Written for intermediate students taking Spanish on a high school or college level, this book can be used in the classroom as a main text or as a textbook supplement. It covers every aspect of Spanish grammar and correct usage, beginning with verbs and analyzing verb tenses, the passive voice, reflexive verbs, verb usage in the subjunctive mood, imperative command verb forms, and uses of verb infinitives. The bookas subsequent sections cover nouns, modifiers and the other parts of speech, with discussion of various interrogative forms, words that express negation, feminine forms, demonstratives and possessives, pronouns, diminutive and augmentative word formations, and more. Contemporary idioms are interspersed throughout the text, and the bookas many exercises give students plenty of solid practice. Cartoon illustrations throughout the book help to demonstrate points of Spanish grammar.

《小窗幽记》、《幽梦影》、《幽梦续影》三种，《小窗幽记(外2种)》以[幽]字贯穿，汇成一部悟书，悟得世间真情，悟得人生真谛；又如香醇酽茶，从中可品味出古兰幽香、文士雅韵。书中警句迭出，妙趣横生，读之益智清神，洵为一乐。

《帝京景物略》可谓集历史地理、文化和文学著作三者于一体。此书首先应当作历史地理类著作来读。它详细记载了明代北京城的风景名胜、风俗民情，是不可多得的都市资料；其次应当作文化类著作来读，它对当时北京的园林文化、民俗、外国宗教在中国京城的传播等，都有较为具体的描述；再次应当作文学著作来读，它是竟陵派幽雅隽洁文风在地理游记著作中的具体运用，因此，可把它作为晚清小品文的典范来阅读、欣赏。

《日本现代文学的起源》并非学院派式的文学史专著，而是理论批评随笔的结集。1980年出版之后，至今已再版25次，成为后现代批评经典著作。作者通过对文学现代性的批判来剖解现性，分别探讨“风景”、“内心”“自白”、“病态”、“儿童”及“叙述方法”等日本现代文学独有特性的形成过程，挖掘文学现代性的起源提示现代文学与现代民族国家的共生关系。
现代文学一旦确立了自身，其起源便被忘却。忘却的结果就使得人们相信这一文学的基本观念具有历史普遍性，这一普遍性也就获得了不证自明的霸权地位，由此排斥任何“非现代性”的事物，对任何前现代的事物进行肆意的分割、颠倒和重组。

《押沙龙，押沙龙！》是福克纳最重要，也是最复杂、深奥，最具史诗风格的一部作品。它讲述的是美国南方一个家庭从1860年到1910年左右所经历的激烈的分崩离析的故事，深刻地表现了人与人、人与自己内心的种种冲突，触及与人类境遇有关的诸多带普遍性的问题。小说叙述方式独特；书中各人物从不同的角度，带着不同的主观感情“解释”过去，但共同体现出整部作品的悲剧格调。
本书书名源自《圣经》典故，书中描述的

《圣殿》描绘了一幅被败坏了的南方社会的场景，堪称福克纳揭露和抨击美国南方丑恶现实的最有力的作品。小说情节黑暗狂暴，描写二十年代美国禁酒期间，南方小镇有一帮以金鱼眼为首的私酒贩子，女大学生谭波被男友抛弃后混到这帮人中，惨遭强奸，后又被金鱼眼送进菲斯城的妓院。金鱼眼杀了人，嫁祸于下德温。律师说服谭波庭作证，但她已被金鱼眼的变态性行为磨得精神失常。戈德温还是被死刑，被群众劫出私刑烧死。出逃金鱼眼也终因一桩他并末参与的谋杀案而被判死刑。

《喧哗与骚动》是福克纳第一部成熟的作品，也是作家花费心血最多、本人最喜欢的小说。小说进述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。老康普生手游好闲、嗜酒贪杯，其妻自私冷酷、怨天尤人。长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身份而恨疚交加，竟至溺水自杀。次子杰生冷酷贪婪，三子班吉则是个白痴，三十三岁时只有三岁小儿的智能。全通过这三下儿子的内心独白，围绕凯蒂的堕落展开，最后则人女佣尔西对前三部分的“有限视角”作一补充，归结全书。小说大量动用多视角叙述方法及意识流法，是意识流小说乃至个现代派小说的经典名著。

本书为《列维-斯特劳斯文集》之一。在岁月的长河中，作者看过许多画，听过许多音乐，读过许多书，由此作者从人种学家的视角，讲述南美印第安人通过神话创造自己特有的艺术作品的故事，来阐明美学判断的一些基本原则，如绘画内容、技法、色彩的美学意蕴，并以具体的曲调和歌唱为例，阐释音调变化所带来的美感及表现力；同时分析了卢梭、狄德罗作品中所阐发的美学原理，即美在于感受各种关系。在此基础上，作者从结构主义的角度，阐明了话语与音乐、声音与颜色的关系，等等。总之，作者凭借其自身看、听、读的若干艺术作品，在其宏大的结构人类学的视域下，从不同角度阐述了哲学、美学的基本原理、原则，如模仿、表现与再现、激情，以及“美”的定义。因此，对美学、艺术理论、语言学等学科的研究者及实践者都有相当深刻的启发作用，具有鲜明的特色与学术价值。

本书为“唐宋史料笔记丛刊”的一种，为北、南宋之际庄绰所撰，共三卷，内容有：先世旧闻、当代事实、各地习俗、异闻琐事，还有有关刻丝、种茶及农作物种植的情况，还有对方书、本草的考证，相当详实。本书是宋人史料笔记中比较重要的一种，其资料价值一向为人们所公认。

开元天宝遗事，五代王仁裕（八八○——九五六）撰。王仁裕字备辇，天水人。少时以狗马弹射为乐，年二十五，始就学，后以文辞知名于秦陇间。自唐末为秦州节度判官，仕五代，曾任翰林学士，谏议大夫、兵部尚书等职。工诗文，晓音律，兴和凝等以文章知名于五代。据新五代史本传载，王仁裕尝集平生所作诗万余首为百卷，号西江集。而宋史艺文志除著录了开元天宝遗事之外，还着录了入洛记一卷，南行记一卷，见闻录三卷，唐末见闻录八卷，乘辂集五卷，紫阁集五卷，紫泥集十二卷，紫泥后集四十卷，诗集十卷。
开元天宝遗事多载宫中琐事以及宫内外的风情习俗，曾被南宋洪迈斥为浅旔之书，其理由有四：一为姚崇在武后时已任宰相，而是书言开元初作翰林学士；一为元振先天二年被贬卒于道中，开元八年张嘉贞方为宰相，而是书称元振少时，张嘉贞纳为婿；一为张九龄罢相十年，杨国忠始得官，是书云杨国忠盛时，张九龄不肯及其门；一为苏颋神龙初即为相，此时张九龄尚未逹，而是书言张九龄阅其为文阵雄帅。洪迈所驳诘皆为确当。其实开元天宝遗事的舛谬仅此四条，如花上金铃篇‘天宝初，宁王日侍，好声乐，风流蕴藉，诸王弗如也’。据旧唐书卷九五本传载，宁王李宪于开元二十九年冬十一月薨。此篇称‘天宝初’显然有误。但这也不足以证明此书讬名王仁裕，是为书当毁。晁公武郡斋读书志曰：”蜀亡，仁裕至镐京，采摭民言，得开元天宝遗事一百五十九条，分为四卷。

刘餗隋唐嘉话，旧唐书经籍志和新唐书艺文志都没有着录。南宋陈振孙直齐书录解题在小说家类里着录了隋唐嘉话一卷，刘餗撰。宋史艺文志也有隋唐嘉话一卷，列在刘餗的传记和小说之间。现存的顾氏文房小说本，据宋版重雕，书中贞字、构字等选缺笔，分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本，与顾氏本基本相同，似出一源。还在历代小史本和唐人说荟等本，不分卷，条目较少。
刘餗，字鼎卿，史学家刘知几的儿子，附见雨唐书刘字玄傅。传中说他有国朝传记，新唐书艺文志乙部杂传记类曾着录，三卷，丙部小说家类又着录传记三卷，应该就是国朝传记的简称。此书邵博河南邵氏见闻后录卷三十曾引及，可见北宋诗已有此名称。此外，马马光编资治通鉴时曾采用了刘餗的小说，不仅在考查中引述了小说的原文，而且通鉴正文里有一些唐代史实，最早就是见于今本隋唐嘉话的。本书卷上宇文士及割肉一条和卷中苏澄处方一条，唐人段成式酉阳杂俎续集都引刘餗传记。又如卷中傅奕破佛齿一条，类说本嘉话、传记并见，广记一九七则引作国史共纂。卷下徐陵马魏公藏拙一条，类说五四作嘉话，御览五九九引作国朝传记、类说六、绀珠集十也作传记，说郛六七则作国史共纂。类此互见重出的情况，不胜枚举，详见本书校记。
朝野佥载 六卷
作者张鷟，字文成，生卒年不详，当于武后到玄宗朝前期，以词章知名，下笔神速，今存著述除此书外，尚有《龙筋凤髓判》和《游仙窟》。 《朝野佥载》为作者耳闻目睹的社会札记，内容十分广泛，记述了唐代前期朝野遗事轶闻，尤以武后朝事迹为主。书中反映了当时有关人物事迹、典章制度、社会风尚、传闻逸事，也站在反对派的角度对武后朝的政治黑暗、吏治腐败、酷吏横暴、民生疾苦有所揭露，暴露了"贿货纵横，赃物狼藉"的现实世相。因属时人记时事，所载内容，多为第一手资料，所以颇有参考价值，为《太平广记》、《资治通鉴》以及后世治唐史者广为引用。但因作者纪事好追求谐噱，致使书中所载失之荒怪、琐杂，在一定程度上降低了史料文献价值，为后人所诟病，如洪迈《容斋续笔》卷12就曾说："《佥载》记事，皆琐尾擿裂，且多媟语。"
此书《新唐书》、《宋史》均著录为20卷，另有《补遗》3卷。尤袤《遂初堂书目》疑《补遗》乃后人附益，凡阑入中唐后事者，皆应为《补遗》之文。余嘉锡《四库提要辩证》推测《佥载》亡于明代，今所存者是明人辑本。此书明代以后流行有1卷本和6卷本，《说郛》、《历代小史》、《古今说海》、《畿辅丛书》等本为1卷本系统；《宝颜堂秘笈》、《丛书集成》等本为6卷本系统。1979年中华书局赵守俨校点本，以《宝颜堂秘笈》本为底本，又从《太平广记》、《通鉴考异》等书中辑出近百条遗文，作为"补辑"附印，较胜于旧本。

《唐宋史料笔记丛刊:齐东野语》记南宋旧事为多，如“张浚三战本末”、“绍熙内禅”、“诛韩本末”、“端平人洛本末”、“端平襄州本末”、“胡明仲本末”、“李全”、“朱汉章本末”、“邓友龙开边”、“安丙矫诏”、“淳绍岁币”、“岳武穆逸事”、“巴陵本末”、“景定行公田”、“景定慧星”、“朱唐交奏本末”、“赵信国辞相”、“二张援襄”、“嘉定宝玺”、“张仲孚”等，都可以补史传之阙，提供了一些历史事实与历史真象，可以弥补元代所修《宋史》的不足。

《旅俄日记》：民国史料笔记丛刊。

《故宫五年记》由上海书店出版社出版。

作者多为各界历丰富人士，各以亲亲见亲闻为本，揭述中国近现代史上一些重要事件和疑窦公的真相。如逊清御屈桂自述诊治光绪皇帝秘记，郑继成回忆手国贼张宗昌之经过详情等，多为珍的“口述历史”。又如“关中怪杰”郭坚一生传奇，“疆王”杨增新从政经历和被刺真相，“广西王”沈鸿英退居香后的归宿，龙虎山张天师戒毒求封为南京政府驳回，以及过来对云南举义、首都革命、福建事变的近距离观察等，均为研究者提供了重要的参考资料。全书文笔生动，叙述曲折，委婉可读，将为一般文史爱好者所迎。

《京话》由上海书店出版社出版。

掌故，八卦

《上海轶事大观》：民国史料笔记丛刊