《生活而已3》拍摄的是男女主人公从2013年到2017年这段时间发生的故事。婚后的他们又面临着一些新的问题。大多数纪录片是以客人的视角去观察，而导演却记录了在客人离开之后，这个人、这个家庭的状态，并通过这些影像了解真实的生活状态和样貌。
This film is about life anecdotes happened to the hero and heroine from 2013 to 2017. After marriage, they encountered some new problems. Most documentaries are from the perspective of guests. I shoot the situation of the person and the family after the guests left. I want to know what life is all about through these images.

【影片简介】
北京南郊大兴区原来有许多填埋垃圾的大坑，坑边住着一些拾荒人家。现在，楼群地铁肿瘤一样蔓延过来，垃圾坑被填满，上面霓虹闪烁。仅剩的一间小屋风雨飘摇。影片是小屋中的一家波澜起伏的一年。
【作者阐述】
我还从没有像拍摄这部影片时那样，被卷入其中，不由自主。姐弟三人好像身披着重重罗网，在激流中拼死逆流而上的姿态征服了我。在整个拍摄过程，我和他们分享了一段珍贵的生命经验。本来，心里面隐约的，是蹲下身对待孩子那样，放柔和些，带着怜悯去的。有点像那些到打工子弟学校捐助的‘好心人’，多少的以为自己的善行，会让周围的世界有序和方便起来。可是，我被孩子们带往未知之处，离开了自己经心营造的安全范围。豁然发现自己置身于只在新闻中好奇观望和抽象愤怒的“底层”：矿难的地底下，屋顶的火焰中……
其实所谓“底层”，比我原来想象的广大深邃，它也并不在脚底下的黑漆之处，而就在身旁左近和自己内部。它是社会和人性中废墟的部分，自天而降的同情和善行并不是它真正的天使。废墟自身有它足够的重生能量。
【作者简历】
季丹，纪录电影作者。1994年开始独立纪录电影拍摄。现居于云南。
【作品年表】
贡布的幸福生活（1999）
老人们（1999）
地上流云（2006）
空城一梦（2007）
哈尔滨旋转楼梯（2009）
危巢（2011）

面对社会对双性恋的诸多污名和误解，为了探究双性恋究竟是什么样的？TA们有着什么样的生活经验？Ta们如何看待性别、出柜等话题？……作为双性恋中的一员，导演踏上了寻找双性恋的道路，在这个不断提问和回答的过程中，她发现双性恋有着迥然不同甚至相互矛盾的经验和感受，于是，那些关于双性恋的问题似乎没有得到答案，反而更加疑惑……
这部片子展现了双性恋群体多元丰富的生活和经验，那些自我认同的追寻、那些穿插在男人、女人之间的恋爱和情欲关系、出柜的迷惑和矛盾、以及对爱和性的追求与迷思。

曾经有那么一群年轻人，每一次起飞都可能永别，每一次落地都必须感谢上苍。他们战斗在云霄，胜败一瞬间。他们必须无所畏惧，但也无所遁逃。他们是螺旋桨时代的最后一批战斗机飞行员，他们所面对的敌人，以及生死，都在目视可及的范围内，一如十九世纪的贵族决斗。
纪实电影《冲天》以1937-1945年中国与日本之间的全面战争为大背景，来呈现这群年轻人的爱恋、荣耀与存亡。

本部纪录片用长达约4个小时的时间讲述了鲍勃·迪伦，这位美国民谣大师的传奇音乐生涯。鲍勃·迪伦，这位堪称美国六十年代反叛文化代言人的传奇歌手，他对音乐的理解和分析从他深刻寓意的歌词中可见一斑。影片聚焦鲍勃·迪伦在六十年代初期成为民谣英雄开始叙述，并穿插多段从未曝光的访问片段，首次真实地披露很多他鲜为人知的画面，记录下这位历久弥新的音乐大师从1961年到1966年间的的传奇历程。
由著名导演马丁·斯科塞斯执导的首部人物传记长片《没有家的方向》，荣获2006年第58届黄金时段艾美奖其他和技术类奖项-非剧情类节目最佳混音、其他和技术类奖项-非剧情类节目最佳导演提名、其他和技术类奖项-非剧情类节目最佳剪辑提名等多项大奖。

「尋情歷險記」，告訴你如何找到對的人。
撰寫：Charles
很多人都希望能夠找到對的人。但在「尋情歷險記」當中，每一對看起來似乎都很容易就走進婚姻，好像「賭」的成份很大，到底對不對？每一對夫妻對雙方而言，都是對的人嗎？
有一首歌的歌詞是這樣唱著：「愛要耐心等候、仔細尋找，感覺很重要，寧可空白了手，等候一次真心的擁抱」，相信大家都有聽過這首歌，不過花那麼久的時間？世界上的人又那麼多，可有想過到底在找什麼？怎麼找？
在「尋情歷險記」當中的媒人陳海倫顧問一直強調：「不要花時間談戀愛，玩真的，馬上定下來一起成長」，其實找到對的人真的是非常簡單！
對的人，其實就是願意一起成長、面對所有問題的人。現在的速食戀愛中，可能只要遇到意見不合、遇 到障礙或是遇到困難，很多人就選擇逃避不去面對，一直以為問題是對方的，但其實仔細想，常常下一個還是有一樣的問題，當問題出現之後，又選擇逃避…就這樣 一直惡性循環，可能當中已經遇到對的人了，只因為一直放大對方的缺點，遺忘了他的優點，就讓這個對的人給溜走了，非常非常可惜，不是嗎？
一直用”比較”的心態去跟別人比女朋友、老婆，而把身邊的人逼走，一直換，反而變成一直幫別人照顧老公或老婆，不是很令人懊惱的事嗎？
當然每一對夫妻、情侶，一定會遇到磨合期，「尋情歷險記」就是告訴你，磨合的藝術，對的人就像蘊藏寶玉的礦石，在互相的磨合中展現，想想看１０年之後， 睡在你旁邊的另一半，與你一起經歷多少共同的生命歷程，兩人一起牽手面對多少問題，這種感覺是非常感動、也非常甜蜜的，對的人就是在這些點滴中，互相成 就、塑造的，只要用心經營感情，其實幸福和對的人就在你身邊。

1989年，美国作家比尔·波特来到西安，深入终南山寻访隐士。当时，终南七十二峪，藏着中国仅存的200多位隐士。2001年，《空谷幽兰》中文版出版，在中国向往和潜心住山修行的僧侣道友中产生了深远的影响。25年后，比尔·波特重访终南山。
影片攝制组在3年内14次深入终南山寻访。全片仅使用数码单反相机的视频记录功能进行拍摄。坚持定焦镜头，坚持固定机位，拒绝推、拉、摇、移，拒绝人工照明。没有音乐，没有特技。叙事平淡，回避戏剧性。真实还原隐士的简单生活，朴素地表现其淡定的内心和静寂的气氛。

自画像和三个女人
拍摄地点：湖北 北京
作者：章梦奇
剪辑：章梦奇
拍摄：章燕 章梦奇 唐志
视频技术：王文立
参展纪录
2010台湾国际纪录片双年展
2011芬兰坦佩雷国际电影节
2011云之南纪录影像展
作者今年二十三岁，这是很多女人怀梦的年龄。作者在孕育自己梦想的同时又要背负着另外两个女人的愿望。这个片子从作者自我寻找开始，涉及母亲、外婆三个血液相传、成长于不同时代的女人。作为婚姻牺牲品的外婆把追求美好婚姻的愿望传递给了母亲，而母亲再次牺牲后又把同样的愿望传递给作者。婚姻成为女人的梦想，也可能是梦想的杀手。
作者阐述
本片是我的第一部纪录长片，我是学习舞蹈出身，拍摄纪录片对我来说是一种全新的表达方式。在完成两个关于自画像的剧场作品之后，我感觉还有话想说。
“我是谁？我从哪来？我为什么会成为现在这样？我的将来会是什么样？”带着这些疑问我回看自己的成长和现在的生活，试图从母亲和外婆的身上寻找自己。创作这部片子的过程则是自我追问、自我发现和自我反省的继续。
章梦奇：
1987年出生在湖北随州，2008年毕业于中央民族大学舞蹈学院。现居住北京，“自画像”是作者通过剧场及纪录片形式创作中的系列作品。
作品年表
自画像和三个女人（2010）

若你正身处中国，无论是在喧嚣的一、二线城市或偏远乡村，要是看见一辆插着红旗、贴满标语的破车停在面前，以高分贝播放着红色革命歌曲，无须大惊小怪。这不是上个世纪六十年代的穿越场景，而是老刘的「全国长征宣传雷锋」专车。

老刘，本名刘光建，和五十年前被塑造为「共产主义战士」的雷锋是同期战友，虽光环远不及雷锋，却也同样抱持「忠于人民、忠于党」的理念、同样听从毛主席的指示办事，同样梦想成为称职的「共产主义事业的接班人」。1998年，老刘离开在西藏自治区的公务员一职，抛家弃子，决定漫游中国发扬雷锋精神。一路上他为人免费擦鞋，生活接近乞讨边缘，却苦心孤诣地要创建共产国际大学。

「为人民服务」这看似谦卑的愿望，成为老刘在物质条件匮乏的现实生活中唯一引以为傲、甚至自负的根源；片中随时可见他对跟拍多年的导演下指导棋，有意识地左右镜头的拍摄和故事的走向，呈现出拍摄者与被摄者的复杂权力关系。

中国在文革结束后的五十年，从极端的毛式共产主义走向蓬勃的资本主义，老刘看似疯狂的固执行径，体现了身处社会快速巨变下无法妥协的历史境遇和难以直面的精神创伤。随着老刘的车轮滚滚向前，中国的过去和现在也不断交叉展现。

兩個香港青年譚穎倫與王侯偉選擇了傳統粵劇為事業，並立志成為粵劇界寥寥可數的男旦。二人懷著旁人無法理解的熱情，面對家人、行業、社會的不解與壓力，走著他們一意孤行的乾旦路。從兩個自小惺惺相惜的難得知己，互相學習如何做好一個女性角色，到今天卻輾轉成了一對臺上好拍擋，演繹一段段粵劇男女的動人故事。
在香港立志從事藝術從來都是一條逆流的路，既不切實際又難有明天。當知道前面的路是沒有未來，你還會選擇走下去嗎？
If we know a path leads to nowhere, without proof of success, will we still choose it? Historically, Cantonese Opera has never had an iconic dan (female lead role that is typically played by male actors). However, with Ren Jianhui’s success, female actresses playing typical male occupied dan roles have
become the tradition and the trend in Cantonese Opera. Two young Cantonese men who have been captivated by male dan, – Tan Yinglun and Wang Houwei – are changing trends in Cantonese Opera. With time and perseverance, will they be able to defy tradition or buck mainstream? If Mei Lanfang (famous dan performer of Peking Opera) was a Cantonese Opera dan, could that have paved their way?
获奖情况：
2012年 入圍第九屆香港亞洲電影節亞洲國度單元
2013年 入圍第三屆北京國際電影節北京展映單元
2013年 入圍第三屆華語視像藝術節

　入选#柏林电影节#论坛单元的是纪录片导演王兵的新作《德昂》，影片跟随德昂族的女人老人和孩子们从缅甸逃往中国边境，记录下他们每天的日常生活，被称为是“逃亡者视角的出埃及记”。

中南医院妇产科，形形色色的故事上演从没有停过，5万块钱能救一大两小三条人命，手里只有5千元的丈夫，借钱、贷款、抵押房产此时都行不通，“拯救小凤之女”变得不可能完成；李家福——“拆弹部队”首领，面对夏锦菊保住子宫的请求，露出艰难而犹豫的眼神。心脏两次停跳，换血2万毫升，他如何剪断“炸弹”上的红蓝线，她又能否在“鬼门关”前转身？命悬一线之际，“生死时速”让人目不转睛。年轻妈妈李双双腹中的胎儿，引产似乎已被当地优生科判定，李家福团队却提出实施刨宫产，抢救微弱的性命。救，可能倾家荡产，一生背负沉重的负担；不救，可自己的骨肉，如何走上内心的审判厅。年轻的爸爸该如何踏上这段产房的“釜山行”。

《阴道独白》是美国女作家伊娃·恩斯勒（Eve Ensler）的剧作，近年来，上演这出话剧，已经成为国际性“妇女战胜暴力”运动的标志性活动。
《阴道独白》１９９７年在美国获奥比奖（Obie Award），１９９８年成书出版。恩斯勒本人是剧作家、诗人和行动主义者，她曾在纽约百老汇之外的剧场和大学里表演此剧，还曾出演伦敦、耶路撒冷、萨格勒布（前南斯拉夫的一个城市）。她的作品《必要的靶子》在百老汇义演，收益用来资助波西尼亚的妇女难民。
自1999年以来，在传统的情人节期间上演《阴道独白》已经发展成为国际性的“妇女战胜暴力”（Victory over Violence）运动，情人节也因此被赋予新的含义。作家欢迎任何人在V日发起活动中上演《阴道独白》，以“提高觉悟，反抗针对妇女的性暴力”。
恩斯勒的挑战性、直言不讳的叙述风格，从她为书写的前言的第一个词就开始了：
“阴道”，我说出来了；“阴道”，再说一遍。在过去的三年中，这个词我重复多少遍了。我在剧场说，在学校说，在客厅里说，在咖啡店说，在午餐聚会中说，在全国的电台节目里说。假如有人批准的话，我愿意在电视里说。我每个晚上演出时要说它一百二十八遍。
恩斯勒说，《阴道独白》是在采访基础上完成的，她采访了不同群体的两百多个妇女，了解她们关于阴道的感受。‘阴道’这个词被认为是不该说的，“它是个看不见的词，是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是，不被我们说出的东西，它就不被看见，得不到承认，不被记忆。我们不说的东西成为秘密，这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说，不再觉得羞耻和不好意思。”
《阴道独白》共有十八个片段，叙述形式以独白为主。其中还可再分为口述实录风格的独白、混声形式的访谈集锦；混声里有时是作家和被采访者对话的形式，有时是多人话音的穿插。在多数独白之前，有作家的说明——描述创作意念的形成、交代人物的背景、把故事献给某一位或某一组妇女。
揭露战争施与女性的暴力形式——强奸，这是剧本的主题之一，由一位波西尼亚女性的独白来表现。作家谈到，１９９３年，大约有两到七万妇女在欧洲中部的战争里被强奸。她看到报纸上被轮奸的妇女的照片，深为震惊，由此联想她们内心的改变。她到克罗地亚和巴基斯坦做了两个多月的采访，到波西尼亚去了两次，而凝结在剧本中的只是一段简短的诗性叙述：“我的阴道是我的村庄”。在剧本中，过去和现在的心境由两种不同的字体区别开来，正体和斜体穿插并置，形成对照：“我的阴道是绿色的田野、是流水轻盈的粉色田野，牛群哞叫太阳升起可爱的牛郎用柔软的金色稻草轻轻抚摩它。”但是士兵们用枪支、棍棒、瓶子、扫帚塞进挤入撕裂，他们连续七天的轮奸，让那里发出粪便和腌肉的恶臭：“我变成一条流淌毒液脓汁的河流，所有的庄稼死去，鱼也死去。”重新想象妇女的身体，让女人的欲望、幻想获得新的文化表达，从这里展开了该剧意义更丰富的层面。反对针对妇女的性暴力，不仅是要暴露暴力的恶果，更重要的是改造我们的传统和文化，让妇女的身体获得解放，让妇女肯定自己、壮大自己，重新塑造女性的主体意识，重建文化主体。剧中把人们羞于启齿的性经验、女性的欲望和幻想等角度都包括进来，从而敞开了女性言说自己的深度空间，敞开了一个充满幻想、充满欢笑和幽默的天地。该剧在哈佛大学演出时，全场不断爆发笑声。正如剧作家所说：“随着更多的女人说出‘阴道’这个词，说它就不再是什么不得了的事。它成为我们语言的一部分、我们生活的一部分。我们的阴道变得完整、可敬和神圣。它成为我们身体的一部分，与我们思维相连，点燃我们的精神。耻辱消失，暴力终止；因为阴道是看得见的、真实的；它们与强大、智慧、敢于谈论阴道的女人们相联系。”
《阴道独白》最后一幕是一首诗，作家把它献给儿媳。题目中《我曾在那个房间》，指的是医院的产房。在那里，作家目睹这羞涩的孔道变成考古隧道、运河和深井。阴道改变颜色，血像汗水一样渗出、屎和血块撑开所有的孔道……母亲们、丈夫和护士围在床边，她们忘了阴道，直待小生命冒出头、胳膊，落入人世。医生血淋淋的双手把撕裂的阴道缝合起来，这时，它就像一颗贲张搏动的红心。这诗篇结束全剧：
心有能力牺牲，
阴道也一样；
心能够原谅和修复，
它能改变形状容纳我们，
它能扩张让我们出去，
阴道也一样；
心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死，它流血，
而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界，
阴道也能够；
我曾在那个房间。
我记得。
《阴道独白》英文版2001年在上海演出，中文版于2003年在广东进行了首次演出。

主持人……演员……鼓佬……琴师……
2007年五月。四川乐山的一座重建的剧院内。大家正在紧张地排练……
准备着：在一位川剧老演员逝世二十周年之际举行一台丑角专场的纪念演出……

烈日当空，法医剖开一具腐烂的女尸……
一个农民，挑着情人的肉与肝招摇过市……
两个逃犯藏身山洞内，令全副武装的警方损兵折将，束手无策……
这些二、三十年前的老案件被其亲历者之一 —— 退休警察黄老老娓娓道来。
夏日午后，知了聒噪；惊悚来袭，夹杂着乡土的明媚……

为建造世界上最大的水电站——中国长江三峡水电站，长江三峡地区将建成世界上最大的水库。从2003年起水库开始蓄水，至2009年水库蓄水完毕，沿江的城镇、乡村、文物、自然景观不少将被淹没。因中国古代最伟大诗人李白的诗而闻名天下的奉节县也在其中。
本片忠实记录了2002年为保证三峡水库第一次蓄水成功，在水位上涨前，奉节老县城搬迁毁灭的全过程。记录了一位开苦力旅店的志愿军老人即将失去生活依靠的无奈；一座基督教教堂为搬迁的利益而丧失信仰的过程；以及一群移民干部和一群城市贫民在搬迁、拆除旧城过程中种种无法回避的矛盾纠葛和痛苦的内心挣扎。
《淹没》是两位导演的第一部作品，获2005年柏林电影节青年论坛沃尔夫冈·斯陶特奖（Wolfgang Staudte Award），入选2005年法国真实电影节。

记录了中国黑龙江省一群伐木工人真实的生活，展现冰天雪地之中人类最原始的生存状态。2005年春节，于广义回到家乡黑龙江五常县，和林区的伐木工人一起度过了禁伐令生效前最后的伐木季节，并把他们的生活拍摄下来,为这种即将消失的生产生活方式留下了难得的影像记录。

２０１１年香港国际电影节人道奖纪录片竞赛作品。
《光棍》以一个生活在林场的伐木工人三梁子为主角。三梁子为人淳朴憨厚，在林场做伐木工人，住在垃圾堆一样的地方，心里却揣着一份纯洁美好不计回报的感情，他爱着从村的老姑娘，而老姑娘却永远不会爱上他……
在黑龙江山区林场在这样的环境中，女人是一种有限而流动的资源。用导演于广义的话来说：“这种资源和水不同，她往高处流。”村里于是多了许多苦闷的光棍。
１９６１年生于黑龙江林区的导演于广义１９８６年离开家乡，２００４年又回到家乡，用电影的方式长期跟踪记录乡亲们的生活，制作具有社会人类学价值的纪录影片。其导演的《木帮》曾在韩国首尔电影节中获得最佳评委会奖和最佳导演奖。其作品还获得过弗兰哈迪纪录片电影节最高奖项“弗兰哈迪奖”。

2011年获上海国际电影节 白玉兰 亚洲纪录片银奖。

通过记录在经济利益的驱动下，那些原本是高山兀鹫食物的冻饿而死的牛马牲口成为商品，生活在青藏高原上的高山兀鹫因为维持生命的食物短缺，正面临死亡的边缘。从藏传佛教的角度诠释了生命平等的观念。

七区病房，俗称“110病房”，专门接收警察送来的在厦门流浪的“三无”精神病患者，在这里接受免费治疗。他们没有监护人，没有详细地址，没有生活来源。他们是一群被抛弃的人……