刘子超出发之作《午夜降临前抵达》重版出来👇
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☆ 豆瓣年度榜单·中国文学非小说类 第一名
☆ 方所文化 年度选书
☆ 新浪读书 年度推荐图书
☆ 搜狐文化 年度十大好书
☆ 《南方都市报》南都十大好书
☆ 《新周刊》·硬核读书会 十大非虚构好书
☆ 《中华读书报》不容错过的25种文学好书
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我们生而自由，却往往身 不由己。
在隔绝和封闭的时代，聆听游荡世界的回声。
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☆ 深入中亚大陆，探访神秘的邻人之国，作家刘子超寻觅九年之作
☆ 探索未知之地，见证时间之旅，记 录个体之声，寻找被遗忘的失落之心
☆ 历史学家罗新、作家许知远高度赞许，“为今后的旅行写作树立起标杆”
☆ 因深入书写世界一隅，获“全球真实故事奖”（True Story Award）特别关注作品
☆ 《纽约客》记者Jon Lee Anderson推荐：饱含幽默感、好奇心和冒险精神之作
☆ 入选单向街水手计划，开启“新游牧”生活方式，在封闭与隔绝的时代逆向而行
☆ 随书附手绘地图及40张摄影彩插，作者首次分享中亚文艺清单，纸上遨游中亚
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有了刘子超这本书，我们可以骄傲地说，在近代以来琳琅满目的中亚旅行文学中，终于有了第一部高质量的原创中文作品。——罗新，北京大学历史系教授
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九年间，作家刘子超数次深入亚洲腹地，前往神秘的邻人之国——乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦 、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦及土库曼斯坦——在这片处于全球化边缘和大国夹缝间的土地，展开一场过去和未来之间的寻觅之旅。
沿着国境线飞驰，绕过散落的飞地，驰骋于帕米尔无人区，在苏联的核爆试验场抛锚，他以探险者的精神见证隔绝之地；踏上撒马尔罕的金色之路，徜徉于血腥战场和帝国宫殿，凝视最古老的圣书，抚摸玄奘笔下的佛塔，他试图寻回古人的目光；结识将未来寄托于汉语的塔吉克青年，遇见困守咸海七年的中国人，在乌兹别克的酒吧里，听见把酒言欢的商人指着撒向空中的钞票大喊：“你之前看到的全是假象，这才是现实！”一路上，他遇见形形色色的人，徘徊在希冀与失意、自由与迷失之间。
一切如同离轨的卫星，暧昧而失落，充满活力、孤独和挣扎，我们就在隔壁，却浑然不觉——直到旅行开始，直到翻开这本书。
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有了刘子超这本书，我们可以骄傲地说，在近代以来琳琅满目的中亚旅行文学中，终于有了第一部高质量的原创中文作品。宽广的接触面，鲜活的时代感，颇有时间深度的历史思考，加上淡定得有点舞台感的冷静叙述，几乎各个方面都为今后的旅行写作树立起标杆。
——罗新，北京大学历史系教授
子超是这一代人中最杰出的游记作家，他的叙述与感受常让我想起保罗·索鲁。偶尔，我希望他更狂野与热情一些。
——许知远，作家、单向空间创始人
刘子超的作品有简洁的散文风格，以及独特的幽默感、好奇心和冒险精神，读起来令人愉悦。在这本书中，他带着我们来到中亚的心脏地带，那里既神秘，又出乎意料地和我们紧密相连。刘子超是一位敏锐的人性观察者，也是一位极具天赋的作家。
——乔·李·安德森（Jon Lee Anderson），《纽约客》资深记者
《失落的卫星》可远远不只是一个关于旅行的故事。它是一部少见、非凡的文学作品，以一种非常缓慢的步伐在中亚漫游，如同一名佛教僧侣——顺带一提，这种缓慢的步伐亦体现在本书从容不迫的语言中。与大多数旅行作家不同，刘子超没有尝试去和那些“重要人物”对话，也没有假装了解这片土地的一切。相反，他与路上遇到的男男女女交谈，询问一些看似简单的问题，却能得到不同寻常的答案。以上种种，都给他的作品一种难以超越的真诚。读完这本书后，你就像真的和子超去了一趟中亚，你对这片土地的了解比读一百篇政治类文章还要多。
——玛格丽特·斯普雷彻（Margrit Sprecher），“全球真实故事奖”2019年评委会主席

公元前2000 年，在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上，是个便于记忆的数字。
公元前2000 年，在所谓的夏王朝前夕，考古发现中看不到与传世文献相对应的“王朝气象”。
公元前2000 年，在中原地带发生了一系列事件，为随后以二里头为先导的中原广域王权国家的飞跃奠定了基础。
公元前2000 年——中国文明史上一个重要转折点。
从考古发现入手，站在考古学家的角度，解读从神话到历史的进程，讲述早期中国的故事。

本书为讲谈社《中国的历史》中的“神话时代、夏王朝”一卷。
《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容涵盖量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。
本卷作者从一二百万年前的旧石器时代东亚最早的人类、不同的石器工业传统谈起，娓娓道来。由自然环境到文化分区与谱系，再到大的时段划分，则颇有指点江山、纵横捭阖的大将风度。这些叙述是解读远古中国必不可少的轮廓性勾画。日后一幕幕感天动地的悲喜剧，都是在这个大的自然和文化背景下上演的，它们奠定了后世中国发展的基础。
作者的许多总括性认识如他山之石，发人深省：“我们不能用以中原为中心的单一的发展规律和战国时代以后正式成形的中华的概念或者说是中国的概念来看待其后的中国史”。“以中华文明为主干的中国史观不过是着眼于一方的区域历史”，“中国的历史并不只是农业社会的历史”。“商周文化是南方的文化轴，北方青铜器文化是北方的文化轴”，（两条文化轴的）“接触地带才是生成新的社会体系的源泉所在”。种种表述，都颇富启发意义。

结束十六国纷乱局面的拓跋鲜卑，是怎样从落后状态乘时崛起，担当了开启北朝，从而孕育隋唐的历史任务？
本书作者对这个问题作了回答。但他不是在传统北魏史的框架内，而是以北魏建国之前的代北时期为焦点、包括北魏时期的框架内，去探求拓跋部所体现的历史意义。他以敏锐深邃的史学眼光，论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年中发育成长，并从此积累了经验和力量。拓跋珪用野蛮手段建立残酷悖伦的子贵母死制度，暴力离散母族、妻族部落组织，巩固了拓跋君权和北魏政权，把拓跋部落联盟带进文明社会，完成这一历史任务。
拓跋珪的野蛮手段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦，也留下了后遗症，以致后人不知道把拓跋史诗中充满野性的历史素材如何裁剪成皇帝认可的体面的国史。北魏国史大狱之兴以及北魏史学不振，根源盖出于此。
书中发表“猗卢之碑”残石版资料，亦将引起研究者的关注。
作者执着于历史新知的获取需要学界长远积累的愿望，修订本对原书有较多改动，订正了一些使用和认知史料的不足，也有若干见解上的变动。仍然意在提供一种研究的思路，奉献给同好读者，共做进一步的考索。

从为黑船震动惊恐的江户幕府，到主办东京奥运迎向全球的现代化国家，
伊恩•布鲁玛深入浅出地重新解读“日本成为现在的日本”的过程，
发掘日本真实而复杂的面貌，探索日本模式蕴含的黑暗力量，提供借镜历史、思索未来的独到视角。
从1853年马修•佩里的黑船驶入江户湾，结束长达二百多年的锁国，到在美国的监管下成为一个经济高度发展，并于1964年成功举办东京奥运的现代国家，日本不过用了一百多年的时间。在这本睿智、优美而精简的书中，伊恩•布鲁玛通过对这一历史时期的细腻考察，清晰地呈现日本历经的种种重大事件及相继而来的转变，从倒幕运动、明治维新、日俄战争、侵华战争、东京审判，一直到美国接管及东京奥运。布鲁玛深刻地探讨日本社会思想、政治秩序和经济生活等各个面向，并以独到和客观的视角解释日本如何经历这些戏剧性的巨变及伴随的战争与变革，最后从一个小小封闭的传统岛国一跃成为牵动东亚乃至世界的现代国家。

《自己的园地》于一九二三年九月由北京“晨报社出版部”初版印行，为《晨报社丛书》第十一种。有自序一篇，代跋一篇。收文计《自己的园地》十八篇，《绿洲》十五篇，杂文二十篇，共五十三篇。
一九二七年二月，作者将书重加编订，抽出杂文二十篇及自序、代跋（先后入另集），加入《茶话》二十三篇（另有附录三篇），新写了小引一篇，改由上海北新书局出版。
“自己的园地”和“绿洲”，原是作者一九二二和二三年在《晨报副镌》上发表随笔的专栏名，“茶话”则是一九二六年在《语丝》上的专栏名。但入集的次序与报刊发表的次序并不全同，篇目也有变动。
本社一九八七年七月据北新本校订印行，并于小引之后补入晨报本旧序，此次仍据该本加校重版。
原本的插图，因复制为难，没有收入。

《欧洲文学史》，一九一八年十月商务印书馆初版，为《北京大学丛书》之三，分作“希腊”“罗马”“中古与文艺复兴及十七十八世纪”三卷，共三十五章。
一九一七年九月，周作人受聘为北京大学文科教授，教授欧洲文学史，为预备讲义，“在白天里把草稿起好，到晚上等鲁迅修正字句之后，第二天再来誊正……交到学校里油印备用”（《知堂回想录》）。一年后，上海商务印书馆要出一套大学的教本，周作人遂将讲义整理成书，交其出版。
据周作人后来所说，他原来“也把编好了的十九世纪文学史整理好，预备加进去，可是拿到他们专家审订的意见来一看，我就只好敬谢不敏了。因为他说书中年月有误，那可能是由于我所根据的和他不合，但是主张著作名称悉应改用英文，这种英语正统的看法在那些绅士学者的社会虽是当然，但与原书的主旨正是相反，所以在绅士丛书中间只得少陪了”（同上）。
本社一九八九年六月据商务本校订印行，此次即据该本加校重版。

【编辑推荐】
为什么林忆莲、孙燕姿、田馥甄、王菀之、尚雯婕等华语歌手纷纷前往冰岛拍摄MV？
为什么村上春树对冰岛赞不绝口？为什么全球的文艺青年都向往定居冰岛？
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1877年，一名丹麦医生曾写信给报纸说“论音乐，冰岛人的水平不值一提。”
今天，整个世界的音乐行业都视冰岛音乐为高级、领先、创新的代名词。
作为冰岛人最引以为豪的文化输出，冰岛音乐经历了什么？
◆ 中文世界第一部冰岛音乐简史
破解爱乐人迷思：为什么人口稀少的冰岛有那么多好音乐
◆ 冰岛总统古德尼·约翰内松 亲自撰文推荐
◆ 献给中冰建交50周年的礼物
世界小语种音乐研究的重要代表人物张长晓、冰岛知名音乐人古尼筹备数年，呕心力作
冰岛共和国驻华大使馆/QQ音乐 / 世界小语种流行音乐研究中心 鼎力支持
◆ 前往现代流行音乐灵感的富矿，求索鲜活多样的音乐之源
冰川、极光、瀑布 、孤独、冷淡 互联网上的冰岛标签
冒险、大胆、前卫、空灵、包容、与众不同……声音艺术里的冰岛风貌
◆ 近200年冰岛音乐史+400余张珍贵照片+百余位冰岛音乐人
一支乐队脱颖而出，会迅速催生出很多唱着相似歌曲的相似乐队。
但在冰岛，这种事绝不可能发生。
在这里，每个人都尽全力创作自己的音乐，独一无二的音乐。
◆ 拥抱即兴的快乐，创造火热的生活
无论是大型演唱会，还是小型音乐工作坊，冰岛音乐能让各个年龄层的人放下身段跟着乐器的敲击
声完全投入其中。
冰岛音乐启发生活：不需要循规蹈矩、不需要担心做错什么，只要你感觉有意思，那就去做吧。
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【内容提要】
本书从1836年雷克雅未克进口了一架手风琴和25首歌曲讲起，讲述了近200年间冰岛音乐如何掀起全球乐迷的追逐和尖叫。系统地梳理了冰岛音乐的发展历程，摇滚、朋克、民谣、嘻哈、雷鬼、重金属、电音等音乐流派在冰岛的出现、发展和更迭流变，也详细地介绍了代表性的冰岛音乐人和音乐作品。
对乐迷而言，这是一份难得的冰岛音乐档案。对于大众来说，这是一趟冰岛文化之旅。我们能够看到历史事件、自然环境、经济动荡等宏观因素对冰岛音乐进程的影响，也能看到富有生命力的不同个体在追求音乐的过程中对自我的认知、调整和完善。

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一部人生“大书”，也是一部民国史
一个美国人写的沈从文评传让人叹服
西方世界最重要沈从文研究著作
费正清弟子著名汉学家精心之作
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【内容简介】
20世纪70年代，金介甫在哈佛求学期间接触到了沈从文作品，最后以论文《沈从文笔下的中国》获得博士学位。论文写作期间，他专程来中国多次拜访沈从文先生。之后，又写成The Odyssey of Shen Congwen一书。金介甫先生由此也成为在西方世界介绍沈从文、研究沈从 文的重要学者之一。
金介甫先生写作此书时，掌握了大量的一手材料，包括一些来自西方的独特资料，完整呈现了传主当时的生活环境和时代氛围，传递出作者清晰的历史观念和厚重的生命意识；在评论传主的文学成就时，又能放诸世界文学的发展和传播的大环境里，彰显出沈从文的文学价值和地位。
本书英文版传到中国以后，经过萧乾、荒芜先生等人引荐，资深翻译家符家钦先生翻译了此书。其译文精准、流畅，又得沈从文先生笔墨趣味；所引材料详实，尽显原著面貌。
20世纪80年代以来，该书的中译本曾以《沈从文传》为名出版。本次更名出版，对之前的版本做了重新校订，是近二十年来作者首次授权出版的中文版。
【名人评论】
金介甫先生是一位治学严谨的年轻学者(他岁数不算太小,但是长得很年轻,单纯天真处像一个大孩子——我希望金先生不致因为我这些话而生气),他花了很多时间,搜集了大量资料，多次到过中国，到过湘西,多次访问了沈先生，坚持不懈，写出了这本长达几十万字的传记。他在沈从文身上所倾注的热情是美丽的,令人感动的。
从我和符家钦先生的通信中，我觉得他是一个心细如发，一丝不苟的翻译家，我相信这本书的译笔不但会是忠实的，并且一定具有很强的可读性。
——汪曾祺

《中国远古时代》概括了近代以来中国考古学的研究成果，从考古学文化入手，对中国史前社会作了细致而具体的梳理。本书以考古论及中国史前历史，具有较高的学术价值和典范意义。全书主要分为“序言”、“我们的远古祖先”、“新石器时代”、“铜石并用时代”、“周边地区的远古文化”等五个部分，以考古发现为依据，在充分利用考古学已有成就和新成果的同时，恰当吸收并应用了民族学、社会学的资料和方法，科学且较为完整地展现了远古时代的面貌特征，是目前关于远古时代史前社会的较为详实、全面、资深的著作。

◎“二十世纪的尼采”、现代欧洲最伟大的哲学家之一
◎E.M.齐奥朗初试啼声之作 中文简体版首次译介
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在绝望之巅挣扎，燃起超脱生死的激情
将眼泪变成思想，发出反叛的野蛮呐喊
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【编辑推荐】
※E.M.齐奥朗是现代欧洲最伟大的哲学家之一，被誉为“二十世纪的 尼采”。其作品以断章体的形式和对痛苦磨难、虚无主义等问题的思考而著称，在国际上享有盛誉，被翻译成十几种语言。苏珊·桑塔格、伊塔洛·卡尔维诺、米兰·昆德拉、保罗·策兰、萨缪尔·贝克特等诸多当代名家一致推崇。
※《在绝望之巅》是E.M.齐奥朗初试啼声之作，也是他最重要的代表作之一，其中存在主义式的绝望令人震惊而又振奋，展现了一种新奇的、抒情的、反体系化的哲学风格，奠定了他的创作基调，成为他之后作品的思想源泉，是了解齐奥朗思想脉络的必读之作。
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【内容简介】
《在绝望之巅》是二十世纪著名哲学家E.M.齐奥朗的首部作品，写于作者饱受抑郁症和失眠症困扰时期。齐奥朗在其中对种种形而上学问题提出了自己的独特见解，主题涉及荒谬、异化、抑郁、失眠、爱情、狂喜、苦难、贫穷、善恶等。本书以一种新奇的、抒情的、反体系化的哲学风格，奠定了齐奥朗的创作基调，作为这位现代哲学家的思想源泉，意义重大。
《在绝望之巅》既是齐奥朗最重要的代表作之一，也是他最受欢迎的作品之一，精致的散文语言、断章体的创作形式和悲观的哲学思想有机结合，表现出荒诞主义和后现代主义态度，对西方知识界产生了极大影响。
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【名人推荐】
“齐奥朗是当今思想最精细，写作最具力量的人之一。”——苏珊·桑塔格
“他是一位杰出的反叛者，也是一位独具怀疑精神的厌世者，一而再、再而三地让我们在人类存在的虚无当中惊醒过来。”——诺曼·马内阿

这本书没有咆哮，只有事实和数字。在告诉我父权制是我想象出来的之前，请你先读读这本书。《看不见的女性》充满启示，令人恐惧，又充满希望。堪称一部现世的《圣经》。
——珍妮特·温特森，英国知名作家
卡罗琳·克里亚多·佩雷斯简直是掌握数据的西蒙娜·德·波伏瓦。
——莱昂内尔·巴伯，《金融时报》前主编
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🚺 关于全世界一半人口被无视、被消声的故事，全方位揭露无处不在的隐形歧视
🚺 一本书彻底更新你的性别思维：我们的世界以男性为样本、由男性设计，为男性设计
🚺 从校园到职场，从孕育到患病，“掌握数据的波伏瓦”展现她被忽视、压榨和威胁的一生
🚺 一本改变游戏规则的书，获《金融时报》&麦肯锡商业图书奖
🚺 当代女性生存指南：在专为男性设计的世界该如何生存和改变？
🚺 横扫欧美市场，已译成30多种语言，简中版首次引进！
🚺 英国书店最受读者欢迎好书，皇家学会科学图书奖作品，牛津大学院长大力推荐：每一页都充满事实和数据
🚺 曼切斯特大学、墨尔本大学、阿斯顿大学等名校教授推荐，《自然》《经济学人》等知名媒体联名推荐，入选《新政治家》《观察者报》《周日泰晤士报》年度选书
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世界对女性的忽视或威胁，存在于每一次凝视，每一趟公交，每一间厕所，每一个普通的工作日，存在于你我生活的每一处隐秘角落。
女性承担了75%的无偿照护工作，每年为全球GDP贡献10万亿美元
——却休息得更少，得不到报酬，缺少社会支持；
女厕经常排长队，男厕却基本畅通无阻
——因为女性生理构造不同，所需的如厕时间是男性的2.3倍，而男女厕普遍被设计成相同大小，且男厕因有小便池而能容纳更多人；
女性遭遇车祸受轻伤的可能性比男性高71%，重伤可能性高47%，死亡率高17%
——因为汽车根据男性身材设计，碰撞测试假人几十年来都以男性为基准，即使近年采用女性假人测试，也未考虑女性的肌肉质量分布与骨密度等生理差异；
同样的药物，女性服用后效果远不如男性
——因为相当多的药物实验未将女性纳入研究，90%的药理学论文只描述雄性动物的研究，男性身体被用来代表全人类。
从公共交通到政府决策，从工作场所到医院手术，在大量“性别中立”的规则背后，男性往往被视为默认选项，女性则被视而不见。
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《看不见的女性》是一本改变游戏规则的书。这本书应该出现在每一个政策制定者、政治家和管理者的书架上。很少有书能真正改变你看待世界的方式。《看不见的女性》正是这么一本罕见的作品。卡罗琳·克里亚多·佩雷斯提出了一个有力的例子，表明世界是为男人而设计的。
——《泰晤士报》
在《看不见的女性》一书的表面下，有一种即将喷涌而出的愤怒在文本间不时浮现。但这本书的力量并不来自修辞——而来自它平稳且连续不断的证据堆积，以及纯粹的观点的分量。阅读《看不见的女性》，读者可能会像我一样有眩晕的感觉，因为其中许多都是我自己的故事或我朋友的故事。
——《新政治家》杂志
用这本书武装你自己，再把它塞到你认识的每个人手中。这是一本不折不扣的绝妙之作！
——海伦娜·肯尼迪，英国议员，牛津大学曼斯菲尔德学院前院长
这本书对“性别数据缺口”的探索，是目前每一场女权主义斗争的有力武器。
——海伦·刘易斯，《新政治家》前副总编辑
无懈可击的事实，强有力的故事，才是感动人心的东西。这本麦肯锡年度商业图书的获奖者巧妙结合着两者，为我们这个时代最重要的问题之一带来曙光。
——凯文·斯尼德，高盛公司亚太地区联席总裁
《看不见的女性》讲述了一个被忽视的话题——我们从未发现，更不知道为何如此。这本书对性别政治的认知与无知进行了有力、重要和令人大开眼界的分析。从技术到自然灾害，它新颖而及时地提醒我们，为什么在那些塑造我们生活方方面面的机构中，我们急需女性担任领导职务。
——科迪莉亚·法恩，墨尔本大学历史及科学哲学教授
《看不见的女性》是一部相当有趣的作品，充满无数引人深思的迷人事实。将男性视为默认选项，或将女性视为矮小的男性（当女性被考虑之内时），其后果将对每一个人、对万事万物都产生广泛的影响，从铲雪到安全带再到许多医疗学科都是如此。以后当我心脏病发作、发生车祸或去剧院上厕所时，我一定会想起这本书。
——吉娜·里彭，阿斯顿大学认知神经科学荣誉教授

《退想斋日记》为山西省太原县（现太原市晋源区）赤桥村举人刘大鹏所著，始于光绪十七年（1891），迄于民国三十一年（1942），时间跨度长达五十二年，最早为乔志强先生在田野调查中所发现。刘大鹏活动地区虽然多在山西太原，但由于其对下层社会生活有较多接触，深谙民间疾苦，当过私 塾先生、县立小学校长、县议会长，管过小煤窑，还督率子女参加田间劳动及经营，主持修葺过晋祠及附近道路，所以日记呈现了基层乡村社会应对重大历史事件的很多丰富细节，弥足珍贵。本书初版出版三十年来，受到中外史学界广泛的征引，已经成为研究中国社会史、乡村史乃至科举史的必读书。此次重印，对全文做了一定修订，期待能对推动历史研究有所裨益。

《宋词群星闪耀时》上篇选取闪耀于宋代诗坛天空的“十颗明星”：李煜、范仲淹、欧阳修、王安石、苏东坡、宋徽宗、李清照、岳飞、陆游、辛弃疾，讲述他们让人唏嘘的一生。每篇人物小传都结合了若干经典宋词，并将其置于写作背景之下，让人能更准确、更生动地理解这些词人与他们的作品。下篇是轻松的人物番外故事。读历史，品诗词，从浅斟低唱到金戈铁马，翻开本书，领略大宋词人风雅又激昂的百味人生。

《西方文学之旅》是清华大学徐葆耕教授的一部文学评论专著，全书从远古时期的亚细亚文明讲起，带着读者扬帆起航一路跨越了文艺复兴时期、新古典主义时期、浪漫主义文学运动时期一直到20 世纪后现代时期，给很多西方文学爱好者带来了一场瑰丽辉煌的文化航行。本书不是传统意义上的教材，却作为文学欣赏和文学史知识的经典，在清华、北大、武汉大学等全国诸多重点高校学生中风靡流传十余年。插图珍藏本，更展现了西方文学与艺术的有机结合，是阅读、收藏、欣赏的完美统一，构造了可以尽情遨游的多重审美空间。
此次再版，对旧版本中的一些引文进行了重新核对，修正了一些错误。对部分过于久远的引文，参照引文原版的修订情况进行了更新替换，对书中的一些词句进行了修改加工，使之更加符合现今的出版用词规范。

春归秣陵树，人老建康城。
作为一位公认的文章大家，叶兆言对他写了四十年的南京有着独特理解。
南京为他提供了一个讲述中国历史的平台，它不断被破坏、被伤害，又不断重生、发展；它在每一个历史转折点上都浓墨重彩，又以失意者退场；它清晰地展现了中国历史的沧桑。
在这部集其四十年写作大成的《南京传》中，叶兆言以史为纲爬梳剔抉南京历史：从公元211年孙权迁治秣陵，到1949年百万雄师过大江，历经东吴霸业、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民国风云，南京如何一步步走来？秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称有何历史意义？从竹篱笆到明城墙，城市建制怎样演变？孙权、萧衍、李白、颜真卿、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山，这些人物在南京留下怎样不朽的传奇？……
叶兆言南京人立南京传，文学家亦史学家，“透过南京这扇窗户看中国历史”，抽丝剥茧、细细道来。在这里，南京不仅是一个叙事空间，更是一个极目远方的平台，而《南京传》，也可以看作是一部以南京为基点的中国史。

本书讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。
本书也表现出了一种更为宏大的学术视野，在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中，在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。

《左手倒影,右手年华(经典珍藏版)》是郭敬明的第二本书，一本有关校园与青春的散文集，是寻觅他的青春轨迹里不可错失的一环。作者用肆意挥洒、收放自如的文字筑成一条道路，让读者进入他清澈的内心生活，阅读一个敏感的少年的心路历程――对人生、社会、信念、情感和理想等诸多层面的深刻思考和价值界定，有痛楚，有迷惘，也有希望，显示出作者极富天分的才情、丰富的知识面和富有感染力的智性思考，投射出一种沉重的大责任感和纯净的童年精神。《左手倒影,右手年华(经典珍藏版)》文字时而轻盈，时而沉重，营造出一种令人伤感的狂放和凄美、让人心痛的诗意和孤独感以及引人深思的哲学情怀。

“上野女士，您为何可以对男人不感到绝望？”

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上野千鹤子×铃木凉美，最知名的女性主义先驱×最叛逆的人气作家

历时一年，十二次通信，每次一个主题

一场始于矛盾与冲突，通往理解与改变的对话：

我们要付出多少代价，才能活出想要的人生？

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⚡上野千鹤子继《厌女》《从零开始的女性主义》后又一力作，首次坦诚从未透 露的过往

一个总能犀利切中要害的人，或许也曾被自己的刀锋所伤。上野坦言“我也走过了充满羞耻和失败的人生”

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⚡恋爱与性、婚姻、男人、工作、独立、自由等，围绕12大主题聊透女性内心深处的愤怒与困境

每一位女性都是生活的幸存者，她们迷茫，她们反抗，她们故作坚强实则遍体鳞伤

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⚡性别对立时代的希望之作：“上野女士，您为何可以对男人不感到绝望”

在女性主义遭污名化的当下，上野千鹤子予以强力回击：“我无意说‘反正男人已经无药可救了’。

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⚡话题之作，横扫日本图书市场，“读了这本书，我想没有人不会成为女性主义者”

小说家花房观音诚挚推荐：“这本书能够拯救女性！”作家本岛理生盛赞：“每翻一页，体温也随之攀升。”

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《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。

青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。

大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本最好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。

学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。

今天，上野已是日本女性学研究第一人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。

她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题，把话语的利剑刺向对方，也刺向了自己。

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每翻一页，体温也随之攀升。铃木凉美的文字，一面极其冷静地自我分析，一面又混杂着活生生的真心话，隐现着无法否定的感情。——作家岛本理生

上野千鹤子解体了铃木凉美，也使得她得以摆脱母亲和男人的手，开始作为一个人生存。与此同时，这本书也是上野千鹤子向包括我在内的众多女性伸出的双手。这本书能够拯救女性。——小说家花房观音

从头到尾，我就像被钝器击中了一般。仿佛有人揪着我的衣领说，“喂！别给我装作没看见！”读了这本书，我想没有女性不会成为女性主义者。——亚马逊读者

我深感女人生存如何艰难。即便如此，读完这本书后，我觉得身为女人果然还是一种福音。——国际政治学家三浦瑠丽

塔鱼浜，自然村，生于不知何时，卒于2009年冬；
在浙江省桐乡县西北二十里许，向属炉镇，或属于任何一处僻静的旧江南。
本书记录了一种近乎失落的生活：
天光云影、四季流转、春耕秋收；
是活在这片大地上的人们，
逝去又永恒的故乡。
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内容简介
一部关于江南村庄塔鱼浜的文学传记。缘起于塔鱼浜拆迁之后，经由废墟上的一只供碗，作者以亲历的往事，以水汪汪的少年之眼，深情回望旧时光、旧江南、旧生活，举凡地理、岁时、动植物、农事等，构成一个村庄自然史的基本面相，尽显江南无名之地的普遍意义。
本书不以跌宕起伏的情节取胜，却满目锦绣，日常事物中寄寓的深意与暗旧调子里透出的新意互为表里。文字清通，叙事简静，描写忠实于事物的纹理，众多零金碎玉的家常片段汇聚成儿时记忆的滚滚洪流，全面而形象地还原了江南乡村的肌理，勾勒出一幅栩栩如生的水乡生活全景图。
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编辑推荐
★《东京梦华录》《洛阳伽蓝记》式的记录：28处地理建筑，22个节日民俗，55种草木，48种鸟兽昆虫；
★以儿时记忆的滚滚洪流，还原一个江南乡村的基本面貌—— 一幅栩栩如生的江南水乡生活的全景图。
★“此时，远非塔鱼浜时光的尽头，而是另一种时间的开始，在云朵崩断的天象之下，塔鱼浜的泥土以及泥土中生长出来的汉语，苟日新，日日新，又日新。
从此塔鱼浜藏身在过往细节的名词和动词中——但我要说它仍是及物的。
从此塔鱼浜的少年在有限的疆土里做着无限的漫游——但我必须说，这种漫游的脚尖固执地指向未来。”
——邹汉明
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他走进了南方的腹地，走进了人迹罕至的乡野之地，走进了寻常庭院，走进了一棵树的年轮，并将沿着一片树叶的茎脉，一直走进自己的掌纹：他把自身的微命揉入了整个南方乡村远为繁杂的历史与命运之中。
—— 东君（诗人、作家）
《塔鱼浜自然史》是一册用心的地方书写，它未把人与自然分割，而是把人写成了自然的一部分。真实的记忆，附着于一草一木，一砖一瓦，细致入微，浩瀚辽远，把地方的小，转化成了历史的大。作者用地方史志文类的旧瓮，装入了当代的新鲜汉语，其自由无拘的写作被收纳在一个古典的形式中，如同塔鱼浜这寂廖村落的灵魂纪念塔，小而美，流动又凝固，走远又来近。
——欧宁（策展人、艺术家、《天南》文学期刊创办人）
《塔鱼浜自然史》是一部写“梦中之地”的书，有“梦中之地”的诗人，与没有“梦中之地”的诗人绝然不同，这是灵魂的不同。
——邹静之（作家、编剧）
邹汉明……从生活的日常性着眼，咖啡黄酒、生老病死、古今中外皆入笔端，看得出江南文人于世俗生存之中，对人与文化的理解，人的命运、人心的荒凉。作品写得松弛、开阔，但有节制，是在感性中有感悟，形体内有灵魂的诗作。
——韩作荣（诗人、原《人民文学》主编）
“塔鱼浜”是作家邹汉明的童年血地，也是他的精神简史，更是他谱出的一曲江南乡村挽歌。
童年决定着一个人的纵深和纬度。邹汉明以细淡笔融，诗性复活了一代人的江南与童年。
——钱红丽（作家）
现代中国乡村文学史是中国乡村被反复劫持和征用的历史，假文学之名，各种力量之手或暴力侵犯，或温柔抚摩着村庄，转而以不同话术和话语提取并歪曲着乡村，乡村奇观化、牧歌化和博物馆化，真正的乡村隐而不彰成为沉默者和幻象。《塔鱼浜自然史》的写作意义正是在这种背景上呈现出来，写作者不居高临下，也不故作卑微，塔鱼浜之子邹汉明是他永逝故乡的万物生灵之一，他平等谦逊地生活在塔鱼浜，领受塔鱼浜的恩泽，也承担它的哀伤和疼痛，汉语的朴素之美在此焕发出它及物的魔力，缘此写作者以一己之身将我们引渡到母语和乡村的秘密内心。
——何平（评论家）
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