尤奈斯库和他的《秃头歌女》
尤奈斯库中荒诞派戏剧的奠基人之一，他作品中的人生历程是支离破碎、漫无目的的。他的作品的戏剧表面上具有明显的喜剧性，却着力于指出人无力控制和规范日常体验，再三表明人是现代科技和资产阶级价值观的受害者。
尤奈斯库的戏剧从一开始就向人们揭示了这样一种漂泊的生命：失去了内心的和宇宙间的依附和坐标，找寻着无法找到的避难所。悬而未决的人类的寓意处在"人的戏剧"的瓦砾中。他的作品抛弃了传统戏剧中的绝大部分合乎逻辑的结构。在剧中几乎没有我们通常意义上所理解的情节；不论角色们怎样狂乱地表演，他们的忙碌只不过强调了这样一个事实，即改变他们的生存状况的任何事情都未曾发生。
尤奈斯库等人的作品，人们根据弗洛伊德的观点，称之为"焦虑不安的古怪"戏剧。这种"焦虑不安的古怪"来自于"对相对物质现实而言的精神现实的夸张"，而这种夸张正是理解荒诞派戏剧的关键：我们在戏剧中所看见的正是被冲动、烦乱、幻觉、梦想及一段时间、一个空间内的神经质所控制的个体的幽灵：二次世界大战后不久的西方。但同时，人们也指责这种过激的新戏剧中所包含的对人类和个体生存条件的悲观主义和宿命论的观点及对于社会情形及历史状况的全然忽略。
尤奈斯库戏剧中的人物，像贝朗热等都是反英雄的，他们尽可能从人类最卑微的方面做到了这一点在1949年首演的尤奈斯库的《秃头歌女》一剧中，角色们坐着闲聊，反复他说着大白话，听起来废话连篇。作者以此说明口头交流的苍白无力。可笑而无意义的举止和交谈有时使剧作表面上呈现相当的喜剧色彩，但它隐晦地表述了严肃的形而上的苦恼。由此我们可以看出喜剧传统对荒诞派戏剧的影响，这种影响源于即兴喜剧、轻歌舞剧和杂耍歌舞，并同笑剧、杂技等戏剧艺术结合在一起。
在尤奈斯库的戏剧中,浪漫主义戏剧探索真理的特点不复存在。他和其它一些荒诞派剧作家的作品不仅和尼克莱·果戈里、布莱希特的作品很接近，而且和艺术中的达达主义、超现实主义的技巧和哲学主张有联系。

《文学理论》聚焦于文学基本理论问题，讨论了主要的文学观念、文学语言的形态、文体及新兴文体与反文体、经典叙事学与后经典叙事学、文学的主题及母题与形象、作者理论、阅读理论、文学与社会的关系、文学的现状包括数字文学与科幻文学，以及主要的文学批评方法。全书注重结合实际的文学经验，从多方面发掘文学的自身特性，展示文学的内在魅力，激发学生对文学的兴趣与思考。本书编写思路开放，内容新颖，可读性强。

《文学理论教程(修订2版)》原是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划” 的研究成果，是面向21世纪课程教材和普通高等教育“九五”规划国家级重点教材，也属于高等教育出版社“百门精品”课程教材。修订二版内容与原版本相比有了较大的改动，《文学理论教程(修订2版)》内容分为五编：第一编导论介绍文学理论的性质和形态，阐述了马克思主义文学理论的诞生与中国当代文学理论的建设；第二编阐述了文学活动的性质；第三编论述文学创造的过程；第四编介绍文学作品，从不同角度考察了作品类型，分析了文学作品的文本层次及其内在审美形态；第五编论述文学消费与接受的关系。《文学理论教程(修订2版)》适合高校汉语言文学专业作为基础课教材使用，也可以被其他专业学生作为选修课教材使用。《文学理论教程(修订2版)》还配有导学光盘和学习卡，学生通过导学光盘的引导和学习卡上的密码路径即可进入网络环境的学习当中去。

《台港澳文学教程新编(精华版)》对从20世纪初现代台湾文学、香港文学、澳门文学发生以来至2010年12月间的文学创作、文学运动、重要作家作品等作了详略不等的介绍论述，真实地反映了多元共生的现当代台港澳文学的繁富面貌，规模适中而内容又不失其丰富、全面。

《金鲤鱼的百裥裙》通过“金鲤鱼”穿一次百裥裙梦想的破灭，表现了身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄惨的一生。揭示了封建等级制度无孔不入地渗透到日常生活领域，使得穿什么衣服也成了一种社会身份的标志，一种政治化的权力问题，由此表现了旧中国妇女沉痛的心灵创伤。

本書名為《送報伕》，然實際上除楊逵的數篇小說以外，還收錄其他光復前的文學作家作品匯集成冊，作者雖不如賴和等人的名聲響亮，但是對於台灣這片土地上的殷殷期盼與關懷都是相若的。
除楊逵《送報伕》、《頑童伐鬼記》、《無醫村》、《泥娃娃》。另外共收錄《某個男人的手記》（郭水潭）、《謀生》、《榮生》（徐玉書）、《失踪》（陳瑞榮）、《婚事》（徐瓊二）、《紳士之道》（藍紅綠）、《王萬之妻》、《豬祭》（陳華培）、《大妗婆》（邱富）、《音樂鐘》、《憨伯仔》、《殘雪》、《羅漢腳》、《天亮前的戀愛故事》（翁鬧）、《三更半暝》（廢人）、《牛話》（一明）等。並在文前註有對作者的介紹及小說的賞析。

《一桿秤仔》在描述日據時期下的台灣百姓秦得參遭受到日本警察不合理的欺辱，在原本就已困頓的生活更加雪上加霜，在忍無可忍的悲憤心情下終究決心壯烈報復。故事中透過許多人物對話來表達人物的性格，並非是直接刻寫人物的心境，而是在互動的情節描述當中讓讀者感受到其中深沉的無奈。
書中還收錄了賴和其他作品，如善訟人的故事等，以及張我軍、楊雲萍等等其他作家的創作。

稻草人，ISBN：9787535331748，作者：叶圣陶

《普通高等教育十一五国家级规划教材•西方文化概论(修订版)》在结构上分为三大部分，即古代希腊罗马文化、中世纪基督教文化和近现代西方文化。第一部分对古代希腊文化的起源、希腊神话传说与文学艺术、希腊社会的政治生活与哲学思想以及罗马社会的文化面貌进行深入细致的分析，揭示古代希腊罗马文化发展的内在逻辑与精神轨迹。第二部分侧重于探讨基督教文化与“两希文化”（即希伯来文化与希腊文化）之间的渊源关系、基督教与罗马帝国和日耳曼民族的动态关系、中世纪基督教文化的基本特征和演化过程以及基督教文化的历史影响等问题，说明基督教与西方文化之间错综复杂的本质联系。第三部分从考察文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三大文化运动入手，展示西方近代国家主义和科学理性的勃兴历程，并对近现代西方社会的各种重要思潮和文化运动的发展状况进行全面的俯瞰。
全书在2004年初版的基础上进行了修订，调整了章节体系，精简了许多引文资料，对部分内容进行了充实和改写，并选插了二百多幅图片，四色印刷，图文并茂。

桥是断肠桥，塔是伤心塔。
作者李碧华用周星驰式的无厘头语言作为开篇，将我引到缠绵悱恻的故事中。白蛇与青蛇因误吃了七情六欲丸，开始懂得了人类的感情，相继爱上了美少年许仙。其实这本书是写了两种人在路口的徘徊与抉择，许仙是平凡男人群体的缩影。小青被成功地塑造为觉醒的女子典范。
书中描写白蛇的语气是冷的，象她又凉又滑的蛇皮，恰似金庸笔下的小龙女。当她遇到了爱情，义无返顾地舍弃了千年道行时，她如一只自焚的凤凰。在仙人分界的路口，她被迷离的春雨蒙昏了头。为一个平凡的男人奉献了自己的一切。她以为平凡的爱和关心，嘘寒问暖，眉目传情，会使这个男人永远的感动，结果多情反被无情误，她成了雷峰塔底的囚徒，千年与孤独为伴。她永远迷失在感情的十字路口，不知哪儿是正确的方向。
在白蛇与许仙结为夫妻后，青蛇对姐姐又妒又恨。一度充当第三者的角色。她面对许仙眼中永远流泻不出的迷茫和永远不知投放在哪儿的眷顾，意乱情迷了。但还好，她比白蛇多了层冷静。也许是心头的愧疚吧！在最后，她终于迷途知返，走出了死巷，也彻底认清了许仙的面目。
然而许仙，这个忧郁，儒弱的美男子，他对自己人生的分岔路口几度退缩，并且负情负义。他既贪恋白蛇的美貌，同时又希望拥有小青。在人类自以为是的聪明下，他不断起誓，又不断地违背自己的誓言。最后成了一个彻头彻尾的卑鄙小人。生死攸关的时候，他选择了保全自己，遗弃了对他情深一片的素贞。
法海带着一种几近变态的刚毅和执着，去追寻自己的信仰和理想。他的人生路途上没有所谓的路口，所以他永远不会迷失。他能让人产生与爱等量的憎恨，又让人一筹莫展，但他的内心也有柔软不可触摸的一部分，所以最后无法面对小青落荒而逃。

宫廷大概是这样一个地方：主角、配角们眼神清晰、目光坚定，在权力中心上演明刀暗箭；人们或在斗争中阵亡，或终老于高阁重帷。岁月流逝，当初的惊心动魄已无人得知，仅余书卷中几行文字供后来者凭吊。
这本书讲述的正是这样一个故事。
刚出生，父遭贬谪。
十岁入宫，结识太子。
储位之争，太子落败，她与他订立终生，远行永州。
二十九岁成为帝妃。
宫禁中隐秘的欲望与情事，还有人生……
这便是绮素。
曾怀抱少女梦想，与一人执手偕老，死生契阔。
后来，紫禁之巅，庙堂之争，素手起风云……

听八旬奶奶讲述她和妈妈的故事。
1914年，世上有了“秋园”这个人。1918年，汉语有了“她”这个字。秋园，她来过，挣扎过，绝望过，幸福过。今天，她80岁的女儿，把普普通通的她，讲给世界听。
“我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。”

北朝包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等数个王朝，结束了我国从八王之乱起将近一百五十年的中原混战的局面。后世的隋唐两朝都是继承了北朝，他们的开国皇帝们的祖先都是北朝名贵，并且又从军事和政治制度等各个领域都沿袭北朝并加以更好的发展和创新。本书围绕北朝政治与社会做了深入讨论，颇具学术价值。

在离婚率不断攀高的今天，王子和公主从此过着幸福快乐的婚姻神话早已被打破，甚至出现了恐婚族。
其实，婚姻并不可怕；虽然经营婚姻也并不容易，需要岁月的磨砺，需要不懈的努力；但最能让婚姻赢在起跑点的，却是在婚前就知道一些婚姻的秘诀。
本书作者有近40年成功的婚姻辅导经验，曾写下《爱的五种语言》等多部畅销书。在本书中，他将会告诉你：
 彼此恋慕并不足以成为幸福婚姻的基础
 浪漫要分两步走
 如何用不争执的方式处理分歧
 如何精打细算用好钱
 有什么样的个性就有什么样的做事方式
 去礼拜不意味着有信仰
……
婚姻的赌注是昂贵的，婚前预备的报偿却是丰厚的。
如果你目前是单身或在恋爱，本书可作为你的关系蓝图，帮助你决定是否或何时预备好进入婚姻；如果你已经订婚或新婚不久，本书将帮助你查验自己的感情基础，学到创建成功婚姻所必需的技巧。只是，对于书中精辟的见解和实用的建议，请不要是只是读，而要去亲自经历。因为你经历得越多，就为将来的婚姻美满预备得越好。

《河岸》是一部描写现实与历史、青春与成长的小说，小说主要讲述了一个烈士的后代“库文轩”在文革时代，因其烈属的头衔遭到诸多质疑，便在被指有作风问题后剪了自己的阴茎。为了让离开河岸的父亲能与奶奶的纪念碑永远在一起，库文轩儿子库东亮把象征历史光荣的纪念碑背到了船上，在岸上人的讨伐声中，库文轩投河自尽。
《河岸》作者苏童展现了库文轩、库东亮父子的荒诞命运，展现了生命的卑微与顽强。青春成长的烦恼与历史的荒诞不经。

“地铁上的哲学”系列中一种。齐泽克在书中探讨了“事件”一词的概念，以深入浅出的平易文字阐释了与哲学层面与“事件”相关的义理。齐泽克将带领我们从不同的角度以不同的定义理解“事件”一词，并着重强调了很多基础的问题。书中援引从柏拉图到当代艺术的诸多事例，是大众普及类的哲学读物。

中国教育史这门课程讲什么？作为教育学类专业基础课程，中国教育史重在讲述中国历史上的教育制度和教育思想，将它们置于一定历史时期的社会经济、政治、文化条件下进行考察，揭示其内在联系，把握其发展脉络。对教育制度的讲述以人才培养为中心，阐述相关的方针政策、课程内容、教学方法、管理措施及其经验得失；其他如家庭教育、社会教育、人才选拔制度等内容，仅述及与学校教育相关涉的部分。对教育思想的讲述重在介绍和分析代表性人物、学派与思潮，反映各个历史时期教育思想的发展及其理论思维的得失。为了能够讲述清楚教育制度与教育思想的发展，需要旁及一些历史和学术史内容，说明教育发展的背景。
《中国教育史》（第四版）根据有关中国历史与文化的新研究成果，特别是近年地下出土简牍材料整理和研究成果，对教材的相关内容做了补充和更新。凸显中华民族可供传承的教育传统，及中国传统教育的发展与现代教育的变革。

中国现代小说流派纷呈，但以内容的繁复和影响的深远而言，首推写实主义。
本书对1930年代写实主义小说全盛时期的三位作家茅盾、老舍和沈从文做出了精辟研究。
茅盾和革命，对一代革命者的献身和与政治的复杂关系有着深刻体验；
老合从庶民生活里看出传统和现代价值的剧烈交错；
沈从文则刻意借着城邦与乡村的对比投射乌托邦式的心灵图景。