《汉语修辞学》(修订本)全面系统地对汉语修辞学进行研究和探讨，努力创建新的修辞学体系。全书从汉语交际活动出发，力求解决表达及理解方面的问题，帮助读者提高运用语言的能力，促进民族文化素质的建设。

本书是我国著名语言学家陆俭明先生为广大青年学子撰写的，阐述现代汉语语法研究的理论和方法的教程。内容侧重于现代汉语语法研究中的一些热点问题以及在汉语语法研究中运用的主要的理论和方法，也适当介绍当前国际上形式语言学与功能语言学这两大语言学学派的研究思路，同时从中文信息处理、对外汉语教学和中学语文教学这三个方面说明了当前急需的汉语语法的应用研究。教程旨在拓宽语法研究的视野，引导学生对现代汉语语法研究的理

本教材的语音、词汇、语法、方言四个专题各为一章，每章各分若干小节，每小节后又附若干思考与练习题。这引起习题可以帮助学生复习和掌握该小节的主要内容，并引导学生进行深入的思考和研究。第小节之后开列若干参考文献，可以帮助学学进一步理解和掌握相关专题的教学内容。针对远程教育的特点，本教材在行文上尽量做到一览无余，以利于学生课后自己钻研。
国际音标在“现代汉语”等课中已做过初步介绍，本教材在分析和阐述语凌晨问题以及给语料‘注音时使用了国际音标，并在介绍汉语方言调查的方法时对国际音标做了进一步介绍。但因为国际音标教学的主要环节是进行面对面的发音和听辨的强化训练，这是综合性专题课和远程教学方式难以做到的，因此，本课程并不要求学生能熟练地按照国际音标发音或用国际音标记音。

·编辑推荐
西格蒙德•弗洛伊德的著作，可谓渗透了文学理论与文化研究，乃至当代文化的几乎每一个领域。《导读弗洛伊德》的作者帕梅拉•瑟齐韦尔把精神分析的理论及其之于现代思想的意义置入相关的语境和背景下来加以研究和解释。对于弗洛伊德著作的发展及其所产生的反响，本书第2版进行了以下几个方面的探索，包括：
•追溯弗洛伊德在其事业生涯期间的著述背景及其思想发展；
•探究弗洛伊德作品中的诸多悖论与矛盾；
•聚焦于精神分析作为一种解释性策略，且特别关注于它对文学和文化理论的影响；
•考察新近针对弗洛伊德的强烈抵制反应，且力主精神分析的持续关联性。
这本导读由于鼓励并使读者有准备去着手弗洛伊德原文的阅读，从而保证了所有层面的读者都会发觉弗洛伊德思想的有效性、挑战性乃至持续关联性。
·内容简介
第1章介绍了弗洛伊德早期的医疗实践。在这期间，他治疗了很多中层和中上层阶级的女患者，正是这些病人的癔症性疾病致使他发展出了精神分析的理论。
第2章介绍了弗洛伊德最早的几本书，以及其中涉及的有关解释的问题——《释梦》涉及梦的象征意义，《诙谐及其与无意识的关系》涉及诙谐的意义，而《日常生活的精神病理学》则涉及口误、过失、遗忘的字词等的意义。
弗洛伊德确信，性欲和早期的童年发展之于神经性疾病以及我们每个人是困扰亦或无忧地长大成人而言的重要性。他的《性欲三论》在1905年发表，从而给精神分析对于性欲发展的重视设定了日程，这部分内容会在第3章详细探讨。
第4章会讨论几例著名的个案研究，它们均带有引人眼球的匿名，诸如“狼人”、“鼠人”和“小汉斯”等。这些研究往往看起来更像心理惊悚小说，而非枯燥的医学报告。
从1910年代中期开始，弗洛伊德便试图把他的心灵理论系统阐述成一套逻辑连贯的设想或计划——他假设了“自我”（ego）、“它我”（id）与“超我”（super-ego）三种范畴，以帮助说明他在心灵的不同功能之间看到的分裂。第5章将探讨弗洛伊德在其整个事业生涯中所绘制的不同心灵地图。
直至1939年弗洛伊德逝世以前，他都不断地在艺术、文学、战争、恐惧、精神分析的方法论，乃至文化、社会与宗教的起源等主题上进行写作。第6章概述了弗洛伊德有关文明与社会的结构的主要思想。

《文学理论》包含了两种版本。《文学理论基础》内容简明，论述力求通俗晓畅；《文学理论》不仅多出了两个章节，而且更多地涉及一些理论辨析的难点和文学理论史资料。前者意在阐述一些基本观念，为中文学科提供基础教材；后者系教育部“十一五”国家重点教材，更适合于大学里的文学专业学习。

《德国观念论》由复旦大学哲学学院张汝伦教授主编，第一辑汇集了国内中青年学者关于德国观念论之优秀的学术文章、书评等，包括了中国哲学界德国古典哲学研究前沿的优秀成果。同时本刊也组织学者翻译国外知名学者在德国观念论领域的代表作品，并整理录入了张东荪先生所翻译的《纯粹理性批判》手稿。

《关键词:文学批评与理论导论》选取文学活动中的三十二个基本问题或关键词，如作者，人物、文本与世界、神秘、声音、修辞和比喻、动态的画面、意识形态、悬念、欲望、愉悦、战争、怪异、种族差异、性别差异等，从文学与其他文化形态的相互作用入手分析文学的特征，或从新的学术视野透视文学作品，揭示各类文学问题的生成语境和变形图景，吸纳了很多鲜活的文学现象和文学经验，勾画出文学活动丰富多彩的面貌。

打开经典的经典
文学批评的批评
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※编辑推荐※
由韦勒克和沃伦合著的《文学理论》是20世纪西方文学研究的经典之作。
书中对文学基本概念与问题的界定、梳理和探讨，对文学“内部研究”的强调，在文学研究领域产生了极大的影响，被誉为“打开经典的经典”“文学批评的批评”。
此次重出中文简体版以刘象愚、邢培明、陈圣生、李哲明四位译者的译稿为基础，以英文原版为依据，结合读者的反馈意见，对译稿重新加以修订。
本书是教育部高等教育司推荐的中文专业大学生必读著作。
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※媒体推荐※
这是在文学研究走向理智与自由过程中所做过的最富条理、范围最广、最有针对性的尝试。
——《纽约时报》
这部百科全书式的论著蕴含了海量的信息，繁杂的材料被更有效地组合，行文简洁兼之针对性极强的分析，与传统的此类著作迥然不同，此书值得每一个学术图书馆收藏。
——《星期六文学评论》
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※内容简介※
《文学理论》出版于20世纪40年代末，作者韦勒克和沃伦不仅厘清了文学与非文学的界限，更提出了文学的“外部研究”与“内部研究”的分野，把文学与其他学科的关系的研究归于“外部研究”，把对文学自身因素的研究归于“内部研究”，超越了传统文论从外部切入文学的理论思路，把研究的重心置于文学本身，不仅描述了分析个别艺术品的方法，而且探讨了文学类型、文学评价和文学史等问题，这对之后全球数十年间的文学研究产生了重大影响。
《文学理论》自出版以来，一直作为最经典的文学理论教材受到各国批评家、作家、教授及广大学生的欢迎。在国内，它是教育部高等教育司推荐中文专业大学生必读的100本著作之一，被许多高校指定为中文专业研究生入学考试必读参考书。

这部著作力图阐释一批活跃在二十世纪中国文学批评史上的关键性概念。这在很大程度上可以纳入福柯所说的“知识考古学”。
一批举足轻重的概念往往是特定学科的标记。这些概念如同一个学科的稳固基石。魏晋南北朝之所以被视为中国文学批评的成熟期，一个重要的原因即是文学批评概念的大量诞生——《文心雕龙》之中丰富的概念系统证明了这一点。可以看到，学科内部的种种命题和推论通常围绕这些概念展开。阐释这些概念

本课题主要对现代文学创作思潮的一些主要方面进行比较系统的考察和研究。本书上册包含前三编：五四：人的文学(1917～1927)、文学与革命(1928～1937)、战争与文学(1937～1949)。

《中国新时期小说主潮(上下卷)》包括：从“伤痕”到“反思”、文化寻根•小说实验•女性写作、“晚生代”的姿态、爱情描写的变奏、作家文化心理的嬗变等内容。《中国新时期小说主潮(上下卷)》是由人民文学出版社出版的。

本书以晚清科幻小说为研究对象，通过对几部代表性作品的细读，考察晚清的知识精英们如何努力学习现代的历史观、科技观、时空观，并将其运用于探索未来、太空、心灵等未知事物，由此发现：他们梦想着汲取新知以革新本土文化，同时以本土智慧批判并超越殖民主义。这一融合中西的努力将他们引向对大同世界的描绘，而这些描绘中种种出人意表的奇异情节则揭示了他们在中与西、新与旧之间的挣扎与困境。作者兼有学者和科幻文学作家双重身份，对科幻有切近的理解，本书关注晚清科幻，试图厘清中国现代科幻文学源头，爬梳大量历史资料，对晚清代表性科幻作品进行深入、细致的考察和分析，视野开阔，学术功底扎实，论从史出、言之有据，对相关领域研究有所推进，是一本质量较高的学术专著。

《荒野中的批评》：耶鲁学派解构主义批评译丛。《荒野中的批评》与其说是对于文学研究的一个系统的辩护，还不如说是一本关于经验之谈的书。为文学批评所作的最好的辩护就是开展这重批评，而在目前，就应当准确地理解它。

该书提供了具有代表性的中西隐喻研究资料；书中界定了隐喻研究的历史分期、领域以及类型；从隐喻的转换生成特性进行了考察等内容。

《中国艺术文献丛刊:燕闲清赏笺》作者高濂，字深甫，号瑞南道人，又号湖上桃花渔。生平不详。曾于北京鸿胪寺任官，后退隐故乡杭州，优游度日。高氏乌明代著名戏曲家、藏书家、养生学家。是书除言种花卉法外，俱言赏鉴清玩之事。上卷为叙古鉴赏、叙古宝玩诸品、清赏诸论，中卷为论书一、论砚、论墨、论纸、论笔、论文房器具，论香、论琴、养鹤要略，下卷为瓶花三说、四时花纪、花竹五谱。举凡古铜器、玉器、瓷器之辨识鉴赏，历代碑帖、名画、古琴之鉴别赏玩。文房用品之品藻，并葵笺、宋笺、松花笺及各色名香之制法等，均论述甚详。诵读《中国艺术文献丛刊:燕闲清赏笺》，明季文士雅玩之情形可见一斑，而种种风雅识见，足堪今日借鉴。此次整理，以明万历十九年高氏原刊雅尚斋刻本为底本。

《老殘遊記》有句話：「眼前路都是從過去的路生出來的，你走兩步回頭看看，一定不會錯。」
2020年至今，疫情打亂了整個世界的腳步。在這樣一個「最壞」的時代，我們不妨放慢腳步，回望過去，在文學中尋找線索。
許子東教授的《重讀二十世紀中國小說》大致上按照作品發表或出版的時間順序，閱讀和研討中國近代、現代、當代文學史上比較知名、具有代表性的九十三部（篇）中短長篇小說。從1902年梁啟超《新中國未來記》，一直到2006年劉慈欣的《三體》。在回顧上世紀小說家們所描繪想像的世界的同時，也嘗試以作品為中心探討小說史的發展線索。

作品阐述的是某些破坏力最强、最激烈的爱的形式──露莎琳／克莉丝蒂的独生女。人心险峻不限于谋杀，光是家庭里、情人间的心里波澜就足以让任何一个故事惊心动魄，让你像读谋杀故事一样屏息以待。克莉丝蒂留给世人仅有的，也是她自称"非写不可"的六个爱的故事之一，是公认的克莉丝蒂前半生自传／私小说。

本套收入周作人自编集五种－－
雨天的书：闲适小品代表作，周作人最脍炙人口的作品
泽泻集 过去的生命：周作人最满意的美文集和唯一的新诗集
看云集：周作人最渊博、最有趣味的散文集，收录匠心独具的草木虫鱼系列
夜读抄：周作人最优美最深刻的读书札记，展现清闲幽寂的夜读境界
周作人书信：收录首次发表的私信七十七通，展现日常生活中的周作人

《唐代文学研究年鉴2008》包括一年记事、会议综述、一年研究情况综述、一年论文摘要、新书选评、问题研究综述、港台及海外研究动态等内容。本年度对王绩的研究，重在探讨其诗歌风格的成因，研究者既注意从诗人主体人手来分析，也充分意识到客观上地域文化影响的因素。陈瑜，杜晓勤《王绩诗歌与河汾文化精神》（《陕西师范大学学报》2007年第1期）一文，以地域文化影响与学术融合变迁等为背景切入，全面深入地分析了王绩诗歌独特风格形成的文化、艺术源头。