BBC戰地女記者──蘇．勞伊德．羅伯茨是英國最傑出、知名度最高的電視記者之一，以勇敢揭發人權議題、挑戰女性記者限制著稱。她在2015年十月不幸病逝前，寫完最後也是唯一一本書，獻給世界各地的受難女性與她們堅強的反擊。

1973年，羅伯茨以實習生身分進入英國獨立電視新聞網，開啟她非凡的新聞記者生涯，往後成為英國第一位在蘇聯、中國、伊朗等環境嚴峻的新聞站獨立編採報導的女性記者。在長達三十年生涯中，她走遍全球，深入危機四伏的戰亂地區，目睹各種對女性最殘酷不仁的暴行。然而除了第一手見證這些苦難，她也記錄下這些女性不可思議的反抗決心。

《女性面對的戰爭》述說羅伯茨自己令人難以想像的危險經歷，也道出眾多令人心痛憤怒的女性故事。被囚禁在惡名昭彰的都柏林「抹大拉洗衣廠」的瑪麗．梅里特；被人口販賣到波士尼亞被迫從事性工作的莫妮卡；取代母親擔任村落割禮執行者，又因不忍殘割的不人道而逃亡的甘比亞女性麥穆娜；六歲稚齡便被迫嫁人十三歲又被莫名休妻的印度女孩曼內瑪。

從英國的性別薪資差距，到喀什米爾的強迫婚姻，從以強暴當作戰爭武器到「榮譽殺人」，羅伯茨帶領我們檢視人類的歷史，再分析女性今日的生存狀態。更重要的是，她不惜一切為那些勇於挑戰錯誤暴行，不論多害怕仍竭力反擊的女性發聲。羅伯茨寫完本書不久便不幸病逝，她被視為同世代最傑出的電視記者之一，因為她鞠躬盡瘁燃燒的非凡一生得以被聽見的女性聲音，也將持續迴盪！

日本讀者：這本書是時間小偷！
貫穿兩百年
生死交鋒的幻想繪卷
 
她有輕觸身體便能令人安樂死的異能，想找到弒親凶手
他有一雙看穿殺意與謊言的法眼，想逃過親人謀殺
他是嫉惡如仇的捕快，渴望贖罪
她是毫無力量的遊女，想獲得幸福
 
──月亮的金色神明，牽起四種人生。
──在危機四伏的時代，誰可以留下自己的傳奇？
 
★榮獲第六十七屆日本推理作家協會獎
★入圍第三十五屆吉川英治文學新人獎
★江戶時代傳奇小說 ｘ 民俗幻想冒險奇譚
★日本讀者：這本書是時間小偷，我經歷了不可思議的閱讀體驗！
★日本作家井上夢人：這個難以定義類型的故事，讓我深深著迷。
★作者筆中藏有神妖魔，引誘我們前往另一個世界

星子（作家）、胡川安（中央大學中文系教授）、茂呂美耶（作家）、
馬家輝（作家）、路那（推理評論家）、謝金魚（歷史作家）──動容推薦（按姓氏筆畫排列）

【故事簡介】

殺人與救人，有什麼不同？善與惡，有什麼差別？

將花街經營得風生水起的遊廓老闆熊吾郎，某日面試應徵遊女的少女遙香。少女自述身世可憐、盼望收留，但熊吾郎一眼察覺蹊蹺。如果對方心中藏有謊言和殺意，他就能從這些人身上目睹黑霧，這是他從底層爬上來的絕活，而此刻眼前的她胸口不斷閃現黑霧。謊言被識破，遙香仍不畏縮，勇敢請求熊吾郎聽自己說一個漫長的故事。

遙香身懷異能，被她觸碰的人會毫無痛苦的死亡，這股殺人之力稱為「死念」。經身為醫者的父親鼓勵，她用死亡讓被絕症折磨的老人解脫，又被稱為救世的「菩薩手」。這雙手是詛咒也是祝福，帶來災厄也帶來奇特經歷；專心聽著少女不可思議的旅程，熊吾郎回憶起截然不同的殘酷童年，那是人吃人的飢荒年代，連親生父親都要殺他。山賊收留逃走後的他，他也因此在沒有道德法治的深山城寨中長大。

兩人的命運徹底相異，平行線般的人生卻不斷出現相同身影。在籠中追求幸福和自由的女人、嫉惡如仇的冷面捕快、或是活了上百年，守護犯罪者的金色神明。眼前這個大膽的女孩，瘦弱的身體竟背負著熊吾郎一生走來的業障，甚至包括遠在他們出生前、從悠久歷史中累積下來的因果與仇恨。當遙香故事說完的剎那，便是清算爛帳的時刻，他和少女的命運，將會迎來什麼樣的變化？

《金色大人》是一獻給現代社會的昔日物語。作家筆調帶有寧靜的神性，勾勒出橫跨兩百年的江戶奇想故事，描繪出善惡、愛憎、緣起緣滅及人類對生的貪念和對死的抗衡。故事始於人權未開的黑暗時代，也是神妖魔皆在、遍地神祕傳說和鄉野奇譚的夢幻年代。

▍作者獲日本推理作家協會獎的得獎感言
在近代以前的日本，若是不關注文化文明的光芒，不就只會接觸到一整片黑暗嗎？而在這樣的狀況之中，神隱、弒子、囂張跋扈的殺人犯有如司空見慣。社會充滿導致人們彼此蠶食的飢荒、瘟疫，當時的暴政、壓榨，甚至沒有所謂人權的概念可言。但另一方面又充滿著豐富的自然景觀，是神與妖魔皆仍存在的時代。
我的個性個容易受到非現實世界吸引，同時也是透過日本恐怖小說出道。這次我將故事舞台設定在無論發生什麼事情，都不令人奇怪的近代山中村落，描寫在這個後世常言之「從前從前」等由來之元素隨處可見的地方，仍拚命抗拒毫無道理可言命運的人們。

【讀者回響】

．這是一本偷走我時間的可恨故事！即使到睡覺時間還是捨不得放下來，害我睡眠不足！

．不可思議的故事。每一個章節都不同時代，不同主角，無數故事逐漸聯繫，而核心都和神祕的金色大人有關。主角的價值觀不能簡單用善惡區別，始終站在灰色地帶，擁有各式各樣的一面，作者以簡潔樸實的筆觸書寫出他們綻放出來的人生。

．過去與現代交錯，波瀾萬丈的科幻時代劇。在這個被暴力支配、身分歧視嚴重的江戶時代，為了明日還能再呼吸一口氣而拚命的眾人生命光輝令我共鳴。我打從以前就一直對這位作者的品味和題材有正面評價，但他一直以短篇見長，沒想到出現這麼精采的長篇小說。

．大失策！明明是難得的週日假期，我卻把所有時間都拿來讀這個故事！一天就讀完了，實在太好看，好看到讓人覺得自己看得太快了，應該要慢慢品嘗。

．時代劇與奇幻科幻，這些元素流暢混雜在一起的奇特世界。這位作家最厲害之處就是處理這種獨特的世界觀，不可思議的閱讀體驗。

．這是本傑作。以江戶為舞台，描繪了擁有不可思議力量的遙香及熊吾郎獨特的半生。故事不斷詰問人的罪孽和正義的曖昧性。虛榮心、義憤、愛憎、背叛，人們各式各樣複雜的情感糾結在其中，還有超越人知，擁有壓倒性力量的金色大人。在這貫徹自己善惡和使命且超越人類的存在眼中，人世這些汲汲營營的模樣想必十分滑稽，而善惡也隨著自己所站的位置不同而改變。或許在這世界上根本不存在無法動搖的價值吧。殘酷現實與幻想童話交織而成的恒川世界，我得到至高無上的滿足。

本书为著名作家毕飞宇的中篇小说经典集，为“中国中经典”系列之一，收入毕飞宇最为脍炙人口和具代表性的中篇小说《叙事》、《青衣》和《雨天的棉花糖》三部。其中的《青衣》无疑是对人性进行最深入探索的作品之一。

本書は正体不明、博覧強記の読書家であり、独学の達人である読書猿が書いた「勉強法の百科事典」です。ギリシア哲学から最新の論文まで、あらゆる「知の先人」から学んだ内容を、著者独自の視点で55の技法にまとめました。
本の読み方、挫折の乗り越え方、時間の作り方…勉強はこの１冊でOK！独学者のバイブル誕生。

● 中国旅行鼻祖徐霞客的旅行机密
● 首部写遍山河风貌的旅行悬疑小说
● 听说看完这本小说的人，都想出去旅行了！
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徐霞客旅行30多年，3次遇盗，4次绝粮，徒步21省，上百次出生入死，仅一部《徐霞客游记》留存于世，被称为“明末社会的百科全书”，开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。
历史上真实的徐霞客，并不是寄情山水的瘦弱文人，而是一个身体强健，精通游法游术、野外求生的古代旅行家、探险家。
据记载，他身手敏捷，墙壁沟壑，翻身即过；登山游泳，常人不能相比。也正是这良好的身体素质，创造了他能成为游圣的条件。经他总结的爬山理论、涉水观点，以及旅行过程中的种种重大发现，至今被人们传颂。
然而，这一切背后的种种机密却鲜为人知……

全书是由五个小故事组成的短篇合集，篇幅虽然短小，背后却暗藏玄机。结局看似悲伤，却又包含了无限温柔。
那片禁忌之谷据说能通往死后的世界，那里囚禁了一颗少女的心。
——《来自回首谷的呼唤》
凶兆降临，被献上年轻人的图书馆究竟隐藏了什么秘密？
——《千年图书馆》
侵略地球的外星人与普通大学生的奇妙日常。直到最后一行，请不要相信自己的眼睛。
——《今夜的月亮是一丝一缕的吗》
十年未见的故乡出现了许多来历不明的砖塔，里面竟然安放着逝去之人的遗体？
——《末日的玻璃瓶》
前途灰暗的高校毕业生弹起了被诅咒的乐曲，那一刻时间暂停……
——《献给倒悬少女的钢琴奏鸣曲》

★17岁一举成名，日本文坛最会讲故事的天才作家乙一
★多部作品被影视化，日本现今最受欢迎的作家之一，在国内也拥有超高人气
★以“中田永一”之名，延续经典“白乙一”风格，打破一切恐惧与黑暗
★内地独家中文简体版授权，精美封面，随书附赠人物书签
1.日本文坛最会讲故事的天才作家乙一，其作品中新颖有趣的人物设定、天马行空的想象力令人欲罢不能，备受读者盛赞。
2.乙一的作品主要分为以残酷惨烈为基调的“黑乙一”和以纤柔悲凄为基调的“白乙一”两种风格，本作是乙一以“中田永一”这个笔名创作的“白乙一”作品。全书以短篇集的形式，讲述了六个奇幻而又温柔的故事。故事的主人公们都不是“普通人”，可是他们却依然想要获得最普通的幸福。作品温暖治愈，阅读起来轻松愉快。
3. 这些全是无法拯救世界的超能力，却可以拯救身边亲近的人们——角田光代（日本直木奖作家）
4.虽然这些少年和少女拥有超能力，但他们无法拯救地球，也无法打倒怪物。只能在自己小小的生活圈中努力着，这份拼命面对生活的模样，非常讨人喜欢。——日本读者
5.描绘着青春期和恋爱时刻的小小心机，再加入超能力的调味，故事相当新鲜可爱！——日本读者
全书是由六个小故事组成的短篇合集。每个故事都构思巧妙，想象力丰富，同时也很温暖治愈。
相貌丑到没朋友的少年，有一天突然拥有了瞬间移动的能力，从此成为了爱慕对象的“任意门”。——《少年移动者》
拥有可以让存在感消失的力量的女高中生，偷偷跟在心仪学长身后，却发现了令人难以置信的秘密。——《如空气般存在的我》
彼此相爱的我们每当穿过十字路口时，紧握的双手却不知为何会松开。——《爱情十字路》
意外被缩小灯变小的我，竟从绑架犯手里救出了同班女同学，然而我的英勇事迹却不敢让她知道。——《缩小灯大冒险》
入住木制公寓的神秘女租客汤川小姐，可以随意操纵热能，拥有此番超能力的她做出了令人瞠目结舌的事。——《控火人汤川小姐》
长了一双透明双手的我，不能被任何人发现自己的异常。一旦被发现就要杀了那个人。——《超能人生》

留不下的大城，回不去的故乡……
《我和你的大城小镇》写的是一代人的精神挣扎，更是对他们的温柔寄语。
●是选择一个人继续在大城市打拼，还是回归安逸的家乡小镇？
●为什么我们没有坚持下去的信心， 也没有一走了之的勇气？
●爱情、存款、尊严，你离你想要的生活，还有多远？
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杨溪，女，外企金领，月薪三万。
陶源，男，小镇民警，月薪三千。
在上海的杨溪，可以坐在外滩顶层吃晚餐， 可以把大包小包挂满胳膊，也可以在假期飞往欧洲的海岸晒个太阳，但当她躺在孤身一人的房间，她的脑海里只有老板、客户、业绩、房贷……
在小镇的陶源，日复一日在病床前照顾着父母，日复一日处理着鸡毛蒜皮，日复一日应付着小地方复杂的人际、人情、人脉，这样的日子每多一天，他就越想逃离。
十年前，他救过她的命，
十年后，她是他的梦想。
当彼此再度相逢， 被大城市折磨的她，遇上想要逃离故乡的他， 双双站在了人生的十字路口……
致徘徊在人生十字路口的每一个年轻人：
我们无法让所有人满意，只做对得起自己的选择！

她是醋罈子、壞心眼，卻又可愛可憐——永遠的文學少女 林芙美子
昭和時期備受爭議的女流作家，魅力橫掃文學、電影、戲劇界！
直木獎作家桐野夏生以她為主角寫小說，
電影傳奇巨匠成瀨巳喜男多次改編她的作品，
曾發表《放浪記》狂銷六十萬冊，舞台上演次數高達二〇一七回！
本書收錄林芙美子「小說」與「隨筆」二種文類之經典作品：成瀨巳喜男曾改編為電影的晚年圓熟之作〈晚菊〉、短篇小說處女作〈手風琴與魚之小鎮〉，亦有窺探作家日常面貌和抱怨牢騷之作如〈生活〉、〈戀愛的微醺〉和〈和服雜考〉等。在林芙美子對情慾、戀愛與婚姻的種種獨特觀察下，她以純真卻又帶點世故之筆，寫下一段段平凡而細瑣的小戀曲，探刺日本戰後社會底層的女性，那些隱微不欲語人知的生存慾望。
讓林芙美子的溫柔與堅定，撫平生命褶皺，本書不容錯過──
。小說
〈晚菊〉　女流文學者獎獲獎作品，晚年寫作風格純熟代表作！
〈幸福的彼岸〉　戰亂之中平庸無奇的日常，探問女性生存方式的動人之作。
〈婚期〉　因命運捉弄擦身而過的兩人，最終可以得到幸福嗎？
〈手風琴與魚之小鎮〉　透過少女之眼看盡市井百態，理解林芙美子文學世界不可或缺之作！
。隨筆
〈生活〉　即使成名了仍需面對的生活瑣碎，直書難得一見的作家日常。
〈平凡的女子〉　生活的污漬是女性生存的勳章，寫給市井中所有母親的勇氣之作。
〈戀愛的微醺〉　細數各式各樣的愛情樣貌，林芙美子尖銳而溫柔的戀愛論。
〈我的老師〉　緬懷女校時期國文老師之作，一窺文藝少女的文學啟蒙之路。
〈和服雜考〉　對昭和時期女性和服時尚的觀察與批判，透露林芙美子的美感與品味。
本書特色
◎ 重量級文人評論【從淤泥中綻放光芒的庶民女作家──話說林芙美子……】
◎ 生平小傳與年譜【我是宿命的放浪者──林芙美子小傳與重要著作年表】
◎ 跟著手繪地圖進行一場尾道望鄉之旅【鄉愁就像在心裡塞滿了鹽──林芙美子文學散步】
名人推薦
東海大學日本語言文化學系助理教授 蕭幸君＿＿專文導讀
電視編劇暨小說家 盧慧心＿＿讀後感
國立政治大學台灣文學研究所副教授 吳佩珍＿＿誠摯推薦
專文導讀
東海大學日本語言文化學系助理教授 蕭幸君
推薦語
對林芙美子，平林泰子曾如是說：「沒有人像她如此地深知男性的好，卻不沉淪於情海中」。作家的無政府主義氣質與華麗的孤獨形塑其作品世界的虛無與諦觀。──國立政治大學台灣文學研究所副教授 吳佩珍
【歷來文人眼中的泉鏡花】
林芙美子生於不幸的環境中，因而其作品也大多以貧苦人和庶民家庭為主題，尤其長於描寫這些惹人憐憫的女性之命運與心裡。晚年，她傾向於描寫戰後晦暗社會下的男女情愛，作品中充滿著獨特而美麗的詩意。這是她的文學特色之一，也是時至今日仍能擁有如此廣大讀者的主要原因。－板垣直子（評論家，一八九六－一九七七）
林芙美子的作品總是將人性淋漓盡致地表現出來。而她的筆觸質樸，即使艱澀的主題也變得容易理解與引起共鳴。對我來說，她就像個親近的朋友般存在。川端康成的作品無論怎麼努力嘗試，總有無法化為電影的片段；林芙美子不同，她的作品電影感十足。或許這就是我好幾次將她的作品改編為電影的原因吧。－成瀨巳喜男（電影導演，一九〇五－一九六九）
我想比任何人都要早宣言，林芙美子是日本女性中稀世的天才詩人。－平林泰子（小說家，一九〇五－一九七二）
林芙美子的作品相當乾淨。無論描繪了多麼污濁的世間，她的作品總是保持著澄明。或許可以這麼說，林芙美子的作品就像蓮花，出淤泥而不染。她在充滿悲苦如泥淖般的人生中，將庶民控訴人生悲苦的聲音凝為結晶，創造出晃動著真實、能夠溫暖人心的作品。－田宮虎彥（小說家，一九一一－一九八八）
林芙美子的小說並非追求立體地呈現人生斷面，而是從一扇小窗中，窺見人生的洪流從眼前奔流而去。人生從被稱作「短篇小說」的器皿之其中一端匯入，又從另一端流瀉而去。讀後不僅不覺形式生硬，反而感到一股強烈的寫實氛圍撲面而來。－三島由紀夫（小說家，一九二五－一九七〇）
林芙美子的作品無論讀過幾次，每次重新閱讀都還是令人陶醉，並且不斷在字裡行間中發現新事物：「原來寫了這個」、「這裡上次竟然沒注意到」，這到底是怎麼回事呢？名作果然蘊藏著無盡的寶藏，並且擁有超越時空的真切魅力。－桐野夏生（小說家，一九五一－）

★★★
当代杰出人文性书评及文化杂志《泰晤士报文学增刊》年度图书
“BBC新一代思想家”入选者亲身游历萨迦中北欧风起云涌的山河大地，揭开隐藏在北欧传奇故事中的历史真实
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◎ 编辑推荐
★ 以独特的切入点将北欧历史娓娓道来，填补国内北欧历史类图书的空白
·萨迦是中世纪北欧留给世界的文学瑰宝，其题材和广度涵盖地理、历史和人文领域；
·萨迦紧张激烈的叙事即使削去枝叶，也足以媲美希腊悲剧、莎士比亚喜剧或好莱坞的史诗巨制；
·扬帆萨迦的戏剧与幻想世界，探寻中世纪文学瑰宝中真实的北欧历史 。
★ 抛弃传统的撰写方式，以四方位为脉络，追寻北欧人探索世界的足迹
·向西：他们曾跨越北大西洋，在格陵兰岛定居数百年，并尝试在北美洲的外缘安家落户；
·向北：他们曾在北极圈以北与游牧部落开展贸易、缔结盟约；
·向东：他们曾在罗斯的江河上航行，沿路做皮毛和琥珀生意，直至里海岸边，乃至更远的巴格达；
·向南：他们前往罗马和耶路撒冷朝圣和征战，还在遥远的君士坦丁堡加入皇帝的贴身精英卫队。
★《魔戒》《权力的游戏》……许多耳熟能详的西方文学、影视作品，都受到北欧文化与萨迦的影响
·托尔金根据古诺尔斯语文本创作了霍比特人、矮人和魔戒的故事；
·《权力的游戏》临冬城大战前“野人”在炉火前讲述的自身经历，正是萨迦主人公常常遇到的情景；
·儒勒 • 凡尔纳《地心游记》中关键的羊皮纸正是出自冰岛萨迦作者的卢恩文手抄本；
·《驯龙高手》、美剧《维京传奇》……无数影视作品中回响着“古代北国”的传奇故事。
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◎ 媒体推荐
一本既有趣又博学的书，毫无疑问，作者治学严谨且见解深刻。
——《泰晤士报文学增刊》
从新鲜生动的角度研究了维京人——其中商人和远行者比打家劫舍的强盗要多。这本书兼收并蓄地记叙了他们在遥远、陌生、有时纯属虚构的王国的非凡历险。
——希瑟 • 奥多诺休，牛津大学古诺尔斯语教授
充满活力的叙述，以令人愉快的方式唤起了维京时代的精神。
——《BBC世界史》杂志
《北方以北》新颖生动而旁征博引，是对维京人、萨迦和斯堪的纳维亚许多事物的全新探讨。
——伊丽莎白 • 阿什曼 • 罗，剑桥大学斯堪的纳维亚历史学高级讲师
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◎ 内容简介
8世纪走向尾声之际，维京人在国际舞台上崭露头角。在中世纪，北欧人的足迹踏遍了世界各个角落：北至北极斯堪的纳维亚的荒原，南到中世纪政治动荡的基督教腹地，向西越过汹涌的海洋到达格陵兰和北美洲大陆外缘，向东沿着罗斯的江河从事贸易。本书透过北欧人在中世纪文学体裁萨迦中讲述的故事，探索了这片天地。
可是，古诺尔斯语萨迦对维京世界的描绘严重脱离史实。这些故事呈现出现实与幻想混合、准历史冒险与超出现实的奇闻异事夹杂在一起的特点。在萨迦手抄本布满裂纹的褐色页码中，巨怪、群龙、怪诞的部落与探险家、贸易商和国王推推搡搡，各不相让。
为了探索萨迦和产生了萨迦的那个世界，作者游历了萨迦所描写的那片风起云涌的山河大地。一路上，作者用考古发现、卢恩文石碑、中世纪世界地图、百科全书手抄本及拜占庭和巴格达等地的文本，对内容丰富却又常常让人疑惑的萨迦叙事做了解读。她穿越古诺尔斯世界的旅途表明，把萨迦与另外这些指点迷津的证据相互对照，我们就可以渐渐明白，数百年前，这种处在欧洲最外缘的独特文化是怎样亲历、记忆和想象这个世界的。

以身外身，做梦中梦。描绘每一个人生命中的孤岛时刻。
90后新锐作家、文字造梦师栗鹿首部个人小说集。收录12个亦真亦幻的瑰丽故事，12种背负沉重现实轻盈起飞的尝试。小说关于死亡与新生，关于一个生命与另一个生命衔接之处的巨大时空。栗鹿以其出色的写作才华、成熟的叙事能力，构建 了一个独特的异质世界，这个世界拥有自己独立的时间序列，与现实偶有交织，其魅力在于，常常着力于幻境描摹的栗鹿，无时无刻不表现出一个现实描摹者的素质。
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在栗鹿的小说里，人物通常都不处在向前的行动中，而是处在停滞乃至回顾中，或者说，他们即便奋力赴约，也是为了与不安的过去重逢，并盼望某种和解，在讲述此生遗憾的总和之后。
——张定浩
读栗鹿的小说能感到一种轻跃。
——朱岳
栗鹿的小说不断地为生活的岛屿赋予不同的形状与面目，穿过时间之雾安排着我们的记忆与未来。在人性的幽微之境，她选择沉默，让那些孤独的人承受着岁月的裂隙，辨认着难以辨认的心灵——在宇宙边缘的废墟。
——胡桑

永靖對我來說，是個鬼地方，
我一輩子都想逃離。
陳家空廢，連篇鬼話。
我們終究都活不出永靖這個小地方。
// 這一天，一切似乎如常。
剝開日常，地上有鮮血，空中有蝙蝠，田裡有死掉的河馬，
萬物不祥，所有人都在崩解邊緣。//
陳天宏，出身彰化永靖，一個沒什麼人聽過的小地方。
他是家中么子，爸媽連生了五個沒用的女兒，最後兩胎才拚到男丁。
這么子逃到德國柏林，一心與家鄉割裂，卻意外殺了同志伴侶。
出獄之後，無處可去，只得返回永靖。這天，剛好是中元節。
鬼門敞開，百鬼橫行，他的歸鄉，註定撞上來自過去的鬼。
故事從島嶼小地方的一天說起，
爸媽大姊二姊三姊四姊五姊哥哥，還有陳天宏，陳家成員輪番登場，
視角切換，光怪陸離的崩壞眾生相逐遭披露，
層層窺見家族的傷痕與醜陋、小鎮的祕密、時代的恐怖與無情。
回到鬼地方的人怎麼面對難堪的過往？
一個小地方又怎麼會變成了鬼地方？
本書特色
★ 睽違十二年，陳思宏全新長篇小說作品
★ 陳思宏創作母題「永靖」復歸，刻劃時代對小人物的輾壓，一探眾人心中的廢墟
名人推薦
王盛弘｜作家
江鵝｜作家
吳建恆｜節目主持人
侯季然｜導演
孫梓評｜作家
郭強生｜作家
楊佳嫻｜作家
鄭有傑｜導演
──「別哭了」推薦

鲜王朝实录是朝鲜李朝王朝的历代实录，记载了由初代太祖到哲宗的25代国王、472年(1392年-1863年)间历史事实的编年体汉文记录，共1893卷。
李朝前期，实录正本存放于汉城春秋馆，副本存放于忠州、星州、全州的史库。壬辰倭乱中，除全州本之外，实录正本和其余副本全部被毁，后于宣祖三十六年依据全州本重新编修，印刷五部，分别存于春秋馆、摩尼山史库、太白山史库、妙香山史库、五台山史库。妙香山本后移藏于赤裳山，摩尼山本后移藏于鼎足山。1905年，春秋馆本移存于奎章阁。
1910年日韩合邦后，奎章阁图书由日本朝鲜总督府收集。1911年太白山本和鼎足山本也移交朝鲜总督府，赤裳山本收藏于藏书阁，五台山本被“赠送”给东京帝国大学，在1923年关东大地震中被烧毁。1930年朝鲜总督府将太白山本和鼎足山本送给京都帝国大学，日本投降后移交韩国，存放于首尔大学。朝鲜战争期间，鼎足山本被朝鲜人民军缴获，移至北方，现存于金日成综合大学，太白山本则被韩国政府转移至釜山，至今仍存于韩国政府记录保存所釜山支所。
朝鲜王朝实录包括太祖、定宗、太宗直至哲宗的23部实录，以及燕山君和光海君的两部日记（体裁与实录相同）。日本朝鲜总督府曾编纂了《高宗实录》和《纯宗实录》，记载高宗和纯宗实录来记载高宗和纯宗两代所发生的事，但不为韩国及朝鲜的历史学家所承认。在大韩民国不包含这些最后二朝的实录。
《朝鲜王朝实录》因为收录了关于李氏朝鲜时代政治、外交、军事、经济方面的庞大史料，被认为是研究朝鲜史的基本史料。1997年联合国教科文组织把它登记为世界记忆（Memory of the World）项目。朝鲜王朝实录中也包含不少有关中国历史和日本历史的史料，中国历史家吴晗曾经编纂《朝鲜李朝实录中的中国史料》一书。

潮汕方言是流行于广东省东部潮汕平原的一种重要方言，属闽方言中闽南方言的一个次方言。操这种方言的有汕头、潮州、揭阳、汕尾等地区的居民以及港澳台同胞和东南亚等国家的潮籍华侨、华人约有一千五百万左右。潮汕话是现存最古老的汉语方言之一。从潮汕方言的研究可以看到，它不但保存了大量的古代汉语语音特点，在词汇和语法方面，也保存许多中古时代以前的古汉语特点。在词语的构成上，几乎不同时间层次的中原汉语及吴语、楚语等方面的语词，都汇集到潮汕方言之中。这就造成了潮汕方言的词汇系统既包含了复杂的内容，又兼有前后不一的语词来源，因而形成了丰富多采的古代汉语词语宝库，是古代汉语语音特点研究的“活化石”。
本书共收入词条八百五十多条，分人体生理、称谓、起居服饰、动物植物、人事关系等十二类，逐个考释。这对于潮汕方言的词汇加以研究，无疑会对共同语、古代语词及其词义的研究无疑起着重要的推进作用，无疑会使人们对本方言的形成和发展有一个更为清楚的认识。

漫画在文化史和艺术史上占有重要的地位。但更重要的是它从一个重要的侧面放映了历史的真相。本书作者有意把漫画作为文化现象考察，因而把主要着眼点放在其十九世纪下半叶的踪迹之上，这是欧洲文化出现重大发展的时期，而其主要的国家则是德国、法国、英国和俄国，另外对比利时、荷兰、意大利和瑞等国的漫画，作者也用一章的篇幅综合评述。
本书为1906年出版，515幅插图和65幅插页，均为黑白或彩色艺术珍品，放在开放人文的系列丛书中。

本书最早于1906年在德国出版，作者爱德华·福克斯有意把漫画当作文化现象考察。以1848年为界，他将《欧洲漫画史》分为两卷本出版。本卷的主要着眼点放在19世纪下半叶(1848一1900年)，而这正是欧洲文化出现重大发展的时期。近600幅漫画，生动地勾勒出欧洲历史文化变迁的轨迹。而作者渊博雅致又略带冷幽默的论述更是点睛之笔。
书中约一半的漫画是作者从19世纪欧洲各国约6O0多种刊物中精选而来。更多的素材来自德国、荷兰、比利时、英国、法国瑞士、意大利、奧地利的城乡各地的旧货摊、旧书店、私人收藏者。全书共有515幅插图和65幅插页，不仅是黑白或彩色的艺术珍品，更是社会史、风俗史的绝好材料，它们的意义已经远不局限在艺术万面。

这本传记全方位地再现了张恨水的一生，从家庭给予他的影响、少年读书求学、“五四”新文化运动中北上北京、*初的办报生涯，到《春明外史》轰动京城、以写作为生、承担养家责任、成为北方*有影响的小说家，再到抗战爆发引起思想“左”转、独守南京、在重庆《新民报》的激进形象、毛泽东对张恨水的关心和期望、北平《新民报》时期……一直写到1949年以后的生活和写作，同时写出张恨水的情感历程以及他在新旧文化的夹缝中、新旧时代的更迭中权衡折冲的心路历程。

中国的超大规模制造业能力决定了中国在世界秩序中的特殊地位，推动着中国与世界秩序的共生演化。中国制造业的未来走向如何？贸易摩擦会对此构成怎样的影响？
作者在长三角、珠三角地区，以及以越南为代表的东南亚国家展开了实地调研。你会看到：制造业向越南的所谓“转移”，实际上是中国供应链的“溢出”。推动“溢出”的坚实力量，是中国的民间经济。“溢出”的根本原因是技术、公司组织形式以及生产逻辑的演化，令经济空间以各种方式穿透国界。商人秩序因此有可能走上历史前台，与政治秩序共同推动世界新秩序的演化。
这本书，让你透过对制造业一线的一手研究，由表及里地看到中国制造业的真实力量与东亚制造业集聚区的演化逻辑。书里的研究不仅着眼于现实，还展示了中国经济与世界经济秩序的未来可能性。

迪雅丹的《月桂树已砍尽》发表于1887年，比《尤利西斯》早了近三十年。早在象征主义全盛时期，迪雅丹无论是作为创作者还是评论家，都对现代派文学的创新起到了推波助澜的重要作用。《尤利西斯》在纽约先锋文学杂志上连载后，在欧美引起了广泛影响。这种最初被称为内心独白的文学样式因乔伊斯而引起关注，一时间模仿者众多。而乔伊斯告诉他的崇拜者瓦莱里·拉博，《尤利西斯》写作手法所师从的正是爱德华·迪雅丹的《月桂树已砍尽》。
本书收入爱德华·迪雅丹所创作的这部最早运用意识流手法的小说《月桂树已砍尽》，以及瓦莱里·拉博的三篇意识流小说《美人，我的心上人……》《情人们，幸福的情人们……》和《我最秘密的忠告……》。读者可以从书中欣赏到百余年前意识流小说的两位先驱如何捕捉稍纵即逝的直觉，以诗一般的语言，复杂而微妙地表现隐秘的思想和情感。从文学史的角度也有必要让今天的学生和读者了解文学思潮演变的本来面貌，了解意识流手法首创者和先驱者的文学成就。
◎ 编辑推荐
提到意识流，人们会想到乔伊斯和普鲁斯特这样的大师，很少有人知道意识流小说手法的首创者爱德华·迪雅丹，和对这种创作手法做出过重要贡献的瓦莱里·拉博。
本书重点呈现意识流小说开山之作《月桂树已砍尽》，它是乔伊斯所师从的小说，《尤利西斯》的艺术手法之源。
本书 附有译者沈志明先生的导读文章，让读者更好地了解意识流小说在法国发轫和发展的过程，了解其首创者爱德华·迪雅丹的开创性地位和文学成就。
这些问世已上百年的小说至今读来依然前卫，它们既是文学研究的重要参考，也是文学爱好者的精神佳肴。
◎ 名人推荐
读者一打开《月桂树已砍尽》就进入主要角色的思想，跟随他绵延不断的思路，一步步弄清他的所作所为和发生的事情。思维的展开完全替代了通常的叙述……
——乔伊斯
《月桂树已砍尽》具有崭新的形式技巧，富有魅力，极大地丰富了创作手段，可能革新或完全以新代旧。尽管《月桂树已砍尽》在思想上和风格上与詹姆斯·乔伊斯的作品迥然不同，但确实可视为《尤利西斯》创作形式的一个来源。
——瓦莱里·拉博

陰規疏漏、百惡叢生，
太子爺乩身，奉命斬妖除魔！
充滿現實感的在地魔幻風景
猶如臺灣版《康士坦丁》——
鬼才作家星子，最新大作
罪與罰，欠債與救贖，古老傳說與現代鄉愁，以十年前的《陰間》系列為基礎，星子創造了充滿現實感的在地魔幻風景。熟悉的神明、日常可見的角色，這是屬於臺灣特有善惡信仰的原創類型。
「我錯了……」他全身皮膚焦裂，早已流不出一滴汗；嘴巴張開，吸入肺中的，是滾燙如火的風。
「你認錯呀？」牛頭男人摳了摳耳朵說：「認錯很好啊，不過該扛的罪，還是要扛。」
他沒有反駁，繼續跟著牛頭男人，踏著一階階焦燙鐵梯持續往下。
這個地方遠比人世間任何一處地方都還要深邃。
在地底的地底。
比陰間更底下。
煉獄。
一棟一二樓住人、三四樓住鬼的舊樓；
一隻不斷叼來各式廣告傳單的文鳥；
一疊畫著太子爺七種法器的尪仔標；
一個似曾相識的女孩；一個踏火伏魔的罪人⋯⋯
為了彌補曾經犯下的過錯，拯救受累的家人，
韓杰接受了太子爺的懲罰，
以嚴格的戒律和肉體的苦痛為代價，
成為神明於人間的代理人。
他想早些償還這一切，可以自由地活或死。然而那天，急促的門鈴聲響起⋯⋯