內容簡介
跟島村交往就表示……唔，首先，就是一……一起上學之類的……就……好了吧……
不過，我應該幾點去找她呢？而且腳踏車要怎麼辦……島村又是用走的上學……
能不能趕快開學呢。
雖然跟安達開始交往了……但是跟以往會有什麼變化嗎？……安達會有所改變嗎？
不過，交往該做些什麼才好？唔～我不太懂耶。這樣沒問題嗎？
在祭典時告白以後，兩人變成了女朋友與女朋友的關係。暑假也已經結束，迎來了新學期。
跟至今有些許不同的高中生活即將展開。
本書特色
★奇才入間人間又一校園系力作登場！
★島村接受了安達的告白！兩個高中女孩之後會怎麼交往呢？

《取瑟而歌：如何理解新诗》通过分析林徽因、穆旦、顾城、海子、马雁等几位优秀汉语诗人及其诗歌，提供理解新诗的有效路径，希图使读者面对一首陌生的诗时不再胆怯和无所适从，而面对熟悉的诗时，也可以恢复济慈所说的“消极感受力”——在美面前，一个人有能力经受不安、迷惘、疑惑，而不是 烦躁地务求事实和原因。
本书是waits继《既见君子：过去时代的诗与人》之后，谈论中国诗的第二本小书，这次谈论的是尚处于未完成的新诗。倘若我们能藉此辨认出那些值得信任的诗歌，体验它，探索它，被它充满，被它许诺，我们将有所收获，这收获不是知识上的，而是心智和经验上的，像经受了一场爱情或奇异的风暴，我们的生命得以更新。最终，我们在由那些最好的母语诗人构筑的汉语山河中，继续分享和延展因他们的存在而变得更为广阔的中文。

历史辜负了我们，但我们无所畏惧！
2017/18年度全球现象级热门图书，韩裔美籍作家李敏金作品，美国国家图书奖决选。
媒体一致看好，汇集等众多热门元素的颠覆性历史小说。 制霸全球各大排行榜，收获诸多奖项和口碑。 苹果公司即将投拍的第一部美剧，41位国际级名人好评推荐。
● 《纽约时报》《华盛顿邮报》《泰晤士报》《人物》年度十大好书
● 英国BBC、美国 CNN、美国NPR、 加拿大CBC年度十大好书
● 美国亚马逊总榜TOP1，英国亚马逊文学榜TOP1，Goodreads评分4.26
柏青哥：大时代小人物命运的轮盘。人生就是一场赌局，从来都没有什么赢家。
从朝鲜到日本，四代移民家庭的恩怨纠葛，大时代的巨光照在每一个小人物的身上，都留下了一道崎岖的阴影，生生的拖着他们的躯体前行。
从1920年日本殖民时期的韩国渔村，到日本大阪，经历了二战和朝鲜战争，一直到90年代末日本泡沫经济时代的横滨和东京乃至纽约。在这样复杂的历史背景下，全书着重描绘了几代人在家族与故乡、融入与归属、金钱与信仰等一系列问题上的关系与矛盾。女主人公作为一个目不识丁的小渔村船主的女儿，在一个她无法理解的时代拼尽全力地试图与家人生存下去。
众多人物和情节，无数特有时代的故事，大时代小人物的命运悲剧，30万字的宏篇史诗。
●这是一部令人难忘的史诗级著作，每个人物的故事看似简单，却蕴含着复杂深刻的内涵。李敏金让我们耐心地观察和倾听形形色色的人物背后隐藏着的无尽的欲望、希望和痛苦。
——《纽约时报》书评
●一本深刻、广博、令人上瘾的作品，讲述了20世纪一个朝鲜家族在日本的浮沉与兴衰。
——（英）大卫·米切尔，《云图》作者
●一位年轻的朝鲜女性未婚先孕，被爱人抛弃，权宜之下，她只好另嫁他人，远去日本开始新生活……《柏青哥》以这样的方式拉开了帷幕……该书对移民在新世界安家立业所付出的牺牲进行了深刻的思考……凭借这部作品，李敏金成为了当代文坛当之无愧的杰出小说家。
——（美）朱诺·迪亚兹，《奥斯卡•瓦奥短暂而奇妙的一生》作者
●这本书适合对韩朝感兴趣的人，也适合对韩朝只有一知半解、只知道现代、三星和泡菜的人。这本无与伦比的作品将同时唤起读者的欢乐和悲伤。我读时爱不释手，希望这本充满辛酸的长篇故事永不完结。
——（英）西蒙·温切斯特，《教授与疯子》作者

本书为比较政治经济学领域名著，作者对英法两国“国家”干预经济的经济政策与绩效方面的差异，进行了比较分析，指出：由于两国在国家、资本、劳工的组织结构方面存在差异，其经济政策模式亦存在明显差异，英国各种相对固定的组织结构限制了英国决策采用补救措施的有效性，从而无法阻止英国经济的衰落；法国政府则在战后建立起全面的经济计划体制，政府由此可以积极运用各种政策手段来推动产业发展。

《极地战争——德军在挪威、芬兰与苏联的战争》由熟悉第二次世界大战时期斯堪的纳维亚和德、苏军事的专家克里斯·曼、克里斯特·乔根森执笔，详细地描述了1939-1940年的苏芬冬季战争，1940年德军入侵挪威，以及德军企图攻占莫曼斯克的军事行动，并对德军攻击盟国北极运输船团的战役进行总览。关于战争是如何在极北区域进行及其对德国战略的影响等议题，《极地战争——德军在挪威、芬兰与苏联的战争》是一本开创性的专著。
《极地战争——德军在挪威、芬兰与苏联的战争》约有300幅清晰的照片和地图(许多照片是从未发表过的)，还有大量双方投入兵力、武器装备及损失的对比数字，加之对战役进程的详细描述，使这本书看起来就像一部描述极地战争的“纪录片”。

【编辑推荐】
鱼山饭宽，建筑界的绘画怪才。你可能不知道他是谁，但只要看他的画一眼，你就会过目不忘。据说，能看懂这些画的才算是年轻人，而看过的人都想住进他的画里。
一席邀他讲人与自然、与建筑，某跨国公司请他绘制开屏图，微博微信疯转他的作品……无论国内国外、男女老少，人人都喜爱鱼山，羡慕他在画里把日子过成了诗。而在现实中，鱼山的生活一样充满情趣，他远离市区，在北京郊区的宋庄种菜养花、唱歌喝酒、写字画画。也许正因为率真如此，他的画才能那样让每个忙忙碌碌的都市人心生向往。
这一次，鱼山脑洞大开，把汉字都画成了画，并首次将他作品中最富创造力的“字间”系列集结成册。在他笔下，端正的中国字被玩出了花样，读书会友、恋爱忧愁、调皮捣蛋、发呆打盹，一幕幕生活日常全在字间发生。方寸之间便能一瞥浮生，让人拍案叫绝。
【内容简介】
《字间浮生》是由建筑界的绘画怪才鱼山饭宽绘著的艺术绘本，也是其作品中最富创造力的“字间”系列首次集结出版。书中包含鱼山的181幅作品，他用脑洞大开的方式把57组汉字、59个熟语、65首古诗词变成了画，演绎出中国汉字和图画之间的趣味关系。巧思妙想，天马行空。
鱼山的“字间 ”系列不仅包含对汉字熟语的揣摩、对唐诗宋词的打趣，也包含对境遇浮沉、世间百态的描画与感叹。与鱼山其他画作最大的不同在于，“字间”系列依托我们祖先留下的汉字密码，别出心裁地用当下中国人的生活情趣去表达古老哲学，使传统文化得以焕发新生。让读者在一字一词一诗之间，感受闲情野趣，玩味悲喜忧乐，一瞥人间烟火。
字间浮生，就是让我们身处忙碌都市之中，也有能力安静地看画读字，住进诗里。
★全新力作：建筑界绘画怪才、艺术家鱼山饭宽新作。他的画，只要看一眼就过目不忘。
★完整集结：全部作品中最具创造力的“字间”系列首次集结出版，完整收录181幅作品。
★脑洞大开：把57组汉字、59个熟语、65首古诗词变成了画，巧思妙想，天马行空。
★别出心裁：依托汉字，用当下中国人的生活情趣去表达古老哲学，网友直呼太有趣了！
★温暖治愈：意趣盎然，让你身处忙碌都市之中，也有能力安静地看画读字，住进诗里。

本书旨在探索世界诸文明包括华夏文明的根源，凭借史前灵知体系（包括灵知义理、灵知神话、灵知美术、灵知天文、灵知地理、灵知建筑等），以及考古学、文字学、文献学、神话学的最新成果，以三重证据法（一种新式论证法），提出史前雅利安超级文明圈的假设，并尝试破解一系列文明史上的千古谜题，比如金字塔、三星堆、良渚神徽，等等。
另外，还通过解构瑜伽秘典《薄伽梵歌》里所蕴含的文明原始基因。尤其突出的是，本书重新启亮了中国远古的灵知传说，为追索上古雅利安文明和华夏文明的起源提供了全新视角。

21世纪数字媒体革命的理论奠基之作
麦克卢汉后最重要的媒体思想家
刷新《理解媒介》对媒体技术与人类未来的预言
解码数字时代的文化形态和视觉美学
麻省理工学院出版社认知突围名著
问世20周年，15种语言译本影响全世界
跨越人文与科技鸿沟，连接学界与业界
全球数百高校学术项目推荐阅读书目
——————————————————————
在“新媒体”还炙手可热的时候，马诺维奇就看到了变革的创造性可能，但他从未落入“新媒体没有历史”“新媒体单枪匹马创造了一个新世界”的窠臼。他的眼光是独到的、冒险的、有说服力的。
——汤姆•冈宁，当代电影理论家
——————————————————————
📖编辑推荐
——————————————————————
媒体与计算机的相遇改变了二者的定义。
从此，计算机成为媒体的合成者和操控者，“新媒体”就此诞生。
媒体是人的延伸，当媒体更新换代，将如何影响我们感知世界的方式？“新媒体”为我们描绘出怎样的世界？
本书预言了我们正生活于其中的未来，也记录下了一些没有实现的可能性，以及那些前人展望，但后人无法想象的视界。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
☆ “最有趣的未来建设者”列夫•马诺维奇
列夫•马诺维奇是一位媒体理论学者，也是世界上蕞早运用计算机数字特效的程序员暨艺术家之一。他接受过古典绘画、建筑学、计算机编程、视觉科学与认知心理学、文化研究等方面的训练。在他和马云、埃隆•马斯克、蒂姆•库克等人被列入“50位蕞有趣的未来建设者”时，媒体给出注解是“关于我们与计算机交互的方式，蕞聪明的声音之一”。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
☆ 新媒体理论开山之作，系统化详尽分析新媒体视觉美学
在电影发展史上，众多的大师之作完善了电影的语言。随着计算机的普及，新媒体作品层出不穷，我们应该如何认识这些作品所使用的语言呢？新媒体语言的历史和理论亟待建立。在这本开创性的书中，列夫•马诺维奇朝着这个目标，做了大量基础性的概念工作。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
☆ 新媒体并非凭空诞生，它从何而来？
马诺维奇借鉴电影理论、艺术史、文学、计算机科学等学科的理论，试图从绘画、摄影、电影和电视中追溯新媒体美学的源头，在视觉与物质文化史的空间中绘出一系列轨迹，新媒体就位于这条轨迹之上。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
☆ 新媒体多种多样，如何被归纳为一门语言？
马诺维奇考察了数字影像、人机交互界面、超媒体、计算机游戏、合成、动画、远程在场及虚拟世界等新媒体领域，归纳出独属新媒体的维度以及创作范式，也引出全新的概念：文化交互界面、空间蒙太奇、影图……
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
☆ 新媒体时代，电影还是会是我们今天熟知的样子吗？
曾几何时，电影影像在黑暗的影院中主宰一切。在数字时代，电影是计算机屏幕上的小小窗口、网络中的一条数据流、硬盘中众多文件中的一个——电影已经成为一种代码。马诺维奇做出了关于未来电影的预言，一些预言已经实现，另一些则揭开了电影发展史上的另一种可能。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
☆ 新媒体的语言，便是未来文化生态的语言，是未来人类感知世界的语言
新媒体增强了现有的文化形式和语言，也为重新定义它们打开了大门——它将文化和文化理论转化为一种“开源代码”，给予我们一个重新思考世界和人类的机会。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
☆ 封面暗藏复古与新锐元素，呼应新媒体“史前史”
护封的设计灵感源自故障艺术（Glitch Art）、DOS系统命令行、90年代初计算机交互界面风格、电影胶片，印刷上选用了手感特殊的土豆淀粉艺术纸以衬托未来感印银工艺，极具收藏价值。
——————————————————————
📖内容简介
——————————————————————
本书力图为新媒体研究这一新兴领域描绘出一幅未来的发展图景。作者将新媒体置于过去几个世纪以来的视觉与媒体文化史框架中，揭示了新媒体在技术与文化方面的来龙去脉。在本书中，作者运用艺术、人文、计算机等学科的相关理论，讨论新媒体对旧媒体传统的借鉴，展示新媒体作品如何创造现实的假象、与观众交互、呈现空间，涵盖虚拟现实、计算机游戏、人机交互界面等多种新媒体类型。书中详细地阐述了新媒体的普遍法则与逻辑。此外，作者还考察了新媒体时代的到来如何影响了电影语言的演进。
在宏大的历史视野下，本书引出了一个问题——“新媒体”从何而来，又如何为我们打开了前所未见的世界？
本书被全球数百个学术项目用作教学参考书，曾被译为俄、法、意、日、韩等多种语言。中文版是其第十五个语言版本。

《逻辑人生:哥德尔传》在介绍哥德尔精彩的一生时，把我们带到逻辑边界和逻辑之外，深入到最激动人心的哲学未知领域进行探索。哥德尔：一位智慧巨人，他的不完全性定理不仅改变了数学，而且改变了整个科学世界和建筑于此定理之上的哲学。在《逻辑人生:哥德尔传》中，作者为我们描述了这样一个复杂的人物：既入世又遁世，既雄心勃勃又固执己见。他是爱因斯坦一直找寻的谈伴，并被爱因斯坦视为知音。

2003年，沙尘暴从内蒙古横袭整个中国大陆。 2004年，南亚大海啸夺走22万条人命。 2005年，卡特里娜飓风侵袭美国新奥尔良引发世纪大迁徒。 21××年，地球村大崩溃？ 为什么复活节岛人能竖起令人惊叹的巨石人像，却无法避免森林殆尽，物种灭绝的命运？为什么同样是生活在格陵兰岛上，中世纪的维京社会渐渐走向消亡，而当地的因纽特人却延存至今？ 今天，一些人类社会也因面临类似的问题而生灵涂炭、家园残破，就像卢旺达和海地发生的悲剧；即使那风景如画、人间天堂般的美国蒙大拿州，也早已危机四伏。面对这一切，我们该如何抉择，才能避免自己走上崩溃之路？ 《崩溃(社会如何选择成败兴亡)》为戴蒙德继《枪炮、病菌与钢铁》后的又一巨制，格局宏大、鞭辟入里，多有对文明悲剧的忧患之思，可谓是21世纪全人类的求生之书。

你想好死后如何处理自己的
手机、电脑、社交账号了吗？
「死后，你不想示人的数据由我们来删除。」
——人生删除事务所
不仅是数据，更是我们活过的痕迹。
~~~~~~~~~~~~~~~
有时，你是怎样的人不在于你做过什么，
而在于你留下了怎样的记录。
人生删除事务所的工作，就是在委托人死后，代为删除他们不愿示人的“数字遗产”。
限制级的文件、犯罪的证据、不可告人的秘密、温暖的谎言……
从手机、电脑等实体设备到云端，从电子文件到社交账号，每个人都会有死后不愿留下的数据。
冷漠的程序员所长坂上圭司，和只想在法律边缘赚钱糊口的员工真柴祐太郎，每天都在地下事务所中，准备按需求删改委托人们遗留的人生。
一旦有人死了，这个事务所便有活干了。
~~~~~~~~~~~~~~~
☆豆瓣8.5分神剧原著小说，14万+标记量
山田孝之&菅田将晖主演同名日剧，
2018豆瓣年度日剧TOP3，
CONFiDENCE日剧大奖&日剧学院奖获奖作
麻生久美子、桥本爱、野田洋次郎、石桥静河、柴崎幸等一众明星助阵。
原作者本多孝好亲自参与编剧，相同的主角，独立的故事。
☆《金色梦乡》作者伊坂幸太郎自愧不如的作家：
日本杂志评选ZUI受欢迎男作家伊坂幸太郎接受采访时说：
知道本多孝好后我大受打击。当时我出道后读了他的作品，我打心底里觉得：这个人比我有意思多了！
☆系列作品日本亚马逊册册接近满分
日本读者齐声呼唤续作
《人生删除事务所2》《人生删除事务所3》均分只差0.25就满分！
日文版、繁体版读者热评：细腻、温柔、暖心，猜不到结局！
☆解决我们这个时代尤其现实的问题
连央视新闻、人民日报都开始接连发问：
你想好死后如何处理自己的
手机、电脑、社交账号了吗？

正版授权 卖家 : Boolee 加微信[soweinc]每天分享好书,邀你加入国际微信群学习交流.微信好友低至5优惠 . 书名:惰者集 数感与数学简介:数学之书 走进迷人的数学 看数学的故事 领略数学之美 数学家文集 通俗易懂有趣 爱上数学科普读物 理解数学 数学教育书籍作者:[日]小平邦彦出版社:人民邮电出版社出版时间:2018年01月装订方式:平装-胶订分类:科普读物|科学世界|数学图灵新知

本书是一部真实反映进城农民生存状况的书。每个人读了这100进城农民的故事，心灵都会受到震撼。
胡霞口述实录
平常主食就是吃米和面，菜就是他爸在外边打野摊时捡回来的烂菜叶儿，平常家里想吃顿肉都舍不得买，因为买了肉就等于有了这顿没有下顿了，平常孩子看着人家小孩吃零食，比如冰棍什么的呀，回来也吵着要买，我哪那么多钱让他们买零食呀？
邱萍口述实录
反正看他们的心情吧，不高兴的时候罚。有时候上午被罚一次，中午又罚，下午还有一次，一天好多次的时候特别多。板车一辆200多元，有时候身上实在没带钱，他什么话不说，一脚就往你膝盖、肚子那里踢过来！有时候，拿那个警棍，就打得特别狠了。好多次回来啊，就看到膝盖被踢得青肿，跟馒头一样。还被收容了3次，每次都关好几天。
董金海口述实录
现在外地人在北京根本就没法混。到处都是乱收钱的，有时候他们还不给发票。比如我去年出去收旧电器的时候，他们就逼着让我交500块钱。可是，你看我们平时都吃不饱，从那儿来500块钱给他们呢？
刘国清口述实录
我们一家的可开销都指望着我老婆，她在外面做保洁，每天都是早上5点就出门，要打扫十二栋写字楼，一般总要在晚上7点以后才能到家，一年365天从来没有休息过，真是辛苦她了，我想起来也实在觉得对不住她，她一个女人家这样辛苦，一个月也只能挣500块钱。

本书通过对北京、上海、广州、南京、武汉五大城市的3000余户家庭的问卷调查和数百人的深度访谈，就中产阶层的身份认同、消费行为、休闲方式、社会交往、教育与文化传承、文化品位、政治参与以及媒介使用特征等八大方面进行了深入的调查分析。本书以翔实的资料、晓畅的文笔、精心的构思、睿智的激辩，深入探讨了中国中产阶层的历史命运和生存状况，为我们描绘了一幅成长中的中国中产阶层的壮丽画卷。

本书主要讲述了：在生产力发达而先进的时代，一无所有的人必是少数。这样的时代，经以往任何时代，都更加明白有责任，有义务，有使命关怀和体恤一无所有的人们的存在。最重要的是，它有能力，因为有能力渐渐富有经验。由阶级而细分为阶层的社会不再发生阶级斗争。对于中国而言，生产力正在摆脱落后，经济基础正在摆脱虚弱，商业时代正方兴未艾地孕熟着，阶级正日愈加快地分划为阶层……故曰阶层分析，而非阶级分析。

在当下的大众阅读光谱中，是否存在着某种程度的“社会学热”？这也许不是一个很有意义的问题，至少其可能引发的探究欲没有早前的“美学热”、“文化热”、“国学热”等等来得强烈，但有种现象却是无法否认的，那就是在社会问题受到高度关注之下，积极就社会问题在大众媒体发言的社会学家受到了追捧，而此中的代表人物当非清华大学的孙立平教授莫属。孙氏接连推出的《断裂》、《失衡》、《博弈》称得上是“社会问题三部曲”，其中诸如“断裂”、“博弈”等概念已经成为大众媒体上的高频词汇。
在这股“社会学热”中，社会分层和流动又是“热中之热”，这从不时见诸媒体的所谓“中产标准”的划分和讨论就能看出一二。实际上，社会分层和流动也是学界研究的热点，坊间关于(中国)社会阶层的著作已有多种，甚至有作家也加入到了这个问题的表达中来，当然影响最大的似应首推陆学艺主编的《当代中国社会阶层研究报告》和《当代中国社会流动》)。这自然要拜中国社会科学院社会学研究所的名头所赐，但其理论视野的开放、调查方法的谨严也有助于人们接受其描述和结论。
不过，社会分层的标准并未“定于一尊”，而标准不同，方法不同，结论也就不同，在陆学艺版的“当代中国社会阶层研究报告”之后，继续书写“中国当代社会各阶层分析”并不是“可耻的”，反而是必要的，何况这个书写者又是杨继绳！
毫不夸张地说，杨继绳已经成为我们这个时代知识分子中的标杆式人物。这不是因为他是新华社高级记者，而是因为他是《炎黄春秋》主编；这不是因为他写了数以千计的新闻作品，而是因为他写了《邓小平时代》(1998年)和另外一部更为重要的著作。至于刚刚由甘肃人民出版社推出的这部《中国当代社会各阶层分析》，其实已然吊足了读者的胃口，因其早于2000年就在香港出版了(有人说这是建国以来国内第一本以此为题的学术著作，比陆书还早两年)，只是多数内地读者一直无缘得见。
按权力、财富和声望分层
杨继绳是记者，也是学者，这一双重身份必然为他的学术著作带来有别于学院派的性格。一如他在本书的前言中所说：“我并不想把这本书写成一本社会学方面的学术著作。我所期待的读者也不仅是对社会学有兴趣的人。我希望写得更自由一些，读者读起来更轻松一些，当然也不是通俗小册子。我的着眼点不是论证某一社会学的假设，我想用现实材料来分析中国社会阶层。我没有力量像社会学机构那样为这个问题进行专门的社会学调查，但我可以综合利用各方面学者和机构的调研成果，尽可能集中各方面调研成果的精华。”有鉴于此，我们期待此书的就不是其学术价值(这点留待专家去评鉴)，而是其为我们呈现出了一幅怎样的社会图景，这幅图景是否切合甚至强化了我们的日常感受和认知，刷新这幅图景使之更为合理的可能出路又在何方。仍如作者所说：“这本书是从分析社会阶层这一个一个的社会横断面，深入分析中国国情，分析各个阶层面临的问题和阶层间的相互关系，从而寻求社会和谐的办法。”质而言之，作者撰写此书旨在呈现和求解社会问题，学术创新非其所求。
当然，社会阶层的划分必须在某种理论的观照下才能做出，因此本书还是首先介绍了社会分层的一般理论和标准，并在经过一番甄别取舍之后给出了作者的标准，即现代西方学者普遍坚持的区分社会阶层的三大标志：权力、财富和声望。这一分层标准其实与陆版《当代中国社会阶层研究报告》所秉持的“组织资源、经济资源和文化资源”无甚区别，只是由于在这一“三分法”中，“每一种因素的占有情况如何量化，每一种因素的量化数据再以什么样的权数组合成不同阶层的量化指标”，实在是“很困难的任务”，不同的量化和组合就得出了不同的指标，因此社会阶层的划分结果也就有所不同。根据权力、财富和声望的标准，杨继绳把中国社会划分为农民、工人、流动民工、私有企业主、知识分子、官员、当代新买办和社会有害群体八个阶层。而按照组织资源、经济资源和文化资源的标准，陆学艺们则把中国社会划分为国家与社会管理者、经理、私营企业主、专业技术人员、办事人员、个体工商户、商业服务人员、产业工人、农业劳动者、城市无业、失业和半失业人员十个阶层。两者相比，似乎只能说杨的划分更“自由”些(比如杨把“当代新买办”定为一个阶层居然只是为了矫正一些出版物对这个群体的离谱描述)，而陆的划分更“规范”些。有意思的是，杨继绳对陆学艺们的分层没有作太多评价，而只是近乎自由心证地“觉得还是用权力、财富、声望来作为分层的标准比较好”。
实现社会公正需要机会均等
杨继绳在一一分析了八大社会阶层后，归结出中国当前阶层结构的几个特点，即80％以上的工农大众处于社会中下层(64.8％)和社会下层 (17.9％)，城乡二元结构依然存在，中间阶层比重太小，上等阶层中的不少人财富和权力的获得渠道不透明，阶层之间在财富、权力、声望方面有错位现象 (如官员的权力地位高而财富地位低，企业主的财富地位高而声望地位低，这就可能导致官员和企业主在权力和财富上互通有无)。平心而论，这几点结论我们早已非常熟悉，而作者此前对八大社会阶层的考察也多半给人“至今已觉不新鲜”之感，但我们显然不能以此来忽视本书的价值，因其价值主要不在这里，而在对问题根源的揭示和解决之道的提示本身。
杨继绳认为，社会分层的存在意味着社会不平等，而绝对的社会平等是不可能的，这就需要区分哪些不平等是合理的，哪些不平等是不合理的。人们不能得到完全平等，但人们不能容忍以不公正的方法制造新的不平等。当前的社会不公实质是对改革代价的承担和对改革收益的分享不对称。改革中获益最大的是各级掌权者及其亲属朋友，获益最小的是工人和农民，但对改革成本和风险的支付方面后者却远大于前者。社会结构先于制度定型后，某些既得利益者利用手中的权力资源，扼守新生阶层向上流动的通道，或阻挠改革继续深入，或使改革朝有利于他们的方向发展，企图使制度始终保持对他们有利的状态，这就造成了制度性社会不公。破除制度性不公的不二法门就是政治体制改革，而政治体制改革的要义则是推进社会结构的开放，使得新出现的社会角色有自己的合法位置和利益保障，有向上流动的均等机会。其实这也就是孙立平所说的培育一种相对平衡的多元的社会结构，使得利益各方能够在法治框架下进行平等博弈。
再度平心而论，这个道理也可以说是“卑之无甚高论”，实际上比这更“激进”的主张我们不是没有听过。但今日中国的一大尴尬就是“理论超前”，以至理论兀自后浪推前浪，现实却鲜有丝毫改变。处在这样一种局面之下，重复真理需要毅力，更需要勇气。因为即便是如此浅显的真理也并非随处可见的。
一个人文知识分子的立场
作者有勇气，文字就有生气。读杨继绳这本《中国当代社会各阶层分析》，感受最强烈的不是认知冲击，而是作者的真诚、勇气和贴地而行的态度。作为一名记者，作为一名知识分子，杨继绳在“忧愤深广的阶层——知识分子”这一章中着意点出“人文知识分子的苦闷”和“舆论知识分子的尴尬”。他认为，作为知识分子，不仅不要趋炎附势，还要主动使自己边缘化，即独立于主流之外，保持客观、冷静、超然的态度。作为思想者的人文知识分子，应当是非功利的，必须为自己的思想付出代价，乃至牺牲自己的生命。这并非矫情的高调，也应是他的夫子自道。
对于舆论知识分子的尴尬，杨继绳将其归结为新闻腐败，其本质是不说真话、不讲真理，失去了新闻媒体客观公正的基本属性，沦为权力和金钱的奴隶。舆论界要走出“一仆二主”的困境，就要改变“舆论一致”年代留下的管理体制和管理方式。处在利益主体多元的时代，各种利益主体的声音只有通过多元的舆论才能得以表达。这确乎只是一种设想，但能见到这样的文字本身就已很不容易了。

《当代中国社会阶层研究报告》由三个部分组成。第一部分是课题组集体研究讨论后撰写的《当代中国社会各阶层研究总报告》，对当前社会阶层变化做了总体分析，提出了以职业分类为基础，以组织资源、经济资源、文化资源占有状况，作为划分社会阶层的标准，把当今中国的社会群体划分为十个阶层，并对每个阶层的地位、特征和数量做了界定：对现有的社会阶层结构做了初步分析，指出了目前中国的社会阶层结构正在向现代社会阶层结构变化，但还只是现代社会阶层结构的雏形，并提出了相应的政策建议。第二部分是课题组部分成员分别撰写的关于产业工人阶层、农业劳者阶层、私营企业主阶层和社会中间阶层等4个专题报告。第三部分是5个地区的分课题组，各自撰写的深圳、合肥、福清、汉川和镇宇等5个市县的社会阶层结构状况的地区个案研究报告。

本书收录了特拉克尔各个时期的代表著作，包括诗歌、散文和杂记，约占他整个生涯作品的三分之二。他用丰富的色彩融合奇妙的意象以非常规的方式黏合出独特而连贯的风景，让人读之感叹文字与想象力的无穷。