呼應哨音，讓幾代人你挺我我挺你接棒走下去，迎接臺灣之春的到來。 祈願臺灣民主運動的故事，成為世界上受壓迫者追求民主自由路上的微光和哨音。 ──胡慧玲（本書作者） 上個世紀七○年代，臺灣處於嚴峻的國際情勢和獨裁統治的雙重壓迫下，黨外人士以各種形式不斷爭取民主與言論自由的空間，也不斷重複著被捕與受難；種種橫逆並沒有使他們放棄夢想，依舊前仆後繼群起抗爭。 中壢事件、美麗島事件、林宅血案、陳文成、鄭南榕、黑名單，是彼時臺灣的重要關鍵字。從社會、媒體到校園，臺灣幾乎每個層面都在民主改革的浪潮中奮勇向前。在不間斷的追求與衝撞之下，臺灣終於打破了一黨獨裁的政治局面，黨外諸多力量匯聚成正式政黨，也迎來了解嚴的契機。民主與自由的夢想，一路以來世代相續的「百年追求」，自此終有小成。

作者黄灯在一所二本院校从教,长期的课堂教学以及课后的师生交流，使她成为这群学生成长变化的见证者。《我的二本学生》相当于她的教学札记，这里面有她15年一线教学经验的分享，对4500个学生的长期观察和长达10年的跟踪走访，也有两届班主任工作的总结思考，更有近100名学生的现身说法，是黄灯向读者描摹一群年轻人生活剪影的尝试。
截至2020年6月，全国有3005所高等学府，其中本科院校1258所，人们熟知的985和211院校只占100多席，二本及以下学生面目是有点模糊的。为了让读者真切了解二本学生这一群体的社会性现实，在书中，黄灯做了跨越时间的、空间的、地域文化的差异性对比，借以考察时代变化、生源地、家庭流动情况对学生就业去向和人生目标设定的影响。
书中最真切动人的，是一个个具体学生的采访日志。在这些用学生名字命名的章节中，访谈个体向读者倾吐着他们对于高考的回望、对于城市生活的生疏、对于毕业的迷茫以及就业的慌张。在这些倾诉中，你将了解他们彼此之间的社交距离、他们和这个社会的认识过程；他们与父母兄妹之间交流的阻畅、与故园乡土的亲疏；他们对于网络文学和游戏的认识、对于新媒体时代的适应和迷失；他们对于考公务员和考研之间的权衡，对于安稳和漂泊的抉择。还有他们对自己人生还有父母、乃至国家责任的担当与跋涉。这每一个被当事人讲述出来的故事，都带着看得见的呼吸、烟尘、脚步还有凝视。在这些极为细致和具体的生命切片中，我们看到的已经不再是二本学生，而是八五后、九零后这一批年轻人，他们所有人。他们所遇到的困惑和难题，并没有将他们彼此区分很开，反而，成为他们共享的课题。

《吳耀宗全集》共四卷（七冊），按吳氏生平思想分期編輯，每卷按文章出版日期編排，另附由其兒子珍藏的未刊文稿，包括日記摘錄及文革期間的檢討等。每卷均有導論介紹及闡釋有關階段吳氏的生平及思想要旨，以便讀者認識及掌握其思想。
《全集》第一卷收錄了1909至1931年間吳氏已刊著作及未刊文稿、日記摘錄等，呈現其早年至「九．一八」前後的思想。
【名人推荐】
要全面和公正地重新評估吳耀宗的生活和工作，必先收集他現存的所有著作和論文，而編者經過歷年的耕耘，已完成了這項任務。吳氏著述極豐，這套全集所收集的文獻數量之巨，確實令人驚歎。當中不少文章原載於鮮為人知的出版物，至今才呈現在學者眼前。從可用性和素質而言，本套全集值得讚賞。
裴士丹　卡爾文學院榮休教授
Daniel H. Bays, Calvin College (retired)
編者所收集的史料非常豐富，同時還有吳耀宗兒子所提供的若干未公開的史料，這都是此書吸引人的地方。相信《吳耀宗全集》的出版會受到學術界與教會界的廣泛注意，更能裨益中國教會史的學術研究。鑒於吳耀宗的重要性以及此項史料的豐富性，我鄭重推薦此書的出版。
王成勉　國立中央大學歷史系
這套全集對於了解吳耀宗在民國時期的角色非常重要，又能幫助研究當代中國歷史的學人理解基督教在現今中國社會的角色。本套文集的貢獻在於：讀者可以認識吳氏著作的全貌，包括他作為基督徒社會思想家，以及三自運動發起人這兩方面的事蹟。惟有同時認識吳氏這兩個「事業」，才能真正了解吳氏本人，以及掌握基督教在中共建國前後的角色。
阮漢生　培普丹大學亞洲學系

本书以语音学的研究对象及其发展演化为纲，以语音研究中的逸闻趣事为料，谈文学也谈历史，谈生理也谈物理，谈哲学也谈科学，具有趣味性、知识性和可读性。该书深入浅出、通俗幽默，使读者对语音学这样专门的、艰涩的现代科学有一个活泼的认识。

阿姆斯特朗公司位于英格兰北部的纽卡斯尔市的泰恩河畔，晚晴时期，它是世界著名的军舰制造商，也是清朝中国海军军舰重要的设计、制造厂家，这些战舰中包括了在甲午海战中不幸沉没的著名的“致远”号。
除了利用丰富的常见史料外，本书还大量发掘了保存于英国各机构的档案，以当年引进的各型号军舰为经，以清朝中国各级机构和官员的相关活动为纬，详细叙述了购自阿姆斯特朗公司的数十条军舰，从如何询价、设计、定型、制造到如何接引回国以及战舰的服役、战斗经过和最终结局的历史过程，对了解清朝中国海军建设及其在世界上的位置、清朝军事现代化思路和实践、清朝官僚体制的运行状况等都有非常重要的价值。本书配发的包括各种型号舰船设计图、剖面图在内的三百余幅精美插图和历史照片，极为珍贵。

《美國人未竟的中國夢：企業、技術與關係網》從1870年代開展自強運動不久後的革新中國，對應一個從南北戰爭結束後進行國家重建(Reconstruction Era)的美國，自此歷經20世紀兩次全球大戰的過程中，中美兩國如何在企業、技術及環扣相連的多元網絡中，拉近互惠的利益或各持一執，並向世界展示一個新的自我定位和國際參與的角色。
中美知識產權之爭、美國在華商會、中美工程師協會、石油與太平洋戰爭、1946年中美商約等重大議題，貫穿了大歷史與事件所形成的網絡互動。這些跨越政府與非政府的議題，如何形塑了近代中美兩國的交往歷程，乃至於美國與戰後台灣發展的淵源，吳翎君更著意於兩國雙邊關係中的合作共榮，而非一面強調衝突與競爭。在全球化相互依存的時代中，我們更需要從共有歷史（shared history）的視角來看待中美關係。

日常中斷，死難兩千萬，熟悉世界毀於一旦
生而為人，如何面對史上最慘烈內戰？
掙脫教科書與民族主義的太平天國
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挑戰官方的歷史詮釋，第一本從民間視角認識太平天國戰爭的歷史著作
十九世紀中葉，大清帝國歷經長達十五年的太平天國戰爭，超過兩千萬人喪生、更多老百姓流離失所，堪稱世界近代史上最慘烈內戰。
師承最會說故事的漢學家史景遷，本書作者梅爾清大膽跳脫傳統教科書裡的成王敗寇與民族主義，不再將焦點放在洪秀全、曾國藩和帝王將相背後的政軍角力，反而關注那些受到戰爭直接影響、其心聲卻被官方紀念與國家記憶所遺忘之人。
對地方上失去愛人、生計與生命的幾百萬老百姓來說，太平天國戰爭到底意味著什麼？
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挖掘被遺忘的聲音，捕捉地方老百姓眼中的動盪時代
「世人做錯什麼，才得遭受天譴？」
當太平軍攻陷南京城，家鄉就在附近的一位慈善家發出了天問。他將眼前的殘酷戰爭，描寫成老天爺勸人為善的象徵。他振筆疾書、積極向鄉民佈道，為了替地方團練籌措經費，也為了導正世間的道德秩序。
除了這位以道德解釋災難的慈善家，本書還記載著一段段備受劫難的人生故事，包括用日記描述戰爭慘況的揚州詩人、被太平軍俘虜與剃頭的讀書人，以及透過書寫喪母之痛，學著與悲傷共處的孝順兒子。藉由從未揭露過的民間視角，讀者得以窺見長期被官方所遺忘或扭曲的故事，認識太平天國戰爭的實際影響。
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透過躁動的亡魂，看見太平天國戰爭在人心中的刻痕
戰爭如何中斷日常？人們如何面對失序與動盪？如何處理遍地屍骨與紀念逝去親人？如何重拾內心的確定感，重建被戰爭粉碎的世界？
躁動的亡魂，反映出躁動的人心。太平天國戰爭讓成千上萬人成為亡魂，並在無數生者心中烙下刻痕。
本書透過方志、傳記、詩集、外交文獻與傳教士報告，帶領讀者看見這些刻痕，看見當時人們最切身的經歷：失親之痛、對官府失能的憤怒，以及摻雜腐臭氣息與夢魘畫面的可怖回憶。

A disturbing in-depth exposé of the antidemocratic practices of despotic governments now sweeping the world.
One day they’ll be like us. That was once the West’s complacent and self-regarding assumption about countries emerging from poverty, imperial rule, or communism. But many have hardened into something very different from liberal democracy: what the eminent political thinker John Keane describes as a new form of despotism. And one day, he warns, we may be more like them.
Drawing on extensive travels, interviews, and a lifetime of thinking about democracy and its enemies, Keane shows how governments from Russia and China through Central Asia to the Middle East and Europe have mastered a formidable combination of political tools that threaten the established ideals and practices of power-sharing democracy. They mobilize the rhetoric of democracy and win public support for workable forms of government based on patronage, dark money, steady economic growth, sophisticated media controls, strangled judiciaries, dragnet surveillance, and selective violence against their opponents.
Casting doubt on such fashionable terms as dictatorship, autocracy, fascism, and authoritarianism, Keane makes a case for retrieving and refurbishing the old term “despotism” to make sense of how these regimes function and endure. He shows how they cooperate regionally and globally and draw strength from each other’s resources while breeding global anxieties and threatening the values and institutions of democracy. Like Montesquieu in the eighteenth century, Keane stresses the willing complicity of comfortable citizens in all these trends. And, like Montesquieu, he worries that the practices of despotism are closer to home than we care to admit.

现代西方政治思想塑造了现代世界，本书则试图追溯它的起源与形成过程。
本书是由著名政治学者丛日云教授主编的“走向政治文明丛书”的最新一种，邀请政治思想史领域的多位知名学者共同参与。内容涉及“西方政治思想的传统与现代”“现代早期共和主义与民族国家的兴起”“罗马人的独裁制度及其现代影响”“西方现代议会代表观念的起源与形成”“洛克笔下的国家与国王”“加尔文与现代政治思想”“麦迪逊与古今政体争论”“贡斯当与大革命后的自由传统”等。
通过上述议题的设置，本书试图回答一些学术界普遍感兴趣的话题，例如：政治思想的现代性内涵是什么？现代早期的政治思想是怎样从传统中脱胎而出的？古典和中世纪的政治思想如何孕育了现代政治思想的胚胎？西方政治思想的古今之变意味着什么？受邀的每位作者都从自己擅长的角度对这些问题做了深入分析，有助于读者对“现代西方政治思想的传统与现代”这一核心议题的立体把握。

★一只四川蟋蟀，远离故乡，“在乡愁者的心窝”，唱了近30年的歌
★数十年心血构筑迷人微观世界，百年川地历史讲述“另一个中国”
★收录全新未刊访谈，选入数十幅珍贵插图，麻将研究首次结集出版
★作者五次校订，历时三载成书，精选精编
本书是著名历史学家、中国微观史研究代表人物王笛教授30年作品精粹。全书以四川地区四个特殊的历史/文化现象街头、茶馆、袍哥、麻将作为具体个案，将目光投注在小贩、茶客、堂倌、瓮子匠、 普通市民等小人物的身上，通过档案、口述史、地方志、小说、竹枝词、调查、新闻报道、图片等多种资料，还原了四川，尤其是成都地区的日常生活记忆，细致入微地绘制了一幅中国腹地大众公共生活的生动画卷。通过这种有情的叙事史，人们得以真正深入不同于沿海、华中等城市的“另一个中国”，发现普通民众充满活力的生活世界及其顽强的文化延续性。
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★升华乡愁的解法，书写有情的正史——
赋予历史研究以情感、血肉和文学性，笔调动人。
★从成都观察“另一个中国”——
将成都作为内陆城市的样本，考察其特殊的社会转型过程和传统文化的延续性，观察不同于北京、上海、汉口或广州等沿海、华北及华中城市的“另一个中国”。
★刻画小人物元气淋漓的日常生活世界——
将小贩、堂倌、茶客、瓮子匠等无名之辈的鲜活生命写入历史舞台，再现长期为人忽略的下层民众生活。
★见微知著，由公共生活的常变兴衰，揭地方与国家的张力和互动——
聚焦街头、茶馆、袍哥、麻将这些具体而微的物质空间和文化现象，呈现它们在成都百年来所经历的衰落与复兴，由此重新思考地方与国家的关系问题。
★史料丰富扎实，视野广阔——
钩沉档案、小说、竹枝词、地方志、口述史，综合中日美三国文献。
★图像证史，栩栩如生——
收录数十幅珍贵图片资料，大部分均首次作为史料披露及使用。图文并茂，使一个西南内陆地区的文化风貌跃然纸上。
★结构缜密，层层递进，清晰勾勒微观史学的发展路径——
正文各部分体现了作者趋于微观、偏向叙事的史学研究路径，而附录部分则收录了作者较为宏观、具有计量史学色彩的早期研究。这不仅勾勒了作者的个人学术转向过程，也是中国社会史、城市史、文化史研究在过去30年发展路径的缩影。

在未有一次系統的檢驗之前，「麥理浩時代」已被捧為一段「黃金歲月」，差不多理所當然的視為昔日美好時光。到了今天，這個神話還在流傳。
對不同背景的香港市民來說，「七十年代香港」有一種特殊意義──那是香港社會的黃金歲月，那是大家的「好日子」。而在差不多所有關於香港的過去、現在與將來的論述中，都有七十年代這一環節，而且佔上一個相當重要的位置。可是，對於七十年代香港，大家只是抱着想當然的看法，不覺得有需要重新認識那個年代。
本書是了解七十年代香港的重要參考，曾獲第六屆香港書獎。作者呂大樂採取另一種態度，要求以更立體的、多角度的去認識七十年代的香港。對於時下流行的很多關於七十年代香港社會的「定論」，作者不以為然。他決定「重訪」那個年代，瞻前顧後，重新審視香港社會的發展。
增訂版新增文章回顧及補充2012年初版時未深入探討的觀點，兼論七十年代出現的政府與社會的新關係，尤其嘗試解釋那個時代的年青一代心態。

都市总是繁华，繁华背后仍然是繁华，高楼象征时代的浪潮，大街小巷几乎都被淹没，民间故事和地道历史，受时间一点一滴冲洗，残存在时代的阴影下。

《印度档案》聚焦17世纪至19世纪的印度，通过大英图书馆的珍贵历史档案，解密英国东印度公司在印度的发展、兴盛和衰败，以及欧洲视角下的印度风情。
本书特色是来自大英图书馆等多家艺术机构的图文档案，尤其是125幅旅印画家的珍贵画作及东印度公司重要人物的信件，从亲历者的角度再现历史。在画作中，有旅印军官的纪实风景画，有随军的皇室画师为莫卧儿王室及东印度高层绘制的肖像画，也有淘金画家笔下的印度风土人情；而在信件中，则有当时当权人物对战局、贸易及印度文明的观点看法。
在梳理画作和档案的过程中，作者约翰·麦卡利尔将英国东印度公司在印度的数百年沧桑沉浮一一还原。书中详尽挖掘真实历史中的背景和细节，讲述东印度公司如何从一家小小的股份制公司，发展成人类历史上z具权势的企业，其管理者如何以利益拉拢莫卧儿帝王，以外交手段与法国、葡萄牙、荷兰争夺财富，以枪炮与计谋压制领军反抗的苏丹，最终成为印度次大陆的实际统治者。
而在历史的另一面，更鲜为人知的是，印度的人文地理也悄然改变了欧洲人的审美眼光。档案显示，在东印度公司用武力敲开印度大门的同时，东方的古老文明也深深震撼了西方。在东印度公司时期，欧洲人对有关印度的一切趋之若鹜，印度风景画展往往轰动一时，印度的宝石、画作、传统器物被一艘艘商船带回英国高价售卖，印度风格的房屋出现在了英国乡村，东印度公司的高管熟练掌握着梵语和波斯语，英国画家、学者、茶商甘冒生命之险远渡重洋去淘金，英国王室开始模仿印度朝觐典礼……
画布记录了英国东印度公司在印度次大陆的活动与古印度的人文风景，档案和信件回溯了东印度公司在印度的角色转变。本书揭开了一段尘封的历史，串联起图像、创作者和被描绘者，细致呈现东印度公司、东印度公司与印度、印度人和印度文化之间的复杂联系。