走进明清江南名媛才女的内心世界
古代女性的生活智慧远超你的想象
反思五四传统，开创中国女性史研究的新视野
明清史、女性史、社会文化研究领域经典著作
内容简介：
明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中最突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。本书要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。作者指出，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的，她们在男性支配的儒家体系中创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界。透过妇女生活，本书提出了一种考察历史的新方法，这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。
名人推荐语：
这本书极大地丰富了我们对明末清初中国女性及其生活世界的认识，高彦颐挖掘了大量被忽视的材料，让我们听到了女性的声音……她在前现代中国女性史研究方面作出了突出贡献。
——伊沛霞（Patricia Ebrey），华盛顿大学历史系教授
高彦颐的这项研究可能会改变我们对帝制晚期中国历史的理解。……这本书蕴含的意义非常广阔，它挑战了自20世纪初以来对中国女性的传统假设，现代化者声称他们首次为女性提供了受教育的机会。但是这本书清晰地证明了，明末清初的这群江南闺秀不但受过良好的教育，并且对当时的中国文化产生了重要影响。
——魏爱莲（Ellen Widmer），卫斯理学院东亚系教授
这本书对于任何研究晚期帝国社会文化史或中国女性史的学生都是不可忽视的……高彦颐提出的研究范式对于打破长久以来困扰中国史研究者的某些二分法有着重要意义。
——邓尔麟（Jerry Dennerline），马萨诸塞大学历史与东亚语言文化系教授

这是一部女性主义文学批评里程碑式的著作。《她们自己的文学》讲述了19世纪至今英国女小说家的故事，重新构建了独属于女性自身的文学传统。本书不仅分析了夏洛特·勃朗特、乔治·艾略特、弗吉尼亚·伍尔夫等耳熟能详的小说家，更是将目光投向众多湮没于文学史的女性的生活和作品。她们面对男性批评家的冷嘲热讽、家庭和事业并挑的两难、性别认同的困境，仍以写作为业，创造出了绵延不绝的女性文学传统。

本书主要内容包括：序论：政府行为与中央-地方关系、改革前的中央地方关系、财政包干的效应和后果、分税制改革及其影响等。

本书为作者的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政治组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要钩玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴的总括了中国历史与政治的精要大义，又点名了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的中国政治制度史。

明清时期，数以千计的年轻女子抗拒父母的权威，终生忠贞于她们的未婚夫，很多以寡妇的身份终其一生，有的为未婚夫自杀殉死。贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德的最激烈、最持久的意识形态争论。《矢志不渝:明清时期的贞女现象》旨在对贞女现象作一历史描述，并探讨赋予其意义的、反过来又被它所影响的明清社会和文化。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应，《矢志不渝:明清时期的贞女现象》试图对贞女现象与帝国晚期的政治、文化、思想变迁的关系达成较全面的了解，并通过判析围绕着贞女现象的矛盾；中突，揭示年轻女子与其家庭和社会之间的关系。《矢志不渝:明清时期的贞女现象》最根本的目的在于探索贞女的情感、理想和生活历程，并由此解释是什么影响了这一时期年轻女性的性别身份，以及她们如何看待和表达尊严、责任、爱情。

《儿童文学小论》，一九三二年三月上海“儿童书局”初版，有序一篇，收文十一篇。
所收文中，前四篇写于一九一二年至一九一四年，即民国元年至三年。时作者在绍兴，除《童话略论》《童话研究》《古童话释义》《儿歌之研究》这四篇外，还写有《儿童研究导言》《风俗调查》《征求绍兴儿歌童话启》《玩具研究》《儿童问题之初解》等文章。他实在是二十世纪中国注意儿童文学和幼儿教育的一人。
后面七篇则《儿童的文学》选自《艺术与生活》，《神话与传说》《歌谣》《儿童的书》选自《自己的园地》，《科学小说》选自《雨天的书》，《吕坤的（演小儿语）和《读（童谣大观）》选自《谈龙集》；以类相从，也是作者通常的做法。
本社一九八九年六月据儿童书局本校订印行，此次仍依该本加校重版。

◎ 编辑推荐
☆ 这是一场别开生面的大冒险——借助从医学史到科技前沿的各种实例，本书将带领读者探索人类体内不可思议的兵工厂，探讨它如何抵御从普通感冒到瘟疫的各种疾病。
☆ 眼泪、鼻涕也是免疫系统的产物？胎儿与准妈妈居然是寄生与被寄生的关系？这些看似匪夷所思的说法，本书都 会给你一个合理的解释。
☆ “肚子破洞”的病患让人们认识了胃酸；只能靠隔绝细菌的“泡泡”生活的男孩…….免疫可以治愈你，也可以伤害你，这场冒险还会带给你更多令人惊叹的医学小故事。
☆ 不存在难以理解的医学名词，没有冗长繁琐的药物名称，这是一段“战斗童话”的游览旅程，让复杂的医学知识变得更容易理解。
◎ 内容简介
每个人的身体里都有一支看不见的队伍——免疫系统。本书将从主要防御措施开始，一一向读者介绍免疫系统的各种工作方式。作者用幽默风趣的语言，借助从医学史到科技前沿的各种实例，探索人类体内不可思议的兵工厂，探讨免疫系统是如何抵御从普通感冒到瘟疫的各种疾病的。
◎ 媒体推荐
“……卡弗巧妙地解释了这一切。”
——《科克斯书评》（Kirkus）
“卡弗把一个数据量很大的研究领域变成了一个有趣的免疫系统调查。这本精彩的指南为生物学的一个分支领域提供了历史和科学背景，它影响着每个人，并且越来越多地被用来改善和拯救生命。”
——《出版人周刊》（Publishers Weekly）
◎ 名人推荐
这本书是科普写作的一大杰出贡献。
——克里斯托弗·范·图勒肯（Christopher van Tulleken），医生兼电视节目主持人
在这本令人耳目一新的书中，凯瑟琳·卡弗以丰富而清晰的笔触，让复杂的科学变得容易理解。
——丹尼·阿尔特曼（Danny Altmann），伦敦帝国理工学院免疫学教授
免疫是一场穿越人体防御的迷人旅程。卡弗的作品充满了描述、隐喻和故事，热情地带我们进入免疫系统的内部运作中
。
——凯特·阿尼（Kat Arney），科学作家、广播员丨《放牧海明威的猫》（Herding Hemingway’s Cats）的作者

◆雨果奖、星云奖得主 女性主义科幻小说家 乔安娜·拉斯
◆悉数女性写作遭遇的重重阻力
◆一举揭穿文学界的厌女症传统
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【内容简介】
本书是女性主义者乔安娜·拉斯的著名文论，她在书中模仿文学评论中的惯用论调，以反讽的方式写了一份“抑止女性写作指南”，以此尖锐地指出和批评那些施加在女性作者身上，阻止、贬低和无视女性写作的社会阻力。同时，这又是一部主流视野之外的文学史，它重新搜罗了那些被认为不值得了解的作品，并对那些文学史上鼎鼎大名的作者指名道姓：狄更斯、海明威、伍尔夫、桑塔格、勃朗特姐妹——有人曾贬抑女性写作，有人是被贬抑者，而有人两者皆是。
这是一部愤怒又锐利的女性主义文学批评，它直指女性书写所面对的结构性暴力，带领读者重新认识那些被贬抑的声音。
···
言辞犀利、精彩至极！
——《纽约书评》
如果还没读过这本小书，你真应该找来看看：它依然惊人地紧贴当下......拉斯告诉我们，如果不先问问是谁在评判，基于何种标准，我们就没法明智地讨论哪些作品最重要、质量最高。如果我们不先思考是什么价值主导了文学，以及几百年来文学准则的形成，我们就无法理解真正的文学价值。
——《卫报》
这是一部风格奇特的作品，它蔑视传统，打破成见。书中罗列了所有会导致我们漠视甚至抛弃女性艺术作品的错误态度和观念。拉斯如此清晰简洁地界定了这些模式，如同将一面镜子放在我们面前，让我们重新审视自己。
——安妮特·克洛德内，美国文学评论家
···
【编辑推荐】
◆鼓舞一代人的女性主义宣言、里程碑式的文艺批评。新增由美国批评家、《我才不是女性主义者：一部女性主义宣言》作者杰莎·克里斯宾(Jessa Crispin)撰写的导言。
◆后Metoo时代值得回顾的经典作品：乔安娜·拉斯带领读者在书中重拾一种被埋葬的文学传统，她那深具独创性与反思性的文字今时读来仍然铿锵有力，丝毫不过时，甚至出人意料地关照当下。没有比现在更好的时候重识那些被遗忘的作家，重思那些充斥偏见的评判标准。
◆这是一部献给所有边缘群体的激励之作，除去女性，拉斯也鼓励读者拥抱所有曾是或依然是文学正典之外的“圈外人”——黑人艺术家、同志作家、“地方主义小说家”，等等。拉斯真诚地指出，“只有在边缘地带，发展才有可能。”而把目光投向所有曾被贬抑过的边缘艺术家，事关我们能否真正地面对彼此，关注他人的境况。
◆金牌译者、上海外国语大学教授章艳翻译。文字流畅优美，最大程度还原拉斯原作的锐利与愤怒、幽默与力量。
◆本书英文版于2018年再版上市后，封面随即在社交平台上引发广泛关注与讨论。中文版封面延续原版的创意思路，由屡获“中国最美的书”殊荣的设计师周伟伟操刀，通过罗列那些充满敌意的陈词滥调，直面女性写作所遭遇的重重阻力。

本书通过对清代性规范的研究，探讨了国家将部分性行为定为犯罪的社会背景。长期以来，不同社会群体的成员长期以来都被要求遵守不同的家庭道德和性道德标准。清朝政府则建立了一种新的性别制度，它规定了跨身份界限的性道德和刑事责任的统一标准，所有人都应遵守婚姻中界定的性别角色。这种对性行为规范的转变，表现在官方对通奸、强奸、鸡奸、寡妇贞操和卖淫等指控的处理上，代表着帝国政府努力应对令人不安的社会和人口变化。

文明与病毒之间，只隔了一个航班的距离。
来自热带雨林的危险病毒，可在24小时内乘飞机抵达地球上的任何城市。航空线路连接了全世界的所有城市，构成网络。
埃博拉已经进入网络，开始环球旅行。
卡尔•约翰逊，埃博拉病毒的发现者之一，他在病毒探索史上是个大人物，发现并命名了地球上好几种最危险的病原体。
“大自然并不平静，我很高兴，”他这么说，“但在今天这样的日子里，咱们就当大自然很平静好了。所有怪物和猛兽都有平静的时刻。”
“扎伊尔当时发生了什么？”我问。
“我们抵达金沙萨的时候，那儿根本就是个疯人院，”他说，“我们知道那里的情况很糟糕，我们知道我们在和某种新病毒打交道。我们不知道它能不能像流感那样，通过空气中的悬浮液滴传播。假如埃博拉能轻易通过空气传播，今天的世界恐怕就大不一样了。”
“会怎么样？”
“人类会少很多。假如一种病毒与呼吸系统密切相关，那么你想控制住它就非常困难了。我心里想，假如埃博拉具备高致死率，又能通过液滴传播，那么全世界就不存在安全的地方了。与其在伦敦歌剧院被传染，还不如去爆发中心工作呢。”
“你担心那会是一次威胁整个人类的危机吗？”
他盯着我。“这话什么意思？”
“意思是一种能抹平人类的病毒。”
“唔，我想有这个可能性——当然到现在还没有出现。我并不担心那个。更有可能的是这种病毒有能力按比例减少人口。比方说百分之三十。百分之九十。”
“人类被杀死十分之九？你不担心？”
他脸上闪过一丝神秘的沉思表情。“假如一种病毒能减少一个物种的密度，那么这种病毒也许还是有用的。”
这就是大自然。仔细想一想，从河流到海洋，大自然充满了杀手。

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法国向当代世界奉献出的一份珍贵礼物：西蒙娜·薇依。
——切斯瓦夫·米沃什
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如何摆脱工作中的痛苦和烦闷？为了像被压迫者那样感受压迫并尽可能真实地追求她所认为的自由社会，1934年12月，西蒙娜·薇依抛下哲学教师的身份，进入工厂。在将近一年的时间里，这位反叛的哲学教师轮流做切割工、包装工和铣床工，经历疾病、事故、解雇的折磨，遭受服从、羞辱和不公。这种残酷性给她留下了终生的烙印。
在这本《工厂日记》中，薇依记录下自己的观察、遭遇、工作时间和收入、肉体和精神的痛苦，以及对这段经历的哲学和道德的思考。这本书是一份原始的文件，没有抒情，也没有感伤，展现出西蒙娜·薇依对当下现实的关注和她始终站在劳动者一边的立场。

☆制度、人事、案件交织，绘刑部260余年沧桑变化
☆国法、人情、利益错综，窥清王朝统治的底层逻辑
☆传神写照技术型刑部官员，刻画法律精英们的精神侧影
☆细致再现刑部与其他中央部门、地方官员的往来博弈
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本书综合编年体官修史书、各类典章、档案、文集、年谱、笔记等史料，对清代刑名制度的发展做出了详细梳理。同时，在制度史研究中引入对人、事的考察，刻画了具有相当专业素养的刑部技术型官僚形象，由案件的驳议往来，再现刑部与其他中央机构及地方官员在法理、人情、利益交织情况下的多重博弈。
全书通过分析清代皇权在刑名体系中的环节性作用，揭开了有清一代如何提升刑名体系的运作效率，以维持全面制度化治下的政治与社会稳定，由此缓解统治合法性的危机。

女性身体到底由谁说了算？独属于女性的身体部位，又一直在被谁审视和评价？
在《厌女》基础上更进一步！从人类起源追溯厌女根源及父权制的底层逻辑，重现女性权力诞生与被剥夺的历史。
性别偏见、身体暴力、母职惩罚、生育困境……女性为何总是遭遇不公？又该如何突破性别困境？一部揭示女性有关自身的观念如何被父权社会所误导，并逐渐失去权力的跨文化研究之作。
【内容简介】
性别偏见、身体暴力、母职惩罚、生育困境……即便到了21世纪，女性仍然不得不背负着这些“原罪”，艰难前行。而这一切，都源于女性独特的身体部位，以及试图以此控制女性的古老社会机制——父权制。
本书博引大量案例，从人类的起源追溯父权制的形成历史，讲述女性独特的身体部位如何使其拥有权力，最终又因此被无情剥夺。失去权力的女性被污名、被降级，不平等成为社会常态和难以跨越的障碍，女性也因此常常遭遇不公。这背后的深层根源是什么？在新的时代，意识觉醒的女性又将如何突破性别困境，一一拆解屡屡反扑的性别歧视力量？本书给出了有力的回答。
【本书看点】
1.在《厌女》基础上更进一步，深度梳理厌女的根源及世界范围内父权制的形成历史。
日本著名社会学家上野千鹤子在《厌女》一书中提出，父权制社会正是以厌女症为核心机制的社会。那么厌女的深层根源是什么呢？以厌女为核心机制的父权制又是如何在世界范围内形成的？米尼克•希珀教授在这本书中做了精彩的回答。本书内容不仅是对《厌女》一书的呼应，而且补充回答了诸多《厌女》中没能进一步展开的问题，且更具世界性的视野。
2.揭示了女性关于自身的观念如何被男性话语所误导，并逐渐失去自我及权力的历史。
女性的身体，由谁说了算？独属于女性的身体部位，又在被谁审视和评价？在女性看似已取得对自身话语权的现代社会，以男性视角为中心的观念仍在不知不觉中产生影响和误导。作者为我们系统梳理了这段历史，并提醒女性，重新掌握有关自己身体的话语权。
3.解释了社会上诸多不平等现象的深层原因，具有广泛的话题性及重要社会意义。
2021年里，因性别不平等造成的社会事件不断，一再引发有关性别暴力、性别偏见、生育困境、家庭主妇无价值感等问题的广泛讨论。这些事件背后的深层原因是什么？作者从世界各地的起源神话切入，对此进行了详细的分析。这为女性精准辨识性别不平等的根源，一一拆解屡屡反扑的性别歧视力量，提供了充分的理论依据和研究支撑。
4. 2021年第六届中欧国际文学节重点推荐作品，作者的分享视频获得了广泛关注。
【名家推荐】
米尼克•希珀（Mineke Schipper）的《乐园之丘》是关于女性的社会性别以及性别特质的一部现象级著作。本书检视人类文明史上各种有关女性身体部位的图案，从古代的各种谜团到当代社会文化话语中的图案都包括在内。作者敏锐地指出，一些关于女性的信息是从男性的角度被提供和收集的，而女性对自身社会性别和性别特质的观点，其表达则被长期“消音”。女性的特性被物化为私人财产。本书向我们展示了这一观念是如何产生，又是如何被强化和巩固而成为根深蒂固的社会观念的。它还揭示了女性自身如何被关于女性身体的男性话语所误导，这一点也十分引人注目。对于女性身体的情感混杂着权力、恐惧和不安，这种情感深深渗透了人们关于这一话题所述说、书写的一切。有关女性身体的男性角度的机制和形成，其过程贯穿人类历史。本书十分精彩地揭露了这一过程，并借此熟练地展现和探索了两性的权力与无权。通过这一有力而充满启发性的方式，本书不仅修正针对女性身体部位的父权偏见，也重新申明，性别特质是赋予女性权力和女性赋予自身权力的源泉。
——张晓红，深圳大学副校长
我最近读了这本书，认为它对男性和女性都是很有批判性的读物。我一直向周围所有的女性朋友推荐它，它已经成为我们在家庭餐桌上常常讨论的话题。
——睿墨涵，第六届中欧国际文学节主持人

本书共分为两大部分：一是演讲，这部分，三毛讲述了她和荷西的相识、相知、相恋、结婚等故事。也有三毛的一些经历以及她的写作生活；二是采访，收录了李琼丝和夏木对三毛的专访。最后，还会随书赠送给读者两张由三毛说书点评的CD两张。

1991年1月，云南梅里雪山发生了震惊世界的登山事故，中日友好联合登山队十七名队员遭遇雪崩，全部遇难。这是人类登山史上的第二大山难。在一百多年的现代登山史上，梅里雪山也成为人类唯一无法登顶的山峰。事故发生后，中日双方进行了多方搜索。搜索队伍中一位名叫小林尚礼的日本登山队员，更在之后的二十多年里，为了让山难队友们的亡灵回到亲人身边，一再深入梅里雪山搜寻，并已成功找到了十六具遗体。《梅里雪山：寻找十七位友人》，就是小林尚礼多年艰辛搜寻的记录。本书以纪录片式平实而细腻的文字，壮美与温柔兼具的影像，记录了令人心碎的恐怖山难，艰辛的搜寻，梅里雪山的神秘风貌，山脚下人们的朴素生活，三次转山之旅和当地生活的变化。在跨越多年的搜寻中，他从傲慢的外来登山者，逐渐转变成为神山的守护者，一位自然主题的摄影师和作家。而雪山之残酷与神圣，自然对其心灵和生活的荡涤，也同样荡涤每一个热爱雪山、热爱自然的灵魂。

明清两朝的海东邻国——朝鲜王朝（1392-1910）究竟是怎样的一个王朝？它是怎样逐步摆脱了前朝国教佛教的影响，转变成一个以程朱理学为官方意识形态的儒教国家？这个王朝在漫长的五百年中，经历了哪些挑战与波折，又与明清两朝有过怎样的故事？本书将以14世纪晚期以来东亚与朝鲜内部发生的重要历史事件为线索，讲述朝鲜王朝自身以及它与明清两朝的往事。

斯坦福、耶鲁、伦敦、约翰斯霍普金斯等50多所大学推荐阅读书目
东方苗族巫术与现代医学的角力，一部独特的在美苗族民族志
爱与信仰、高超的医学，都无法挽回黎亚的性命
当文化的藩篱成为冲突的起点
命与灵魂的二选一之外，是否有新的可能？
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❊编辑推荐
“假如你看不清自己的文化里也有一套维护自身利益、感情和偏好的模式，如何奢望自己能好好和别人的文化打交道？”
“希望这本书的定位不是关于苗族的‘那一本书’，而是描写沟通与误解的众多书籍之一。”
◎斯坦福、耶鲁、伦敦、约翰斯·霍普金斯等50多所大学推荐阅读书目
本书1997年甫一出版即受到众多媒体好评，赢得美国国家书评人协会奖、洛杉矶时报图书奖、纽约时报年度好书奖、美国沙龙图书奖等多项大奖，作为探讨医患关系与文化冲突的医学、人类学著作，被斯坦福、耶鲁、伦敦、约翰斯·霍普金斯等50多所大学列入推荐阅读书目。
◎促使美国医疗体系做出改变的真实案例
1982年10月24日，三个月大的苗族女童黎亚癫痫发作，被父母送进美国加州的默塞德医院就诊。黎亚到达医院时发作已经结束，由于语言障碍，医生无法从黎亚的父母处获知发生了什么事，进而导致误诊。后来被专业医生确诊后，她的情况依然不见好转。在之后的几年中，黎亚被频繁送往医院进行治疗。在一次严重的癫痫发作后，她被宣布脑死亡……
该案例引发了默塞德医院有史以来最严重的冲突，受到广泛关注。后促使美国设立了巫医制度，有计划地将其导入医疗体系。
人人都爱黎亚，却都救不了黎亚。医生治病方式与家庭认知理念产生冲突时，怎么做才是好医生？怎么做才算好父母？医患冲突的根源，是医生的失职还是患者的不配合？是误会、意外还是认知的偏差？
◎一部改善医患冲突、文化误解的未来启示录
草药与手术刀、神话与科学、传统与现代、东方与西方……当两种不同的文化发生碰撞时，语言、宗教和社会习俗之间可能存在着不可逾越的鸿沟。
苗人以为西方医生“吃人脑”，医生以为苗人“吃胎盘”；苗人以为身体被切割会影响健康，所以手术于他们是禁忌，西方医生认为苗人手上戴的安魂绳环不卫生，会直接给他们剪断；西方医学要“命”，苗族文化要“灵魂”……处于不同文化背景的双方，是否有达成和解的可能？
本书是关于东西方文化碰撞的深度记录，处在文化的交界点，倾听双方的声音，深入理解双方的文化，才能更好地寻求文化沟通的破解之道。不仅对当今社会构建和谐的医患关系有重要参考价值，还给全球一体化时代的我们每一个人以启迪。
◎蒙太奇般穿插叙事，爬梳出苗族的特质
作者一方面用温情细腻的语言描述故事的发展经过，另一方面以理性的语言、人类学的视角整体性地描述在美苗族的民族文化、历史记忆与生活现状，两部分穿插进行，内涵丰富、情节精彩、引人入胜。
他们在陌生的国度，无法找到文化认同，不能进行正常交流，不会西方人的“简单”日常操作，他们处处碰壁，无时无刻不怀念着自己的故乡。“几乎没有人知道，苗人拥有丰富的历史、复杂的文化、有效率的社会体系，以及令人羡慕的家庭价值观”。这是一个关于生命与爱的故事，也是一部在美苗族的民族志，作者的思考充满了人道关怀，探讨了跨文化背景下沟通的新可能。
📖 内容简介
本书讲述了一个在美老挝裔家庭为女儿寻医治病的真实故事。黎亚一家是苗族难民，1980年从老挝移民到美国。黎亚大约三个月大时，突发癫痫，被母亲抱着来到默塞德医院求诊。不通苗语的急诊医生将黎亚误诊为“初期支气管肺炎”，开了药后便请他们离开。在以后的岁月中，黎亚频繁地进出医院，在被专业医生确诊后，她的情况依然不见好转。医生发现，黎亚的父母根本没有按指示给黎亚服药。
在苗族，癫痫被认为是一种光彩的病，代表此人受到神召，所以黎亚特别受父母疼爱。黎亚的父母更相信苗族传统的治疗方式，他们认为医生开的药不仅不能治病，反而会致病。在黎亚病情越发严重时，他们已经无法信任医生能够治好黎亚。
双方言语不通，所处的文化背景也不同，西方医学要“生命”，而苗族文化要“灵魂”，语言和文化的隔阂导致一次次医病沟通沦为徒劳。
作者一方面以温情细腻的语言记述故事经过，另一方面以人类学的笔法理性地论述在美苗族的民俗文化、过往经历与生活现状，两部分如蒙太奇般穿插进行，如纪录片般展现了一个关于生命与爱的故事，同时编织出一幅生动壮丽的群像。
⭐️媒体推荐
2019年，被Slate评为过去25年最伟大的50部非虚构作品之一。
本书深入探索两种不同文化共存时所引发的不安，引人入胜又启迪人心……法迪曼的书很了不起的一点，是她能平衡而细腻的呈现出这些不同的文化及其分歧的观点，而她的公平不是冷酷、毫无同情，而是温暖、相知相惜的，她看见了，也拥抱每一事件的两方面……不同凡响、非正式的文化人类学，让人大开眼界，可读性强，魅力十足。
——《华盛顿邮报》（The Washington Post）
以诗歌般的优雅、悬疑而惊心的笔法所呈现的一部既深入且充满人性光辉的人类学调查。
——《新闻日报》（Newsday）
这本精美的书讲述了一个沉痛的悲剧……它既没有英雄也没有反派，但是它有着丰富而无辜的痛苦，以及确切的寓意……这是一本悲伤但优秀的书。
——《纽约时报》
法迪曼以高超的叙事技巧，描绘出西方医学和苗族文化的冲突世界。
——《纽约客》
法迪曼高敏感风格的报道，等于是在一条巨大的文化鸿沟上探索。
──《时人杂志》（People Magazine）
法迪曼给我们一个叙事式的故事，却和任何惊悚故事一样令人注目，故事中出现大量人物，人人都爱上黎亚。本书热情的倡议，呼吁我们的医界大老要考虑到移民父母对于疾病和健康的观点。这本令人惊讶的书不但帮助我们认识其他文化，也更了解我们自己的文化──我们最深层的对于神祕的身、心、灵的关系的信念，也会因之改变。
──《Elle杂志》
✨名人推荐
这本书不但医界、文化人类学家、新闻记者要看，任何对如何在越来越小的世界沟通有兴趣的人都要读一读。法迪曼对于一心一意要自己解决问题的苗族人能感同身受，对尽责的医生、社工和政府官员，她也具有同理心，这使得她的故事既丰富又充满人性的光辉。有时候是多种文化和谐共存，互相体谅，有时是生死交关，不论是在战时或是在急诊室里。但是不论场景为何，法迪曼的报导严密，文字则是让人读来欣喜。从开始到最后，其成就确实令人印象深刻。
——迈克尔·贝鲁贝（Michael Bérubé），医学研究学者、文学家
在1982年黎亚癫痫发作后，黎亚家人一心信赖将她送进默塞德医院时，每个人都失控了。法迪曼在黎亚何以毁于西方医学的问题上，以优美而痛心的文笔勾画出这令人信服的故事。
──史蒂夫·温伯格（Steve Weinberg），知名作家、文学教授
本书改变了医生看待自己与病患的方式，作者赞扬人类互动的复杂与特性，这帮助了医疗实务的建立，并同时指出应该修正的方向，也让读者在这个文化错置的悲剧、医疗的局限与自认高明的善意中，无比心碎。
──佩里·克拉斯（Perri Klass），权威医师、获奖作家
很少有像本书这样让我列为必读的非文学读物，本书探讨的主题包含了文化、移民、医药以及越战，并以如此近乎完美的写作技巧呈现出来。我读完既悲伤且深受启发。
──林内亚·兰农（Linnea Lannon），资深主编
法迪曼是个高手。她的报道极具启示性，她的写作风格优雅，她的故事扣人心弦。本书是一部让人难忘的非虚构作品。
──戴维·麦克林蒂克（David McClintick），资深调查记者、获奖作家
任何曾经思考过美国医学现况的人，都会深感震撼。但是绝不止如此……在法迪曼笔下，书中的人物也尽显其人性，以及脆弱与高贵的一面。
──舍温·B. 努兰（Sherwin B. Nuland），知名医师、获奖作家
这是安妮·法迪曼的第一本书，也是一本好书，将难民父母为保护重病女儿的大爱、努力维系古老文化传统，以及社工人员和医院科技官僚的傲慢，都活灵活现地表现出来。
──阿尔·圣托利（Al Santoli），美国外交政策委员会高级官员、亚洲政策顾问
法迪曼这个记录苗族家庭与美国医护体系的故事，直指出许多我们这号称世界最佳医护体系的薄弱之处。
──朱迪安·比格比（JudyAnn Bigby），美国麻省卫生与福利厅长，权威医师
法迪曼以一种小说家的优雅来说故事，她扮演了文化中介的角色，深入了解那些互不了解的人，观察出如果我们事先知道有哪些事或哪些话语可以做到或说的，故事就可能有不同的结局。
──理查德·伯恩斯坦（Richard Bernstein），资深记者、知名作家
一本独特的美国社会的人类学研究之作。
──路易丝·斯坦曼（Louise Steinman），知名作家
发自理性和感性的力作。我禁不住一口气看完，然后再看一遍，又再一次思索其中深意。本书是一场医学悲剧的研究之作。
──戴维·H. 马克（David H. Mark），知名医师、《美国医学学会期刊》主编
本书是法迪曼的大作，费时九年才完成，写的是加州默塞德郡一个病重女孩的故事……发生在黎黎亚身上的故事既给人启发，也让人深思。
──克里斯廷·范奥托普（Kristin Van Ogtrop），时尚生活杂志资深编辑
有一天，我拿起一本我并没有计划要买的书，八个小时以后，我只有在结账时才暂停埋首其间，我开车回家，待我阖上安妮·法迪曼的《黎亚的故事》，我开始打电话给各位朋友……这是一本重要的书。
──万达·A. 亚当斯（Wanda A. Adams），知名作家
🏆获奖记录
美国国家书评人协会奖、纽约时报年度好书奖、洛杉矶时报图书奖、美国沙龙图书奖等

【编辑推荐】
一部完整意义上的清代等级制度史
开创了中国封建等级制度的一种研究范式
著名中国社会史、经济史研究学者经君健教授
从等级视角探讨清代贱民等级问题的代表性专著
本书以清代律例为考察依据
融合历史学、社会学、政治学、经济学和法律学等学科知识
系统探讨了贱民在清代社会中的地位以及贱民等级内的等第划分
深刻揭示了清代社会等级制度的结构状况、发展特点及其社会功能
【内容简介】
在专制时代的等级体系和社会关系中，贵贱之分，十分重要。所谓的“贱”，在古代的文献中有两种不同的意义：第一种含义是官民关系，以官为贵，以民为贱，以强调名器之尊；另一种含义，是指在社会上处于特别低下的法律地位和社会地位、没有独立人格的个人，以及由这些人构成的等级。而贱民的存在，也成为封建等级制度的重要特征之一。
作为一部完整意义上的清代等级制度史，《清代社会的贱民等级》可谓开创了中国封建等级制度的一种研究范式，作者融合历史学、社会学、政治学、经济学和法律学等学科知识，首次从等级视角系统探讨了贱民在清代社会中的地位以及贱民等级内的等第划分，深刻揭示了清代社会等级制度的结构状况、发展特点及其社会功能。
本书对清代的奴婢、堕民、丐户、九姓渔户、疍户、乐户、佃仆等各类贱民的来源、身份特征、法律地位、社会地位，以及法律身份解放的过程等进行了多方面的探讨，提出了一些前人未曾论及的问题以及不同于前人的见解。本书的诸多论述，对读者了解清代社会等级制度的形成和发展、社会阶层的流动与固化深有裨益。

《艺术与生活》，一九三一年二月上海“群益书社”初版，原有序二篇，收文二十一篇。
序一作于一九二六年八月十日，中云：“说这本书是我的长篇的论文集亦未始不可。我以后想只作随笔了。”序二作于一九三〇年十月三十日，云“得书社来信，说不久即将出版，序文寄在陈先生处，而陈先生于上月作古，无从寻觅，嘱为重钞寄去，因此将登在《语丝》九十三期上的序撕下一页寄给书社，不禁想添写几句话在这后面”。添写的四百多字，主要是因陈某去世引起的感叹，印在序一后面便成了序二。
一九三六年十二月，中华书局将《艺术与生活》列入《现代文学丛刊》重新出版，收文二十一篇还是照旧，序文却只保留序一，没留序二。
本社一九八九年六月据中华本校订印行，此次即据该本加校重版，并将群益本序二补入，与序一合并，成为一篇完整序言。

本书从朝鲜的视角出发，复盘19世纪错综复杂的东亚国际关系，一部填补空白的历史佳作。
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■这是一部关于小国朝鲜如何在大国博弈、派系斗争中巧妙权衡、险中求生的历史。
保卫儒家文明，还是实现近代化？继续做清国的藩属国，还是实现独立？走日本路线，还是学习西方？
在矛盾和利益交织的过程中，“苦闷”“屈辱”“愤怒”“抗争”共同组成了近代朝鲜的历史主题。
■在日韩国人 / 朝鲜近代史研究第一人 / 千叶大学教授
作者赵景达的多重身份为其研究朝鲜近代史、日朝关系史提供了更为深刻和理性的视角。
■以往国内读者接触朝鲜历史，大多以中国为中心视角，将朝鲜视为中日近代史上的配角。
此次引进《近代朝鲜与日本》，可以厘清近代三国的复杂关系，纠正以往的错误认知，补足单一视角下的缺漏，以全新的视角重塑东亚三国近代史。
■新经典·岩波新书精选
轻盈——小而紧凑，大多十万字左右，通俗易懂，节奏轻快
优美——题材广泛，可读性强，文笔优美，内容翔实
深度——对历史、时事做深度解读，引发思考
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内容简介：
19世纪末，为打开“隐士之国”朝鲜的大门，欧美列强轮番侵扰，主政的大院君坚决攘夷，拒绝通商传教，树立斥和碑，告诫子民“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。
然而1875年，日本制造江华岛事件，率先与朝鲜缔结不平等条约。此后，朝鲜陆续与欧美列强及清国签订条约，朝鲜半岛沦为各国势力的角逐场：日本计划吞并朝鲜，以朝鲜为跳板侵略大陆；清国希望维持与朝鲜的宗藩关系，将朝鲜作为抵御侵略的防波堤；美国希望完全打开朝鲜国门，获取贸易利益；俄国希望在朝鲜扶植势力，牵制日、美、英三国……
在各国势力面前，小国朝鲜的命运如风前灯火。为了延续国祚，保全儒家文明，朝鲜只能在夹缝中求生。