亚历山大是一位优秀的南斯拉夫科学家，他致力于通过寻找“大气敏感点”以改变一定区域内的天气状况。他唯一的爱女卡佳 身患重症，不得不通过接受妈妈的肾移植来延续生命;更为不幸的是，以美国为首的北约开始了对他的祖国的空袭，首都贝尔格莱德成了轰炸的主要目标......
康复中的卡佳渴望阳光，但亚历山大却渴求用自己的发明——能够计算大气敏感点和作用方式的软件来呼风唤雨，以此让阴云和大雾笼罩贝尔格莱德，干扰和阻绝北约空军的轰炸。为此，亚历山 大请求老朋友烈伊奇来帮他获取一台可以高速运行他的软件的巨型计算机，他自己也怀揣着对祖国的热爱，踏上了试图改变国家命运、拯救女儿生命的旅程......

人無法兩次踏上同一片河水，因為江河日下，
但當代人卻可以兩次踏上同一座江城，因為何偉。
一個小城的故事，
一部中國人都未能體察的底層心態史，
在中國，一切堅固的都將灰飛湮沒。
繼《尋路中國》、《甲骨文》之後，
《消失中的江城》重新浮現。
古希臘哲人赫拉克利特斯（Heraclitus）說：「人無法兩次踏上同一片河水」，因為江河日下，水會流動，當下的時光也會消逝。但當代人卻可以兩次踏上同一座江城，因為何偉曾在揚子江上生活，費時兩年書寫四川涪陵。在幽緩的時光流程中，在變動劇烈的城鄉景觀內外，何偉依江而居，感受與學生和涪陵人相處的日常點滴，書寫出一部連中國人自己都未能體察的心態史和底層故事。
1996年夏天，27歲的何偉抵達中國長江邊上的一個小城：涪陵，以和平工作團（Peace Corps）的身分在當地的學院教兩年的書。自1949年以來，當地人就未曾有過美國人在此生活的明確記憶，縱使何偉的姓名極為常見，但他仍是這座四川江城數一數二的外來陌生人。原以為這將是一個平靜的兩年，何偉卻發現他闖入了一個與他的文化和個性全然不同的社會之中。
「這趟航程就像一個夢，夢裡盡是安靜的河流、滿是迷迷糊糊入睡的乘客的艙房，以及從幽暗的長江升起的城市燈光。而涪陵就像一個暫時打斷這場夢的地方。」------何偉

【编辑推荐】
❉ 多元写作者、实验戏剧编导陈思安，把想象力作为一种景观，以故事爆破世界的58种方式；
徐冰、西川、喻荣军、周嘉宁、朱岳、陈楸帆——推荐阅读；
❉ “我的心先于我到达沸点”——唤醒身体里沉睡的细小火山，将自我内部的暴乱，凝结成微缩风景：
所谓“体内火焰”，就是一个人的内里秘而不宣的一场灼烧，它关乎人与自我的搏斗、排斥、接纳、共生：自己反抗自己，自己打倒自己，自己再搀扶起自己。
❉ 脑内烟花，微型闪电，58个迷你故事剧场——
精巧、诗性而难以归类，比短篇小说更短，比梦境碎片略长。
❉ “想象终止，我便终止。”
日常生活中的轻盈一跃，想象力的一次贴地滑翔：生活便因此获得的少有的稠密度，充满了内在的复杂性、激烈的矛盾和冲突，以及耐人寻味的转折和动荡不安的戏剧性。
❉ 碎片与细节的叙事美学：以微尘的眼睛重新观看世界，将生活的微小碎片聚拢成塔，赋予它们崭新的存在感。
——这些看似离奇的碎片，正是我们的经验，我们经历过的生活，我们的记忆。
❉ 特别收录：独立艺术家邱丹丹插画作品；
独特方形小精装，护封黑底印专银+烫白工艺，新锐设计师山川操刀整体装帧设计。
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【内容简介】
受家族遗传影响的男孩，终日沉溺于梦境中无法自拔；
女人无意中拉扯自己身上的线头，最后竟如抽丝拔茧般将自我拉扯殆尽，
生活在大陆深处那片荒原地带中的居民，他们每个人一生中都会死去三次；
透过一片凹透镜和一片凸透镜组成的孔洞向外张望，是门镜观察家想去观察世界的唯一方式……
多元写作者陈思安，突破诗/小说/童话/戏剧的体裁之墙，用微尘的眼睛和碎片的叙事重新观看世界，从梦境与日常的交汇处，培育出58个迷你故事盆景。
这些故事或荒诞、或诙谐、或于平静中蕴含可怖，短则二三百字，最长也不多千余字左右，它们所能提供的阅读快感如同在日常生活中轻盈地一跃，在这种轻盈之中，获得一次略高于现实的出窍体验。在世界碎片化的当下，写作者尝试以这种对生活细部的跳跃与定格，去捕捉漂流个体的身体化知识——爱或者恐惧，欲望或者其熄灭过程。
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【相关评论/推荐】
❉ 体内有火焰，诗句和寓言，还有礁石，荒野，浪，骨骼，以及星体。思安制造了一片片微缩风景，在那里每个奇怪和消沉的人都有一颗温柔和热烈的心。想和那里的朋友握手，也想在迷你风暴里更多停留。
——周嘉宁（作家）
❉ 《体内火焰》这本书像是一本画集，其中有人物肖像、静物画、风景画，也有一些很抽象——记录了某一瞬间，某种隐秘的感觉或关系，虽然篇幅短小，但留白深远，似乎都通向一个广大的世界。
——朱岳（作家）
❉ 随手打开一种轻盈的想象，却折射出焦灼的当代困境。
——陈楸帆（作家）
❉ 全部来自日常的生活，却充满奇思妙想，读来惊心动魄。
——喻荣军（编剧，上海话剧艺术中心艺术总监）
❉ 她的小说是些狂想的寓言，邪门的富有冲击力的行笔与我们身边平庸的写作拉开了距离”。
——西川（诗人）
❉ 思安的文字像自问自答，字句间有一种特别的节奏，这节奏，不知不觉就把读者带进去了，也跟着舒服地碎碎叨叨、自问自答起来。
——徐冰（当代艺术家）
❉ 陈思安兼具编剧、导演、诗人和小说家的多重身份，这使得她的小说也兼具这几种身份带来的可喜的张力。她的小说构筑着剧场的空间感、形式、美感、想像力，诗一样的章句之力；以及在现实和虚拟场景中，在奇幻甚至科幻的幕间转台中，切换不同的声带。
——翟永明（诗人）
❉ 毫无疑问，陈思安这个脑袋里充满了奇思怪想的家伙，已经将她可怕的想象力之手伸进了很多人无法想象的诸多关系之中。我为她像扑食的猎豹般对人进行观察的专注犀利感到惊奇，同时又为她蛮不在乎地对待世俗眼光的态度而赞叹不已。
——蓝蓝（诗人）
❉ 沛然的想象力，在当代难得一见的实验精神。艺术家的文学。
——2020宝珀文学奖初名单入围评语

日本喜剧之王，编导演全能的娱乐巨匠
陈道明、何冰主演人气话剧《喜剧的忧伤》原版作者
日剧学院赏最佳剧本七冠王、日本奥斯卡最佳编剧
木村拓哉、堺雅人、天海祐希、小栗旬、深津绘里……作品演员表永远明星云集
从《古畑任三郎》《新选组！》《我家的历史》
到《有顶天酒店》《魔幻时刻》《大空港2013》
专攻喜剧30年，横跨舞台剧、电影、电视剧
畅谈创作生涯“一路开挂”的故事
全面揭晓制造欢笑与感动的秘诀
「毫无保留，我道尽了自己的工作。」
📖编辑推荐
说起日本乃至世界级的当代喜剧大师，三谷幸喜可能是影迷们脑海中首先浮现的名字。他凭借天赋、热情和技艺，横跨舞台剧、电视剧和电影等领域，执笔/执导了众多打破常规、机敏睿智、令人捧腹又温情脉脉的喜剧杰作，成为在日本家喻户晓的一代国民喜剧巨匠，在中国也人气颇高、拥趸甚众。
如此成功的三谷喜剧，搞笑的秘诀是什么？他有哪些编剧法则和风格偏好？多年来是怎么保持旺盛创作力的？不爱回顾过去的三谷在本书中首度揭开自己喜剧的帷幕，挨部细数入行30年来20余部作品苦乐交织的创作历程，相信读者会从中发现这位宝藏创作人诸多不为人知的惊喜。
◎ 创作生涯全回顾，天才般地将喜剧融入推理、职场、大河剧等各类型
从儿时独自玩的人偶游戏，到大学时代组建的剧团，内心一直潜藏着渴望：打造符合自己想象的世界；编剧生涯起步于为综艺节目写台本，搞笑短剧、电视剧集、电影剧本……稳扎稳打、精益求精，只想写“自己觉得有意思的东西”；医疗剧、法庭剧、推理剧、大河剧、人偶剧……浪漫爱情、科幻奇幻、家庭伦理、职人困境、多线群戏……挑战众多类型题材，但“最后还是会回归喜剧”；不具备领袖气质的“社恐宅男”，当剧团团长都勉为其难，居然还得亲自执导筒！导演心路满布矛盾，“以影迷编剧的身份执导电影才是原本该有的样子”。
◎ 在娱乐圈“搞事业”，凭实力一路避坑，收获豪华演员班底，终成喜剧之王
在影视圈的摸爬滚打，宛如真实热血职人剧：临危受命、爆肝赶稿的刺激，被制片人逼到绝境更激发出潜能；工作人员对剧本胡乱删改，气到想亲自拍片示例节奏把握；现场拍摄者对剧本的思考浮皮潦草，因缘际会上阵执导，观众纷纷买账真是莫名其妙～
作品与演员互相成就，凭尊重和才华揽人心：在《古畑任三郎》中尝试“对号入座式写作”，以田村正和为原型，塑造时髦有品位的侦探形象；与《了不起的亡灵》女主角深津绘里有表演趣味上的共同语言，从不NG的她在三谷作品中尽显喜剧天分；《新选组！》起用很少有机会演大河剧的新人——堺雅人、小田切让、藤原龙也……因为“他们10 年后会成为引领时代的演员哦！”
◎ 迷影彩蛋连环抛，考古三谷欢乐多，揭秘一位“geek”型影人的奇趣脑洞
喜欢好莱坞电影和美式情景喜剧，向伍迪•艾伦“隔空喊话”；喜欢“无能之人重新振作起来”的故事、“团队协作共同完成挑战”的设定、“冒牌货反过来压真家伙一头”的情节；喜欢制片方强人所难的离谱要求，障碍越大越来劲，“因为有限制才能创作”；喜欢历史，想写天才身边的普通人，在书里翻翻找找来寻获灵感；喜欢以“形式之美和理科思维”来创作剧本，愿意做技术型编剧；喜欢用长镜头乃至一镜到底，充分发挥舞台剧出身的优势；喜欢挑战新类型、新想法，凡事只要有趣都想试试看，至今仍在等待“直播剧”的邀约……
◎ 台湾知名设计师操刀装帧设计，精致内外双封，Pantone专色油墨印刷；全书内页甄选高品质纯质纸，内文双色印刷、版式友好，开本轻巧便携，诚意满满，值得影迷珍藏。
* * *
三谷创作秘语
✍ 喜剧、密室、群像，作品里的三个重要元素
✍ 写剧本是从“脑海里冒出某个画面”开始的
✍ 坚持让每个角色都有存在的意义，为此下足功夫
✍ 用纸人和心理图表思考每个出场角色的心情
✍ 99%的逻辑为的就是突出那1%破绽的魅力
✍ 个人理解的幻想类作品里，出场人物都必须穿着鞋子
✍ 写剧本时一定会把“广告”的存在考虑进去
✍ 不会在电脑上直接修改，不把剧本打印出来就很难客观看待
✍ 编剧如果太过坚持自己的意志，写出来的东西就会别别扭扭的
✍ 只要是自己写下的剧本，就应该负起责任，亮出自己的名字
📖内容简介
本书是日本国民喜剧大师三谷幸喜关于舞台剧和影视作品的创作访谈录，由日本知名搞笑艺人、作家松野大介采编而成。
“不爱回顾过去”的三谷，首度完整畅谈自入行以来共20余部作品的编剧、导演心得和创作故事，谈及自己写作的灵感来源、坚持何种编剧法则和风格偏好、作品从构思到完成有哪些苦与乐、对合作者和演艺界有怎样的看法、多年来如何保持旺盛创作力……本书揭开了三谷喜剧的帷幕，把目光投向幕后，对于所有从事创意工作、身处娱乐行业的人，这本制造欢笑与感动的秘籍都值得一读。

日记。 偷情。 男人。女人。神隐。不存在的篇章。彼岸世界。
曾经接受他，接受他进入你的世界、你的生命、你的身体，他所及之处，因此全变成玫瑰色，一种樱花盛开在阳光下会齐齐汇聚成的渺茫迷离的杏仁香气。
你的人生得以亮起来……
如今玫瑰色樱花香散去，他松开眠梦中也牢牢握住你脚踝的手，说自己自由了，也放你自由。你对着灰茫茫的广大天地不知所措，哪也不想去，你真想问他，那你当初干吗惹我
——所以，终归就是不爱了。

《零K》是美国当代文学巨匠唐·德里罗2016年出版的长篇新作，是其毕生创作主题的终极融合。
中亚某沙漠地带的地下，亿万富翁罗斯投资了一个可以精准控制死亡的隐秘机构，用冷冻技术保存人体，等待未来新技术的降临以重获新生。儿子杰弗里发现父亲罗斯冷冻了自己病入膏肓的年轻妻子阿尔蒂。他来到沙漠之中，准备与继母做一场道别。
此书出版时，德里罗已经八十岁了，但他依然以先知般的笔触，描绘着后现代恐惧、魔力与科技乌托邦的未来人类图景。

▼“文学教母”安吉拉·卡特 VS. “情色大师”萨德侯爵
大胆解构作为政治现象的性欲与盛行千年的性别神话
▼一个身处不自由社会的自由女人是一个怪物？身为女人就要有女性气质？身为男人就要有男性气质？女人的生理结构决定了她必要作为男性性欲的承受者，必要生育、为人母？金发、丰满却不幸的玛丽莲·梦露是坚守贞洁却惨遭横死的茱斯蒂娜的后继者？
▼1740年出生、生来即显贵的萨德侯爵在狱中写下了《索多玛120天》《闺房哲学》等惊世骇俗的色情文学。1940年出生，一生致力于摆脱性别枷锁、追寻平等两性关系的安吉拉·卡特，在性解放运动风起云涌的20世纪70年代，写下了冒犯之作（既冒犯了男人也冒犯了女人）——《萨德式女人》，奉在其作品中凌虐女性的萨德为“道德色情文学作家”。
▼在《萨德式女人》中，卡特并没有推崇或认同萨德作品中惊人的暴力、性虐和厌女症。她认为，萨德是在以色情写作的方式对人类进行极具杀伤性的讽刺，以穷凶极恶的色情批判病态的两性关系以及背后那个压抑的权力社会。他将一个不自由的社会背景下的性关系描绘为纯粹暴政的表现。在他笔下野兽般的纵欲狂欢中，施暴者永远是握有政治权力的人，受害者则是几乎没有权力的人。
▼阿尔维托·曼古埃尔在《迷人怪物》中写道：“如果无论小红帽怎么做，最终都会躺在狼的床上，她仍有两个办法逃脱。一是适应自己的受害者身份（即萨德的《茱斯蒂娜，或贞洁的厄运》的主旨），二是成为自己命运的情妇（也就是萨德的《茱莉爱特》所说的）。”但卡特没有陷入成为茱斯蒂娜，还是成为茱莉爱特的两极困境之中。她强调，《萨德式女人》的核心是关于世界可以怎样重构；最为重要的权利应是爱与被爱。
▼《萨德式女人》是英国独树一帜的重要女作家安吉拉·卡特独绝的文化史批评。在本书中，卡特从女性主义视角重新评估备受争议的法国哲学家、色情文学作家萨德侯爵的作品。不同于一般的女性主义者，卡特认为萨德开创性地不把女性视作单纯的生育工具来书写，他看到了女性在生理特征之外的存在，因而在此意义上解放了女性。在本书中，卡特将性视作一种权力政治进行剖析，解构了关于性别的神话，并且极具独创性和先锋性地将萨德令人发指地虚构的女性形象转化为我们所属时代的女性象征进行批判。好莱坞的性感女神、母女关系、色情作品，甚至性爱与婚姻的圣殿都被卡特的雄辩妙语毁灭性地暴露在我们面前。卡特深入扭曲性欲的内核，提出建立一种既不承认征服者也不承认被征服者的爱之关系。
▼《萨德式女人》既非对萨德的批评研究，亦非对他的历史分析，而是20世纪晚期对他所提出的一些问题的阐释。这些问题关系到受文化决定的女性本质和由此生发的两性之间的关系，这一对抗关系残酷地分裂了我们了解世界的共同斗争，而且本身就是对此斗争的深刻揭示。

★美国人类学学会维克多·特纳民族志写作奖得主
★美国文化人类学学会格雷戈里·贝特森奖得主
★柯克斯书评非虚构写作年度最佳图书
★泰晤士报高等教育年度最佳图书
【编辑推荐】
*日本美食家、资本主义商人、老挝丛林战士、工业林、中国牧羊人、芬兰乡村向导……如何讲述珍稀松茸供应链的故事？
*乌托邦想象看起来困在一个单程未来里，身处一个充满不确定性的世界，人类要如何自处?又何去何从?
*在一朵缠绕着人类经济活动、种族历史、自然生态及末世生存策略的独特蘑菇当中，或许藏有答案。
【内容简介】
在横跨日本东京与京都、美国俄勒冈州、中国云南、芬兰拉普兰等地的田野调查中，作者跟随一条鲜为人知的商品供应链，一步步呈现珍稀松茸的“身份转译”：在废弃工业林悄悄破土而出，被遁入山林寻求自由的瑶族、苗族与东南亚裔采摘者收集，再通过竞价激烈的保值票市场，累积层层价值进入日本，化身为带有强烈象征的礼物。
松茸浓缩在如此奇特的跨地理、跨文化转译过程中，也提一个更宏观的提问——在迈进“人类世”的此刻，不强调发展与进步的社会是什么模样? 人类是否能与各物种保有互不和谐、但又无须掠夺的和平共存?
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人们很少会发现一本书既有最佳意义上的学者风范，又像是精心构思的小说中流畅的写作。《末日松茸》就是这样一部出色的作品，构思巧妙，读起来令人愉悦。——玛丽莲·斯特拉赫恩（英国剑桥大学社会人类学荣誉退休教授）
如果人类必须在资本主义废墟、也就是有些人称为“人类世”的时代当中求生，那么，我们就需要一个例子，从中窥见经济、文化、生态以及生存策略彼此之间，能形成何等出乎意料的纠结与联系。在本书中，作者借着非比寻常的全球化的松茸，提出了美妙非凡的实例。——布鲁诺・拉图尔（法国哲学家、人类学家、社会学家）
本书选用松茸做为透镜，检视当代的环境历史、全球商品生产供应和科学。伴之以韵味十足的散文体，尖锐而透彻的智识，持续的创造力和原创性，作者以崭新而深刻的方式串联起各个迥异的主题，跨越了数量惊人的多种领域。本书注定成为经典之作。——迈克尔·多芬（美国耶鲁大学社会生态学、人类学教授）
科学家和艺术家深知，对于一个庞大主题的掌握之道，通常在于近距离观察该主题的细小面向，进而从中揭露全貌。我们从雀鸟的嘴喙形状得以见到整体的演化。于是，通过对松茸这个迷人菌菇的近距离观察，作者探讨生态危机如何发生，又为何持续。她以透彻分析批判过度粗略的简化论；而对于人类处境现况，她则以思考理性和人性行为的可能，取代恐慌的反应。在一个急迫且凶猛的遭遇可能盖过人类理智的处境下，她提供了世人一种真切的深思方法。——厄休拉·勒古恩（ 美国科幻文学、女性主义、儿童文学作家 ）

★内容介绍
本以为是密室杀人案，墙上却开了一个大洞，凶手的目的是什么？
年轻女性在公园被害，她佩戴的“不可能出错”的手表为何停在一个奇怪时间？
进入地下通道的女高中生没有从另一侧出来，突然消失了……
六起让人毫无头绪的案件，两位年轻侦探——专攻动机分析的片无冰雨与专注研究作案手法的御殿场倒理，通过天衣无缝的合作和默契解决！
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◎日本新锐推理作家青崎有吾，有“平成的奎因”之称。
◎六个短篇，涉及密室、溺水、失踪等案件，探寻轻松有趣的日常之谜。
◎轻小说式的人物设定——两位年轻帅气的侦探，兼职做饭打扫的美少女高中生，零食不离口的女警，还有定期出现在旧书店的神秘人，一起破解难题！

本书是日本当代作家村上春树的1991―1996年创作的短篇小说集，共7篇。其中有特色的是幻想鬼怪之作和游戏夸张之作，有写深夜的幽灵、地底的怪兽，以及浑身结冰的“冰男”的结婚和定居南极的故事。

如果没有涩泽龙彦，日本该是个多么无趣的国度。——三岛由纪夫
暗黑美学大师涩泽龙彦
关于史上奇人异事的随笔集
★编辑推荐
◎三岛由纪夫盛赞的日本暗黑美学大师 涩泽龙彦
涩泽龙彦是对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。三岛由纪夫曾经感叹道：“如果没有涩泽龙彦，日本该是一个多么无趣的国度。”
◎史上重量级怪客们在本书大集合！
神秘的地狱火俱乐部、开膛手杰克、雌雄莫辨的法国女装骑士波蒙、精准地预言到世界大战的大预言家诺查丹马斯……涩泽龙彦带你去揭开这些神秘人物的面纱。
◎《怪奇人物博物馆》 涩泽龙彦最为轻松随意，充满趣味的作品
日本著名评论家东雅夫表示，涩泽龙彦的这部随笔集宛如“喝了威士忌后，穿着睡衣盘腿坐在地板上听涩泽龙彦讲故事”，语调轻松诙谐，史上种种不可思议之事被娓娓道来。
★内容简介
臭名昭著的“地狱火俱乐部”的发起人达什伍德
描述出末日景象的大预言家诺查丹玛斯
惊世骇俗的法国女装骑士波蒙
神秘的开膛手杰克
炼金术士卡缪斯特罗……
史上重量级的怪客们在本书大集合！
★媒体推荐
◎涩泽龙彦的作品对我来说非常有冲击力，让我的世界观整个地为之一变。——日本文学评论家东雅夫
◎这本书让我领会到，大千世界无所不有。——日本读者

★阿莱达•阿斯曼、扬•阿斯曼、阿斯特莉特•埃尔……记忆研究领域的41位一流学者。
★社会学、政治学、历史学、神学、文学研究、媒介研究、哲学、心理学、神经科学……跨学科方法的汇集。
★个人记忆、群体和家庭记忆、民族记忆、记忆媒介、跨国性记忆之场……文化记忆研究基础概念的全面呈现。
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内容简介
这本指南首次在一本书中展现了“文化记忆研究”这一跨学科的国际性领域，其中由国际知名学者撰写的文章，为读者提供了文化记忆研究关键概念的独特概述。这本指南不仅以前所未有的方式记录了当前的研究，而且是一个汇集社会学、政治科学、历史学、神学、文学研究、媒介研究、哲学、心理学和神经科学等不同领域之方法的论坛。
正如本指南所定义的那样，“文化记忆研究”是在20世纪初随着莫里斯•哈布瓦赫关于集体记忆的著作而产生的。近二十年来，在各个国家和相关学科兴起了一股该领域的研究热潮，对“文化”和“记忆”的关系探寻也由之异彩纷呈，形成了多样化的研究进路。本指南立基于广义的“文化记忆”，将其理解为社会文化语境中现在和过去的相互作用。它呈现了研究社会语境中的个人记忆、群体和家庭记忆、民族记忆、各种记忆媒介的概念，以及一系列新出现的跨国性记忆之场。
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“我确信，没有任何一个关注记忆研究的人，在读完这本内容广博的研究集后，不会收获新知，不会由并非习见的学科视角得到启迪。”——延斯•布罗克梅尔（Jens Brockmeier），巴黎美国大学心理学系教授
“这本指南在寻找记忆研究所昭示的更广阔的知识视野时，堪称一个重要的界标——我们会看到，记忆研究已经从早期历史学家寻求理解记忆技术的努力，转变为跨学科学者构思一种新文化科学的抱负。它使我们能够理解，20世纪末的记忆现象如何从特定的学术环境中出发，并在整个进程中集聚动力，在承认其19世纪科学基础的同时，又朝着普遍的记忆理论建构目标前进。”——帕特里克•H.哈顿（Patrick H. Hutton），美国福蒙特大学历史学荣誉教授

● 华语科幻星云奖短篇金奖得主梁清散新作
● 晚清的上海滩，江南传统文化与近代工业文明融合下诞生了名为“海派”的独特文化，欲了解海派文化与海派西餐，就读这本小说！
● 海派美少女，风味上海滩，既是美食演变流转下的传奇，又是五位近代上海滩少女的成长史；
● 热血又热闹，温馨又治愈，带给你女性彼此守望互助的力量；
● 河森堡、囧叔、周浩晖、E伯爵、灰狐、陈楸帆、静岛、王侃瑜、暗号、陆秋槎、阳曦等多位知名作者鼎力推荐
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晚清上海的四马路（现福州路）上有一家罗兰番菜馆，门面不大，名气倒不小，不仅专营海派西餐，而且全员皆少女，这在上海滩可是独一份的。热爱赚钱离家开店的大小姐、沉迷侦探小说的主厨、一身武艺的厨师助手、一个热血冲动一个腼腆内敛的服务生。她们在繁华与混乱并存、新潮与落后交织的上海 滩，演绎出一个个环环相扣、跌宕起伏的故事。
刚损失了煎牛排的重要调料，又遇到无良记者的挑衅赌局，老板林荀淡定接下，她有何应对之法……
沉默寡言的厨房助手叶勤为何暗暗决定，以一己之力保一群要去和力量悬殊的洋人拼命的老头平安……
著名画家暴毙，生前却频频光顾罗兰番菜馆，钟情于奶香青豆泥。沉稳的服务生沈君意识到后面另有真相……

继《蒙着眼睛的旅行者》《说部之乱》之后，
又一本朱岳式的智性小说。
浸透日常的虚构，像缭绕不散的雾；
试图跳出马形的疯子是如此真诚。
📚 内容简介
有这样一个世界，其中每个人到了一定时候，都会写一本书，记述自己的经历，写出的部分会被遗忘，写得越多忘得越多，书写成后，作者将忘记自己做过什么，忘了自己是谁，之后将有新的意识从空洞中滋生，渐渐把空洞注满，由此生成一个新人。
这些人也已遗忘自己写下的书，即便有一天偶然拣起，翻开书页，展现在眼前的亦将是陌生人的回忆，就仿佛纯然是想象的产物。
收录作者未曾结集出版过的短篇小说24篇：
因身体受潮长出两对新耳朵，而利用耳朵写作的作家；必须彼此注血，来使双方交替复活的注血鬼；奔跑到了极限，显形为人，又失去马的速度而跌回马身的马；一篇以数字3开头，关于鉴赏与灾难艺术，如圆周率般无穷无尽的小说……

《霓虹灯外》是一部系统研究近代上海市井生活的著作，在城市史、上海史、社会生活史等领域有着无法回避的地位。第一部 “寻求都市梦”梳理了近代上海城市发展转变的过程，分析了民国时期上海各社会阶层的社会地位和经济层次，并以人力车夫为例，描摹了移民群体在当时的生存状态。在第二、三部 “立锥之地”和“上海屋檐下”，卢汉超以细致的笔触再现了上海棚户区及石库门里弄的生活场景，对上海中下阶层市民的居住空间和日常生活进行了深入的叙述和细致的描摹，为我们展现了一幅近代上海市井生活的“清明上河图”，全方位体现了传统力量在市民日常生活中的非凡韧性。
★《霓虹灯外：20世纪初日常生活中的上海》是美籍华裔历史学家卢汉超的代表作，2001年荣获美国城市史研究学会“最佳著作奖”。
★ 在上海史、海外中国城市史、社会日常生活史等多个领域，《霓虹灯外》均是无法回避的经典论著，也是城市中下阶层平民生活研究的开山之作。
★《霓虹灯外》有着辉煌的学术成就，史景迁、罗威廉、彭慕然、柯文、周锡瑞、林培瑞、史谦德、柯博文、王赓武等海外汉学名家对本书都有很高的评价。
★ 本书聚焦非凡之地的普通人民，让“大众”回归到历史书写的中心。如作者所言，“在城市精英投射出的令人晕眩的光影映照下，普通百姓的生活显得模糊不清。然而，正是这些为数众多而又地位微贱的‘小市民’编织着城市经纬中*丰富多彩的部分。”
★ 此次修订再版，增加了致谢、索引及地图，并对译文进行了全面修订。
卢汉超的《霓虹灯外》再现了拥挤不堪又充满生机的上海里弄家庭，它们构成了旧上海市民的主体。他为我们呈现了商贩和收粪工的吆喝、购物和学堂的节律、男欢女爱和穷困苦难、房间和阁楼的布局，以及空间对个人生活的影响、共产主义的兴起和犯罪的普遍性。对于丰富多彩和不断发展的民国上海研究 而言，本书是一个不可或缺的补充。
——史景迁（Jonathan Spence）
如果你问西方人,他们知道中国的哪个历史名城，几乎所有人都会说“上海”。但他们的“上海”是那个有外滩和南京路，有赛马场和百货商店的城市，而不是卢汉超在这本引人入胜的书中所描述的上海街区。如果要了解普通上海人在民国时期是如何度日的，他们住在什么样的房子里、他们如何在城市生活、他们如何谋生、他们如何玩乐、他们如何在社区里相互交流——这是你必须读的一本书。
——罗威廉（William Rowe）
我们印象中的20世纪初的上海是中国最西化、最现代化的城市。但通过卢汉超对于上海大多数居民日常生活的观察，呈现的是另一个上海。这些“小人物”主要是来自贫困农村的移民，他们并不关心自己的生活是“西化”还是“现代化”。正如卢先生在这本开创性的书中所言，他们的任务是尽最大努力熬过周围发生的巨变，有时以创造性的方式适应这些变化，有时遵循中国过去的传统，好像什么都没有改变。卢汉超建议，要了解他们的生活，就必须摒弃“现代”和“传统”等简单的二分法，超越“中国人”和“西方人”等定义松散的概念标签，尽可能不要盲目关注上海人是如何应对人类基本需求的。
——柯文（Paul Cohen）
上海日常生活的这一面从没有像本书这样表现得如此鲜活；这是卢汉超先生研究的核心贡献。使我们对这个备受关注、至关重要的中国大都市的普通市民的日常生活有了新的重要认识。本书的研究成果令人印象深刻。这项庞大研究的细节密度和文献记录的完整性，让我心生敬畏。在我看来，《霓虹灯外》的学术成就极高。总的来说，这是一本引人入胜、深具启发性的著作。
—— 周锡瑞（Joseph W. Esherick）
从卢汉超先生对二十世纪初上海清晰鲜活的描写中，我们了解到弄堂的形态、成排房屋的设计、转租的规则、门环的形状、人力车坐垫上的弹簧、小贩的吆喝、街角的剃头摊、工厂的工作、如何倒空和清洗马桶，以及对邻居私事守口如瓶的责任。简而言之，我们对当时上海的一切都应该从这个基础上理解。这是一本令人愉快又有启迪性的书。
——林培瑞（Perry Link）
这是一部杰出的作品。本书将是研究二十世纪中国城市绕不过去的一环。研究成果很有说服力，令人振奋。所呈现的材料生动而引人注目。文笔流畅。
——史谦德（David Strand）
卢先生笔下的上海不是外滩，不是外国居民，不是政客，也不是南京路。相反，他再现了居住在上海的绝大多数平民——穷人和中产阶级的生活。在这个引人入胜的研究中，他让我们体会到了“老上海”的日常节奏、景象、声音，甚至气味。
——柯博文（Park M. Coble）
《霓虹灯外》是对中国平民生活讨论的一个重要补充。它提醒我们，在坚持传统的情况下，普通民众是多么享受上海的秩序。这本书描述了传统如何延续，市民是如何在截然不同的条件下开始新生活的，以及他们如何为未来的现代中国人创造新的欣赏和学习条件。本书记录了一段历史，为所有中国人提供了新的生活选择，值得被广泛阅读。
——王赓武（Wu Gungwu）
卢汉超先生这本组织严密、叙述生动的著作，讨论了自马克斯·韦伯以来城市研究的一个基本分析性问题：资本主义、西方影响和区域历史文化在塑造非西方世界不同地区的现代城市生活中的平衡。卢汉超生动地叙述了当时中国最大城市的本地居民和农村移民（即所谓的小市民）是如何在西方殖民统治对城市工商业影响的高峰时期生活和谋生的。《霓虹灯外》所利用的材料范围宏大，从文学作品、民间传说到对七个街区的老市民调查。尤其令人难忘的是卢先生对上海里弄住宅，也就是石库门的生活写照。本书所显现的，是上海的城市化反映了来自中国农村的外来移民涌入城市的态度和愿望，以及他们由城市的街道、商店和房屋所形成的心态和生活方式。卢先生强调上海人的生活方式是从中西文化的各种影响中编织出来的，他挑战了上海作为西方资本主义和现代化进入中国的桥头堡的传统形象。本书证明了中国城市研究的蓬勃发展。世界各地的城市学者将在这部城市社会史的典范作品中找到理念和方法。
——城市史研究学会（The Urban History Association）

☠️ 不可告人的犯罪狂想，大开眼界的毒杀百科
贪婪，爱欲，信仰，权谋……
东洋鬼才涩泽龙彦，以毒药之名书写文明的暗面
☠️ 编辑推荐
◎ 以小见大的“毒药学”小书
本书论及毒药的分类与分类法变迁、毒杀事件的原因归纳、解毒剂的发明与发展、各式各样的投毒方法……十三篇文章，以 时间为经，以“毒药”为纬，编织出小而繁复的文化史壁毯。
◎ 科学与巫术角力的文明史
从古代博物学著作、草本书中记载的奇妙现象，到现代化学、生物学、医学的实验与论争，作者将毒药的发展作为人类历史的一个侧面，投射出“神”的隐退与“人”的崛起。
◎ 荒谬与猎奇的毒杀案件
古罗马的权力斗争、瓦卢瓦王朝的宫闱秘事、毒药学家争论不休的百年悬案、扑朔迷离的报头新闻……细说从古至今的代表性毒杀事件，带领读者走入历史迷雾之中，探寻投毒杀人的心理动因。
◎ 文学作品的暗黑灵感之源
上至荷马史诗、下至现代推理小说，爬梳文学作品中的投毒事例，在莎士比亚、萨德、巴尔扎克、大仲马的作品中，一瞥毒药的魅影。
☠️ 内容简介
《毒药手帖》是一本以“毒药”为主题的西方文化史研究散论。全书主要围绕毒药的演变和历史上以欧洲为主的毒杀事件，逐篇谈及了古代巫术，古罗马—中世纪政权更迭的秘密，毒杀者的性别、职业和心理特征分析，文学名著中毒杀桥段的史实由来，医学解剖对法庭判决的影响，近现代生物化学的发展对解毒的促进作用与反作用等等。
☠️ 名人推荐
如果没有涩泽龙彦，日本该是一个多么无趣的国度。
——三岛由纪夫
涩泽龙彦至今仍被称为异端文学，但他的文学作品建立在惊人的博学之上，如鲜艳强烈的光遍及人心不可思议的幽深之处，此谓文学的本道。
—— 埴谷雄高，《死灵》作者

★怪奇梦域，艺术诸神共演共舞；冷酷世境，爱与美遭暴烈亵渎。
★收录三岛13—32岁创作短篇小说17篇 中文版首次面世
★著名译者陈德文亲自选译 追溯其极致文风形成轨迹
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本书是三岛由纪夫13—32岁期间创作的短篇小说合集，包括《绿色的夜》《桧扇》《恋爱与别离》《玫瑰》《艺术狐》《脚上的星座》等十七篇，由陈德文选译，应当均为简体中文首译。
三岛由纪夫的作品特色鲜明，铺排的细节描写糅合着持续的浪漫、疯狂病态的激情，又嵌入有日式的细腻内敛。本书收录的文章皆带有这种风格，但也明显有他在找到稳定方向前的尝试痕迹。从少年时代的青涩，到青年的成熟，此脉络的记录是本书特色，对于喜爱、研究三岛的专业读者来说尤为重要。

全身長滿「人臉腦瘤」的怪病蔓延了日本。
這時發生了離奇的命案，「偵探」展開了絕妙的推理──
★這本推理小說最厲害！
本格推理小說BEST 10
連續兩年入選！
【故事簡介】
「──救我，有──我。」
「──妳怎麼哭了？有我在啊。」
「──救救我，有人要殺我。」
全身長滿「人臉腦瘤」的怪病蔓延了日本。罹患人瘤病的患者，會被蔑稱為「人渣」，這樣的歧視在全國釀成嚴重的問題。這時候，在過去曾爆發人瘤病感染的海晴市，發生了「人渣」殺人事件──沒想到，理應死亡的男人身上長出的幾個腦瘤，竟然說起話來。看似毫無相關的事件中，交織出令人信服的推理，等待在最後的驚人真相是……
荒誕不羈的世界觀與邏輯巧妙交織而成，充滿獵奇風格的本格推理於焉誕生！
【關於人瘤病】
人瘤病病原體其實有兩種病毒，只是兩者統稱為人瘤病。其中「三宅Ｉ型」病毒，俗稱惡性病毒；良性病毒則稱為「三宅Ⅱ型」。
惡性病毒「三宅Ｉ型」：
會使剩餘的神經細胞變性，破壞大腦功能。但是身上的腦瘤不會正常發展智力，頂多成長到一、二歲左右的智力。病患身上的病毒會在一、二年破壞原本的大腦，腦瘤又只有嬰兒等級的智力，病患就會失去人類應有的思考能力，變成廢人。日本的人瘤病患者九成都是染上惡性病毒。
良性病毒「三宅Ⅱ型」：
不會損害宿主大腦，患者可以維持原本的人格生活。染病的人渣只要用支架固定住腦瘤的牙齦，避免讓腦瘤擅自開口說話，就可以像常人一樣上學或工作。

布朗肖晚年思考了“奥斯维辛”，但他独特的思考在于把它当作灾异或灾变事件。中性意义上的灾异还不是灾祸，灾异与遗忘有关，它打开一个中性空间，作为“之间”在在场与缺席的外面。在灾异中，只有灾异如同解体的星际在警醒着，“灾异是礼物，它给出灾异；它并不考虑存在还是非存在” 。它只是拒绝与抵制一切现成之秩序。而在纳粹的集中营里，所有的面容只导致对生产本身的否定，每个人已成为集体的匿名的脸，人甚至害怕自己的面容，集中营没有位置给面容。
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为何所有的不幸，完结的、未完结的，个人的、非个人的，现在的、永远的，有这样一个暗示，并不停地提醒它，被载入历史却又没有日期的不幸，一个已经缩小到几乎从地图上擦除的国度，然而它的历史却超越了世界历史？这是为何？

一场“图穷匕见”的刺杀行动失败之后，名满天下的大学者荆轲被投入大牢；令秦王不解的是，荆轲虽然参与了行刺，却在暗中掉转了地图内匕首的方向，保护了秦王。他为何参与行刺？又为何要破坏行刺计划？荆轲遭到严刑拷打，却拒不透露内情，声称只愿当面告诉秦王那个“天大的秘密”。
在一众秦国大臣怀疑的目光中，荆轲道出了他此行的真正目的：向秦王献宝。这“宝”无关金银宝器，也并非土地城池，而是能够解读天意的数学语言——圆周率；一旦计算出十万位以上的圆周率，秦王便能洞察天意，领略天机，获知长生不老的奥秘。秦王相信了荆轲，并动用三百万精兵构建可以高速计算圆周率的“计算阵”。与此同时，一场推翻秦王嬴政并取而代之的政变也正在密谋之中……