At the time of his death, Louis Auchincloss--enemy of bores, self-pity, and gossip less than fresh--had just finished taking on a subject he had long avoided: himself. His memoir confirms that, despite the spark of his fiction, Auchincloss himself was the most entertaining character he has created. No traitor to his class but occasionally its critic, he returns us to his Society which was, he maintains, less interesting than its members admitted. You may differ as he unfurls his life with dignity, summoning his family (particularly his father who suffered from depression and forgave him for hating sports) and intimates. Brooke Astor and her circle are here, along with glimpses of Jacqueline Onassis. Most memorable, though, is his way with those outside the salon: the cranky maid; the maiden aunt, perpetually out of place; the less-than-well-born boy who threw himself from a window over a woman and a man. Here is Auchincloss, an American master, being Auchincloss, a rare eye, a generous and lively spirit to the end.

★名人推薦：
在世界各大宗教傳統之中，唯有猶太教與道教對書寫文字有著神聖的崇拜與強調，然而在這方面一直欠缺
學術性的研究，本書的出版補足了這種學術上的失衡。本書是對道教經典關鍵概念的深化研究，其焦點在
靈寶經「天文」觀念的考察。儘管本人對靈寶經進行了近三十年的深入研究，閱讀本書依舊讓我受益匪淺。
其中本書探討靈寶經中「大梵隱語」對佛教經典的模仿尤為細緻，而對天真皇人這個角色在靈寶經中的重要
性亦作了完整的考察，也是我過去所未加注意的重要課題。仔細閱讀本書中的章節總會讓我重新思考我們對
靈寶經典的種種預設。
美國亞利桑納州立大學(Arizona State University)宗教研究系
柏夷(Stephen R. Bokenkamp)教授
靈寶經派既傳承天師道的傳統，也受容佛經譯介所引進的文化激發，更切要的就是積極回應儒家經典「原道」、
「徵聖」、「宗經」的垂文示教。靈寶經當中蘊涵著道經的成熟理念，本書從不同觀點探討靈寶經的聖典觀，
為「道教學」之力作，書中篇章各有精彩之處，多少解決了靈寶經派史、道教史的一些難題，同時也開啟了
一些有待深化的新議題。
中央研究院中國文哲研究所研究員 李豐楙教授
本書以「神聖經典」觀念為核心，整合不同角度與研究方法，分析中古時期的靈寶經當中的經典概念，並揭
示此觀念對後來道教發展的重要性。本書特別關注靈寶經典當中所呈現的「天文」觀念，並期望在比較宗教
的脈絡之下，凸顯靈寶經典對「神聖經典」概念之特殊性。本書所分析的文本以五世紀初出世的古靈寶經為
中心，研究面向涵蓋了道教經典的「天文」觀念、道教經典的「翻譯」、道教經典的敘事框架、道教經典的
傳授系譜、道教經典的音誦、天文物質化等，從六個不同的角度來分析古靈寶經當中的「天文」觀念，並
藉此勾勒出中世紀中國人的聖典觀。

抱朴子内篇做为道教史和科学技术史的研究资料，无疑是重要的。前人和近人先后做了不少校勘工作，这次把它们汇合起来，加上我个人一些校语和订正，算是首次的集校。至于注释，向来没有一个注本传世。据纪载，梁朝陶弘景的侄子陶翊在华阳隐居本起录里曾经提到陶弘景所著道书的名目中有抱朴子注二十卷（见宋张君房编云笈七籤卷一百七、宋贾嵩陶隐居内传中）。陶弘景抱朴子注二十卷，当係内篇的注解，但是这个注本早已亡佚，连影子都不见了。现在我将它粗作注释，聊供读者之一助。因为抱朴子内篇不是通俗读物，校释本既有校订文字，又有注释，内容已感繁重，故除个别地方，乘行文之便，聊寓批判之意外（如微旨篇谬称郭巨埋儿得金），对于一般宗教迷信以及封建伦理的说教，率不另加批语。
抱朴子内篇原来单独成书，不与外篇相併。葛洪抱朴子内篇序云：“余所著子书之数，而别为此一部，名曰内篇，凡二十卷，与外篇各起次第也”。葛洪先撰外篇，后著内篇（见黄白）。抱朴子外篇自叙称：“凡著内篇二十卷，外篇五十卷”。则内篇为二十卷，应无可疑。唯隋书经籍志道家著录内篇二十一卷、新唐书艺文志著录内篇十卷为異。现在流传的抱朴子内篇二十卷，卷各一篇；则新唐志十卷本，可能是合两篇为一卷。我相信抱朴子内篇原来就是二十卷，可是卷各一篇，就不一定是原来的样子。因为晉书葛洪传说内篇和外篇凡一百一十六篇。现行本内篇二十篇，外篇五十二篇，内外篇合计仅有七十二篇，距一百一十六篇尚差四十四篇之谱。这四十四篇显然亡佚了。所以严可均铁桥漫稿六代继莲龛为抱朴子叙云：“今本仅内篇之十五六，外篇之十三四耳”。最后，这里需要声明的。

中山大学王承文副教授主持的国家社科基金项目成果《敦煌古灵宝经文书与晋唐道教》，结合出土文献、碑刻资料与传世文献，比较深入地研究了古灵宝经，展示了晋唐道教整合与中古道教统一的经教体系确立的具体过程，进一步推动了敦煌学、道教文献、道教史的研究。

《旧约中的民俗》共27章，第4章“大洪水”已经很长，但由于其中没有提到中国重要的洪水传说，故译者特地从三卷本里编译了一段有关内容，作为“附录一”放在正文后面，以资参考。此外，为了帮助读者阅读《旧约中的民俗》和核对《圣经》，译者尝试加了一些注释。《旧约中的民俗》据英文本翻译，书中有些地名、国名和民族称呼等留有旧时痕迹，未便改动。译文、注释如有错误和不妥之处，还望读者不吝指正。

准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。
《金枝》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。
这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出子令人信服的说明和展望。
和其他专著有所不同的，《金枝》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗娓娓道来，如数家珍，加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间，全书处处闪烁着智慧的光芒，而绝少呆滞和陈腐的气息，读来兴味盎然，令人不忍释卷。

约翰·艾奇逊是世界上最优秀的野生动物摄影师之一。他游走于世界各地，20年间，目睹了无数壮观场景——在雨中看塍鹬捣烂泥，被一只北极熊跟踪，头顶卷起雪雁“龙卷风”，目睹企鹅被撸成肉块，甚至从呲牙咆哮的雄海豹群中来回穿行…
本书是约翰·艾奇逊亲笔写就的纪实手稿，向大家展示了专业野生动物摄影师的生活，呈现了14种野生动物真实生存现状，尤其是濒危动物，对于它们日益恶化的生存环境，我们该承担多少责任？人类在与野生动物共享自然资源的同时，我们该把持怎样的态度？我们面临选择，面临怎样关注野生动物才适当的选择。摆出姿态，或随波逐流，但无论如何，我们正在做出选择。

《翻译辨误》收集作者已发表的和未发表的短文共计259篇。全书分析常见的错译、误译和尚需要改进的译文，尤其突出我国学生易犯的错误。分析的同时还适当涉及翻译的相关理论，如翻译标准、常用翻译方法、选词、英汉语言的不同、语言和文化、工具书的使用等。文章短小精悍，生动活泼，例证丰富多样，兼具针对性、趣味性、知识性和实用性。

The essays published in this volume cover many aspects of the history of Cluny from its foundation until the end of the twelfth century. Four of them are published here for the first time, and others appear in a revised form. The three articles on Cluny in the tenth, eleventh, and twelfth centuries constitute a brief survey of Cluny at the height of its prestige and influence. Others, such as the articles on Cluny and the Investiture Controversy and the First Crusade, deal with the influence of Cluny outside its walls. Yet others are concerned with the relations between Cluny and other orders, between Cluny and its dependent houses, and between the abbey and town of Cluny. The remainder study the internal history of the abbey, the administration, legislation, and finances of the order, and its development and problems, especially in the twelfth century.

In 142 CE, the divine Lord Lao descended to Mount Cranecall (Sichuan province) to establish a new covenant with humanity through a man named Zhang Ling, the first Celestial Master. Facing an impending apocalypse caused by centuries of sin, Zhang and his descendants forged a communal faith centering on a universal priesthood, strict codes of conduct, and healing through the confession of sins; this faith was based upon a new, bureaucratic relationship with incorruptible supernatural administrators. By the fourth century, Celestial Master Daoism had spread to all parts of China, and has since played a key role in China’s religious and intellectual history.
Celestial Masters is the first book in any Western language devoted solely to the founding of the world religion Daoism. It traces the movement from the mid-second century CE through the sixth century, examining all surviving primary documents in both secular and canonical sources to offer a comprehensive account of the development of this poorly understood religion. It also provides a detailed analysis of ritual life within the movement, covering the roles of common believer or Daoist citizen, novice, and priest or libationer.

以「香港三部曲」、「台灣三部曲」深受文壇肯定
國家文藝獎、各大好書獎得主──施叔青
從短篇小說〈壁虎〉到最新長篇小說《度越》
成爲台灣現代主義文學的女祭司
「小說在寫我，寫小說的我，我疑心也許並不是真正的我。
那麼，我是什麼？」
人生的緣起與緣滅是流轉無常的，
修行無非不斷打破我執，度越「有」、「無」
知名作家施叔青宣布封筆、潛心修行六年之後，再度推出長篇小說！
小說以第一人稱做為敘述者。主人翁「我」申請到南京和台灣某企業共同贊助的論文獎助金，飛到南京做田野踏查，以出土的蓮花紋瓦當探討東晉建康佛教的宣揚。「我」在鷄鳴寺附近租房而住，與當年陪師父愛道尼師來過建康的如慧（前歌妓嫣紅出家後的法名）重疊，古今對照，引發聯想。期望憑藉佛法去除煩惱痛苦的「我」，經由曾經一起打坐，禪修功夫甚深的曾諦教授的幫肋，走上修行之路。這位佛學教授和東晉的僧人寂生一樣，都在尋找佛陀的原始教法，以求超脫。
施叔青將修行心得融合中國佛教歷史，以親身禪修攝心的體悟，化作點點珠璣的小說，為自己的修行做一個總結。
從情天欲海寫到大悲憫、大虛空。從寫作中，施叔青見證枯木開花，五蘊度越，一切法得成。

敦煌，举世公认的一座古代艺术宝库。
清华大学美术学院教授杨琪，分门别类地向读者介绍了有关敦煌的历史概况和欣赏塑像、壁画时会遇到的一些基本知识，例如如何辨识佛国世界里的诸佛、弟子、力士、菩萨的形象，如何理解本生、佛传、经变故事画的内容，以及关于佛教石窟艺术的理论性认识。作者采用明白晓畅的语言，配上有代表性的图画，希望让大众，尤其是年轻读者，读懂、喜欢、理解敦煌艺术。

胡忌、刘致中二位先生合著的《昆剧发展史》1989初版，此书一经问世即为经典，为治戏曲史者的必备之书，而此书自初版之后再未重印，后来之学者常叹一书难求。《昆剧发展史》以十分丰富的资料铺展其篇章，这里既有大量新开掘的资料，也有对人们所熟知的旧有资料的深耕细作。由此扩展了昆剧历史的视野，提出了许多令人信服的新看法。有鉴于昆剧这个剧种在整个戏剧史中所占的比重之大，一部昆剧史几乎可相当于半部中国戏剧史，《昆剧发展史》一书在中国戏剧史研究中的价值与地位不可小觑。

★ 涵盖《地球编年史》七部书所有精华的饕餮盛宴
★ 打开地球和人类起源大门的最关键钥匙和指南
★ 对《地球编年史》这一巨龙的画龙眼睛之作
◎ 《地球编年史》七部书为我们了解地球和人类起源打开了一扇窗，透过这扇窗，我们看到了一个完全出乎我们意料的世界。在这背后，还有哪些是你所不知道的东西？
◎《地球编年史》系列中出现的所有与《圣经》、神话、宗教和人类诞生有关的词语，你真的完全了解并理解了吗？
◎ 在地球文明即将进入新纪元的崭新时刻，西琴带我们重新回顾地球与人类的历史，解读与地球和人类有关的所有宗教、神话和人物，在这一旅程开始之前，你准备好了吗？
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撒迦利亚•西琴生前留给世人的最宝贵财富，读罢让人难以释怀。
——《图书馆杂志》
撒迦利亚•西琴怀着专业研究者特有的激情，为我们上演了一场让人眼花瞭乱的表演。
——《科克斯书评》
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撒迦利亚•西琴和他的《地球编年史》七部书，必定在人类探索地球和人类起源的历史上，留下浓墨重彩的一笔，他绝无仅有且无与伦比的研究揭示了一个地球和人类起源的古老秘密：有关世界远古文明的神话传说，都是建立在先民对事实的回忆基础上的，而被我们所津津乐道的远古众神，则是地外星球来到地球上的访客。
《地球编年史》七部书上包天文，下罗地理，囊括地球和人类历史上所有的神话、宗教、文化和考古发现，气势磅礴，让人惊叹，但浩浩荡荡两千多页的恢宏巨制，也让一些人只能望洋兴叹。为此，西琴特地为整部《地球编年史》创作了这个独一无二的百科全书式的导航工具，不仅是对所有涉及的神话、宗教、人物等专用词条的详细诠释，更包含西琴对这些文化的创造性理解。
本书是对《地球编年史》七部书的锦上添花之作，是对所有未尽事宜的完全解答，即使把它单独拿来看，也不失为一部优秀的史前全球文明入门手册。

两条小鱼在水里游泳，突然碰到一条从对面游来的老鱼向他们点头问好：
“早啊，小伙子们。水里怎样？”
小鱼继续往前游了一会儿，其中一条终于忍不住了，他望着另一条，问道：
“水是个什么玩意？”
这是美国作家大卫•福斯特•华莱士2005年在肯扬学院毕业典礼上的演讲，从生活中最显而易见的平常之事入手，讨论如何摆脱生命中的重复单调，获得内心自由，保持意识的清醒鲜活。华莱士提醒我们，日常生活就是我们本身，既绝望又禅意，而要“在繁琐无聊的日常中，日复一日地保持自觉与警醒，困难得不可想象”。
这场演讲当时默默无闻，之后却突然逆袭，演讲录音通过邮件和博客在朋友圈不断流转，引发广泛共鸣，后有工作室根据录音制作了短视频，在Youtube上，一周就超过400人点阅。图书出版之后受到更大的关注，被《时代杂志》认为是“对知识分子最后的演讲”，并与乔布斯的演讲一起入选“美国最具影响力的十大毕业演讲”。
遗憾的是，这位天才的作家却在3年后因严重的抑郁症自杀，这也让这篇演讲更加震撼：生活不会总是一帆风顺，我们要学会提醒自己走出思维定势的泥沼；给你身边的人多点空间——因为你不知道他们正面对怎样的困苦。

《跳跃的无穷:无穷大简史》讲的是一个大概念的一段小历史。戴维·福斯特·华莱士，这个时代的杰出的作家之一，以独具的创意、对细节的掌握和卓绝的才华将其娓娓道来。从古希腊时期芝诺提出他的著名悖论时起，无穷的本质就一直困扰着数学家和哲学家。它是一个有效的数学实体还是一个毫无意义的抽象概念呢？柏拉图、亚里士多德和将近2000年后的伽利略、牛顿，都曾与之斗争过。但最终是19世纪的数学家维尔斯特拉斯、戴德金和康托尔建立了一个关于无穷的全新的数学理论。尤其是，康托尔发现了一个量级越来越大的无穷大的序列。这个违反直觉的发现既饱受争议，又美丽得令人窒息。它让我们窥见了一片奇特的风景。在那里，算术的规则每一天都在打破，在那里，能真正找到无穷之外的东西。
华莱士是带领我们进入这个新领域的一位了不起的向导。他别具匠心地带领我们遨游那些导致康托尔发现的数学理论和思想。他创作的不仅是一本关于无穷大的很内行的入门读物，而且也是一部文学佳作。

The Essence of Perfume is the first book by the world’s only Professeur de Parfums, and it is as captivating as it is informative. Beginning with a comprehensive discussion of the sense of smell and the materials of the master perfumer, The Essence of Perfume goes on to celebrate the great classics, the makers who brought them to life and the bottle makers who gave them shape. In an age where the methods and motivations of the original perfumers are all but forgotten, Roja Dove unfolds the gripping story of scent with all the passion and devotion of a true artist.

《英语词汇的奥秘》一书自1986年问世以来，累计销售已达80余万册。
无论是阅读还是写作，都必须要掌握一定的词汇；而如何更快的通过“词汇关”就成为许多同学颇为头疼的问题。本书将“词根”作为词汇的核心内容加以详述，列举了大量常用词根和词组，通过这些词根，可以快速有效地记忆大量单词，由点及面，达到事半功倍的效果。