宁瑞十一年四月二十六，
成为应朝一百多年来最大禁忌的龙神归来。
龙神选中之帝初现。
刚刚成为护脉龙神的小龙昭沅下凡寻找能够建立新王朝的帝王，
因摸错门，错选了莽撞少年乐越。
朝代颠覆、三界之乱，以此为契机，纷拥而起。
它是一条可以主宰人间朝代帝王更替的护脉龙神。
这个身份听起来十分拉风，不过可惜已经是过去式了。
一百多年前，上一任的护脉龙神——它的龙爹败给了凤凰族，护脉神的位置被夺，从此它们一家就十分落魄地依附别人，窝在一条又窄又小的小河沟里，受尽白眼。
直到有一天，一个翻身的机会突然出现，它十分不幸地继承了龙爹的龙脉，去寻找拥有皇族血统的帝王之后，重新从凤凰爪中夺回护脉神的位置。
它到了凡间，历经千辛万苦，好不容易查探到一个修真门派中的少年是可能的对象。但它又不幸地摸错了路，爬进了另一个门派的院子，摸到了另一个凡人的床边……

《爱的饥渴》发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。
小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，最后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。
作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。
它扎根于作者深层意识的性的愿望和美的倾向，进而发展到伦理道德的必然性，使两者达到精彩的一致。《爱的饥渴》受到了莫里亚克的《爱的荒漠》的影响，三岛的文学“野心”都倾注在《爱的饥渴》上。三岛能够理解莫里亚克作品中的凄厉，并把建立在这种理解之上的影响，深深地渗入超越本人自白的《爱的饥渴》中去。
其中作为自己的工作，估计能流传下来的，就是《假面自白》、《爱的饥渴》和《禁色》这三部长篇，在完全暴露自己的长处和缺点这点上，我觉得它们是自己的真正的工作。
碰巧它（《假面的告白》）正是一部自白体的作品，而我却要尝试着将自己倾注在客观的人物中，于是就写了下一部《爱的饥渴》……
可以说，这个主题是反《包法利夫人》的、反迪康热的。
——三岛由纪夫

文学颓唐趣味之健全写实性呈现，对宿命的忘却与饥渴的极限刻画
藐视日常生活的华丽手笔
三岛由纪夫自选短篇集
挚爱的人死后，留下的人可否获得救赎？！
用尽一切手法描绘人生切实主题之杰作
《仲夏之死》是作者创作于上世纪四五十年代的一部短篇小说集，共收入11个短篇小说。《仲夏之死》创作于1952年，是作者以在伊豆金井滨听说的真实故事为基础构思而成，描写有情人的悲欢离合、生离死别场面，催人泪下。《烟草》是他的名篇佳作，得到过川端康成的推荐。作品描绘二战结束之 后日本社会、政治、文化等方面的现实，及日本国民走出战争阴影的心态。

《午后曳航》表面上描述了一位中年寡妇与一位海员之间干柴烈火般的爱情故事，实际上，寡妇之子对海员从极端崇拜到理想破灭，并最终亲手将他心目中的英雄杀死的心理转变过程才是全书的重点。
少年登崇拜船员龙二健硕的身体和精神，然而当他从墙壁的缝隙窥见自己的母亲与龙二的相拥之姿时，他惊愕了。这个曾经与无聊的世间毫无关联的大海的男人也开始考虑结婚，并逐渐适应着陆地生活。对登来说，这既是不可宽恕的屈辱，又是充满敌意的现实下的战书。为了对成人世界进行最后的反击，登与朋友们准备将龙二这个“自己未来的模样”处以死刑。
敏感而唯美的大海，充满情欲纠缠的人性，内心扭曲的少年，以及令人沉迷甚至无法抗拒的死亡，使本书带上了独特奇异、色彩绚烂的“三岛式”烙印。

《渴望之书》中的诗歌是科恩在南加州伯地山禅修中心、洛杉矶、蒙特利尔、孟买写下的，距他上一本诗集出版已经有二十多年了。这本灿烂动人的诗集同时收录了科恩顽皮挑衅的画作，这些作品和玄思冥想、无始无终却又隐隐透露着晦暗幽默的诗作相映成趣。《纽约时报》评论：“《渴望之书》的书写范畴独特，清晰却又氤氲着水气，辽阔无边却又私密，顽皮却又深刻。”

引人入胜的文学侦探故事《卡夫卡最后的爱》，是一个女人非比寻常的故事，在文学巨人弗兰茨•卡夫卡的弥留之际，她就在他身边。凯茜•迪亚曼特披露出这位俘获了卡夫卡的心，并使他的文学火种继续存活了几十年的卓越女人。这就是多拉•迪亚曼特，拥有独立精神的她逃出自己的波兰哈西德派家庭，去追求她的犹太复国运动之梦，并劝说卡夫卡离开了父母，在他离世前的最后一年与她在柏林生活。
《卡夫卡最后的爱》凭借最初的访问，来自共产国际和盖世太保档案库的未曾披露的资料，新近发现的多拉的笔记、日记及书信，清楚地阐述了一个文学“妻子”的生命，和薇拉•纳博科夫和诺拉•乔伊斯一样，就自身而言，她也是一位非比寻常的女人。

雷久南博士在《自然唤醒健康》中提供给我们很详细很具体的养生原理与方法。不管医药如何进步， 事实上人类的病痛反而增加。 对许多像糖尿病、高血压之类的慢性病， 西医目前只有控制，不能根治。经由若干医生 本身的痛苦经验，发现正确、无毒、合理的自然 饮食方式，可以使一些慢性病患者恢复健康。 因为食物本身的缺失，例如含有农药残毒 或营养不足；或则摄取食物不当， 例如偏食或暴饮暴食，都能影响 身体健康，引发疾病。
有了健康，才能拥有一切。过去有病才求医的观念已经落伍了。我们现在已经拥有一些可以祛病、防病、治病与复健的资料，却为什么不重视、不利用呢?其中当然蕴藏着很复杂的因果关系，希望有心人士去开发。

《回归心的喜悦》是身心灵整体健康启蒙者雷久南博士正式授权内地出版的第二本书，继《回归身的喜悦》之后，雷久南博士以40年的亲身体验，帮助大家运用心念康复疗法解决身体和心理的各种疾病问题。快节奏的生活使得人们患上了焦虑、恐慌、失眠、高血压、癌症等文明病。雷久南博士从科学的角度总结出一套疏导情绪的方法，如眼睛转动法、EFT情绪释放技巧、“8884”呼吸法、转念法等，有效帮助人们缓解紧张压力，放松身心。对于幼年、家族、婚姻、惊恐等导致的创伤，运用色彩疗法、爱心疗法、观想疗法、微笑疗法等，可以康复身心健康，修复以往的创伤。此外，雷久南博士对于建筑如何环保、节能，提升心识和健康，以及霉、化学药剂、玻璃纤维、电磁波等导致的过敏、头痛、慢性疲乏症，甚至癌症，都做了精辟独到的阐述，帮助人们远离环境污染，净化心灵，强健身体。雷久南博士指出，现代人需要学习调整身心的方法及观念，只要能清除自己情绪的污染，康复我们的创伤，就能回归到灵性的喜悦。愿每个人都能拥有健康的身心，准备迎接一个全新的地球。

继感人落泪的《给山姆的信》，
这一次，我们将从山姆敏锐而温暖的童心，看到爱与生命的真意！
因车祸造成四肢瘫痪的心理治疗师丹尼尔，担心无法陪伴患有自闭症的外孙长大，于是将自己从轮椅生活和专业经验中所体悟到的一切，写成《给山姆的信》一书，希望孙子将来能从中学会什么是爱、生命和接受缺憾的勇气。
而现在，小山姆长大了！他跟爷爷之间的关系也起了不少变化，最令爷爷欣喜的一点，大概就是山姆能当他的老师了。
在《山姆告诉我的事》一书中，这位深爱孙子的爷爷透过倾听和观察，写出了山姆带给他的启发。山姆是个自闭症孩子，他所说的话和所表现的行为，展现出他体验这个世界的独特方式。
一个八岁的自闭症孩子能教我们什么事？宽容、爱、快乐、死亡、孤单、真诚、虚伪、期待、成就……本书不只是由山姆的眼睛去观察这个世界，也要提醒大家那些我们曾经懂得，却很可能永远想不起来的智慧。

《回家之旅》为世界级瑜伽大师茹阿达纳特•斯瓦米的自传。作者在《回家之旅》回忆了自己从年轻的探寻者转变为知名灵性指导者的整个过程，《回家之旅》，读者将跟随他从芝加哥城郊到欧洲，从欧洲前往印度，并最终深入喜马拉雅山的洞穴探访瑜伽圣人的历程。《回家之旅》穿插了作者多次濒临死亡的遭遇，跟随高深瑜伽师的修行，以及在朝圣之途中的种种波折。《回家之旅》文笔柔和流畅，作者以一种罕有的坦率剖析了自己的心路历程，带领读者进入一段迷人、幽默、暖人心房的旅程。

人生据说是一部大书。“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。《写在人生边上》是钱钟书先生的第一个集子，由杨绛女士编定。本书则是这个集子的注释，回答了神和鬼的问题，有关人的问题，灵与肉的斗争和统一，修身之道，人生的价值等。
此书共分为两部分，在书中杨绛关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统一，命与天命以及人类的文明等问题。融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。
后一部分则由注释《写在人生边上》多篇散文构成。在《论语趣》一文中，杨绛提到，钱钟书和她都认为，孔子最喜欢的弟子是子路而不是颜回，最不喜欢的是不懂装懂、大胆胡说的宰予。

《从当下出发:和佛陀一起去修行(增订版)》初版《和佛陀一起去修行》出于2006年，此次全新增订。全书分为三篇。上篇《轮回》是全新增加的，以《妙法莲华经》为依据，在佛教基本的宇宙观和世界观中，架构了一部玄幻小说；中篇《六道》以历险的形式向我们描述了释迦牟尼佛所示现的恢宏生命轮回历程，揭示了佛教基本的宇宙观和世界观；下篇《彼岸》则介绍释迦牟尼佛的修行体系，向我们普通人传达心灵自由之道。
《从当下出发:和佛陀一起去修行(增订版)》让人们从困顿于自我执着中开始点亮心头一盏智悲之光。从个体到家庭，从社区到社会，让我们从写好自己的“人”字开始，构建起本属于我们生命的自然美好与世界的和谐安宁。这一步，让我们从当下出发！
纪录片（DVD）：继佛教纪录片《超越轮回》引发全体佛教网络长达三年的视听轰动后，《超越轮回》的完整升级版——七集大型佛教文化纪录片《从当下出发》隆重上市！在《超越轮回》巨大成功的基础上，这次作为《超越轮回》完整升级版的《从当下出发》用更精彩的演绎手段，更加完整的对全世界范围全体佛教内无论任何教派都依止遵从的“三法印”“四圣谛”“八正道”，进行了优美的文化读解和紧密关联每一个人现实生活的联动共鸣。同时“一部影片，看懂佛教”的大众定位和“拯救危机，超越轮回”的使命共鸣，也会成为广泛大众热烈喜爱《从当下出发》的必然理由。
产品展示图：

《六道轮回图》所讲述的生命流转发生原理。

《老偏方》内容简介：当前，“就医难，用药贵”已经是不能否认的事实。在这样一个大环境下，有没有一种简便、省钱且易行的办法，帮人们看病治病呢？《老偏方》就是肯定的答案。书中针对具体病例，收集整理了262条民间土方、偏方和验方，并按照消化器官，循环、血管及神经系统，呼吸器官，五官科器官，妇科，男科，尿路系统， 整形外科，皮肤科，外伤，儿科，传染科等分为十二大类。所有的偏方均来自实际应用过的人士，并由其口述病例。每一种偏方，均附带了药理及其他知识，具有充分的严谨性。其中许多所谓的“药”，其实就是生活中司空见惯的食材，不仅易于获取，还方便制作，应用于日常生活和保健。

《天天吃醋》内容简介：好醋能促进新陈代谢，平衡血液的酸碱值，使血液中的抗体增加，增强担负免疫作用的淋巴细胞的吞噬能力，提高身体抗病能力，帮助体内环保，也是维持健康的优质食品。酿造醋主要含有维生素、氨基酸、矿物质、有机酸、醋酸菌、酶等丰富营养素。许多人都以为醋是酸性食品，只敢用少许来调味，不敢拿来当饮料大量饮用，因而错失了醋的妙用。酿造醋是一种充分发酵过的食品，含有非常丰富的营养成分，包括酶、矿物质、有机酸、醋酸菌、维生素、氨基酸等——都是人体非常需要的营养素。通过自然发酵的酿造醋中富含的维生素、有机酸（如醋酸、柠檬酸、苹果酸、琥珀酸等）将食物中的钙、磷等矿物质有效萃取出来，形成醋酸钙，就能促进身体的有效吸收，达到真正补充钙质的效果。
海报：

《体内环保最重要》中食物营养专家王明勇老师教大家超简单的咖啡灌肠法、安全性高的半断食法，以及各种温热、精油、音乐、颜色疗法，让你能够快速而有效地排出累积体内多年的毒素，进而避免各种慢性病的发生，甚至对预防癌症也有效！此外，王老师还精心调配了对应呼吸、免疫、内分泌、新陈代谢等八大系统症状的十六道排毒食谱，让大家把体内的毒素彻底清干净，轻松拥有健康人生的黄金入场券！

本书为梁文道先生所撰写的散文随笔集，是以香港《成报》文采版专栏“秘学笔记”的文字为主，谈及爱情婚姻、日常生活、疾病经历、信仰感悟、城市文化、文学艺术、历史记忆等个人生活体验和人生感受诸多方面。读来清新自然，体贴入微，在淡雅简约的叙述中往往给人意外的启迪。

林语堂的文学天份和中英文造诣使本书视角独到，涉猎范围宽泛。本书还有一个长处，就是雅俗共赏。这是因为，原文涉猎了印度、中国文化中最为精髓和深刻的方面，因而可以作为研究者研读和查阅的资料；同时，本书还选取了许多有关这两个古老民族的民族心理、文学想象和日常生活的材料，因而也适合普通读者在闲暇时翻阅欣赏。这其实与林语堂一贯的做人、做事和做文章的风格是一致的。为了方便普通读者阅读，在原著注释的基础上，译者还增添了相关补注，帮助普通读者理解文中难解之处。

本书介绍了时下最流行的时间管理方法之一——番茄工作法。作者根据亲身运用番茄工作法的经历，以生动的语言，传神的图画，将番茄工作法的具体理论和实践呈现在读者面前。番茄工作法简约而不简单，本书亦然。在番茄工作法一个个短短的25分钟内，你收获的不仅仅是效率，还会有意想不到的成就感。
本书适合所有志在提高工作效率的人员，尤其是软件工作人员和办公人员。

黛安娜十五歲時，與二十八歲的邱陽創巴仁波切相遇，為了嫁給仁波切，她毅然決然中斷學業，並不惜與英國中上階層的家庭和母親決裂，而她的丈夫，未來將成為把佛法傳入西方並紮穩基礎的重要人物。
這本不同凡響的回憶錄，描述一個年輕的異國女子，與當代最具影響力的佛法老師，共同生活與經營婚姻的經驗，書中充滿令人驚奇的事件和各有特色的人物，故事真實而曲折，有時令人驚嘆擔憂，有時又令人發笑，可說毫不造作的呈現上師人性化的一面，讓人可更加洞悉上師那無限深遠的智慧。
另外，書中對於黛安娜一生努力想了解活力十足、讓人迷惑又顛覆常規的丈夫，以及在他不尋常的世界中找到自己的一席之地，並且教育四個個性迥異的孩子，當中所付出的努力，以及內心的掙扎，亦著墨甚多。
《作為上師的妻子》充滿百味雜陳的情緒，描述一場與眾不同的婚姻，喚起人生和人際關係的辛酸苦辣，讓人心情隨著故事的劇情而高低起伏，而這些經驗，全都來自一名勇敢面對人生且極具獨創性的女子。
【名人推薦】
「與眾不同且令人愛不釋手的書。邱陽創巴仁波切非凡傑出，是無可取代的老師，而黛安娜．木克坡讓讀者對仁波切的生命和教法有了嶄新的了解。」
──《當生命陷落時》作者佩瑪丘卓
「深入而坦白地描述二十世紀一位精神大師的一生。黛安娜．木克坡身為邱陽創巴仁波切的妻子、愛人和朋友，人生故事精彩絕倫，顯示她是勇敢獨立的女性，又深入了解丈夫的生命和教法。這本書不只記錄了過去，更闡明了真實的佛道而永垂不朽。」
──「最佳佛教作品」
系列編輯梅爾文．麥克李歐
【讀者分享】
我親近創巴仁波切有十六年了。我從來沒有把黛安娜拒於門外，有一陣子我還幫忙照顧小虎，但儘管我跟仁波切一家人「走得很近」，但我對黛安娜面臨的挑戰並沒有多大的同理心，也無法體會她這麼年輕就得處理這些事情是多麼困難。現在我六十歲了，養了四個孩子，又有四個孫子，我謙卑地請求黛安娜的原諒，並向她堅強的「向法之心」鞠躬致敬。
──網路書店J. E.讀者留言
這是一本好書，因為作者並不想說服任何人（包括她自己）任何事情。她如實地敘述自己的經歷，願意敞開心胸接受可能遭致的批評，以及讀者吃驚或不苟同的反應。這是真實的生命、真實的婚姻，並不是她丈夫也不認同的「郊區式家庭生活」──那種夫婦總是假裝一切都很真實，但其實不是。創巴仁波切也許有些爭議點，但他對許多人的生命有深刻的衝擊，其影響是正面或負面並非重點，畢竟佛教是不評判的。
──網路書店V.讀者留言