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蒙塔尤是法国南部讲奥克语的一个牧民小山村。1320年，当时任帕米埃主教（后为教皇）的雅克·富尼埃作为宗教裁判所法官到此办案。在调查、审理各种案件的过程中，他像现代侦探一样发现和掌握了该山村的所有秘密，包括居民的日常生活、个人隐私以及种种矛盾、冲突等，并把它们详细记录下来。
法国著名学者勒华拉杜里以历史学家的敏感和精细发现并利用了这些珍贵史料，并以现代历史学、人类学和社会学方法再现了600多年前该村落居民的生活、思想、习俗的全貌和14世纪法国的特点。

《中世纪的衰落》研究14世纪和15世纪以北欧的法国和与荷兰文化为重点的欧洲文化史，阐述了欧洲基督教文化在古典文化、人文主义中的变化，展示了中世纪的骑士精神、宗教生活、爱情与色情、死亡的恐惧、文学与艺术等方面。
《中世纪的衰落》的结论认为，中世纪和文艺复兴并非黑白分明的两个时期，文艺复兴在中世纪中萌芽，中世纪孕育了古典主义、人文主义和文艺复兴；北欧的文艺复兴有别于南欧即意大利的文艺复兴。
《中世纪的衰落》为引进公版书。作者赫伊津哈（1872-1945）为荷兰著名的语言学家和历史学家。
《中世纪的衰落》（The Waning of The Middle Ages）（原中国美术出版社出版该书译为《中世纪的衰落》）是赫伊津哈的代表作，其影响经久不衰，是西方文化史研究的经典著作。本书研究的是十四、十五世纪的历史，研究的是中世纪文明的结束阶段。作者正是本着上述观点，试图真正理解凡·艾克兄弟及其所处时代，亦即试图从它与当时时代生活的联系中来理解。而现实已经证实，那个时代文明的种种形式中所共有的一点，就是它们均与过去有着千丝万缕的联系。这种联系更甚于它们与正孕育的未来的联系。因此，那个时代取得的辉煌成就，不单对艺术家应如此，对神学家、诗人、史学家、君王和政治家也是如此，都应被当做是对过去的完善与终结，而非新文化的前奏。

对嗣后的思考是人类最基本的思考，政治体亦然。
“国王的两个身体”是伊丽莎白一世时期英国法学家创制的概念：国王有一个“自然之体”，他个体的肉身，可生病、会疲弱、可朽坏；同时，国王另有一个“政治之体”，永远存续、不可朽坏。然而，政治体世俗化的下发展历史塑造了超越时间的“祖国 ”和“人民”这样的观念，并自然地引向这个身体的“头”，即国王的永久性问题。这个问题是古今政治体的根本问题。
康托洛维茨耗时十年，展开了一系列令人目眩的研究，深入探索了“两个身体”的中世纪渊源，从浩瀚的史料中清理出各种与“二体”有关联的思想谱系——都指向一个根本问题：政治体永久性，即人民政体的“头”的永久性问题。他精心雕琢自己一生的巅峰之作，试图用历史材料本身散发出的魅力，抵御激进主义的思潮，揭示现代国家的生成问题。
必须指出：英国剑桥史学派和法国年鉴史学派所建构的西方史学强大话语权，让《国王的两个身体》作为政治思想史经典的谱系，被某些意识形态的蜘蛛网所遮蔽。《国王的两个身体》会让今天的读者想到这样的道理：斩首作为政治体的人民身体的“头”，无异于斩除一个人民国家应该景仰的高贵精神——这意味着一个民族的文明传统的珍珠彻底破碎。

本书为“法律文明史丛书”的第6卷。长达千年的欧洲中世纪，基督教确立了对西方文明史的支配地位。但教会法并未一极独尊，各地兴起了诸种世俗法，罗马法也在一些领域继续发挥作用。它们共同推进了欧洲各地区政治、经济、社会、文化的发展，为前近代至近代欧洲的启蒙与复兴创造了条件。本卷阐述了包括中世纪欧洲日耳曼法、王室法、封建地方法、城市法、商法和海商法的发展变迁历程。作者充分挖掘史料，吸收前贤成果，淡化国家本位，凸显区域特征，体现了中世纪欧洲世俗法的多元成就，对当代中国与世界的法律发展富有启迪意义。

《德意志史（第一卷）（全两册〕》为四卷本德国通史巨著《格布哈特德意志史手册》的第一卷，内容包括德国的古代和中世纪的历史，即从开端到15世纪的德意志民族的历史。本册为第一卷的下册，包括第五、六、七章、叙述的是13和14世纪的选举制，君主国、领土政策和东征运动，帝国的改革和哈布斯堡的兴起，德意志中世纪的国家、社会、经济等历史情况。《德意志史（第一卷）（全两册〕》资料丰富，论述详尽，为一部很有价值的德国史著作。
德意志史（第一卷）（全两册〕 目录
上　　册
前言
第一章　中欧地区的太古史和古代史
1． 研究工作的形成过程
2． 史料及其处理
一、 开端
3． 狩猎者和采集者
二、 新石器时代的农民
4． 犁文化及犁文化进入中欧
5． 中石器时代景观的形成
6． 文化区与生活共同体
7． 新石器时代的生活
三、 中欧的印度日耳曼语族化
8． 中欧历史发展中的问题
9． 印度日耳曼语族原始民族的本性
10． 战斧人的单人墓
11． 战斧民族的文化
12． 印度日耳曼语族原始民族时代的遗产
四、 印度日耳曼语族诸分支民族
13． 未开化民族与古代世界
14． 诸种族共同体
15． 印度日耳曼语族诸分支民族的文化
16． 对自然界的认识和支配
17． 古代文化景观
五、 阿尔卑斯山以北的罗马人时代
18． 占领中欧地区
19． 罗马行省生活的全盛时期
20． 罗马与日耳曼的毗邻关系
六、 卡罗林王朝时期民族形象的形成
21． 日耳曼人占领罗马行省地区
22． 新区的机构
23． 罗马帝国前边界以外的日耳曼人与非日耳曼人
第二章　法兰克国家中的德意志
一、 东日耳曼诸国内罗马与日耳曼融合的首次尝试
24． 古代晚期日耳曼与罗马融合的前提
25． 汪达尔人、西哥特人和勃艮第人的建国
26． 奥多亚克和狄奥多里克大王
27． 东日耳曼人与罗马文化
28． 东日耳曼人与基督教
二、 墨洛温王朝时代
29． 克洛维建立法兰克王国(482—511)
30． 克洛维的继承人统治时期法兰克王国的扩张(511—561)
31． 法兰克王国的种族基础与文化基础
32． 布伦尼希尔德时代的奥斯特里亚。王室与贵族的斗争
33． 从王国的分封到分王国。克洛泰尔二世和达戈伯特一世统治时期的奥斯特里亚
34． 奥斯特里亚对纽斯特里亚统一政策的反抗。卡罗林王室的崛起
35． 墨洛温王朝国家和莱茵河右岸诸日耳曼部族
36． 法兰克王国日耳曼人的基督教化
三、 卡罗林王朝时代
37． 新开端和反击(687—720)
38． 查理·马特和卜尼法斯(720—741)
39． 教会改革和丕平登基(741—751)
40． 与罗马教皇的结合和法兰克的世界地位。莱茵河右岸日耳曼尼亚的扩张(752—768)
41． 查理大帝扩展法兰克王国(768—814)
42． 查理大帝的帝国
43． 卡罗林王朝的思想运动和德意志文化的形成
44． 直到凡尔登条约为止为统一帝国进行的斗争
45． 德意志人路易(843—876)
46． 全王国最后的再统一(876—887)
47． 从东法兰克王国到德意志王国(887—911)
第三章　德意志国家的建立和发展
一、 十世纪的奥托帝国
48． 濒临十世纪时的威胁和变化
49． 康拉德一世统治时期的王国、教会和部族公国
50． 亨利一世的统治和德意志国家的巩固
51． 在西方划定界限
52． 东方和北方的安定和扩张
53． 卡罗林传统和西方的霸权
54． 奥托一世——亨利一世统治的继承者和接班人。936年在亚琛进行的国王选举
55． 王位继承问题。937和938年的动乱和奥托大帝的家族政策
56． 对勃艮第的监护和首次远征意大利
57． 柳多尔夫的叛乱及其失败。同王国教会联盟
58． 奥托大帝的帝王国和帝国的改革
59． 东方政策，边区组织和主教管区的建立
60． 巩固在意大利的皇权和与拜占庭的联系
61． 奥托二世统治时期的国家危机：固守北方，转向南方和对萨拉逊人的防御
62． 奥托三世登基。泰奥法诺和阿德尔海德皇后监护执政时的帝国
63． 奥托三世亲政，他的助手和“复兴罗马帝国”方案
64． 998年以来奥托三世的帝国政策及其结果
65． 王国宫廷和奥托王朝的文化
二、 叙任权之争以前的德意志国家
66． 亨利二世的当选和加冕。同(勇敢者)波列斯拉夫的头几次斗争
67． 亨利首次远征意大利。在西部边境同卢森堡人和波兰人战斗
68． 进军罗马和亨利二世加冕称帝
69． 亨利二世和教会
70． 勃艮第，亨利的第三次波兰战争和第三次远征意大利
71． 中书省。亨利二世的晚年
72． 康拉德二世当选，执政初期和加冕称帝
73． 东方。勃艮第。帝国诸侯
74． 中书省和行政管理。康拉德二世和教会。他的第二次意大利远征和末日
75． 亨利三世执政的头几年
76． 亨利三世第一次远征意大利，苏特里宗教会议和皇帝加冕
77． 亨利三世统治时期帝国的东部和东北部
78． 利奥九世和教廷改革的开端。亨利三世第二次远征意大利。他的晚年和去世
第四章　叙任权之争和早期的斯陶芬王朝(1056—1197)
一、 叙任权之争时期
79． 亨利三世去世时的帝国。阿妮丝皇后执政
80． 利奥九世死后教会改革的进展和变化
81． 卡达路斯的教派分裂
82． 帝国的摄政者安诺和阿达尔贝特
83． 亚历山大二世时期教会改革的进展
84． 亨利四世同萨克森人的斗争
85． 格列高利七世即位之初
86． 叙任权之争的前奏和斗争的爆发
87． 特里布尔和奥彭海姆
88． 卡诺萨
89． 德国的对立王权和教皇的中立政策(1077—1080)
90． 第二次破门令和直至格列高利去世为止的斗争
91． 德国教会改革的影响
92． 格列高利的继任：对亨利四世进行斗争的乌尔班二世
93． 德意志和第一次十字军远征
94． 德国皇帝的和平政策。亨利五世登基。亨利四世去世
95． 十一世纪末期叙任权概念的发展和英法两国的叙任权之争
96． 亨利五世执政初期
97． 1111年的和解尝试
98． 亨利五世和德意志诸侯
99． 亨利五世第二次罗马之行
100． 沃尔姆斯政教条约
101． 亨利五世执政末期
102． 叙任权之争时期思想和宗教的变化
二、 洛泰尔三世和斯陶芬王朝初期
103． 洛泰尔三世执政初期
104． 1130年的教廷分裂和洛泰尔首次罗马之行
105． 洛泰尔统治时期帝国的北部和东部
106． 第二次意大利之行和洛泰尔之死
107． 康拉德三世和韦尔夫家族
108． 第二次十字军远征和十二世纪中期西方的联盟政策
109． 狮子亨利在位初期和1147年斯拉夫人十字军远征
110． 康拉德三世的结局
111． 弗里德里希一世执政初期
112． 1154—1155年巴巴罗萨第一次进军意大利
113． 1155—1158年的帝国
114． 贝桑松帝国会议和第二次意大利远征开始
115． 亚历山大里亚教派分裂。第二次意大利远征结束
116． 弗里德里希一世在德国。第三次远征意大利
117． 与英格兰结盟和弗里德里希一世第四次远征意大利
118． 斯陶芬王权在德国的巩固。萨克森和巴伐利亚的统治者狮子亨利
119． 第五次意大利远征和威尼斯和约
120． 狮子亨利的受审和倒台
121． 康斯坦茨和约和第六次意大利远征
122． 德国的最后斗争。十字军远征和弗里德里希一世之死
123． 亨利六世执政初期
124． 1192—1194年德国的战斗
125． 占领西西里王国。亨利六世处于权力顶峰
126． 亨利六世的世袭帝国计划和皇帝之死
127． 斯陶芬王朝早期德国的精神生活。十二世纪骑士文化的开端
下　　册
第五章　十三世纪和十四世纪的选举制君主国、领土政策和东进运动(1198—1378)
一、从斯陶芬家族和韦尔夫家族的王位之争到大空位时期
128．中世纪的转折点
129．1198年的双重选举
130．英诺森三世插手德意志王位之争
131．菲利普国王的登基和被谋杀
132．奥托四世的权力顶峰和垮台
133．弗里德里希二世的介入——布汶会战
134．弗里德里希二世登基到他儿子亨利被选为国王
135．王位之争后在诸侯摄政下的德意志
136．弗里德里希二世在西西里王国。十字军远征延期。插手伦巴第
137．弗里德里希二世的十字军远征。同格列高利九世和伦巴第同盟的首次冲突
138．亨利(七世)国王统治下的德意志
139．亨利国王反叛。弗里德里希二世在德意志最后的逗留
140．弗里德里希二世同伦巴第同盟和格列高利九世进行斗争
141．弗里德里希二世同英诺森四世的决战
142．弗里德里希二世和他那时代的精神生活
143．鞑靼人的危害。欧洲东部边界的决战
144．弗里德里希二世进行决战时的德意志
145．荷兰的威廉的王国和莱茵同盟
146．“大空位时期”和欧洲诸国
147．1257年的双重选择及其后果
二、从第一个哈布斯堡家族的国王到第一个卢森堡家族的国王
148．哈布斯堡的鲁道夫的选举、出身和开端
149．同波希米亚的奥托卡进行斗争，为哈布斯堡家族取得奥地利
150．鲁道夫的称帝计划，教廷和意大利
151．鲁道夫一世对帝国西部边境的政策
152．鲁道夫一世的对内政策、王位继承计划和他的结局
153．瑞士联邦的开端
154．拿骚的阿道夫的当选及其开端
155．阿道夫国王的对外政策、家族强权政治和他的垮台
156．阿尔布雷希特一世的开端，与法国结盟，制服莱茵选侯
157．阿尔布雷希特一世和卜尼法斯八世
158．为争取匈牙利、波希米亚、图林根而斗争；谋杀阿尔布雷希特一世
159．瓦劳的查理候选和亨利七世当选
160．亨利七世的开端——为卢森堡家族获得波希米亚
161．亨利七世和教廷，进军罗马和加冕称帝
162．同那不勒斯的罗伯特的冲突和亨利七世的结局
163．政论和政治中关于皇权的论争
三、 巴伐利亚人路德维希执政时期为帝国权利而斗争
164．1314年的双重选举和王位之争
165．教皇约翰二十二世插手反对巴伐利亚人路德维希
166．巴伐利亚人路德维希的申诉
167．路德维希在帝国中的地位，与哈布斯堡家族达成谅解
168．路德维希向意大利进军和加冕为帝
169．路德维希向罗马进军后的德国形势
170．波希米亚的约翰的意大利政策，巴伐利亚人路德维希的退位计划
171．与本尼迪克特十二世谈判——与英国结盟
172．1338年的城市会议
a．施佩耶尔主教会议和法兰克福等级会议
b．伦斯选侯会议
c．法兰克福和科布伦茨帝国议会会议
173． 路德维希背离与英国的结盟。与克莱芒六世谈判
174． 巴伐利亚人路德维希的王室权力政策
175． 作为对立国王的查理四世。巴伐利亚人路德维希的结局
176． 巴伐利亚人路德维希执政时期的帝国理论——帝国的神秘主义
四、查理四世皇帝的时代(1347——1378)
177．查理四世的崛起。对立国王施瓦茨堡的贡特尔和假沃尔德玛
178．查理四世第一次进军罗马和加冕为帝
179．1356年的金玺诏书
180．卢森堡家族诸领地的立法和行政。查理四世的中书省
181．查理四世的领土获取和经济政策
182．查理四世的东方政策——波兰和匈牙利
183．查理四世与法国、阿勒拉特和意大利的关系
184．文策尔的国王选举
185．教派大分裂的爆发。查理四世的结局
186．查理四世时期德国的精神生活
五、 中世纪晚期的德国东方运动，骑士团国家和汉萨同盟
187．德国东方运动的一般特点
188．德国东方移民进程概述
189．普鲁士和利沃尼亚的德意志骑士团国家
a．骑士团国家的建立
b．骑士团国家的兴盛和灭亡
190．德意志的汉萨同盟
a．汉萨同盟的形成和发展
b．汉萨同盟的兴盛和衰落
第六章　教会分裂和公会议时期。帝国改革和哈布斯堡的兴起
一、文策尔和行宫伯爵鲁普雷希特
191．文策尔的起始及教会的分裂
192．文策尔执掌政权时的德国。骑士联盟和城市联盟
193．埃格尔和约前文策尔的德国国内政策
194．文策尔的家族权力政策
195．教会分裂的继续
196．文策尔被废黜
197．鲁普雷希特国王开始执政及其罗马进军
198．内部及外部的斗争。比萨公会议
二、西格蒙德和公会议时代
199．选举西格蒙德国王
200．西格蒙德的政治目的
201．西格蒙德最初执政时期到康斯坦茨公会议的召开
202．公会议运动和教会的改革
203．胡斯和胡斯运动的开始
204．康斯坦茨公会议
205．西格蒙德进军罗马前的德意志
206．波希米亚之争
207．西格蒙德进军罗马和胡斯战争的结束
208．巴塞尔公会议的头几年
209．西格蒙德去世前帝国改革工作的开端
三、公会议时期结束和哈布斯堡王朝的建立
210．阿尔布雷希特二世
211．巴塞尔公会议及其结局
212．弗里德里希三世和帝国
213．哈布斯堡的东部的世袭领地
214．西方：瑞士和勃艮第
215．1495年前的帝国改革
第七章　德意志中世纪的国家、社会、经济
216．课题与视角
217．资料与方法
一、中世纪政权、国家、社会的日耳曼前提
218．原始群——部落——民族。宗教崇拜联盟——政权——英雄
219．日耳曼农民阶级和生活的农业基础
220．贵族和自由，扈从和统治
221．王国和日耳曼公国
二、法兰克人的国家和王国
222．墨洛温王国建立的特点和任务
223．作为国家结构和法兰克人控制空间要素的王国地产。国家殖民和百户小邑
224．墨洛温和卡罗林王朝时期的社会发展
a．法兰克王国的贵族上层及其政治统治职能
b．下层及其社会和经济的发展
c．早期封建社会结构中的基督教和教会
225．封建社会，陪臣身份和采邑制度
226．查理大帝的立法工作。卡罗林王朝时期的国家宪法
227．卡罗林家族的帝位
228．卡罗林大帝国崩溃时国家结构的变化
229．部落公国。诸部落的建国力量
三、奥托王室和第一批萨尔王室帝王时代德国的国家——政治势力
230．一般的发展
231．封建领主制的国家和社会功能
232．作为经济形态的封建领主土地所有制
233．地方行政长官辖区和保护权。中世纪时期它们的内在发展
234．作为统治要素的辖免权
235．奥托王室的国家、王国和帝权。国家教权
236．萨尔王室第一批帝王执政时期国家政策的风格变化。帝国意大利
237．主教叙任权之争前夜的中央权力、国王法庭、军事制度和采邑制度
四、主教叙任权之争期间德意志国王统治的危机。萨尔王朝后期的改革尝试
238．时代的巨变。“自由”
239．教会的和平运动和它的政治、社会、精神作用
240．主教叙任权之争对德意志宪法的影响
241．亨利四世和亨利五世时期通向王国统一的新路
五、斯陶芬王室的国家
242．中世纪盛期的国家和帝国
243．斯陶芬王室宪法政策中的采邑法
244．斯陶芬王室的帝国国土政策和领土国家政策
245．王位继承、国王选举、选侯团、帝国议会
246．国家政权和领土国家
247．斯陶芬王室的法律更新和帝国立法
六、中世纪晚期的经济、社会、法律
248． 乡村和城市发展的基本特点
249．德意志城市的性质和类型
250．商人和同业公会、联盟、公社、城市权
251．市民经济和社会的组织形式。生产和资本
252．骑士阶层和贵族。人民运动和宗教虔诚
253．罗马法的接受
七、等级运动和等级社会。帝国和邦国中的二元性
254．等级运动
255．中世纪晚期帝国的宪法结构。 选举制帝国——邦国——等级
256．十五世纪的帝国改革企图
墨洛温王室世系表
卡罗林王室世系表
奥托王室和萨尔王室世系表
斯陶芬王室和韦尔夫王室世系表
人、地名和内容索引

拜占廷帝国(即东罗马帝国)是欧洲中世纪的重要帝国，其历史延续了千余年，对中古欧洲和西亚各国产生过巨大影响，特别是其文化成为连接古典希腊、罗马时代到意大利文艺复兴时期的近代欧洲文明的桥梁，在世界历史上占有相当重要的地位。因此，国际学术界对其历史与文化的研究给予很大的重视，使之迅速成为一门“显学”。由于拜占廷希腊语的艰深和有关的历史资料贫乏，使我国学术界在此领域的研究一直落后于欧、美等国。陈教授两次赴希腊进修、留学，专攻拜占廷史。回国后，继续从事拜占廷史的研究，发表了数十篇有关的论文，出版了《拜占廷通史》和军事史等著作。《拜占廷学研究》一书共有7章，详细介绍和阐明了作者近年来对拜占廷政治、经济、宗教、文化以及对外关系诸问题研究的新成果、新观点，是作者的一部力作。全书观点新颖，信息量大，定能对拜占廷学的研究起到推起作用。

《天文学家的女巫案》从多角度展示了伟大科学家约翰尼斯·开普勒所处时代的社会文化。1615年，当天文学家开普勒正值事业的高峰时，其寡居已久的母亲卡塔琳娜被当地政府指控为女巫，开普勒为此特地回到故乡符腾堡为母亲展开长达6年的辩护。
《天文学家的女巫案》作者尤林卡·罗布莱克不仅仅叙述了开普勒的生活及其家庭，更通过局部地区的一桩案件和详实的史料，以崭新的视角展现了400年前欧洲复杂深刻的宗教变革和风土人情。

为撰写《迷信与暴力》一书，亨利•查尔斯•李从欧洲购买了数量惊人的古籍、文献和手稿等资料，现由宾夕法尼亚大学图书馆的“亨利•查尔斯•李”分馆作为特殊藏品（special collection）珍藏。
作者旁征博引，记述了西欧各主要民族和国家的法律中对宣誓断讼、决斗断讼、神 判断讼、刑讯逼供等各种古老司法程序的规定，并介绍了相关著名案例，同时对西方法学充斥着迷信和暴力的、不为人知的黑暗过往进行了深刻的反思，比以往更加清晰地阐明一些渐趋消亡的旧俗和迷信的来源。
尽管作者已逝世一百多年，但作为历史和法学的重要参考书，《迷信与暴力》依然不断被再版和重印，其学术和文化价值可见一斑。
◎ 编辑推荐
◆ 梅特兰：我们彻底地信任亨利•查尔斯•李及他的作品；
◆ 轰动一时的宏篇巨作，美国历史学会主席亨利•查尔斯•李代表作，百年来不断再版和重印；
◆ 诠释人类从原始野蛮向文明开化迈进的过程，揭示人类思想中某些最离奇的迷思；
◆ 中文首译本，文辞典雅风趣，底本为1878年表达更清晰、内容更丰富的英文第三版。
◎ 名家推荐
李博士的荣誉就在于，他是少有的勇于挑战欧洲大陆的法律及法律文献的非英国学者之一。他用肉眼直视它们而不是透过眼镜来评判它们，后者是一种更为简单的工作。我们彻底地信任他，是因为他仅把视角固定在中世纪，而且他也从不引用那些带有冲突和争议的观点。我们不能把这种研究方法推荐给一般人而只能推荐给意志坚定者，而李博士正是一个拥有坚定信念、冷静客观、谨慎细心的人。
——费雷德里克•威廉•梅特兰（剑桥大学教授）
他在美国最有名的著作是《迷信与暴力》。大部分律师都熟知这本书，因为受到职业的影响，他们对这本书比那些执法者有更多的兴趣。这本书已经再版四次并仍在继续再版。
——查尔斯•霍默•哈斯金斯（哈佛大学教授，中世纪史权威）
◎ 译者推荐
恐怕在那个时代，对宗教、神明、权威者等等的任何质疑，哪怕有理、有据、有节，都还是有风险、有争议的。然而，作者的先进性正在于此，我们在今天，仍可看到，这本写于百年前的书，几乎没有任何屈从于“时代局限性”的错误评论，甚至哪怕用今人的眼光看，都依然有点未卜先知的意思。——这或许才是真正的历史学者的样态。
——X. Li（《迷信与暴力》译者）

“欧洲中世纪三部曲”之3。历史主播元老的震撼新作，精彩讲述拜占庭帝国的完整历史。伟大的罗马帝国并没有缺席中世纪，它只是来到君士坦丁堡，续写了一部千年传奇。比《魔戒》或《权力的游戏》更多真实，精彩不减，带你畅快领略中世纪欧洲史！
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【内容简介】
公元5世纪，在数十年外族入侵的腥风血雨中，罗马帝国西面的一半崩解了。但是这个时候，东罗马帝国（或称拜占庭帝国）的生命才刚刚开始，它将罗马帝国的文明与荣耀又守卫了一千年，亲眼见证了罗马帝国的落日，并亲手带来现代世界的黎明。
在它的漫长历史中，拜占庭帝国经历了多次大起大落。它经历过君士坦丁、狄奥多西、巴西尔二世、科穆宁等明君的辉煌时代，也时常陷入军阀割据、外族入侵的黑暗时代。它矗立在欧、亚、非三大洲的交叉路口，一千年来这里发生了一次又一次东西文明大碰撞：匈人入侵，西罗马帝国崩溃，阿拉伯帝国崛起并建立伊斯兰世界，基督教分裂为天主教和东正教，十字军数次东征，蒙古骑兵横扫欧亚，土耳其帝国兴起……拜占庭迎战着来自四面八方的挑战者，主宰着一片以君士坦丁堡为核心的广袤的东正教世界，其鼎盛时代的影响范围覆盖了如今的土耳其、巴尔干半岛、乌克兰、俄罗斯西南部、南意大利和非洲地中海沿岸。
但是，拜占庭最终失掉了这个世界。1453年，君士坦丁堡被土耳其军队攻陷，伟大的拜占庭帝国灭亡了。它留给后世的遗产是永恒的。从启发了欧洲文艺复兴和大航海时代的珍贵典籍，到被俄罗斯完整继承下来的东正教和西里尔字母系统，再到千古名城伊斯坦布尔，拜占庭的遗产已经深深影响了世界的发展进程。可以说，没有拜占庭帝国，我们的世界一定不会是今天的样子。
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【编辑推荐】
◎一个饱经沧桑的千年帝国，历经无数场战争、叛乱、分裂、宫斗、宗教冲突，以及匈人、阿拉伯人、十字军、蒙古人和土耳其人带来的亚欧大碰撞；
◎这是一个孕育了君士坦丁堡、东正教、俄文字母，乃至欧洲文艺复兴的伟大文明；
◎没有拜占庭，我们的世界就不会是如今的样子！
1. 拜占庭帝国兴衰的千年历史，“欧洲中世纪三部曲”之三。对于中世纪欧洲，你的印象是否还停留在《魔戒》和《冰与火之歌》的虚构世界里？《拜占庭帝国》让我们触摸到一个真实的中世纪欧洲。这是中世纪欧洲最为庄严的一面：骄傲的城市君士坦丁堡、一座传续千年的皇帝之位，以及它们见证的无数荣耀、战事、叛乱、分裂、宫斗……拜占庭帝国的历史贯穿了整个欧洲中世纪，是这个时代最完整的写照。
2. 这是风云激荡的欧亚碰撞史，以及饱经内忧外患的中世纪欧洲。千百年来，帝国英勇迎战着来自四面八方的挑战者，在匈人、阿拉伯人、十字军、蒙古人和土耳其人的多次冲击下屹立不倒。化用罗马史学家爱德华•吉本的话来说，如果没有拜占庭帝国，匈人、阿拉伯或者蒙古大军会几次横扫欧洲，穆斯林的宣礼将在英国牛津的尖塔上回响。
3. 英语世界著名历史播主拉尔斯•布朗沃思的万众瞩目之作。布朗沃思是互联网历史上最早的历史播主，十余年来在英语世界有无数忠实听众。《拜占庭帝国》长期位居美国亚马逊历史榜前列，再度演绎布朗沃思的史上首个历史播客“拜占庭十二帝”：个性鲜明的人物描写，扣人心弦的情节呈现，精湛的讲述技巧，把历史故事讲得像小说一样精彩。
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【媒体推荐】
妙趣横生地描绘出一个被现代西方文明充分继承，但却始终忽视的文明。读罢本书，你将会对拜占庭帝国肃然起敬。
——汤姆•霍兰（Tom Holland），《波斯战火》《卢比孔河》作者
这正是我曾经希望在学校里学到的历史——节奏明快、高潮迭起的故事，涵盖了一千年的层出不穷的政治纷争、杰出领袖、无能昏君、宗教分裂，以及骚乱与屠杀。一幅生动的历史长卷，描绘了一个为我们留下丰富遗产的逝去时代。
——马克•潘德格拉斯（Mark Pendergrast），历史学者
拉尔斯•布朗沃斯是一个天才作家，他的热情是会传染的；心狠手辣的皇后、诡计多端的宦官、重见天日的希腊文献和拜占庭传说，统统鲜活起来。没有拜占庭，我们的世界就不会是如今的样子——拉尔斯•布朗沃斯引人入胜的讲述配得上帝国曾经的热情与活力。
——贝塔尼•休斯（Bettany Hughes），历史学家、知名主持人
在《拜占庭帝国》中拉尔斯•布朗沃斯展现出一名小说作家对人物的把握能力，描绘出那些栩栩如生，却并不为人所熟知的拜占庭历史人物形象。不过，拉尔斯作为一个历史研究者的天赋也同样闪亮，他所展现的拜占庭宫廷斗争、阴谋叛乱和战争，无不精彩明晰。
——斯蒂芬•普莱斯菲尔德（Steven Pressfield），历史作家、好莱坞编剧

《弗莱德加编年史》（拉丁文Fredegarii Chronicorum Liber，英文Chronicle of Fredegar）：公元7世纪中叶，法兰克王国出现6部互有一定关联的以法兰克人为主要叙述对象的编年史著作。近世学者在中世纪抄本边页中发现“弗莱德加”这样的名字，于是将这6部编年史归在他的名下。这6部编年史被组合为4卷本史书，其中，前3卷（包含5部编年史）基本上是对已有史书的转抄和摘录，而第4卷（即第6编年史）则是作者的原创。《弗莱德加编年史》第4卷从公元584年开始续编，其最初8年的记载可与《法兰克人史》后4卷相关内容相互印证；至于591年之后约半个世纪的历史，该书所载内容则成为这一时期惟一的“正史”（因为后人所见的《法兰克人史》截止到公元584年）。正因如此，《弗莱德加编年史》第4卷便具备了特殊的史料价值，其涵盖的时间范围是公元584—642年。后人对墨洛温王朝中期历史的了解，主要就是有赖于这一著作。《弗莱德加编年史续编》：公元8世纪下半叶，亦即加洛林王朝建立后不久，法兰克史家先后两次对《弗莱德加编年史》进行续编。涵盖的时间范围是公元643—768年。

《穆罕默德和查理曼》是上海三联人文经典书库之一。《穆罕默德和查理曼》分二编，内容包括日耳曼人人侵之后地中海文明在西方的延续、日耳曼人人侵之后的经济和社会状况以及地中海航运、日耳曼人人侵之后的知识生活、伊斯兰教在地中海地区的扩张等。

N.H.拜尼斯编著的《拜占庭——东罗马文明概论》以专题的结构、论文式的写作风格，对于拜占庭学中的许多重要问题进行了思辨性的阐述，向读者展示了拜占庭帝国历史与文化的精华。这是一本众多拜占庭学者的论文集，这些作者们几乎都是拜占庭学界的元老级大师，他们在有限的篇幅中为我们呈现了他们一生研究思考的结晶。拜占庭学界这样思辨性的书太少，描述性的书太多，对于喜欢读思考型作品的读者来说，《拜占庭——东罗马文明概论》无疑提供了重要的读本。

《欧洲中世纪大学》内容简介：20世纪90年代中期，笔者曾留学日本。留学期间印象深刻的是日本学者在教育研究领域所做的那些系统的基础研究。在高等教育领域，日本学者的研究同样令人难忘。尤其令人震惊的是日本学者在世界大学史领域所做的各种工作（包括对欧美学者在大学史领域的一些经典著作的翻译工作，这从《欧洲中世纪大学》后面所列附录中就可以看到）。震惊之余，笔者开始对自己的学术修养、学术研究方向进行反省。另一方面，在完成博士论文的过程中，面对日本大学教育发展所取得的种种成果，笔者开始深入追问“对日本大学教育产生过深刻影响的德国大学是怎么一回事？”、“德国大学之前的大学是如何形成与发展起来的”？等问题。随后，笔者萌生了这样一个想法：是否可以设定一个“长期计划”，对世界大学的历史发展进行系统的梳理。《欧洲中世纪大学》就是这一计划的第一部分。

“封建主义”这一概念有三种理解：狭义封建主义、广义封建主义和马克思主义封建主义。
狭义封建主义概念源于16世纪法学家对西欧中世纪“封建法”的研究，专指封臣制和封土制。现代史学家以比利时学者冈绍夫为主要代表。
广义封建主义概念是18世纪启蒙运动的产物，形成于启蒙思想家对中世纪社会的批判。广义封建主义的代表是马克•布洛赫，他将封建主义视为一种社会类型、社会结构、社会组织,其研究是对这种“社会组织结构以及把它联为一体的各项原则进行剖析并做出解释”。
马克思主义封建主义概念源于马克思对前资本主义社会形态的研究，封建主义具有生产方式的含义，代表社会形态演进的一个阶段，其根本特征,是将封建主义首先理解为一种所有制形式、一种生产方式、一种社会形态。
《何为封建主义》（Qu'est-ce que la féodalité）是研讨狭义封建制度的名作。集中探讨西欧封建主义的起源、加洛林王朝时期的封建主义和10 —13 世纪的封建主义。冈绍夫认为，构成这种封建主义基本内容的是两大要素,一是人身方面的,即封臣制,二是财产方面的,即封土制或称采邑制。所以他认为封建主义“意味着封土制和封臣制的体系”。

最权威的十字军运动的通史，了解欧洲史的必读书目。
“这是一部来自世界最顶尖十字军史专家的大师之作，对于任何一个十字军研究者来说都是必读的作品，而对于想了解构成欧洲自我认知之元素的读者，这也是一部言简意骇而根基扎实的专著。”——尼古拉斯·雅斯佩特（埃尔朗根-纽伦堡大学）“最易读、最权威的十字军运动研究……写作极富激情和洞见。”——诺曼·豪斯利教授（莱斯特大学）“从各方面来看，本书都是对十字军现象的最新讨论……澄清了自司各特到本·拉登各个时代有关十字军的各种主要观点。”——便雅悯·Z. 凯达尔（耶路撒冷希伯来大学）本书作者系当今世界十字军研究的顶尖专家乔纳森·赖利-史密斯，他搜集了详实的史料，并以全面的视野向读者展示十字军运动的整个历史进程，在当今全球化背景下，本书堪称中国读者了解欧洲的必读之作。
《十字军：一部历史》全面记述了十字军的发展演变史，从11世纪末的发动，直到18世纪末的结束。不仅记述了几次主要的十字军运动，而且详细描述了十字军的组织以及十字军战士的个人体验。全书共分十章，分别为：十字军运动的产生；第一次十字军东征的进程；圣地与耶路撒冷和安条克的牧首辖 区；拉丁东方的移民、政府和防御，1097-1187年；十字军运动的成长期，1102-1187年；十字军运动的成年期，1187-1229年；十字军运动的成熟期，1229-约1291年；拉丁东方，1192-约1291年；十字军运动的种类，约1291-1523年；旧时代与十字军运动的结束，1523-1798年。

“欧洲中世纪三部曲”之1，《纽约时报》畅销书。历史主播元老的震撼新作，展现你不曾读过的北欧海盗史，维京战斧主宰欧洲的三个血腥世纪。比《魔戒》或《权力的游戏》更多真实，精彩不减，带你畅快领略中世纪欧洲的激荡历史！
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【内容简介】
“北方来的人将怒火撒向这片土地。”
——公元885年《圣瓦斯特编年史》
公元793年，古斯堪的纳维亚的勇士袭击了英格兰的林迪斯法恩小岛，将其夷为一片废墟。从此之后，一批又一批“海狼”从北方的神秘海域接踵而至，肆无忌惮地到处抢劫、杀戮，炫耀他们的英勇、诡计和抢来的财富；而欧陆居民所看重的土地、爵位和基督教信仰，他们一概视如粪土。这就是维京人，8世纪末突然降临在欧洲人头顶的噩梦。
那之后的两个世纪，维京人在他们的主神奥丁和雷神托尔的庇佑下所向披靡，不列颠、法国、德国、西班牙，甚至北非的阿拉伯城市，都遭到了维京龙船和利斧的扫荡。接着，他们又沿着大陆内部那些人迹罕至的河流一路向东，占领了基辅，攻打拜占庭帝国的首都君士坦丁堡……
维京人的故事并非只有暴力。他们是中世纪欧洲最志在四方的民族，诞生了传奇的探险家、商人、殖民者和雇佣兵。他们的身影出现在冰岛、格陵兰和西伯利亚的雪原上，巴格达的集市上，以及拜占庭帝国对阵波斯的战场上。维京人的历史上涌现出很多性格鲜明的英雄，比如发现了美洲新世界的幸运的莱夫、征服了法国的朗纳尔•洛德布罗克、统治约克的“血斧王”埃里克，以及诡计多端的“无情者”哈拉尔——英雄们的事迹被写入北欧的“萨迦”史诗，世代传颂。《维京传奇》把这些史诗故事串联成一幅壮阔的历史画卷，栩栩如生地展示了一个充满了传奇战士、诗人和旅者的北欧世界。
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【编辑推荐】
◎一群横扫欧陆的海上强盗，一段战斧和贪婪主宰的黑暗往事，历时300年的“维京时代”即将拉开大幕……
1. 透过维京人展现中世纪欧洲，了解北欧海盗的难得作品，“欧洲中世纪三部曲”之二。对于中世纪欧洲，你的印象是否还停留在《魔戒》和《冰与火之歌》的虚构世界里？《维京传奇》将为你呈现一个真实而壮美的中世纪欧洲，其中我们看到的是中世纪最为野性的一面。维京人是著名的北欧海盗，从公元9世纪开始大约300年中，他们在欧陆各处大肆抢劫、破坏，很少失手。维京人用这种方式摧垮了强大的查理曼帝国，使得人们组织成更能有效组织防御的封建小国。这样，一群不信基督的海盗用一种残酷的方式永远改变了欧洲。
2. 欧洲中世纪并不黑暗，而是一个英雄辈出的时代，一个文韬武略的大竞技场！以抢劫称雄的海盗国王，发现了格陵兰岛和美洲的探险家，他们的事迹被维京人写成一部部史诗。搏击沧海的龙船上、战神奥丁的旌旗下，《维京传奇》栩栩如生地展示了一个充满了传奇战士、冒险家和诗人的北欧世界。
3. 著名英语播主拉尔斯•布朗沃思的万众瞩目之作，登上《纽约时报》畅销书榜。布朗沃思是互联网历史上最早的历史播主，十余年来在英语世界有无数忠实听众。《维京传奇》长期位居美国亚马逊历史榜前列，延续了布朗沃思一贯的叙事风格：个性鲜明的人物描写，扣人心弦的情节呈现，精湛的讲述技巧，把历史故事讲得像小说一样精彩。

本书是英国最著名的史书之一，也是中世纪早期西欧最重要的史学著作之一，是记载公元前50年至公元1154年英国历史的唯一史料，因此具有极高的历史学价值。该书的编写肇始于公元9世纪末，材料来源多种多样，以编年体写成。原书以古英语写作，中译本根据最权威的《英国历史文献》现代英语译本译出。
读者对象：供高校历史系师生及历史专业读者使用参考。

《英吉利教会史》以罗马天主教会在不列颠的布教为主要内容，记述自奥古斯丁受命来不列颠布教开始直到罗马天主教在各国相继取得胜利前后一百余年的历史。全书五卷，如金氏在英译本序言中所指出，主要是依据教会的重大事件来划分的。对于七国的政治史，叙述则较简单。至于这一时期的社会状况，作者并未在意，只是在字里行间透露出少量消息。

本书是一部非常经典、权威的中世纪哲学的教材。作者结合当时的社会思想背景，介绍了中世纪主要的哲学家及其思想和重要哲学概念，全面地呈现了中世纪哲学的面貌。目前本书被视为研究中世纪哲学、历史的必读书。
近年来，人们对古典哲学兴趣倍增，作为理论和思想发展的延续，中世纪研究将成为不可避免的研究重点。当前，汉语学界尚没有学者能驾驭广泛的中世纪思想，尤其是其中涉及阿拉伯、犹太等思想文化，引进本书算是弥补汉语学界的空白。

本书的原名是Kirchengeschichte（《教会史》），并分为三卷：《古代教会史》、《中世纪教会史》和《近代教会史》。它不仅仅叙述教会“内部”的发展，而且也从文化、社会道德和政治的角度来分析基督宗教在欧洲历史上的影响和发展。这是一部经典著作，其前身是德国历史学家Franz Xaver Funk（傅恩克）于1886年写的《教会史教科书》。这部著作曾在德国的大学和神学院中广泛被用为教科书，在1907年已有第5版，可见它很受欢迎。作者Funk（傅恩克）是“教父学”的专家，他不断增加和更新其内容资料。在1911年后，德国学者Bihlmeyer（毕尔麦尔，1874—1942年）继续修补这本书，而在1942年后，另一位德国的教会史学家，Ttichle（提克肋），继续增补这本教科书。他又加上新的研究成果和新的文献目录，在20世纪50年代出版了第16版。似乎可以说，这本教科书影响了在德国大学里的教会史教学工作100年之久，具有广泛的影响力。另外，它在20世纪60和70年代被译成别的欧洲语言（英语、法语、西班牙语、意大利语、波兰语等）。因为德国的专家多次修改和增补这部书的内容，可以认为它是一部很完整的教会史教科书，也值得中国研究基督宗教历史的专家学者们参考和阅读。