另有新书《中央帝国的军事密码》将于2019年9月出版，敬请期待。
豆瓣链接见→https://book.douban.com/subject/33454876/
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《中央帝国的财政密码》作者重磅新作。
读懂了中央帝国的统治哲学，就把握了中央帝国统治的思想根基。
葛剑雄，林达 ，余世存，张鸣，马勇，张广天，周濂，刘苏里，俞敏洪，李鸿谷，陈志武，骆玉明，李淼 ，郑培凯盛赞推荐。
本书以中国封建哲学为经，以现代政治理论为纬，上至秦汉，下 至 晚清，划分神学谶纬期 、玄学自然期、三教开放期、经世致用期、道学封闭期、实学兴起期六个阶段，详细梳理中央帝国两千余年统治哲学的发展脉络，剖析中国文化的深层结构，力图说明中国哲学的演化与封建帝国的统治有着必然的逻辑关系。
中央帝国的哲学可以看作思想格式化与反格式化的历史，分为两个大的周期：第一个周期从西汉的儒教哲学开始，经过魏晋南北朝玄学的“反叛”、佛学的产生，直到隋唐三教并存、互相竞争才宣告结束；第二个周期从宋代一直持续到晚清，至今仍有影响，包括宋代道学体系的建立、理学的思想控制，明代心学的诞生及反思，清代实学的兴起及发展……
本书叙述的就是两大周期之中政府的格式化、民间的反抗，中国哲学为什么如此演变以及每一个在哲学史上留下姓名的学者的贡献。
本书特点
1、《中央帝国的财政密码》的作者郭建龙重磅新作，“帝国密码三部曲”之二 。
以中国封建哲学为经，以现代政治理论为纬，梳理中央帝国两千余年统治哲学的发展脉络，洞悉中国文化的深层结构。剖析中国哲学的现实意义，理解政治与哲学互动的奥秘。
2、读懂了中央帝国的统治哲学，就把握了中央帝国统治的思想根基 。
为何东汉党锢之祸成为汉代权力哲学的分水岭？
唐代的佛教如何成为继玄学之后帝国统治哲学的接续力量？
王安石对科举制的改造，如何影响到明清文化的僵化？
……
洞悉大一统政府的统治逻辑，探寻历代王朝的治理秘密 。
3、本书的核心观点：中央帝国的哲学可以看作是思想格式化与反格式化的历史
中国哲学并非枯燥无味的思想集合，而是在历史跌宕起伏进程中的曲折发展，其间也充满了斗争、合纵连横和妥协，其间经历神学谶纬期（两汉）→ 玄学自然期（三国、魏晋）→ 三教开放期（五代隋唐）→ 经世致用期（北宋）→ 道学封闭期（南宋、金元）→ 实学兴起期（明清）等阶段。
本书叙述的就是过程之中政府的格式化、民间的反抗，中国哲学为什么如此演变以及每一个在哲学史上留下姓名的学者的贡献。
4、本书与传统的中国哲学史有两大区别：
⑴传统哲学史大都以春秋战国时代作为主要叙述点，而本书则从秦汉统一开始讲起，只叙述大一统时代到来之后的思想流变。
这样做主要是为了寻找中国哲学的现实意义，由于与现在都处于大一统时代，秦汉时期对现实的影响要比之前更加显而易见。
⑵传统哲学史以罗列每一派的具体观点为主。哲学家的许多观点都是类似的，读者也无法从中找到思想演化的轨迹。
本书则更加注重讲解中国哲学发展的来龙去脉，让读者可以看到中国哲学如何演化、为什么这么演化，理解政治与哲学互动的奥秘。
5、数十位学者、媒体人一致推荐
葛剑雄，林达，余世存，张鸣，马勇，张广天，周濂，刘苏里，俞敏洪，李鸿谷，陈志武，骆玉明，李淼 ，郑培凯 等数十位学者、媒体人盛赞 。

本书收录了三岛由纪夫在创作早起以多样的技巧和完美的问题确立并固定的若干短篇小说，有关作者一生的文学主题和现实问题的萌芽都蕴含其中。题名作《鲜花盛时的森林》是三岛由纪夫的十六岁时处女作，写于1941年。在“我”的先祖熙明夫人的日记中，记载了一段近乎幻觉的“神迹”，一位与“我”的先祖有着密切关系的平安朝女子对大海十分恐惧，而“我”祖母的叔母年轻时则对大海怀有炽热的向往。这些“神迹”、“恐惧”和“向往”都是居住在体内的“憧憬”及其变形之后的体现，并且绵贯于血缘之中，在“我”本身的生活、梦境和幻象里书写死生命运。

這是一本有毒的危險書籍，能讓你眼界大開，也能使你沉淪不拔，無法自制。
蕭沆是一位奇特的作者，數十年來，全世界好幾個世代的文藝青年，在自己最私密的神聖空間裡，藉由他的眼睛，重新看待身處的這個世界，究竟有什麼意義，或是為什麼沒有意義。
德國當代哲人史勞德代克(Sloterdijk)曾提出，評價思想家的方式之一，就是看他的思想是否能夠抵制模仿。從這一點來講，蕭沆一定是二十世紀最重要的哲學家，因為他就是難以被模仿，甚至以無人跟隨為榮。現代的批判大師們，海德格、沙特、阿多諾或是傅柯、德希達，都可以根據模仿者之多寡來計算其成功，而蕭沆，令所有潛在的模仿者知難而退，因為他比這些大師們都更驕傲、更詭異、更絕望。
蕭沆表現的清醒，源自於他長達七年的失眠。由於失眠者面臨的，是對存在、對自我的虛構徹底的質疑，所以比任何深思熟慮的解構都更徹底、更暴力。也就是說，如蕭沆這樣失眠的人一開始便具有的清醒，是一般思想者需要耗盡生命才能夠達到的。
《解體概要》便是蕭沆累積失眠的能量，爆發出來對生命的熾烈否定，也是他最為著名的得獎大作。如書名所示，這本書破壞你我所有的信念，從心靈到肉體、從宗教到哲學、從出生到終結，任何既定想法，都會在這本書的閱讀過程中，全面解體。只有在徹底潰爛之後、只有在承認世界的絕望之後，我們才能稍稍接近生存的目的。
蕭沆在歐美思想界享有盛名，早有各國譯本，日文版更在七○年代便已問世。國內熟知的作家如蘇珊．桑塔格、卡爾維諾、米蘭．昆德拉等都曾深受蕭沆影響，但可惜台灣讀者從未機會接觸到這位風格特異的文學暨思想大師。《解體概要》原本於一九四九年在法國出版，在半世紀之後，首次被翻譯成中文。

一份困难的爱，一种困难的生活。
卡尔维诺以“爱”和“人生”的困难为主线，轻盈地捕捉普通人的生活影像：为会心上人在二等车厢局促一夜的困难；一夜风流后无从炫耀艳遇的困难；迫于生计日夜错肩的夫妇的困难；戴上眼镜发现新世界却因视线太清晰而看不清的困难；生活在烟云笼罩、净化无望的城市的困难……这些困难构成了人类生命的常数，勾连起对现世的沉思轨迹，以及些许顿悟的瞬间。
《困难的爱》是卡尔维诺早年（四〇年代中期—五〇年代）创作的精选合集，收录有13个短篇及2个中篇。卡尔维诺以“爱”和“人生”的困难为主线，轻盈地捕捉普通人的生活影像，勾连起对现世的沉思轨迹，以及些许顿悟的瞬间。

与谋杀者的通信，与生死彼岸的通信，与不可能的爱情的通信，与叵测命运的通信。通信串起十九年的时间，串起愤怒、悲伤、不甘和眷恋，也串起了一宗又一宗的谋杀事件。当柳絮看见谋杀于面前上演，以为是一切悲剧的开始。实际上，她踏进了一条暗河的中游，无论是向上追溯，还是顺流而下，都布满 了死亡的漩涡。

电影大师是枝裕和所有动人心弦作品的起点。有多少人能花三天的时间，仔细想想自己最幸福的事？
纯白洁净的天国，宁静而安详。逝者乘坐通往天国的列车，来到人间和天国之间的小站短暂停留。在接下来的一周里，他们将从生前的记忆中选择一段，由工作人员拍成电影。当记忆在各自心中苏醒的那 一刻，他们将带着这份唯一的回忆去往天国。有些人娓娓道来，有些人沉默不语，有些人侃侃而谈……那些平凡而温馨的故事流淌在冬日温暖的午后，生命的灵光悄无声息地照亮每个人的灵魂。
“徘徊了五十年，直到昨天，我才知道自己也曾是别人幸福的一部分。”
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我看了《下一站，天国》后很兴奋，因为我一直想，如果一个非常现实的东西，现实到极点，会不会出现某种表现主义、抽象的东西，但我一直没能做到，看到是枝的作品，他做到了。——贾樟柯

「蛇の悪夢」に関わる「地と天」の密室。
過去の扉を「援交探偵」が開く!
前代未聞の大仕掛けで
ミステリランキングを席巻する
「らいちシリーズ」新作!
「援交探偵」上木らいちの「お客様」藍川刑事は
「二匹の蛇」の夢を物心付いた時から見続けていた。
一歳の頃、自宅で二匹の蛇に襲われたのが由来のようだと
藍川が話したところ、らいちにそのエピソードの矛盾点を指摘される。
両親が何かを隠している?
意を決して実家に向かった藍川は、
両親から蛇にまつわる二つの密室事件を告白された。
それが「蛇の夢」へと繋がるのか。
らいちも怯む(!?)驚天動地の真相とは?

感染余华、王安忆等著名作家的中篇小说集《被猜死的人》，包括小说家田耳七个轰动文坛的作品。其中，《被猜死的人》讲述老人院里的独眼老梁掌握了老人们畏死的心理，将猜测“谁是下一名死去的人”的赌博游戏变成一场心理实验，凡是被老梁猜出的名字，都将在不久后死去；《打分器》《去寻一个牛人》《衣钵》讲述被亲人们遗忘的青年，没有体面工作只好自谋出路；《湿生活》写混迹街头的浪荡少年，他们被自己所生活的世界遗忘，逐渐成为异类，成为不健康的人……

【内容简介】
《天涯故事》是三岛由纪夫的短篇小说。基于自己十一岁时与家人在房总半岛鹭浦海岸度假时的往事，以第一人称循着回忆描写而出。因为拒绝父亲要求的游泳练习，“我”在海角偶遇一对青年男女。他们和“我”玩捉迷藏的游戏， “我”蒙住眼睛数数的时候，从海角那里传来类似高贵的鸟叫声。待“我”去寻找他们，已毫无踪影。虽然年幼，但“我”也知道他们以殉情的方式了结了一生。此后，因为没有学会游泳被父亲责骂，但“我”却感到不可思议的满足，因为“我”记住了一个真实的不惜生命的事件。
书中另外十二篇短篇小说，横跨不同时期，主题各异。阅读此书可以寻出作者早期和成熟期的短篇里一脉相承且逐渐生长的写作方式及思想观念。
【编辑推荐】
本书收录了日本当代文坛大师三岛由纪夫少年至中年二十余年间的十三篇短篇秀作。或以远离现实般的浪漫笔墨，描绘出金光灿灿的少年时代的梦想或以从容讽刺的笔调取材于现实事件，揭示战后各种社会矛盾；或以比喻的手法表述精神与肉体的矛盾；或以旁观者角度理性地再现幼时的遭遇。篇幅小巧精悍，主旨迂回丰富。
评论家野岛秀胜指出：三岛是一位“用绚烂的语言铠甲，包裹纤细、脆弱肉体的孤独的现代艺术家，他将一切都赌给了语言的世界。”野岛还说：“对于他来说，人生就是‘语言’，‘语言’就是人生。未熟的肉体，已经成为‘语言’的囚徒。正是在这种地方，有着三岛由纪夫走向人生和文学的出发点所孕育的幸福和不幸。”这部短篇小说集可以让读者集中感受三岛丰富且饱满的表现形式。

入侵者打破了人类对未来所有的幻想。
幸存的国家对外星文明的所作所为一致地保持沉默，而年轻人群情激奋。
不久，从沦陷区传来消息：亚裔的基因能免疫外星文明的不知名武器。于是，越来越多的人准备“誓死”捍卫人类最后的尊严，他们组成抵抗军，一批又一批地飘洋过海，亲临战争。
我和很多年轻人一样，兴奋地写下遗书，来到梦寐以求的战场。我们坚信，这是一个英雄的时代，人类的命运将由我们改写……
那个传言当然是假的。
战争不是游戏，生命不能回档。当子弹撕裂肉体，我们如狗一般仓皇流窜。没有退路，没有援军，我们是乌合之众，我们是谎言的殉葬者。
在绝望里，我仓促写第二封遗书，慷慨赴死。
临死前，我诅咒人类：谎言将是你们的坟墓。

我所有小说、诗歌和白日梦的出处索隐”。
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近年来屡获小说大奖的青年作家文珍首部散文力作
手绘三十四幅温暖回甘的美好日常
九篇如小说般曼妙曲折的风物文章
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《三四越界》是文珍出版的第一本散文集，所谓“三四”，除经济学上著名的“三四定 律”之外，亦有再三再四越界创作之意 。从她原本擅长的小说跨界到散文，以洞悉世事的敏感，如电影导演一般，让镜头从生活中的常见之物一一掠过，再闪回到过往人生中的悲欢离合。物无哀喜，人或有情，便能在寒冷时节生出温暖，在幽暗的角落拢住光明。
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”这个世界上有多少朵花，就有多少关于爱与活着的秘密。”
这本书的扉页上我写着，献给“和我们一起生活了二十一年的，亲爱的外婆”。
外婆生前最后几年，不幸患上了阿兹海默症，也就是俗称的老年痴呆。整个病情恶化的过程，就是一点点失智、不认识家人朋友、也不再能正确感知自身情感的过程。
在写作本书的整个过程中，我很少直接提及，却不断回想起外婆。
这本讲述过去的时光和心爱物件的书，献给她，也献给这个世界上所有恋物更恋旧的人。
——文珍

21世纪初叶，在三体人的入侵阴影中，人类曾将一个冰冻的大脑发射到太空中，去和三体人接触。两百年后，这个叫做云天明的大脑终于被三体人所俘获，复活的云天明在和三体人的梦境斗争中逐渐锻炼出超卓的心智，决定性地影响了人类和三体人的战争进程。但不久之后，和远远超出三体世界的神级文明化身“魂灵”的遭遇，让云天明得知一个名为“隐藏者”的神秘种族存在，他们可能掌握着宇宙和生命遥远起源的深层奥秘……

《异类婚姻谭》由四篇短篇小说组成，其中首篇《异类婚姻谭》为2016年第154届芥川奖获奖作。此书以“某天，忽然留意到自己的脸和丈夫的脸变得一模一样”开篇，这并不是一个夫妻在一起久了便有夫妻相的轻松故事，而是主人公在婚后逐渐丧失个体独立性、险些被所谓的丈夫拖进“非人”泥沼中的故事。 “我”起初并未太在意，直到有一日发现丈夫的脸部器官竟然移位，对此，“我”并未太多干涉，直到有一天发现自己的脸部器官也开始有了变化……续篇《狗们》中，沉默寡言的“我”接到去朋友的山中小屋独立完成一项工作。山中无人，只有“我”和一群雪白的狗们。有次下山，“我”接到山下小镇的传单，说有人失踪，请务必注意狗的出没。我并未在意，回到山上后，一切如常。可当“我”再次下山，发现山脚小镇已无人烟，满心惊异的“我”只好回到山上与狗们相依为命。终于，有一天，睡在狗们身边的“我”身上也长出了白色的绒毛……小说将日本传统的文学形式“怪谈”与现代生活嫁接，在现代生活之上结出了妖娆的果实。
《异类婚姻谭》是日本第154届芥川龙之介文学奖获奖作品，将日本古典怪谈融入现代生活，情节吊诡，气氛悬疑，立意深刻，令读者不由自主陷入天才小说家本谷有希子魅惑与恍惚的文学世界。
小说探讨婚姻关系、社会关系带来的人的异化，将人的异化以怪谈的形式来表现。妻子和丈夫的脸变得越来越像，丈夫按照自己的意愿变成一株芍药，和狗群生活的人渐渐也变成一只狗……小说汲取了日本古代说话文学的源头活水，从婚姻这一微观视角出发,描写了一幕幕小家庭中碎片式的生活图景。小说回归日本文学的暧昧传统，以戏仿的手段赋予文本细腻的感受性和冷彻的哲学向度，表达出古典和现代元素交融的审美意趣。
《异类婚姻谭》令不少已婚者背心发冷，难以言说的滑稽、恐怖和静静的哀伤成就了这部小说的魅力。——日本作家山田詠美
将神话结构活用于现代小说中，巧妙地描写出夫妻间的不明关系，这是一部有高超写作技巧完成度很高的作品。——芥川奖评委奥泉光

法国当代喜剧《艺术》是法国新锐女剧作家雅丝米娜•雷札的成名之作，皮肤科大夫塞尔吉近来迷上了现代派艺术，他用二十万法郎买下了一幅著名画家的作品——一幅全白的油画。这件事在他与老朋友马克和伊万之间引发了一场出人意料的感情风暴……全剧一气呵成，作者以其特有的细腻笔触刻画了三个男人情感的一系列微妙变化，诙谐、讽刺，令人捧腹。
曾获莫里哀奖最佳编剧奖、托尼奖最佳戏剧奖、劳伦斯•奥利弗奖最佳喜剧奖。

《所谓好玩的事，我再也不做了》是美国天才作家大卫·福斯特·华莱士非虚构经典作品，入选《时代》周刊“100部最佳非虚构英语作品”。
在这本备受赞誉的书中，收录了华莱士的7篇经典文章。从电视到网球，从伊利诺伊州的博览会到著名导演大卫·林奇的电影，从后现代文学理论到搭乘豪华游轮的七天七夜加勒比游，大卫·福斯特·华莱士以天才的文学禀赋、惊人的语言游戏和深沉的哲学思考，为世人描绘了光怪陆离的生活，以及我们内心的迷茫和孤独。

为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童？
为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？
为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？
为什么有人会忽视其他同类的人性？
在哲学、宗教的思路里，人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“ 恶 ”，但这不是一个令人满意的回答 。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置，其实并没有给出答案。
本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致极端恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。
这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题：
“共情腐蚀”是如何发生的？
社会环境会对人的共情水平造成多大的影响？
为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶？
本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。
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※名人及媒体推荐※
大脑状态与共情能力之间存在什么关系？这本书提供了令人着迷的解答。——特里·伊格尔顿
本书提出了一个简洁而可信的假说，借此我们能够以全新的方式来思考恶。——《纽约时报》
未来我们也许能够理解人类境况的阴暗面，而巴伦-科恩为此搭建了一个科学的基础，让这一探索更明晰了。——迈克尔·加扎尼加

《无理时代》是奥田英朗最新长篇小说代表作，也是一部带有悬疑和喜剧色彩的现实主义小说。
梦城的十字路口发生一起重大交通事故。巨大的土方车和一辆小轿车追尾，与其他车辆接二连三地撞在一起，马路上顿时黑烟滚滚，被卷进车祸的男女东跑西窜。
公务员相原友则满心期待来年春天的调职，却险些命丧车轮之下；女高中生一心要远走高飞去东京上学，却在即将高考的当口被人绑进了后备厢；推销员加藤裕也为了哥儿们义气，被迫载着尸体惶惶不可终日；市议会议员与黑道勾结，莫名其妙成了帮凶……
一起看似巧合的车祸能终结一切吗？在一个没有道理可讲的时代，人们抱着各自的梦想挣扎求存，想成为“人生赢家”，可是一个意外的插曲怎么就让他们万劫不复，变成了“人生输家”？

平凡的一天，两个十一岁的小男孩在公园发生争执，前者拿棍子将后者的嘴打破。这起不大不小的儿童纠纷，将两对原本没有任何交集的夫妇拉到了一起。他们从协商孩子的伤害事件开始，逐一揭开平静的生活表面下涌动的暗流，家庭之间、夫妻之间、男女之间，嬉笑怒骂、冷嘲热讽，不仅是对于文明和粗野这两个认知观念的怀疑和辩驳，同时也是西方人价值观的碰撞：是杀戮还是和平，是英雄主义还是沉默主义。
曾获托尼奖最佳戏剧奖、劳伦斯•奥利弗奖最佳喜剧奖，罗曼•波兰斯基同名电影获威尼斯电影节小金狮奖。

“ 从你翻开书的正文，阅读第一行文字开始，你就已经成了我的共犯。”
精心布置的案发现场，除了一般刑事案件常见的尸体之外，还散落着最新出版的推理小说集——没错，凶手就是“我”。一起跨越二维空间和现实世界的杀人案，这或许是“我”成为推理作家以来最大胆的构思了。
从影子写手到神秘读者，从记忆迷失到机器人行凶，“我”已备好六篇各具特色的推理短篇。你，愿意接受挑战吗？

小区进大铁门，朝左是小官的传达室，挨着是老黄的水果摊。
小官看了一辈子大门，年轻时圆眼一瞪，大嗓一吼，像打劫的那样让人害怕。自从丢了好几粒牙，说话开始有点漏风，连大铁门周围都渐渐不再是他的地盘了。因为停车费被人呛声，小官会隔着几栋楼大声喊回去，让人觉得瘦死的骆驼比马大。直到有天被电瓶车挡道的年轻人按在地上，脑勺上爆发出一阵咚咚咚沉闷的敲打声——原来在年轻人眼里，一个落了牙的看门老光头跟他养的老狗也没什么区别了。
而老黄的摊头，见证着这每一场大大小小的战火。这摊头自树立以来，日复一日，经年累月，小战役渐渐被遗忘，只有那几桩反复被人说起的大事，终于被人们口口相传而垂于史册。
原来，一个小区和一个世界的历史是毫无差别的。聚集过多少人，打过多少副牌，飞过多少唾沫星子，流传过多少件轰动一时的喜报或丑闻，谁也讲不清楚。有的活得长久，有的说没就没了；有的常说常新，版本多变，也有的，悄无声息地，被渐渐遗忘。