一个受过高等教育，每天要去京城最著名写字楼经营网络事业，资质不错，外貌美丽的单身女子，她的真实故事、她的奋斗经历，总是引人入胜的；有恋爱女孩的梦想，现代女性的自主，成熟女人的倔强；有一点风月浪漫，有一点世事残酷，有一点曲折离奇；其实她就在每个城市的每个办公室里，就在我们身边……

前言：
刚才，邻座的陌生人伸出一根短胖手指，指着我的手提电脑嚷道：“你打错了一个字！”我微笑，点头，说谢谢。
飞机这时候正穿越白亮的云层。
我想起五年前一个阴雨霏霏的午后，我乘坐同一航班飞往北京。邻座的人侧身看我的电脑时，我厌倦并坚定地背过身去。
我已不再是那个满面冷漠桀骜不驯的女子。
我自南方飞往北方，很多次。有时候，飞行是为了和最亲近的人相见；有时候飞行是纯粹的商务旅行。
我想，我的人生也许就是这样了。
为爱与生存奔波不止。
在我近十年的漂泊生涯里，这两桩最要紧的事情给了我最坚定支持。
爱与生存，它们是我的生命咖啡。
独自上路的十年，漂泊的十年。
我走过许多路，我见过许多人，我做过许多事情。
今天，我依然坐在前往北京的飞机上，我看见了时光流逝。
我像往常，随手写下这些字，记下当时的心境。
我知道，这些词汇、这些句子将成为某刻欢喜或感伤的纪念。
我因此感激文字，如同感激每一个曾经善待我的人。
在浩瀚都市争衡打拼的职业生涯里，文字是我闺中最亲密的伙伴。
文字陪我忍受求而不得的苦，安慰我身体伤病的痛，逾越前行途中的难，它让我从无处不在的孤单中跋涉出来；文字陪我度过一些欢喜的时刻，一些让人微微流泪的感动，一些轻盈的美，一些美不胜收的刹那芳华。
它像锦上的花，是我雪中的炭。
我要把这本书献给漂泊在外的异乡人。我们具有同样的表情，一样的心境。我们的飞翔将将开始，前途很长。
我们在路上。有美景可看。有朋友可交。
我们的奇迹正急不可待地渴望发生。
我要把这本书献给独自走路的女孩子。我们的行装同样沉重，脚步一样轻盈，我们的笑容灿烂，眼睛宛若孩童。
我们身历艰难，和男孩子一样渴望成功。
可以哭，但不可以放弃。
我要把这本书献给最亲近的人。献给正在相爱的人。献给将与爱邂逅的人。我们的爱情，真心实意。一诺千金。
我爱你。
黑可可
2002年12月19日

收录王小波在1982年出版的数十篇小说及剧本，全书分为六辑，分别为“早期作品”、“唐人故事”、“似水柔情”、“东宫·西宫”、“中篇小说”、“黑铁时代”。

知堂在《知堂谈吃》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——-虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”（见《北京的茶食》）

还说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。”（见《喝茶》）

《源氏物语》是日本古典名著，被誉为日本物语文学的高峰之作，有日本《红缕梦》之称，它比《红缕梦》问世早七百余年，是世界第一部长篇写实小说。作者紫式部的名字，不仅永载于日本文学史册，而且享誉世界文坛，1964年联合国教科组织将她选定为“世界五大伟人”之一。
“日本古典名著图读书系”一幅接连一幅地展现了日本古典美的世界、日本古代人感情的世界、日本古代历史画卷的世界。观赏者可以从中得到人生与美的对照！可以从中诱发出对日本古代的历史想象和历史激情！
从“日本古典名著图读书系”中，可以形象地观赏这几度彩虹的美，发现日本美的存帮，得到至真至纯的美的享受！

日本的所谓绘卷，是将从中国传入的“唐绘”日本化，成为“大和绘”的主体组成部分。丰富多彩的绘画，可以加深“物语”的文化底蕴，立体而形象地再现作家在文本中所要的美的情愫。而“词书”则反映物语的本文，帮助在“绘卷”中了解物语文本。这样，既可以满足人们对文本的审美需求，也可以扩大审美的空间，让人们在图文并茂的“物语绘卷”中得到更大的愉悦，更多的享受，更丰富的美之宴。
《源氏物语图典》规模宏大，它不仅将各回的故事、主人公的微妙心理和人物相互间的纠葛，还有人物与自然的心灵交流，惟妙惟肖地表面在画面上，而且将《源氏物语》的“宿命轮回”思想和“物哀”精神融入绘画之中，将《源氏物语》文本审美的神髓出色地表现出来，颇具优美典雅的魅力与高度冼炼的艺术美。
《源氏物语》在艺术上是一部有很大成就的作品。它开辟了物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。这部作品是以源氏及其岳父在大臣为代表的皇室一派同以弘徽女御及其父右大臣为代表的皇室外戚一派之间的权力斗争和爱情故事，描写当时贵族社会政治的腐败、生活的奢侈和一夫多妻制下妇女的悲惨命运。比较完整地反映了平安王朝贵族阶级个方面的生活。故事涉及4个朝代，历时80余年，出场人物400余人。小说对这些人物描写得细致入微，表现了各自的性格特色和复杂的心理。《源氏物语》以散文为主，插入近八百首和歌，歌与文融为一体，行文典雅，笔意缠绵，富有日本民族古雅的风格。

《周国平伤口精选》全书分四部，按照时间顺序，依次写童年和少年时期、大学时期、毕业后在农村锻炼和工作的时期、回到北京读研究生和从事哲学研究工作的时期。当一个人回忆自己的生活时，往往受与透视相反的原理支配，他会发现，幼时再小的事也显得很大，近期再大的事也显得比较 小。第一部所写皆儿时细小记忆，但是，童年无小事，人生最早的印象 因为写在白纸上而格外鲜明，旁人觉得琐碎的细节很可能对本人性格的 形成发生过重大作用。第二部在全书中所占比重最大，其中较多篇幅回忆了郭世英，因为他是影响了我一生的人，我一生的精神追求方向正是在他的影响下奠定的。如果读者想知道一个具有强烈精神本能的人是如何度过在农村的长期寂寞岁月的，也许可以在第三部中找到答案。第四部的时间跨度最大，篇幅却较小，笔调显得有些匆促。我对此的辩解是，许多事情正处在现在进行时态中，尚缺乏回忆所需的必要距离。不过，我的人生之路正是在这里有了基本的归宿，因而我在这一部分中比 较集中地表达了我对自己和对世界的成熟认识。

周轶君，女，上海人，1998年毕业于北京第二外国语学院2002年6月，出任新华社驻巴以地区记者，成为唯一常驻加沙的国际记者。多次采访过阿拉法特，阿巴斯，亚辛等中东关键人物。第二届 CCTV“中国记者风云榜”得主。
她的作品《离上帝最近―女记者的中东故事》作为上海文汇出版社首部社庆佳作隆重推出。在加沙的长达两年的时间里，周轶君接触了大量当地人物和风情，与阿拉法特、亚辛、阿巴斯等有多次直接的接触。她把她的所见所闻通过博客的形式传达给可以观看到的每一个人，引起广泛关注。这些片段的集合汇就了这部作品，记录了她七百多天从进入加沙到离开加沙的整个历程。其间，死亡、仇恨、真情、矛盾，交错并行，充满了陌生而刺激的阅读趣味。

作者北岛用“诗歌传记”的表现手法，向我们娓娓道来20世纪最为辉煌的诗歌时代——“黄金时代”的代表人物，其中包括洛尔加、曼德尔施塔姆、里尔克、特拉克尔、策兰、帕斯捷尔纳克、特朗斯特罗默、艾基、狄兰·托马斯。这些诗人也是北岛最喜欢和热爱的。用平等、理性的眼光，雕琢20世纪的“黄金时代”。一种完全出自个人思想，又完全超越个人思想范畴，面对诗歌与历史的理性思想。
在手法上，作者把诗、诗歌和时代有力地融合在一起，同时也谈到人的文论创作，在整个过程中，北岛再现了诗人的生平、时代。“我采用的是一种复杂的文体，很难归类，依我看，这和现代诗歌的复杂性，和个人代和作品，也分析了外诗中译面对的困局和荒诞，迫使读者直视文化穿越的可能和不可能与时代、经验与形式、苦难与想象间的复杂性有关。”

《失败之书》是诗人北岛的散文集，这本散文是诗人在流浪的路上的一些采撷。诗人北岛说，散文和漂泊之间，按时髦的说法，有一种互文关系：散文是文字中的漂泊，而漂泊是地理与社会意义上的书写。在一九八九年到一九九三四年间，他曾住过七个国家，搬了十五次家，这就是一种散文语境。北岛自80年代末移居国外后，就开始了其漂泊的一生，在流浪中不断进行创作……

《红楼梦》原名“石头记”，写于清乾隆时。前八十回为曹雪芹作，后四十回一般认为系高鹗所续。小说内容以贾、史、王、薛四大家族为背景，以爱情故事为主要线索，着重描写在贾家荣、宁二府由盛到衰的过程中，贾宝玉和一群红楼女子为中心的许多人物的悲剧命运。

當三毛還是在二毛的時候，寫下了＜雨季不再來＞，
這些在她十七歲到二十二歲之間所發表的文稿，
真實呈現出三毛少年時代的成長與感受。
看過＜撒哈拉的故事＞，
再回顧三毛在＜雨季不再來＞中透露的純摰情懷和異質美感，
可以清楚地證她傳奇般性格的痕跡。

這些生命的美麗記憶，在別人看來，
可能沒有價值，在我，
不如不去想它價值不價值的問題，
自由得像空氣一般去寫我真摰的心靈吧！

生命跟人惡作劇，
它騙人化進故事去活，
它用種種的情節引誘著人熱烈的投入，
人，先被故事捉進去了，
然後，那個守麥田的稻草人，
就上當又上當的講了又講。

《天龙八部(共5册)(新修版)》讲述了：北宋年间，外族纷纷觊觎大宋国土，形成汉、胡对立的局面。丐帮帮主乔峰因拒绝副帮主妻康敏之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。峰为平反遂四出追查身世，期间认识了大理世子段誉及虚竹和尚，并结拜为兄弟。峰追寻身世时屡遭奸人所害，含冤莫白，更错杀红颜知已阿朱，后为救朱妹阿紫寻医至大辽，辗转成为大辽国南院大王，但与中原关系则更趋恶劣。誉为人豁达开朗，对貌若天仙的王语嫣一见倾心，可惜嫣只钟情表哥慕容复，令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。竹天性纯良，宅心仁厚，深得高人指点，武功高强，后被选为西夏驸马。誉、峰、竹在汉胡相争的时势下，竟在异域拥有举足轻重的地位，究竟三人会如何了断江湖及感情上的恩恩怨怨呢？

一生愛馬癡狂，對於我，馬代表著許多深遠的意義和境界，而牠又是不易擁有的。馬的形體，交織著雄壯、神秘又同時清朗的生命之極美。而且，牠的出現事有背景做襯的。每想起任何一匹馬，一匹飛躍的馬，那份激越的狂喜，是沒有另一種情懷可以取代的。並不執著於擁有一匹摸的著的駿馬，那樣也只有一匹了，這個不夠。有了真馬，落了實像，不自由，反而悵然若失。其實，馬也好，荒原也好，雨季的少年、夢裡的落花、母親的背影、萬水千山的長路，都是好的，沒有一樣不合自然，沒有一樣不能接受，虛實之間，莊周蝴蝶。常常，不想再握筆了，很多次，真正不想再寫了。可是，生命跟人惡作劇，它騙著人化進故事裡去活，它用種種的情節引誘著人熱烈的投入，人，先被故事捉進去了，然後，那個守麥田的稻草人，就上當又上當的講了又講。那個稻草人，不是唐吉柯德，它卻偏偏愛騎馬。這種打扮的夢幻騎士，看見他那副樣子上路，誰都要笑死的。很想大大方方的送給世界上每一個人一匹馬，當然，是養在心裡、夢裡、幻想裡的那種馬。我有許多匹好馬，是一個高原牧場的主人。至於自己，那匹只屬於我的愛馬，一生都在的。常常，騎著牠，在無人的海邊奔馳，馬的毛色，即使在無星無月的夜裡，也能發出一種沉潛又凝鍊的閃光，是一匹神駒。我有一匹黑馬，牠的名字，叫做－－源。

張愛玲的傾城之戀發生在香港，三毛的傾城之戀在東柏林。
『那時的我，是一個美麗的女人，
我知道，我笑，便如春花，
必能感動人的，任他是誰。』
穿越時空，我們分享三毛生命中一段
即美麗淒楚又彷若前世記憶的情愁。

这本新书，是书名上，是自己非常爱悦的——叫它《送你一匹马》。
一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又不是拥有的。
很想大大方方地送给世界上每一个人一匹马，当然，是养在心理、梦里、幻想里的那种马。至于自己，那匹史属于我的爱马，一生都在的。

爸爸說：她很複雜。
媽媽說：好，狼又來了。
三毛說：噯，這你們就不懂了。
如果你看過《雨季不再來》、《撒哈拉的故事》，
以及《背影》這三個階段的三毛，
你必須再看一本屬於《後三毛時期》的《鬧學記》，
三毛以最新的文風與對真實生活的見證，
向你展現了一個心神冶愉的美麗新世界。

故事发生于解放初的五六十年代，那时主人公许三观还是一个青年，他被周围生活不断地压迫，为了生活，不得不拼命地工作，但是依然无法保证生活，他只能用卖血来维持，每当无奈时，就会想到用卖血来解决。随着岁月的流逝，许三观身体一日不如一日。他为了给儿子治病，坚持15天卖一次血，以还清欠债，最后导致大病不起。
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐琐事事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。